Quran chapter 16; Tauba repentance Allah forgives every sins but not Shiriq and of no effect is the repentance of those who continue to do evil, example living with sood banks

No repentance of those who continue to do evil,

3/107. وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

اور وہ لوگ جن کے منہ سفید ہوں گےتو وہ الله کی رحمت میں ہوں گے وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے

But those whose faces will be (lit with) white―they will be in (the light of) Allah’s mercy; therein to dwell (forever).

3/113. لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ 3/114. يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَٰئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ

وہ سب برابر نہیں……. اہل کتاب میں سے ایک فرقہ سیدھی راہ پر ہے……. وہ رات کے وقت الله کی آیتیں پڑھتے ہیں اور وہ سجدے کرتے ہیں….. الله اور قیامت کے دن پر ایمان لاتے ہیں….. اور اچھی بات کا حکم کرتے ہیں……. اور برے کاموں سے روکتے ہیں….. اور نیک کاموں میں دوڑتے ہیں…. اور وہی لوگ نیک بخت ہیں

Allah says; Not all of them are alike:(About Jews Yahood Before Islam-laws) of the People of the book are a portion that stand (for the right); they rehearse the commands signs of Allah all night long, and they prostrate themselves in adoration.

They believe in Allah and the Last Day;

they enjoin what is right,

and forbid what is wrong;

and they hasten (in emulation) in (all) good works;

they are in the ranks of the righteous.

No repentance of those who continue to do evil,

3/133. وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ

اور اپنے رب کی بخشش کی طرف دوڑو اوربہشت کی طرف جس کا عرض آسمان اور زمین ہے جوپرہیزگاروں کے لیے تیار کی گئی ہے

Be quick in the race for forgiveness from your Lord and for a Garden whose width is that (of the whole) of the heavens and of the earth, prepared for the righteous,―

4/16. وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا 4/17. إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا 4/18. وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

اور تم میں سے جو دو مرد وہی بدکاری کریں— تو ان کو تکلیف دو— پھر اگر وہ توبہ کریں—- اور اپنی اصلاح کرلیں تو انہیں چھوڑ دو— بےشک الله توبہ قبول کرنے والا مہربان ہے — الله پر توبہ قبول کرنے کا حق انہیں لوگو ں کے لیے ہے— جو جہالت کی وجہ سے برا کام کرتے ہیں اس کے بعد جلد ہی توبہ کر لیتے ہیں ان لوگو ں کو الله معاف کر دیتا ہے اور الله سب کچھ جاننے والا دانا ہے — اور ان لوگوں کی توبہ قبول نہیں ہے جو برے کام کرتےرہتے ہیں— یہاں تک کہ جب ان میں سے کسی کی موت کا وقت آ جاتا ہے اس وقت کہتا ہے— کہ اب میں توبہ کرتا ہوں—- اوراسی طرح—- ان لوگو ں کی توبہ قبول نہیں ہے جو کفر کی حالت میں—مرتے ہیں— ان کے لیے ہم نے دردناک عذاب تیار کیا ہے

If two persons among you are guilty of lewdness punish them both. If they repent and amend leave them alone; (Never do it again) for Allah is Oft-Returning, Most Merciful. Allah accepts the repentance of those who do evil, in ignorance and repent soon afterwards; to them, will Allah turn in mercy; for Allah is full of knowledge and wisdom. Of no effect is the repentance of those who continue to do evil, until death faces one of them, and he says;"Now have I repented indeed"; nor of those who die rejecting Faith: for them have We prepared a punishment most grievous.

No repentance of those who continue to do evil,

4/18.وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي

اور ان لوگوں کی توبہ قبول نہیں ہے ,,,…جو برے کام کرتےرہتے ہیں

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

No repentance of those who continue to do evil,

4/18.وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

اور ان لوگوں کی توبہ قبول نہیں ہے ,,,…جو برے کام کرتےرہتے ہیں—یہاں تک کہ جب ان میں سے کسی کی موت کا وقت آ جاتا ہے— اس وقت کہتا ہے کہ اب میں توبہ کرتا ہوں……–ان کے لیے ہم نے دردناک عذاب تیار کیا ہے—-اور…اسی طرح ان لوگو ں کی توبہ قبول نہیں ہے —جو کفر کی حالت میں مرتے ہیں —ان کے لیے ہم نے دردناک عذاب تیار کیا ہے

(Like Pakistani Turkey Saudi Arabia all the Muslims of the world are living with sood usury banks & Tagut satanic courts and evil Jumhury Nizam Parliament which is house of Mushriqs pagans Indian Hindus)

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil, until death faces one of them, and he says;"Now have I repented indeed”; for them have We prepared a punishment most grievous.

(This verse is for kafirs who have totally rejected Islam)

nor of those who die rejecting Faith: for them have We prepared a punishment most grievous.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

4/16. وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا 4/17. إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا 4/18. وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

اور تم میں سے جو دو مرد وہی بدکاری کریں— تو ان کو تکلیف دو— پھر اگر وہ توبہ کریں—- اور اپنی اصلاح کرلیں تو انہیں چھوڑ دو— بےشک الله توبہ قبول کرنے والا مہربان ہے — الله پر توبہ قبول کرنے کا حق انہیں لوگو ں کے لیے ہے— جو جہالت کی وجہ سے برا کام کرتے ہیں اس کے بعد جلد ہی توبہ کر لیتے ہیں ان لوگو ں کو الله معاف کر دیتا ہے اور الله سب کچھ جاننے والا دانا ہے — اور ان لوگوں کی توبہ قبول نہیں ہے جو برے کام کرتےرہتے ہیں— یہاں تک کہ جب ان میں سے کسی کی موت کا وقت آ جاتا ہے اس وقت کہتا ہے— کہ اب میں توبہ کرتا ہوں—- اوراسی طرح—- ان لوگو ں کی توبہ قبول نہیں ہے جو کفر کی حالت میں—مرتے ہیں— ان کے لیے ہم نے دردناک عذاب تیار کیا ہے

If two persons among you are guilty of lewdness punish them both. If they repent and amend leave them alone; (Never do it again) for Allah is Oft-Returning, Most Merciful. Allah accepts the repentance of those who do evil, in ignorance and repent soon afterwards; to them, will Allah turn in mercy; for Allah is full of knowledge and wisdom. Of no effect is the repentance of those who continue to do evil, until death faces one of them, and he says; “Now have I repented indeed"; nor of those who die rejecting Faith: for them have We prepared a punishment most grievous.

No repentance of those who continue to do evil,

4/26. يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ

وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

الله چاہتا ہے کہ تمہارے واسطے بیان کرے اور تمہیں پہلوں کی راہ پر چلائے اور تمہاری توبہ قبول کرے اور الله جاننے والا حکمت والا ہے

Allah doth wish to make clear to you and to guide you into the ways of those before you; and (He doth wish to) turn to you (in Mercy): and Allah is All-Knowing, All-Wise.

No repentance of those who continue to do evil,

4/ 31. إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا

اگر تم ان بڑے گناہوں سے بچو گے— جن سے تمہیں منع کیا گیا تو ہم تم سے تمہارے چھوٹے گناہ معاف کردیں گے— اور تمہیں عزت کے مقام میں داخل کریں گے

If ye (but) eschew the most heinous of the things which ye are forbidden to do, we shall expel out of you all the evil in you and admit you to a Gate of great honour.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

4/48. إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا

بے شک الله اسے نہیں بخشتا جو اس کا شریک کرے— اور شرک کے ماسوا دوسرےگناہ جسے چاہے بخشتا ہے —اور جس نے الله کا شریک ٹھیرایا اس نے بڑا ہی گناہ کیا

Allah forgiveth not that partners should be set up with him; but He forgiveth anything, else to whom He pleaseth; to set up partners with Allah is to devise a sin most heinous indeed.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

4/110. وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا

اور جو کوئی برا فعل کرے یا اپنے نفس پر ظلم کرے پھراس کے بعد الله سےبخشوائے تو الله کو بخشنے والا مہربان پائے

If anyone does evil or wrongs his own soul but afterwards seeks Allah’s forgiveness, he will find Allah Oft-Forgiving, Most Merciful.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

4/116. إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا

بے شک الله اس کو نہیں بخشتا جو کسی کو اس کا شریک بنائے— اس کے سوا جسے چاہے بخش دے —اور جس نے الله کا شریک ٹھیرایا وہ بڑی دور کی گمراہی میں جا پڑا

Allah forgiveth not (the sin of) joining other gods with Him: but He forgiveth whom He pleaseth other sins than this: one who joins other gods with Allah, hath strayed far, far away (from the Right).

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil, Must obey all commands

4/146 إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا

مگر جنہوں نے توبہ کی— اور اپنی اصلاح کی— اور الله کو مضبوط پکڑا— اور اپنے دین کو خالص الله ہی کے لیے کیا—تو وہ لوگ ایمان والوں کے ساتھ ہیں اور الله جلدی ایمان والوں کو بہت بڑا ثواب دے گا

Except for those who repent, mend (their life), hold fast to Allah, and purify their religion as in Allah’s sight: if so they will be (numbered) with the Believers. And soon will Allah grant to the Believers a reward of immense value.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

4/147. مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا

ا الله تمہیں سزادے کر کیا کرے گا…. اگر تم شکر گزار بنو اور ایمان لے آؤ ..اور الله قدردان جاننے والا ہے

What can Allah gain by your punishment, if ye are grateful and ye believe? Nay it is Allah Who recogniser (all good) and knoweth all things.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

4/149. إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا

اگر تم لوگ بھلائی کھلم کھلا کرو گے یا چھپا کر یا برائی سے درگزر کرو گے تو خدا بھی معاف کرنے والا (اور) صاحب قدرت ہے

Whether you (mankind) disclose (by good words of thanks) a good deed (done to you in the form of a favour by someone), or conceal it, or pardon an evil, …verily, Allah is Ever Oft-Pardoning, All-Powerful.

No repentance of those who continue to do evil,

5/1 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ

اے ایمان والو!– عہدوں کوپورا کرو تمہارے لیے چوپائے مویشی حلال ہیں سوائے ان کے جو تمہیں آگے سنائے جائیں گے مگر شکار کو احرام کی حالت میں حلال نہ جانو الله جو چاہے حکم دیتا ہے

O ye who believe! fulfil (all) obligations. Lawful unto you (for food) are all four-footed animals with the exceptions named: but animals of the chase are forbidden while ye are in the Sacred Precincts or in pilgrim garb for Allah doth command according to His Will and Plan.

No repentance of those who continue to do evil,

5/9. وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے ان سے خدا نے وعدہ فرمایا ہے کہ ان کے لیے بخشش اور اجر عظیم ہے

Allah has promised those who believe (in the Oneness of Allah – Islamic Monotheism) and do deeds of righteousness, that for them there is forgiveness and a great reward (i.e. Paradise)

No repentance of those who continue to do evil,

5/10. وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

اور جنہوں نے کفر کیا اور ہماری آیتوں کو جھٹلایا وہ جہنمی ہیں

And those who disbelieve and deny our Ayat are those who will be the dwellers of the Hell-fire.

No repentance of those who continue to do evil,

5/11. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

اے ایمان والو!— خدا نے جو تم پر احسان کیا ہے— اس کو یاد کرو۔— جب ایک جماعت نے ارادہ کیا کہ تم پر دست درازی کریں تو اس نے ان کے ہاتھ روک دیئے اور خدا سے ڈرتے رہوں اور مومنو کو خدا ہی پر بھروسہ رکھنا چاہیئے

O you who believe! Remember the Favour of Allah unto you when some people desired (made a plan) to stretch out their hands against you, but (Allah) held back their hands from you. So fear Allah. And in Allah let the believers put their trust.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

5/74. أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

الله کے آگے کیوں توبہ نہیں کرتے اور اس سے گناہ نہیں بخشواتے اور الله بخشنے والا مہربان ہے

Why turn they not to Allah and seek His forgiveness? For Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

5/98. اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

جان رکھو کہ خدا سخت غداب دینے والا ہے اور یہ کہ خدا بخشنے والا مہربان بھی ہے

Know that Allah is Severe in punishment and that Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

6/54. وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۖ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

اور ہماری آیتوں کو ماننے والے جب تیرے پاس آئیں تو کہہ دو کہ تم پر سلام ہے تمہارے رب نے اپنے ذمہ رحمت لازم کی ہےجو تم میں سے ناواقفیت سے برائی کرے پھر اس کے بعد توبہ کرے اور نیک ہو جائے تو بےشک وہ بخشنے والا مہربان ہے

When those come to thee who believe in Our Signs, say: "Peace be on you: your Lord hath inscribed for Himself (the rule of) Mercy: verily, if any of you did evil in ignorance and thereafter repented and amended (his conduct) lo! He is Oft-Forgiving, Most Merciful."

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

6/120. وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ

تم ظاہری اورباطنی سب گناہ چھوڑ دو بے شک جو لوگ گناہ کرتے ہیں عنقریب اپنے کیے کی سزا پائیں گے

Eschew all sin, open or secret: those who earn sin will get due recompense for their "earnings."

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

6/121 وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ

ور جس چیز پر الله کا نام نہیں لیا گیا اس میں سے نہ کھاؤ اور بے شک یہ کھانا گناہ ہے اور بے شک شیطان اپنے دوستوں کے دلو ں میں ڈالتے ہیں تاکہ وہ تم سے جھگڑیں— اور اگر تم نے ان کا کہا مانا تو تم بھی مشرک ہو جاؤ گے

Eat not of (meats) on which Allah’s name hath not been pronounced: that would be impiety. But the evil ones ever inspire their friends to contend with you; if ye were to obey them, ye would indeed be pagans.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

6/129. وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

اور اسی طرح ہم گنہگاروں کو ایک دوسرے کے ساتھ…….. ان کے اعمال کے سبب سے ملا دیں گے

Thus do We make the wrong-doers turn to each other,

because of what they earn. United in hell

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

6/130. يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنْفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ

اے جنو اور انسانو!…. کی جماعت کیا تمہارے پاس….. تم ہی میں سے رسول نہیں آئے تھے…… جو تمہیں میرے احکام سناتے تھے….. وہ اس دن کی ملاقات سے تمہیں ڈراتے تھے……. کہیں گے……. ہم اپنے گناہ کا راقرار کرتے ہیں…… اور انہیں دنیا کی زندگی نے دھوکہ دیا ہے…. او راپنے اوپر ہی گواہی دیں گے….. کہ وہ کافر تھے

O ye assembly of Jinns and men! came there not unto you messengers from amongst you setting forth unto you My commands Signs, and warning you of the of the meeting of this day of yours?" They will say: "We bear witness against ourselves." It was the life of this world that deceived them. So against themselves will they bear witness that they rejected Faith.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

6/162. قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

کہہ دو بے شک میری نماز اور میری قربانی اور میرا جینا اور میرا مرنا الله ہی کے لیے ہے جو سارے جہان کا پالنے والا ہے

Say: "Truly, my prayer and my service of sacrifice, my life and my death are (all) for Allah, the Cherisher of the Worlds:

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

7/7. فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ

پھر اپنے علم کی بناء پر ان کے سامنے بیان کر دیں گے…. اور ہم کہیں حاضر نہ تھے

And verily, We shall recount their whole story with knowledge, for We were never absent (at any time or place).

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

7/16 قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ7/17 ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ 35/6. إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ

کہا جیسا تو نے مجھے گمراہ کیا ہے

میں بھی ضرور ان کی تاک میں تیری سیدھی راہ پر بیٹھوں گا

پھر ان کے پاس ان کے آگے ان کے پیچھے

ان کے دائیں اور ان کے بائیں سےآؤں گا

اور تو اکثر کو ان میں سے شکر گزار نہیں پائے گا

بے شک شیطان تو تمہارا دشمن ہے سو تم بھی اسے دشمن سمجھو

وہ تو اپنی جماعت کو بلاتا ہے تاکہ وہ دوزخیوں میں سے ہو جائیں

(Satan blamed Allah for his disobedience and promised revenge on Man who caused his down fall)

He Sheetan Iblis said: "Because thou hast thrown me out of the Way on! I will lie in wait for them on Thy straight Way. Then will I assault them from before them and behind them, from their right and their left: nor wilt Thou find, in most of them, gratitude (for Thy mercies). Verily Satan is an enemy to you: so treat him as an enemy. He only invites his adherents, that they may become Companions of the Blazing Fire.

Adam disobeys his Lord, and allow himself to be seduced.

7/20. فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ 7/21. وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ 7/22. فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ 20/121. فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ

پھرانہیں شیطان نے بہکایا —–تاکہ ان کی شرم گاہیں —–جو ایک دوسرے سے چھپائی گئی تھیں ——ان کے سامنے کھول دے—— اور کہا تمہیں تمہارے رب نے اس درخت سے نہیں روکا——— مگر اس لیے کہ کہیں تم فرشتے ہو جاؤ —–یا ہمیشہ رہنے والے ہو جاؤ —- اور ان کے روبرو قسم کھائی کہ البتہ میں تمہارا خیرا خواہ ہوں—- پھر انہیں دھوکہ سے مائل کر لیا—– پھرجب ان دونوں نے درخت کو چکھا تو ان پر ان کی شرم گاہیں کھل گئیں—— اور اپنے اوپر بہشت کے پتے جوڑنے لگے—- اورانہیں ان کے رب نے پکارا ——–کیا میں نے تمہیں اس درخت سے منع نہیں کیا تھا———- اور تمہیں کہ نہ دیا تھا کہ شیطان تمہارا کھلا دشمن ہے—– پھر دونوں نے اس درخت سے کھایا تب ان پر ان کی برہنگی ظاہر ہوگئی—– اور اپنے اوپر جنت کے پتے چپکانے لگے—— اور آدم نے اپنے رب کی نافرمانی کی پھر بھٹک گیا

Then began Satan to whisper suggestions to them,

in order to reveal to them their shame that was hidden from them (before): And he swore (by Allah) to them both, that he was their sincere adviser. he said "Your Lord only forbade you this tree lest ye should become angels or such beings as live forever." So by deceit he brought about their fall: when they tasted of the tree, their shame became manifest to them, and they began to sew together the leaves of the Garden over their bodies. And their Lord called unto them: "Did I not forbid you that tree and tell you that Satan was an avowed enemy unto you?" In the result, they both ate of the tree, and so their nakedness appeared to them: they began to sew together, for their covering, leaves from the Garden: thus did Adam disobey his Lord, and allow himself to be seduced.

7/23. قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

ان دونوں نے کہا اے رب ہمارے ہم نے اپنی جانوں پر ظلم کیا اور اگر تو ہمیں نہ بخشے گا اور ہم پر رحم نہ کرے گا تو ہم ضرور تباہ ہوجائیں گے

They said: "our Lord! we have wronged our own souls: if Thou forgive us not and bestow not upon us Thy Mercy we shall certainly be lost."

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

7/26. يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ

اے آدم کی اولاد— ہم نے تم پر پوشاک اتاری —جو تمہاری شرم گاہیں ڈھانکتی ہیں—-– اور آرائش کے کپڑے بھی اتارے—– اور پرہیزگاری کا لباس وہ سب سے بہتر ہے یہ الله کی قدرت کی نشانیاں ہیں تاکہ وہ نصیحت حاصل کریں

O ye children of Adam! We have bestowed raiment upon you to cover your shame, as well as to be an adornment to you, But the raiment of righteousness, that is the best. Such are among the signs of Allah, that they may receive admonition!

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

7/27. يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ

اے آدم کی اولاد— تمہیں شیطان نہ بہکائے—- جیسا کہ اس نے تمہارے ماں باپ کو بہشت سے نکال دیا—– ان سے ان کے کپڑے اتروائے تاکہ تمہیں ان کی شرمگاہیں دکھائے—- وہ اور اس کی قوم تمہیں دیکھتی ہے جہاں سے تم انہیں نہیں دیکھتے ہم نے شیطانوں کو ان لوگوں کا دوست بنادیا ہے—- جوایمان نہیں لاتے

O ye Children of Adam! let not Satan seduce you in the same manner as he got your parents out of the Garden, stripping them of their raiment, to expose their shame: for he and his tribe watch you from a position where ye cannot see them: We made the Evil ones friends (only) to those without Faith.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

9/101. وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ –9/102 وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

اور تمہارے گرد و نواح کے بعضے گنوار منافق ہیں— اور بعض مدینہ والے بھی—- نفاق پر اڑے ہوئے ہیں—- تم انہیں نہیں جانتے ہم انہیں جانتے ہیں—— ہم انہیں دوہری سزا دیں گے—– پھر وہ بڑے عذاب کی طرف لوٹائے جائیں گے— اور کچھ اور بھی ہیں کہ انھوں نے اپنے گناہوں کا اقرار کیا ہے—– انہوں نے اپنے نیک—- اور بد کاموں کو ملا دیاہے—- قریب ہے کہ الله انہیں معاف کر دے بے شک الله بخشنے والا مہربان ہے

Certain of the desert Arabs round about you are Hypocrites, as well as (desert Arabs) among the Madinah folk: they are obstinate in hypocrisy: thou knowest them not: We know them: twice shall We punish them, and in addition shall they be sent to a grievous penalty. Others (there are who) have acknowledged their wrong-doings: they have mixed an act that was good with another that was evil. Perhaps Allah will turn unto them (in mercy): for Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful.

Of their wealth take Zaqat alms, that so thou mightest purify and sanctify them

9/103 خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 9/104 أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

ان کے مالوں میں سے زکواة لے —کہ اس سے ان کے ظاہر کو پاک اور ان کے باطن کو صاف کر دے اورانہیں دعا دے بے شک تیری دعا ان کے لیے تسکین ہے اوراللہ سننے والا جاننے والا ہے کیا یہ لوگ نہیں جانتے الله ہی اپنے بندوں کی توبہ قبول فرماتا ہے اور صدقات لیتا ہے اور بے شک الله ہی توبہ قبول کرنے والا مہربان ہے

Of their wealth take Zaqat alms, that so thou mightest purify and sanctify them; and pray on their behalf. Verily thy prayers are a source of security for them: and Allah is One Who heareth and knoweth. Know they not that Allah doth accept repentance from His votaries and receives their gifts of charity and that Allah is verily He, the Oft-Returning, Most-Merciful?

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

9/111. إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ 9/112. التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ

بے شک الله مسلمانوں سے ان کی جان اوران کا مال اس قیمت پر خرید لیے ہیں کہ ان کی جنت ہے

الله کی راہ میں لڑتے ہیں. پھر قتل کرتے ہیں اور قتل بھی کیے جاتے ہیں یہ توریت اور انجیل اور قرآن میں سچا وعدہ ہے جس کا پورا کرنااسے ضروری ہے اور الله سے زیادہ وعدہ پورا کرنے والا کون ہے جو سودا تم نے اس سے کیا ہے اس سے خوش رہو اور یہ بڑی کامیابی ہے توبہ کرنے والے.

. عبادت کرنے والے.

.. شکر کرنے والے.

. روزہ رکھنے والے.

. رکوع کرنے والے سجدہ کرنے والے..

. اچھے کاموں کا حکم کرنے والے.

. بری باتوں سے روکنے والے

الله کی حدوں کی حفاظت کرنے والے

.. اور ایسے مومنو ں کو خوشخبری سنا دے

Allah hath purchased of the Believers their persons and their goods; for theirs (in return) is the Garden (of Paradise)

they fight in His cause,

and slay and are slain:

a promise binding on Him in Truth, through the Law, the Gospel and the Qur’an: and who is more faithful to his covenant than Allah?

Then rejoice in the bargain which ye have concluded: that is the achievement supreme.

1-Those that turn (to Allah) in repentance:

2-that serve Him and praise Him;

3-that wander in devotion to the Cause of Allah;―

4-that bow down and prostrate themselves in prayer;

5-that enjoin good and forbid evil;

6-and observe the limits set by Allah; (these do rejoice). So proclaim the glad tidings to the Believers. (Let it be achieve it)

No repentance of those who continue to do evil,

11/3. وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ

اور یہ کہ تم اپنے رب سے معافی مانگو– پھراس کی طرف رجوع کرو تاکہ تمہیں ایک وقت مقرر تک اچھا فائدپہنچائے اورجس نے بڑھ کر نیکی کی ہو اس کو بڑھ کر بدلہ دے اور اگر تم پھر جاؤ گے تو میں تم پر ایک بڑے دن کے عذاب سے ڈرتا ہوں

("And to preach thus) `Seek ye the forgiveness of your Lord, and turn to Him in repentance; that He may grant you enjoyment, good (and true), for a term appointed, and bestow His abounding grace on all who abound in merit! But if ye turn away then I fear for you the Penalty of a Great Day:

No repentance of those who continue to do evil,

11/50. وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ

اور ہم نے عاد کی طرف ان کے بھائی ہود کو بھیجا– اے قوم الله کی بندگی کرو– اس کے سوا تمہارا کوئی حاکم نہیں تم سب جھوٹ کہتے ہو

To the Ad People (We sent) Hud, one of their own brethren. He said: "O my people! worship Allah! ye have no other god but Him. ye do nothing but invent! (Your other gods)

No repentance of those who continue to do evil,

11/52. وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ

اور اے قوم اپنے رب سے معافی مانگو پھر اس کی طرف رجوع کرو وہ تم پر خوب بارشیں برسائے گا اور تمہاری قوت کو اوربڑھائے گا اورتم نافرمان ہو کر نہ پھر جاؤ

"And O my people! ask forgiveness of your Lord, and turn to Him (in repentance): He will send you the skies pouring abundant rain, and add strength to your strength: so turn ye not back in sin!"

11/112. فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

سو تو پکا رجیسا تجھے حکم دیا گیا ہے اور جنہوں نے تیرے ساتھ توبہ کی ہے اور حد سے نہ بڑھو بے شک وہ دیکھتا ہے جو کچھ تم کرتے ہو

Therefore stand firm (in the straight path) as thou art commanded― thou and those who with thee turn (unto Allah); and transgress not (from the Path): for He seeth well all that ye do.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

16/119. ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ

پھر تیرا رب ان کے لیے…… جو جہالت سے برے کام کرتے رہے….. پھر اس کے بعد انہوں نے توبہ کر لی اور سدھر گئے…. بے شک تیرا رب اس کے بعد البتہ بخشنے والا مہربان ہے

But verily thy Lord― to those who do wrong in ignorance, but who thereafter repent and make amends thy Lord after all this, is Oft-Forgiving, Most Merciful.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

20/121. فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ ….

پھر دونوں نے اس درخت سے کھایا……. تب ان پر ان کی برہنگی ظاہر ہوگئی.…… اور اپنے اوپر جنت کے پتے چپکانے لگے……… اور آدم نے اپنے رب کی نافرمانی کی پھر بھٹک گیا …

In the result, they both ate of the tree, and so their nakedness appeared to them: they began to sew together, for their covering, leaves from the Garden: thus did Adam disobey his Lord, and allow himself to be seduced.

Turn ye all together (as one Ummah ) towards Allah do Tuba that ye may attain Bliss.

24/31.وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

اوراے مسلمانو تم سب الله کے سامنے توبہ کرو تاکہ تم نجات پاؤ

اور ایمان والیوں سے کہہ دو

1/ کہ اپنی نگاہ نیچی رکھیں

2/ اور اپنی عصمت کی حفاظت کریں

3/ اور اپنی زینت کو ظاہر نہ کریں

4/ مگر جو جگہ اس میں سے کھلی رہتی ہے

5/ اوراپنے دوپٹے اپنے سینوں پر ڈالے رکھیں

6/اوراپنی زینت ظاہر نہ کریں

7/ مگر

8/ اپنے خاوندوں پر

9/ یا اپنے باپ یا خاوند کے باپ

یا اپنے بھائیوں یا بھتیجوں یا بھانجوں پر

یا اپنی عورتوں پر

یا اپنے غلاموں پر

یا ان خدمت گاروں پر جنہیں عورت کی حاجت نہیں

یا ان لڑکوں پر جو عورتوں کی پردہ کی چیزوں سے واقف نہیں

اور اپنے پاؤں زمین پر زورسے نہ ماریں/ کہ ان کا مخفی زیور معلوم ہوجائے

اوراے مسلمانو تم سب الله کے سامنے توبہ کرو تاکہ تم نجات پاؤ

And O ye Believers! Turn ye all together towards Allah that ye may attain Bliss.

And say to the believing women

1/ that they should lower their gaze

2/ and guard their modesty;

3/ that they should not display their beauty and ornaments except

4/ what (ordinarily) appear thereof;

5/ that they should draw their veils over their bosoms

6/ and not display their beauty except to their

1/ husbands,

2/ their fathers,

3/ their husbands’ fathers,

4/ their sons,

5/ their husbands’ sons,

6/ their brothers, or their brothers’ sons,

7/ or their sisters’ sons,

8/ or their women,

9/or the slaves whom their right hands possess

10/ or male servants free of physical needs,

11/ or small children who have no sense of the shame of sex;

12/ and that they should not strike their feet in order to draw attention to their hidden ornaments.

13/ And O ye Believers! Turn ye all together (as one Ummah) towards Allah that ye may attain Bliss.

Match this conduct for repentance all your sins will be counted as good deeds

25/63. وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا –25/64. وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا –25/65. وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا –25/66. إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا –25/67. وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا –25/68. وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا –25/69. يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا –25/70. إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا—25/71. وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا

اور رحمنٰ کے بندے وہ ہیں جو زمین پردبے پاؤں چلتے ہیں

اورجب ان سے بے سمجھ لوگ بات کریں تو کہتے ہیں سلام ہے

اور وہ لوگ جو اپنے رب کے سامنے سجدہ میں اور کھڑے ہوکر رات گزارتے ہیں

اور وہ لوگ جو کہتے ہیں اے ہمارے رب ہم سے دوزخ کا عذاب دور کر دے بے شک اس کا عذاب پوری تباہی ہے بے شک وہ برا ٹھکانا اوربڑی قیام گاہ ہے

اوروہ لوگ جب خرچ کرتے ہیں تو فضول خرچی نہیں کرتے

اور نہ تنگی کرتے ہیں

اور ان کا خرچ ان دونوں کے درمیان اعتدال پر ہوتا ہے

اوروہ جو الله کے سوا کسی اور معبود کونہیں پکارتے

اور اس شخص کوناحق قتل نہیں کرتے جسے الله نے حرام کر دیا ہے

— اور زنا نہیں کرتے

اور جس شخص نے یہ کیا وہ گناہ میں جا پڑا —قیامت کے دن اسے دگنا عذاب ہو گا اس میں ذلیل ہو کر پڑا رہے گا

مگر

جس نے توبہ کی

اور ایمان لایا —اور نیک کام کیے —سو انہیں الله برائیوں کی جگہ بھلائیاں بدل دے گا— اور الله بخشنے والا مہربان ہے

اور جس نے توبہ کی

اور نیک کام کیے تو وہ الله کی طرف رجوع کرتا ہے

And the servants of (Allah) Most Gracious are those

who walk on the earth in humility,

and when the ignorant address them,

they say "Peace!"

Those who spend the night in adoration of their Lord prostrate and standing;

Those who say “Our Lord! avert from us the Wrath of Hell, for its Wrath is indeed an affliction grievous― "Evil indeed is it as an abode, and as a place to rest in"; Those who, when they spend, are not extravagant and not niggardly,

but hold a just (balance) between those (extremes);

Those who invoke not, with Allah, any other god,

nor slay such life as Allah has made sacred,

except for just cause, not commit fornication―

and any that does this meets punishment

(But) the Penalty on the Day of Judgement

will be doubled to him, (If not punished by the shiria laws then punishment is pending for DOJ)

and he will dwell therein in ignominy―

Unless he repents,

believes, and works righteous deeds,

for Allah will change the evil of such persons into good

and Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful

And whoever repents

and does good has truly turned to Allah with an (acceptable) conversion―

(Anyone who has committed all the crimes is forgiven and his bad deeds before Islam are converted to good deeds if you wish to believe)

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

27/11. إِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ

مگر جس نے ظلم کیا —–پھر برائی کے بعد—– اسے نیکی سے بدل دیا ہوتو میں بخشنے والا مہربان ہوں

"But if any have done wrong and have thereafter substituted good to take the place of evil, truly I am Oft-Forgiving, Most Merciful.

understanding

if done bad compensate it example done Zuna then marry her stolen money return it done murder then pay blood money don’t hide your crime if blame others for your sin if used bad material to build someone house rebuild it with good materials

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

34/37. وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَىٰ إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ

اور تمہاے مال اور اولاد ایسی چیز نہیں جو تمہیں مرتبہ میں ہمارے قریب کر دے— مگر جو ایمان لایا اور نیک کام کیے پس وہی لوگ ہیں جن کے لئے دگنا بدلہ ہے— اس کا جو انہوں نے کیا.. اور وہی بالاخانوں میں امن سے ہوں گے

that will bring you nearer to Us in degree: It is not your wealth nor your sons, but only those who believe and work Righteousness― these are the ones for whom there is a multiplied Reward for their deeds, while secure they (reside) in the dwellings on high!

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

41/19. وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ….41/20. حَتَّىٰ إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ….41/21. وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا ۖ قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ….41/22. وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَٰكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ …41/23. وَذَٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ …41/24. فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ ۖ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ

اور جس دن الله کے دشمن دوزخ کی طرف ہانکیں جائیں گے….. تو وہ روک لیے جائیں گے ….یہاں تک کہ جب وہ اس کے پاس آ پہنچیں گے…… تو ان پر ان کے کان اور ان کی آنکھیں اور ان کی کھالیں گواہی دیں گی…. جو کچھ وہ کیا کرتے تھے وہ اپنی کھالوں سے کہیں گے کہ تم نے ہمارے خلاف کیوں گواہی دی….. وہ کہیں گے کہ ہمیں الله نے گویائی دی جس نے ہر چیز کو گویائی بخشی ہے…….. اور اسی نے پہلی مرتبہ تمہیں پیدا کیا اور اسی کی طرف تم لوٹائے جاؤ گے ….. اور تم اپنے کانوں اور آنکھوں اور چمڑو ں کی …..اپنے اوپر گواہی دینے سے…… پردہ نہ کرتے تھے…..لیکن تم نے یہ گمان …..کیا تھا جو کچھ تم کرتے ہو…… اس میں سے بہت سی چیزوں کو الله نہیں جانتا ….او ر تمہارے اسی خیال نے ……جو تم نے اپنے رب کے حق میں کیا تھا تمہیں برباد کیا…. پھر تم نقصان اٹھانے والو ں میں سے ہوگئے ….پس اگر وہ صبر کریں تو بھی ان کا ٹھکانہ آگ ہی ہے اور اگر وہ معافی چاہیں گے…. تو انہیں معافی نہیں دی جائے گی

The Day that the enemies of Allah will be gathered together to the Fire they will be marched in ranks. At length, when they reach the (Fire), their hearing, their sight, and their skins will bear witness against them, as to (all) their deeds. They will say to their skins: "Why bear ye witness against us?" They will say: "Allah hath given us speech― (He) Who giveth speech to everything: He created you for the first time, and unto Him were ye to return. Ye did not seek to hide yourselves, lest you’re hearing your sight, and your skins should bear witness against you! But ye did think that Allah knew not many of the things that ye used to do! But this thought of yours which ye did entertain concerning your Lord, hath brought you to destruction and (now) have ye become of those utterly lost!" If, then, they have patience, the Fire will be a Home for them! And if they beg to be received into favour, will they not (then) be received.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

41/22. وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَٰكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ …41/23. وَذَٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ …41/24. فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ ۖ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ

اور تم اپنے کانوں اور آنکھوں اور چمڑو ں کی اپنے اوپر گواہی دینے سے

پردہ نہ کرتے تھےلیکن تم نے یہ گمان کیا تھا— جو کچھ تم کرتے ہو….. اس میں سے بہت سی چیزوں کو الله نہیں جانتا ..او ر تمہارے اسی خیال نے……. جو تم نے اپنے رب کے حق میں کیا تھا —-تمہیں برباد کیا پھر تم نقصان اٹھانے والو ں میں سے ہوگئے پس اگر وہ صبر کریں تو بھی ان کا ٹھکانہ آگ ہی ہے اور— اگر وہ معافی چاہیں گے— تو انہیں معافی نہیں دی جائے گی

Ye did not seek to hide yourselves, lest your hearing your sight, and your skins should bear witness against you! But ye did think that Allah knew not many of the things that ye used to do! But this thought of yours which ye did entertain concerning your Lord, hath brought you to destruction and (now) have ye become of those utterly lost!" If, then, they have patience, the Fire will be a Home for them! And if they beg to be received into favour, will they not (then) be received.

Disbelievers; live in peace in the State of Islam; leave punishment for DOJ

45/14. قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

ان سے کہہ دو— جو ایمان لائے کہ انہیں معاف کر دیں— ایام الہیٰ (عذاب) کی امید نہیں رکھتے— تاکہ وہ ایک قوم کو بدلہ دے اس کا جو وہ کرتے رہے

Tell those who believe, to forgive those who do not look forward to the Days of Allah: it is for Him Allah to recompense (for good or ill) each People according to what they have earned.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

53/32. الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ 53/33 أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى53/34. وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ

وہ جو بڑے گناہوں اور بے حیائی کی باتوں سے بچتے ہیں مگر صغیرہ گناہوں سے بے شک آپ کا رب بڑی وسیع بخشش والا ہے وہ تمہیں خوب جانتا ہے جب کہ تمہیں زمین سے پیدا کیا تھا— اور جب کہ تم اپنی ماں کے پیٹ میں بچے تھے پس اپنے آپ کو پاک نہ سمجھو وہ پرہیزگار کو خوب جانتا ہے بھلا آپ نے اس شخص کو دیکھا جس نے منہ پھیر لیا اور تھوڑا سا دیا اور سخت دل ہو گیا

Those who avoid great sins and shameful deeds, only (falling into) small faults–verily thy Lord is ample in forgiveness. He knows you well when He brings you out of the earth, and when ye are hidden in your mother’s wombs Therefore justify not yourselves. He knows best who it is that guards against evil. Seesth thou one who turns back.Gives a little, then hardens (his heart)?

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

57/21 سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

اپنے رب کی مغفرت کی طرف دوڑو—- اور جنت کی طرف جس کا عرض آسمان اور زمین کے عرض کے برابر ہے— ان کے لیے تیار کی گئی ہے جو الله اور اس کے رسولوں پر ایمان لائے— یہ الله کا فضل ہے وہ جسے چاہتا ہے دیتا ہے اور الله بڑے فضل والا ہے

Be ye foremost (in seeking) Forgiveness from your Lord, and a Garden (of Bliss), the width whereof is as the width of Heaven and earth, prepared for those who believe in Allah and His messengers: that is the Grace of Allah which He bestows on whom He pleases: and Allah is the Lord of Grace abounding.

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

57/22. مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

57/23. لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

جو کوئی مصیبت زمین پر یاخودتم پر پڑتی ہے— وہ اس سے پیشتر….. کہ ہم اسے پیدا کریں…… کتاب میں لکھی ہوتی ہے….. بے شک یہ الله کے نزدیک آسان بات ہے —تاکہ جو چیز تمہارے ہاتھ سے جاتی رہے…… اس پر رنج نہ کرو— اور جو تمہیں دے اس پر اتراؤ نہیں— اور الله کسی اترانے والے شیخی خورے کو پسند نہیں کرتا

No misfortune can happen on earth or in your souls but is recorded in a decree before We bring it into existence: that is truly easy for Allah: In order that ye may not despair over matters that pass you by, nor exult over favours bestowed upon you. For Allah loveth not any vainglorious boaster―

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

.وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ..24/31

اوراے مسلمانو تم سب الله کے سامنے توبہ کرو تاکہ تم نجات پاؤ

And O ye Believers! Turn ye all together towards Allah that ye may attain Bliss.

no effect repentance of those who continue to do evil,

…سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ.57/21

… اپنے رب کی مغفرت کی طرف دوڑو. اور جنت کی طرف

Be ye foremost (in seeking) Forgiveness from your Lord, and a Garden (of Bliss),

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil,

41/38.فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ 59/1. سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

پھر اگر وہ تکبر کریں تو وہ لوگ جو آپ کے رب کے پاس ہیں رات دن اس کی تسبیح کرتے ہیں اور تھکتے نہیں–جو مخلوقات آسمانوں میں ہے اور جو زمین میں ہے الله کی تسبیح کرتی ہے اور وہی غالب حکمت والا ہے

But if they (Unbelievers) are arrogant, (no matter): for in the presence of thy Lord are those who celebrate His praises by night and by day. And they never flag (nor feel themselves above it). Whatever is in the heavens and on earth, let it declare the Praises and Glory of Allah: for He is the Exalted in Might, the Wise.

Lesson for wise Tauba repentance

Allah says Turn ye all together (as one Ummah) towards Allah that ye may attain Bliss.

It is very clear repentance is not individual repentance in Islam All the Muslims must repent

Allah says of no effect is the repentance of those who continue to do evil, With such rules connected with Tauba Means Allah mad furz duty on all the Muslims to forbid and cut the roots od all the evil sins which includes evil governments evil army generals evil of fornication zunna and sodomy and sood banks forbid corrupt leaders mean finish corruption altogether then repent you cannot live with evil does or any evil sin gambling or booze or people who do not pray namaz which is evil sin it is for reason Allah orders

  3/113. لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ 3/114. يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَٰئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ

وہ سب برابر نہیں……. اہل کتاب میں سے ایک فرقہ سیدھی راہ پر ہے……. وہ رات کے وقت الله کی آیتیں پڑھتے ہیں اور وہ سجدے کرتے ہیں….. الله اور قیامت کے دن پر ایمان لاتے ہیں….. اور اچھی بات کا حکم کرتے ہیں……. اور برے کاموں سے روکتے ہیں….. اور نیک کاموں میں دوڑتے ہیں…. اور وہی لوگ نیک بخت ہیں

Allah says; Not all of them are alike:(About Jews Yahood Before Islam-laws) of the People of the book are a portion that stand (for the right); they rehearse the commands signs of Allah all night long, and they prostrate themselves in adoration.

They believe in Allah and the Last Day;

they enjoin what is right,

and forbid what is wrong.

and they hasten (in emulation) in (all) good works.

they are in the ranks of the righteous.

To Forbid needs mighty power

Allah says

22/41. الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ

وہ لوگ اگر ہم انہیں دنیا میں حکومت دے دیں— تو نماز کی پابندی کریں اور زکوٰة دیں —اور نیک کام کا حکم کریں اور برے کاموں سے روکیں اور ہر کام کا انجام تو الله کے ہی ہاتھ میں ہے

They are) those who, if We establish them in the land, ( give them power) establish regular prayer and give regular charity, enjoin the right and forbid wrong: with Allah rests the end (and decision) of (all) affairs.

 

Orders are very clear Muslims must strive altogether to establish state of Islam State of the messenger Mohammed saw Khilafet which is furz duty on every Muslims If you don’t then believe it after 1924 fall of khilafet I found no proof if any individual touba is accepted by Allah all I have seen witnessed my self is Azab and Azab on Muslims from above left right back front see the floods poverty is total disgrace humiliation all because they accepted haram democratic Nizam hoqumut accepted sood banks and started war with Allah

Jumhuriut democracy proved it is disaster for Muslims what Jumhuriut has done for Muslims

democracy has skinned Muslims

democracy is man made dheen of Indian pagans and Jews

Khilafet is acknowledgment of Allah

اللہ کی پہچان خلافت —-اللہ کے حکموں کی حاکمیت کا نام خلافت—- اللہ کے سب احکام پر مکمل عمل خلافت—-قرآن کی پہچان خلافت —خلافت قرآن کا ترجمہ—–خلافت تقوی ہے—-مکمل دین ایمان ہے خلافت—-خلافت اسلام کا عقیدہ ہے—-صرف ایمان والوں کی پہچان خلافت—–خلافت مومن کی پہچان —- ایمان کی پہچان خلافت,—- خلافت ایمان کی رکھوالی ہے—- خلافت کے معنی لا الہ الا اللہ —-خلافت کلمۃ اللہ—- خلافت دین کی بنیاد ہے—- رسول کا عشق خلافت —-اللہ رسول قرآن کی عزت خلافت—- اسلام کی اذان اعلان خلافت—–اللہ کی مکمل رحمت خلافت—-قرآن کا ترجمہ خلافت صرف ایمان والوں کی پہچان خلافت —مومن کا مقصد زندگی خلافت—- انصاف کی پہچان خلافت—-مسلمانوں پر رحم دل کافروں پر قہر عذاب خلافت—–مسلمانوں کی جان مال عزت دین کی حفاظت خلافت—-مسلمانوں کو شریعت کے ذریعہ سزا دے کر گناہوں سے پاک کرنے کی راہ خلافت —–مسلمانوں کیلئے جنت کی راہ آسان کرنے والی خلافت —-مسلمانوں کو دنیا سونا اور چاندی کا سکہ رائج کر کے دولت دینے والی خلافت —–عورتوں سے زنا مردوں کی آپس میں بدکاری کی سخت دشمن خلافت —–جوا ,شراب ,دھوکا, فراڈ,فریب, مکاری جھوٹ کی سخت دشمن خلافت —–ظلم و ستم بے انصافی اور قاتلوں کی سخت دشمن خلافت —-باتوں سے دل آزاریکی سخت دشمن خلافت—باطل ظلم بے انصافی کے خلاف اعلان جنگ ہے خلافت —-خلافت کی پہچان سب مسلمانوں کا ایک امیر خلیف—– ایک زمین ایک ریاست درمیان میں کوئی باڈر نہیں—– ریاست کی ایک آرمی فوج —–ساری ریاست میں ایک ہی قانون ماخذ قرآن—- امیر خلیف ریاست کا نگہبان قرآن کا نگہبان—–امیر خلیف فوجوں کا سپریم کمانڈر—–امیر خلیف عدالتوں کا سپریم کازی—– حزب تحریر کی پہچان خلافت—- آج مسلمانوں کی پہچان جمہوریت محب وطنی کی غلاظت—- اہل جمہور ہوا مسلمان آج ہے جمہوری مسلمانپھر اسلامی جمہوریت کہاں سے آگئی .—–حزب تحریرکی ضد. خلافت. ہے اللہ کی پہچان خلافت,قرآن کی پہچان خلافت ,خلافت قرآن کا ترجمہ,مکمل دین ایمان اسلام ہے خلافت,حزب تحریر کی پہچان خلافت ——–حزب تحریر.نے خلافت کو قائم کرنے کی خاطر ساری بے دین سیکولر دنیا,اور تمام مسلمان ممالک کی ۔بے دین سیکولر حکومتوں سے فوجوں سے پولیس سے انٹیلی جنس ایجنسی جاسوسی کے محکموں سےاور تمام مسلمان ممالک کی ۔بے دین سیکولر حکومتوں سے فوجوں سے پولیس سے انٹیلی جنس ایجنسی جاسوسی کے محکموں سے دشمنی کیوں لی خلافت قائم کرنے کے لیے اپنے تن من دھن جان ومال قربان کرنے کی کیوں ٹھانی مسلمان ممالک میں اغوا ہونا جیل جانا… اذیت ٹارچر کیوں قبول کیا,اس لیے کہ,جنت کی کیا قیمت ہے اسلام کی عزت اور مقام کیا ہے یقین کیا ہے اور اللہ سے خوف کیا ہے دنیا کی واحد جماعت حزب تحریر جانتی ہے,,—-خلافت قائم کرنا,حزب تحریر,کی ضد ہے,—- اللہ کی پہچان خلافت—-قرآن کی پہچان خلافت —-خلافت قرآن کا ترجمہ,,خلافت تقوی ہے,,,مکمل دین ایمان ہے خلافت,,,خلافت اسلام کا عقیدہ ہے,صرف ایمان والوں کی پہچان خلافت,خلافت مومن کی پہچان . ایمان کی پہچان خلافت, خلافت ایمان کی رکھوالی ہے,,,, خلافت کے معنی لا الہ الا اللہ ,,,,خلافت کلمۃ اللہ,,,, خلافت دین کی بنیاد ہے,,, رسول کا عشق خلافت ,,,اللہ رسول قرآن کی عزت خلافت ,,,اسلام کی اذان اعلان خلافت,,,اللہ کی مکمل رحمت خلافت,,,قرآن کا ترجمہ خلافت,,,, اللہ کے سب احکام پر مکمل عمل خلافت,,,اللہ کے حکموں کی حاکمیت کا نام خلافت,,, صرف ایمان والوں کی پہچان خلافت,,,, ایمان کی پہچان خلافت ,,,مومن کی پہچان خلافت,,,مومن کا مقصد زندگی خلافت,,,, انصاف کی پہچان خلافت ,,,مسلمانوں پر رحم دل کافروں پر قہر عذاب خلافت,,,مسلمانوں کی جان مال عزت دین کی حفاظت خلافت,,,مسلمانوں کو شریعت کے ذریعہ سزا دے کر گناہوں سے پاک کرنے کی راہ خلافت,,,مسلمانوں کیلئے جنت کی راہ آسان کرنے والی خلافت ,,,,مسلمانوں کو دنیا سونا اور چاندی کا سکہ رائج کر کے دولت دینے والی خلافت,,,عورتوں سے زنا مردوں کی آپس میں بدکاری کی سخت دشمن خلافت,,,جوا ,شراب ,دھوکا, فراڈ,فریب, مکاری جھوٹ کی سخت دشمن خلافت,,,,,,ظلم و ستم بے انصافی اور قاتلوں کی سخت دشمن خلافت,,,,باتوں سے دل آزاریکی سخت دشمن خلافت,,,,باطل ظلم بے انصافی کے خلاف اعلان جنگ ہے خلافت,,,خلافت کی پہچان سب مسلمانوں کا ایک امیر خلیف,,, ایک زمین ,,,ایک ریاست درمیان میں کوئی باڈر نہیں ریاست کی ایک آرمی فوج ,,,,,,ساری ریاست میں ایک ہی قانون ماخذ قرآن,,,,,,, امیر خلیف ریاست کا نگہبان قرآن کا نگہبان,,,, فوجوں کا سپریم کمانڈر,,,, عدالتوں کا سپریم کازی,,, حزب تحریر کی پہچان خلافت,,, آج مسلمانوں کی پہچان جمہوریت محب وطنی کی غلاظت.,,,,,پھرکیسے اہل جمہور ہوا مسلمان …….آج ہے جمہوری مسلمان.پھر اسلامی جمہوریت کہاں سے آگئی

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

لا الہ الا اللہ کا پاکستان—لا الہ الا اللہ محمد الرسول اللہ کی زمین

اگر یہ سب آیات آپ کی سمجھ میں آگئی ہیں تو پھر یہ وعدہ . کریں.ہم خلافت قائم کریں گے سب مسلمانوں کا ایک امیر خلیفہ منتخب کریں گےاس کے ساتھ مل کر جہاد کریں گے شریعت کے سارے قانون احکام کی مکمل پیروی کریں گے اللہ تیرے ہر حکم کی تابعداری کریں گے مسلمانوں کی یہ.56. ریاستوں کے درمیان جو سرحدی ہیں ان کو ختم کریں گے ہم ایک اُمّت بنے گے تیرے دین کو قائم کرنے کے لیے اپنی جان بھی دے دیں گے

If you have understood the ayat commands of Allah then make your promise with Allah—i shall strive to establish khilafet state of the Messenger Mohammed saw and shall appoint one khlif of all the Muslims —–behind khalif we will fight jihad —-will follow practice all the shiria laws—O allay we will obey all commands we will remove all the fences borders between 56 Muslim countries —-we will be one Ummut nation of Islam we will give our life to establish your dheen by means of khilafet

————————————————————————

Allah’s identity is the caliphate,,,

Caliphate,, is Sovereignty of Allah,,,

Caliphate,, is identity Quran ,,,

Caliphate,, is Tuqwa piety,,,

Caliphate,, is complete religion,,,

Caliphate,, is faith,,,

Caliphate,, is the belief Uqeeda of Islam,,,

Caliphate,, is guardian of faith uqeeda Eman,,,

Caliphate is the lord of faith,,,,

Caliphate,, mean is la al-Allaah لا الہ الا اللہ,,,,

Caliphate Of Kalmaatullah,,,,

Caliphate,, is foundation Islam ,,,

Caliphate,, is the love of the Messenger ,,,

Caliphate,, is honour of Quran’s,,,

Caliphate is honer of Allah & his Apostle Mohammed saw ,,,

Caliphate,, is Azan The Call to Islam,,,

Caliphate,, is Declaration of One Lord ,,,

Caliphate,, is Full Mercy of Allah,,,

Caliphate,, is translation of Quran ,,,,

Caliphate,, is loyalty of Allah,,,

Caliphate,, is Full action on all orders of Allah ,,,

Caliphate,, is obedience of all the Commands of Allah ,,,

Caliphate,, is Only The Identity of the Believers ,,,,

Caliphate is Identity of Faith ,,,

Caliphate,, is Identity of The Believer ,

Caliphate,,is Aim resolve of Life

Caliphate is Recognition of Justice ,,,,

Caliphate,, is ID of justice ,,,

caliphate is The Wrath on secular faithless world,,,

caliphate is Merciful Lyons on Muslims,,,

caliphateis The Punishment calamity for kafiir ,,,

caliphate is The protection of the Muslim life property Honour & faith,,,

caliphate is the path to to cleansing the sins by means of sharia laws of punishment,,,

caliphate that makes it easier for Muslims to go to Paradise ,,,,

caliphate that rewards Muslims make them rich by using gold and silver coins ,,,

caliphate is enemy of fornicator zani protect women from evil of men ,,,

caliphate is enemy of fierce enemy of sodomy male to male sex

caliphate is declaration war against false injustice, the evil-doers’,,,,

caliphate is the bitter enemy of liquor,gambling fraud, deceit, treachery magi lies,,,,,,

caliphate is the bitter enemy of injustice

caliphate is the declaration war against oppressors,,,

caliphate use gold and silver currency make Muslims rich ,,,

Recognise khilafet one Allah one last apostle Mohammed saw

One Umeer president parrent guardian of all the Muslims

one book of laws constitution Quraan,,,One law in the whole state ,,,

One Ummut nation of Islam…

One land no barriers borders between provinces (Walya,s)

one army of the state ,

Khalif is Supreme Commander of all the Forces,,,,

Khalif is Supreme judge Qazi ,,

The Hizb Tahrir ID is Khilafat,,,

Today Muslims ID is Recognize Democracy Patriotic Slang.,,,,,

Misconception about Islam spread by agent leaders of kafir

مسلمانوں تم ابلیس کی اولاد نہیں ہو— ابن ابلیس نہیں ہو— تم ابن آدم ہوں

.ایک خوش نصیب قوم جس کو آسمانوں سے سیدھی راہ ملی بد نصیب ہو کے رہ گئی.—اور کافرانہ سیکولر جمہوری نظام حکومت .اپنائے ہوئے آج سو سال ہونے کو آئے—–گویا کہ جیسے مسلمانوں پر قیامت ٹوٹ پڑی قیامت کا دن آگیا

جب سے مجھے-.حزب تحریر–نے خبر دی –اللہ کی پہچان— قرآن کی پہچان— خلافت مسلمانوں نے تباہ کر دی—– اور میں اللہ کی مکمل رحمت سے محروم پیدا ہوا —–یا– اس وقت پیدا ہوا –جب اللہ کے دین اور سیاست کے ٹکڑے

ٹکڑے کر دیے گئے تھے—اللہ کا پیار.اور اس کا اظہار اللہ کیسے کرتا ہے——. اس کا انداز بیان انسان کی سوچ سے بالکل جدا —–.خوف بہت بڑی طاقت ہے—- اور انسان کی کمزوری ہے—– آگ میں جلنے کی موت بہت بھیانک ہوتی ہے— یہ سب کو پتا ہے —آگ سے گھر جل جاتے ہیں— فیکٹریاں جل جاتی ہیں—- اس میں مسلمان بھی جل جاتے ہیں.—.ڈرانا دھمکانا خوفزدہ کرنا اللہ کا انداز ہےیہی اللہ کاپیار ے–—-جیسے اللہ کہتا ہے کہ مسلمانوں تم ابلیس کی اولاد نہیں ہو— ابن ابلیس نہیں ہو–– تم ابن آدم ہوں —تو سمجھ لو ابلیس کو اللہ نے آگ سے بنایا.ظاہر ہے ثابت ہے—-.آگ کوچھو گے تو جل جاؤ گے…. اور اگر آگ بہت زیادہ ہے—- اس کی گرمی سے دور کی چیزیں جھلس رہی ہیں —–پھر تو اس سے کافی فاصلے پررہوورنہ جھلس جاؤ گے.اس طرح اللہ نے دوزخ کی حقیقت بیان کر دی..گویا کہ شیطان اور دوزخ کی حقیقت آگ ہے .. مسلمانوں سے . اللہ کا.پیار ہے کہ وہ مسلمانوں کو شیطان اور دوزخ کی آگ سے بچانے کے لیے—– قرآن میں شیطان اور دوزخ کی آگ کا مسلمانوں کے لئے.آگ میں جلانے کی.سزا کا. ذکر کرتا ہے.—––اور دنیا میں ایسا کوئی مائی کا لال نہیں ہے جو اس سے کھیلے اور آگ میں کود جائے. اور مسلمانوں کو سمجھایا کہ تم ابلیس شیطان کے قریب بھی نہ جانا—— وہ تو پہلا کافر اور پہلا نافرمانبردار ٹھہرا.حیرانگی کی بات ہے —–یہ شیطان تو خود آگ ہے اس کو دوزخ کیسے جلائے گی —-–انسان کی تو مثال ہے لاتوں کے بھوت باتوں سے نہیں مانتے.—–جنت میں حوریں عورتیں بیویاں نکاح ہوگا—- یہ وہ پیار ہے جس کی لذتوں کی نعمت بے مثال ہے–— اور انسان اس لذت پر بھی فدا ہے —یہ اللہ کے پیار کی مسلمانوں کے ساتھ ایک قسم کی انتہا ہے
تین غیر اسلامی کہاوتیں:
٭جیسے تم ویسے تمہارے حکمران
یہ خود حکمرانوں کی بنائی ہوئی کہاوت ہے —–جو کے اسلام کے مکمل برعکس ہے— جبکہ حقیقت یہ ہے کہ عوام اپنے حکمران کے دین پر ہوتے ہیں—-– انسانی تاریخ بھی اس کی گواہ انبیاء کی جدوجہد بھی اور قرآن اور حدیث کے نصوص بھی یہی وجہ ہے–— کہ رسول اللہ ﷺ نے حکمرانوں کو خط لکھ کر کہا کہ رعایا کا گناہ بھی تمہارے گردن پر۔
٭فردکی اصلاح سے معاشرے کی اصلاح ہوتی ہے۔یہ کہاوت بھی –اسلام کے بالکل برعکس ہے—- اسلام کہتا ہے کہ اسلام کو ریاست میں نافذ کرو—- جس سے معاشرے کی اصلاح ہوگی— اور معاشرے کی اصلاح سے ہی فرد کی اصلاح ہوتی ہے—– اس لیے قرآن کہتا ہے جب اللہ کی مدد آئے گی تو لوگ فوج درفوج اسلام میں داخل ہوں گے جبکہ رسول اللہ ﷺ نے مکہ میں تیرہ سال بھرپور جدوجہد کی اور مکہ کی–44ہزار آبادی میں سے–158لوگوں نے اسلام قبول کیا جبکہ ریاست کے قیام کے بعد دس سال میں پورا جزیرہ عرب اسلام میں داخل ہو۔
٭پہلے اپنے پانچ فٹ پر اسلام نافذ کرو
یہ تو کافرانہ کہاوت ہے یہ اسلام کا مذاق ہے—- اسلام کہتا ہے حدود اللہ کو قائم کرو—– کوئی انسان خود کیسے حدود اللہ کو قائم کرسکتا ہے؟–—– اسلام کہتا ہے دعوت اور جہاد کے ذریعے اسلام کے پیغام کو دنیا تک پہنچاو یہ ریاست کے بغیر کیسے ہوسکتا ہے؟ اسلام دولت کی مساوی تقسیم کو فرض کہتا ہے یہ کیسے ہوگا؟— اسلامی خارجہ پالیسی—، داخلہ پالیسی،—- تعلیمی نظام—-، عدالتی نظام—-، حکومتی نظام،— معاشی نظام نافذ کرنے کو فرض قرار دیتا ہے —-یہ ریاست کے قیام کے بغیر کیسے ہوگا؟–—– اسلام خلیفہ کی موجود گی اور اس کی بیعت کو فرض قرار دیتا ہے اور اس کے بغیر موت کو جاہلیت کی موت کہتا ہے یہ ریاست کے بغیر کیسے ہوگا؟
جمہوریت مسائل کی جر—-خلافت مسائل کا حل

Three Non-Islamic Sayings:
* like you well your leaders
This is a proverb made by rulers, which is the complete opposite of Islam, while the fact is that the people are on the religion of their rulers, the human history is also its witness, the struggle of the prophets and the texts of Quran and hadith is also the reason that the messenger Allah has written a letter to the rulers and said that the sin of people is also on your neck.
The Reform of the society is reformed.
This proverb is exactly the opposite of Islam. Islam says, implement Islam in the state, which will reform the society and the reform of the society is the reform of the person. So the Quran says, when the help of Allah will come, people will be army. Will enter Islam while the messenger of Allah (peace be upon him) has struggled in Mecca for thirteen 13 years and 158 of the 44 thousand population of Mecca accepted Islam while the entire Arab island in four 4 years after the establishment of the state entered the Islam.
* first implement Islam on your five feet
This is the saying of a disbeliever, this is the joke of Islam. Islam says, establish the boundaries of Allah. How can a human being establish Allah’s limits? Islam says that through the invitation and Jihad, reach the message of Islam to the world. How can it be without the state? Islam is the equivalent of the distribution of wealth. How will it be? The Islamic foreign policy, admission policy, educational system, Judicial System, government system, is mandatory to implement economic system, how will it be without the establishment of the state? Islam will present the Caliph and make his allegiance a duty and without him, the death of pagan is called the death of pagan. How will it be without the state?
Democracy root of problems Caliphate is solution

فرد کی اصلاح سے کبھی بھی معاشرے کی اصلاح نہیں ہوتی:
رسول اللہ ﷺ چالیس سال تک اپنی برادری اور قوم کے ساتھ رہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ممتاز اخلاق کی وجہ سے صادق اور امین کا لقب پایا—–– مگر آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم کی اس صادق اور امین شخصیت کا معاشرے کی فکری، شعوری اور نظام کو تبدیل کرنے کے متعلق رائے قائم نہیں کی گئی–—- وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف کرتے—– مگر جب بعثت اور اسلام کے پیغام کا علمبردار بننے کے بعد— آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم نے انہیں ایمان لانے کا کہا ——-تو ایک گروہ آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم پر ایمان لایا تو صرف اس گروہ کے افکار اور احساسات میں وحدت نظر آتی ہے ——-مگر معاشرہ پھر بھی وہی جاہلی معاشرہ رہتا ہے —-جس میں اللہ کی بجائے بندوں کی عبادت ہوتی ہے۔۔۔کیونکہ اہل قوت، عمائدین اور حکمرانوں نے آپ کے عقیدے اور دعوت کو قبول نہیں کیا—— بلکہ آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم کے اور معاشرے کو تبدیل کرنے کے درمیان حائل ہوگئے ——–نہ دعوت کو پھیلنے دیا—— نہ اسلام کو نافذ ہونے دیا۔—– اس پر اللہ نے آپ ﷺ کو مکہ سے باہر اہل قوت و طاقت ڈھونڈنے اور قبائیلی سرداروں سے رابطے کرنے کا حکم دیا۔—— چنانچہ سیرت ابن ھشام کے مطابق آپ نے26 قبائل سے رجوع کیا اور ان سے اسلام کو نافذ کرنے کے لیے حکمرانی دینے کا مطالبہ کیا۔ یہاں تک کہ بیعت عقبہ ثانیہ میں مدینہ کے اہل قوت نے آپ ﷺ کوبیعت دی اور حکمرانی آپﷺ کے حوالے کیا—– جس کو عملا ہاتھ میں لینے کے لیے آپﷺ نے ہجرت کی۔۔۔چنانچہ جب بطور حکمران آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم مدینہ میں قدم رکھ رہے تھے—– مدینہ کے انصار میں سےپچاس جنگجوآپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اردگرد اس لیے تھے—- کہ کوئی منافق یا یہودی آپﷺ کو کوئی نقصان نہ پہنچائے۔۔۔
یوں حکومت ملنے کے بعد معاشرے کی اصلاح کی گئی —-جس سے افراد کی بھی اصلاح ہوئی—- اور فوج در فوج لوگ اللہ کے دین میں داخل ہونے لگے۔۔۔اس لیے نبی کریم ﷺ کے طریقے کو نظر انداز کر کے صرف افراد پر محنت کی کوشش غیر اسلامی ہونے کے ساتھ وقت کا ضیاع—- اور امت کے حوالے سے اپنی ذمہ داری کی ادائیگی میں کو تاہی ہے!!
جمہوریت مسائل کی جر—-خلافت مسائل کا حل—-قومیت ایک ناسور!!

The Reform of the person never reform the society:
The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) has been with his community and nation for forty years, you are the one who found the title of sadiq and ameen because of his distinguished morals, but the intellectual and trustworthy personality of the society is the intellectual, poet and the intellectual There was no opinion about changing the system, they praise the Prophet pbuh), but when the Prophet (pbuh) said to him after becoming the activist of the Prophet pbuh then a group of you o If you believe in the prophet, then only this group is seen in the thoughts and feelings of the group, but the society still remains the same society in which there is a worship of the servants instead of God because the people of power, the leaders and the rulers have given you the I did not accept the faith and the invitation, but you were unable to change the society and to change the society, neither did you let the invitation spread, nor did you allow Islam to be implemented. God has given you the power to find the power and power out of Mecca. And ordered to contact the tribal leaders. So according to the biography of ibn-E-ھSẖạm, you came to the 26 tribes and asked them to rule to implement Islam. Even the people of madina in baite uqba. The power has given you the Holy Prophet pbuh and the rule which you have left to take in your hands so when you were stepping in Madina, the prophet of Madina, in the Ansar of Madina. There was a lot of people around the prophet that no hypocrite or Jew would harm you After the government, the society was reformed, which was reformed by the people and the army of army started to enter the religion of Allah. That is why they are trying to ignore the way of Prophet Muhammad (saw) and the effort of hard work on people. The waste of time with being non-Islamic and the payment of their responsibility regarding the Ummah!! Democracy is problems Caliphate is solution Nationality A sores!!

منافقین دراصل خود کو reality کو سمجھنے والے، حکمت سے لبریز اور بہترین strategy پر گامزن سمجھتے تھے. ان کی نظر میں صحابہ تو بیوقوف تھے جنہوں نے سمجھ لیا کہ ایمان ہی سب کچھ ہے. ان کی نظر میں صحابہ تو شدت پسند، radicals اور ایسے fanatics تھے جو حالات خراب کررہے تھے. ان کی نظر میں یہ بیوقوفی تھی—– کہ یہ لوگ اپنے گھر، کاروبار اور خاندان کو مکہ میں چھوڑ آئے تھے. مطلب دنیا اور آخرت تو ساتھ چلانی تھی—– لیکن یہ تو بیوقوف تھے جو اپنی دنیا قربان کررہے تھے!—–ان کی نظر میں یہ بھی بیوقوفی تھی—– کہ مدینہ پہنچتے ہی مسلمانوں نے مکہ سے کشمکش شروع کردی. ایک ایسی ریاست جس کی جنگی صلاحیت مکہ سے کمزور تھی، جو عرب دنیا میں سفارتی لحاظ سے isolation کا شکار تھی جبکہ اس کے برعکس مکہ کو تو کعبے کی وجہ سے امتیازی حیثیت حاصل تھی. ایک ایسی ریاست جس کی معیشت مہاجرین کی وجہ سے مشکل سے گذر رہی تھی—– اس کا اپنے سے superior ریاست سے ٹکراؤ منافقین کی نزدیک بیوقوفی تھی—–.اور جب ان سے کہا جاتا ہے—– کہ اور لوگوں ( یعنی صحابہ ) کی طرح تم بھی ایمان لاؤ—– تو جواب دیتے ہیں کہ کیا ہم ایسا ایمان لائیں جیسا بیوقوف لائے ہیں، —–خبردار ہو جاؤ یقیناً یہی بیوقوف ہیں ، لیکن جانتے نہیں. (سورہ البقرہ آیت 13)
آج بھی جب آپ بھارت سے ٹکراؤ،—- امریکہ کی غلامی سے نکلنے—- اور اسلامی ریاست یعنی مدینہ کے ماڈل کو اپنانے کی بات کرتے ہیں تو بہت سے لوگ آپ کو بیوقوف اور حکمت سے نابلد سمجھتے ہیں. ان کو جب آپ کہتے ہیں کہ صحابہ کی طرح اللہ پر ایمان لا کر دین نافذ کرو اور اس دور کے قیصر و کسری کو شکست دو تو وہ آپ کو بیوقوف… بلکہ radical اور fanatics سمجھتے ہیں.

The hypocrites actually consider themselves to be the reality of the reality, the full of wisdom and the best of the maintained. In their eyes, the companions were stupid who understood that faith is everything. In their sight the companions were extremists, radicals and such fanatics who were spoiling the situation. In their eyes it was foolishness that these people left their home, business and family in Makkah. The meaning of the world and the hereafter was to run along, but these were the fools who sacrificed their world!
In his sight, it was also foolishness that the Muslims started a conflict with Mecca as soon as they reached madina. A State whose war capacity was weak from Mecca, which was the victim of isolation in the Arab world, while the opposite of Mecca was the discriminatory status because of the kaaba. A State whose economy was passing through hard due to refugees, it was a foolishness to the hypocrites, which had happened to the superior state.
And when it is said to them, "believe as the people have believed they say," should we believe as the fools have believed unquestionably, it is they who are the fools, but they do not know. (Surah Al-Baqarah Verse 13)

Even today, when you meet India, talk about getting out of the slavery of America and adopting the Islamic State means Madina’s model, so many people think you are stupid and wise. When you say that you have faith in Allah like companions, implement religion and defeat the kaiser and Kaiser of this era, they consider you a fool… rather radical and fanatics.

اس حدیث کو ذرا غور سے پڑھئیے:
ابوھریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
( كانت بنوا اسرائيل تسوسهم الأنبياء ، كلماهلك نبيء خلفه نبيء ، وانه لا نبيء بعدي ، وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون) قالو ا؛ يارسول الله ، فما تأمرنا ؟ قال فوا ببيعة الاول فالأول ، ثم اعطوهم حقهم ، واسألوا الله الذي لكم ، فان الله ساءلهم عما استرعاهم
"بنی اسرائیل کی سیاست انبیاء کیا کرتے تھے، جب بھی کسی نبی کا انتقال ہوجاتا کوئی اور نبی اس کا جانشین بن جاتا مگر میرے بعد کوئی نبی نہیں اس لیے میرے بعد خلفاء کثرت سے ہوں گے، صحابہ نے کہا: اے اللہ کے رسول آپ ہمیں کیا حکم دیتے ہیں؟ فرمایا: پہلے کی بیعت کوپورا کرو اس کے بعد ہر پہلے آنے والے کی، ان کو ان کا حق(اطاعت) دو اپنا حق مانگو کیونکہ اللہ ان سے ان کی رعایا کے بارے میں پوچھے گا"۔
٭اس حدیث کا پہلا حصہ ماضی کے بارے میں خبر کہ بنی اسرائیل کی حکمرانی اور سیاست انبیاء کے ہاتھ میں تھی، اس کے بعد رسول اللہ ﷺ اس بات کی تاکید فرمارہے ہیں کہ آپ ﷺ کے بعد نبوت کا درواز بندہے اور یہ کہ آپ ﷺ بھی سیاست دان اور حکمران ہیں آپ لوگوں کے امور کی دیکھ بھال کرتے ہیں آپ کے بعد آپ کے خلفاء یہ کام کریں گے اور یہ مستقبل کی خبرہے۔
٭حدیث کے دوسرے حصے میں آپ ﷺ نے فرمایا کہ: ہر پہلے خلیفہ کی بیعت کرو یہ مطالبہ ہے اس سے مندرجہ ذیل باتیں ثابت ہوجاتی ہیں:
1۔ اسلام میں حکمرانی کی واحد شکل خلافت ہے
2۔کوئی خلیفہ صرف مسلمانوں کی بیعت سے ہی ہوسکتاہے اس لیے خود کسی شخص کی جانب سے اپنے آپ کے خلیفہ ہونے کا اعلان کا اسلام سے کوئی تعلق نہیں۔
3۔ بیعت کا عقد دوطرفہ عقد ہے جو امت اور خلیفہ کے درمیان قرآن اور سنت کو نافذ کرنے کی شرط پراطاعت کا عقد ہے۔
4۔شرعی طریقے سے جس شخص کی پہلی بیعت ہوجائے اور اس کے اندر خلیفہ بننے کی تمام شرائط پوری ہوں وہی خلیفہ ہے بیک وقت مسلمانوں کے دوخلفاء ہونا حرام ہے دوسرے کو قتل کیا جائے گا۔.

Read this hadith carefully:
The Prophet (peace be upon him) said that the messenger of Allah (pbuh) said (they built Israel with the prophets, he called your parents to hide behind him, and that he will not hide after me, and he will be after me, and he will be behind me, so what do you command us? He said to sell the first one, then they gave them their right, and they asked God for you, God asked them what he took
" the politics of the children of Israel used to be the prophets, whenever a prophet died, another prophet would become his successor, but there is no prophet after me, so the caliphs will be in abundance after me, the sahaba said: O Messenger of Allah What do we order? He said, " fulfill the pledge of the first, after all that comes before him, and give them their rights, and ask them for their rights, for God will ask them about their people
* the first part of this hadith is about the past that the rule and politics of the children of Israel were in the hands of the prophets, after that the messenger of Allah (peace be upon him) said that after the Prophet (peace be upon him), the Prophet (pbuh) There are also politicians and leaders, you care about people’s affairs. After you, your caliphs will do this and this is the future news.
* in the second part of the Hadith, you have said: " pledge to the Caliph first, this is the demand, it proves the following things:
1 the only form of rule in Islam is the caliphate.
2 any caliph can only be with the allegiance of Muslims, so he has no relation with Islam for the announcement of his own Caliph.
3 the marriage of baite is the bilateral marriage which is the marriage of the condition of the law and Sunnah to implement the Quran and Sunnah between the Ummah and the Caliph
4 the person who has the first pledge of Sharia and the whole conditions of being a caliph within him is the Caliph. It is forbidden to be the caliphs of Muslims at the same time, the other will be killed.

Ibn Adam you are not ibn Satan

مسلمانوں تم ابلیس کی اولاد نہیں ہو— ابن ابلیس نہیں ہو–– تم ابن آدم ہوں

.ایک خوش نصیب قوم جس کو آسمانوں سے سیدھی راہ ملی بد نصیب ہو کے رہ گئی.—اور کافرانہ سیکولر جمہوری نظام حکومت .اپنائے ہوئے آج سو سال ہونے کو آئے—–گویا کہ جیسے مسلمانوں پر قیامت ٹوٹ پڑی قیامت کا دن آگیا

جب سے مجھے-.حزب تحریر–نے خبر دی –اللہ کی پہچان— قرآن کی پہچان— خلافت مسلمانوں نے تباہ کر دی—– اور میں اللہ کی مکمل رحمت سے محروم پیدا ہوا —–یا– اس وقت پیدا ہوا –جب اللہ کے دین اور سیاست کے ٹکڑے

ٹکڑے کر دیے گئے تھے

اللہ کا پیار.اور اس کا اظہار اللہ کیسے کرتا ہے——. اس کا انداز بیان انسان کی سوچ سے بالکل جدا —–.خوف بہت بڑی طاقت ہے—- اور انسان کی کمزوری ہے—– آگ میں جلنے کی موت بہت بھیانک ہوتی ہے— یہ سب کو پتا ہے —آگ سے گھر جل جاتے ہیں— فیکٹریاں جل جاتی ہیں—- اس میں مسلمان بھی جل جاتے ہیں.—.ڈرانا دھمکانا خوفزدہ کرنا اللہ کا انداز ہےیہی اللہ کاپیار ے–—-جیسے اللہ کہتا ہے کہ مسلمانوں تم ابلیس کی اولاد نہیں ہو— ابن ابلیس نہیں ہو–– تم ابن آدم ہوں —تو سمجھ لو ابلیس کو اللہ نے آگ سے بنایا.ظاہر ہے ثابت ہے—-.آگ کوچھو گے تو جل جاؤ گے…. اور اگر آگ بہت زیادہ ہے—- اس کی گرمی سے دور کی چیزیں جھلس رہی ہیں —–پھر تو اس سے کافی فاصلے پررہوورنہ جھلس جاؤ گے.اس طرح اللہ نے دوزخ کی حقیقت بیان کر دی..گویا کہ شیطان اور دوزخ کی حقیقت آگ ہے .. مسلمانوں سے . اللہ کا.پیار ہے کہ وہ مسلمانوں کو شیطان اور دوزخ کی آگ سے بچانے کے لیے—– قرآن میں شیطان اور دوزخ کی آگ کا مسلمانوں کے لئے.آگ میں جلانے کی.سزا کا. ذکر کرتا ہے.—––اور دنیا میں ایسا کوئی مائی کا لال نہیں ہے جو اس سے کھیلے اور آگ میں کود جائے. اور مسلمانوں کو سمجھایا کہ تم ابلیس شیطان کے قریب بھی نہ جانا—— وہ تو پہلا کافر اور پہلا نافرمانبردار ٹھہرا.حیرانگی کی بات ہے —–یہ شیطان تو خود آگ ہے اس کو دوزخ کیسے جلائے گی —-–انسان کی تو مثال ہے لاتوں کے بھوت باتوں سے نہیں مانتے.—–جنت میں حوریں عورتیں بیویاں نکاح ہوگا—- یہ وہ پیار ہے جس کی لذتوں کی نعمت بے مثال ہے–— اور انسان اس لذت پر بھی فدا ہے —یہ اللہ کے پیار کی مسلمانوں کے ساتھ ایک قسم کی انتہا ہے

Value of commands tuqwa believes

احکام اللہ کا انکار کیا ہے–مسلمانوں نے اللہ کے سزا دینے کے وعدوں کا صحیح اندازہ نہیں کیا اللہ کے حکموں کی کیاقدر و قیمت ہےجمہوریت کا دلدادہ– ہر ایک مسلمان جان لے

20-21ce Muslims underestimated Allah his promised punishment for lovers of Jumhuriut disobedient Muslims must know the value of commands orders Allah

1924ce Khilafet state of Messenger was demolished by Saudis and Arab Muslims present owner of Kaba then Saudi dictaors made themselves kings over the land of Messenger Mohammed saw then Governments of Turkey Pakistan and all the Arab countries became secular Jumhuriut democratic Parliamentarians mean faithless and Muslims accepted them and refused to strive and establish state of the Messenger Khilafet Underestimated value of Allah and his commands are neglected ignored by passed Now 100 years without State khilafet and khalif one umeer without bait allegiance of umeer without Jihad fight for the cause of Allah 100 years without shiria laws of punishment

Messenger will say "O my Lord! truly my people took this Qur’an for just foolish nonsense.

رسول کہے گا اے میرے رب بےشک میری قوم نے اس قرآن کو نظر انداز کر رکھا تھا

25/27. وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا 25/28 –يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِي25/29. لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا 25/30. وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

اور اس دن ظالم اپنے ہاتھ کاٹ کاٹ کھائے گا…… کہے گا اے کاش میں بھی…….. رسول کے ساتھ راہ چلتا ….. ہائے میری شامت کاش میں نے فلاں کو دوست نہ بنایا ہوتا ……. اسی نے تو نصیحت کے آنے کےبعد مجھے بہکا دیا….. اور شیطان تو انسان کو رسوا کرنے والا ہی ہے —اور رسول کہے گا اے میرے رب بےشک میری قوم نے اس قرآن کو نظر انداز کر رکھا تھا

The Day that the wrongdoer will bite at his hands, He will say "Oh! would that I had taken a (straight) path with the Messenger! "Ah! woe is me! would that I had never taken such a one for a friend! (Made secular democrat Parliamentarion my Leaders) He did lead me astray from the Message (of Allah) after it had come to me! Ah! the Evil One is but a traitor to man! Then the Messenger Mohammed will say: "O my Lord! truly my people took this Qur’an for just foolish nonsense." (Muzaq uraya)

22/74. مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ—39/67. وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

ان لوگوں نے خدا کی قدر جیسی کرنی چاہیئے تھی نہیں کی۔ کچھ شک نہیں کہ خدا زبردست اور غالب ہے اور انھوں نے الله کی قدر نہیں کی جیسا کہ اس کی قدر کرنے کا حق ہے اور یہ زمین قیامت کے دن سب اسی کی مٹھی میں ہو گی اور آسمان اس کے داہنے ہاتھ میں لپٹے ہوئےہوں گے وہ پاک اور برتر ہے اس سے جو وہ شریک ٹھیراتے ہیں

They have not estimated Allah His Rightful Estimate; Verily, Allah is All-Strong, All-Mighty. No just estimate have they made of Allah, such as is due to Him: on the Day of Judgement the whole of the earth will be but His handful, and the heavens will be rolled up in His right hand: glory to Him! High is He above the Partners they attribute to Him!

6/91. وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ ۗ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ ۖ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ۖ وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ —39/67. وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ —-39/68. وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ——39/69. وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ——39/70. وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ ——39/71. وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ —–39/72. قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ——39/73. وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ —–39/74. وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ —-39/75. وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ۖ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

اور انہوں نے الله کو صحیح طور پر نہیں پہچانا—- جب انہوں نے کہا الله نے کسی انسان پر کوئی چیز نہیں اتاری تھی جو لوگو ں کے واسطے روشنی اور ہدایت تھی— جسے تم نے ورق ورق کر کےد کھلا یا( تم نے) اوربہت سی باتو ں کو چھپا رکھا— اور تمہیں وہ چیزیں سکھائیں جنہیں تم اور تمہارے باپ دااد نہیں جانتے تھے— تو کہہ دو الله ہی نے اتاری تھی پھرانہیں چھوڑ دو کہ اپنی بحث میں کھیلتے رہیں اور انھوں نے الله کی قدر نہیں کی جیسا کہ اس کی قدر کرنے کا حق ہے— اور یہ زمین قیامت کے دن سب اسی کی مٹھی میں ہو گی اور آسمان اس کے داہنے ہاتھ میں لپٹے ہوئےہوں گے وہ پاک اور برتر ہے اس سے جو وہ شریک ٹھیراتے ہیں——- اور صور پھونکا جائے گا تو بے ہوش ہو جاے گا جو کوئی آسمانوں اورجو کوئی زمین میں —ہے مگر جسے الله چاہے پھر وہ دوسری دفعہ صور پھونکا جائے گا تو یکایک وہ کھڑے دیکھ رہے ہوں گے—- اور زمین اپنے رب کے نور سے چمک اٹھے گی —–اور کتاب رکھ دی جاوے گی—– اور نبی اور گواہ لائے جاویں گے— اور ان میں انصاف سے فیصلہ کیا جاوے گا اور ان پر ظلم نہ کیا جائے گا —اورہر شخص کو جو کچھ اس نے کیا تھا پورا پورا بدلہ دیا جائے گا—- اور وہ خوب جانتا ہے جو کچھ وہ کر رہے ہیں —–اور جو کافر ہیں دوزخ کی طرف گروہ گروہ ہانکے جائیں گے —-یہاں تک کہ جب اسکے پاس آئیں گے تو اس کے دروازے کھول دیے جائیں گے—— اور ان سے اس کے داروغہ کہیں گے—– کیا تمہارے پاس تم ہی میں سے رسول نہیں آئےتھے— جو تمہیں تمہارے رب کی آیتیں– احکام– پڑھ کر سناتے تھے——- اور آج کے دن کےپیش آنے سے تمہیں ڈراتے تھے –—-کہیں گے ہاں لیکن عذاب کا حکم (علم ازلی میں) منکرو ں پر ہو چکا تھا—— کہا جائے گا دوزخ کے دروازوں میں داخل ہو جاؤ—- اس میں سدا رہو گے—- پس وہ تکبر کرنے والوں کے لیے کیسا برا ٹھکانہ ہے— اور وہ لوگ جو اپنے رب سے ڈرتے رہے جنت کی طرف گرو ہ گروہ لے جانے جائیں گے—- یہاں تک کہ جب وہ اس کے پا پہنچ جائیں گے—- اور اس کے دروازے کھلے ہوئے ہوں گے—– اور ان سے اس کے داروغہ کہیں گے تم پر سلام ہو— تم اچھے لوگ ہو اس میں ہمیشہ کے لیے داخل ہو جاؤ—–اوروہ کہیں گے الله کا شکر ہے جس نے ہم سے اپنا وعدہ سچا کیا اور ہمیں اس زمین کا وارث کر دیا کہ ہم جنت میں جہاں چاہیں رہیں پھر کیا خوب بدلہ ہے عمل کرنے والوں کا—– اور آپ فرشتوں کو حلقہ باندھے ہوئے عرش کے گرد دیکھیں گے اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح پڑھ رہے ہیں اور درمیان انصاف سے فیصلہ کیا جائے گا اور سب کہیں گے سب تعریف الله ہی کے لیے ہے جو سارے جہانوں کا رب ہے

No just estimate of Allah do they make when they say: "Nothing doth Allah send down to man (by way of revelation)": Say: "Who then sent down the Book which Moses brought? ― a light and guidance to man: but ye make it into (separate) sheets for show, Allah say, while ye conceal much (of its contents (Jews): therein were ye taught that which ye knew not― neither ye nor your fathers." Say: "Allah (sent it down)": then leave them to plunge in vain discourse and trifling. No just estimate have they made of Allah, such as is due to Him: on the Day of Judgement the whole of the earth will be but His handful, and the heavens will be rolled up in His right hand: glory to Him! High is He above the Partners they attribute to Him! The Trumpet will (just) be sounded, when all that are in the heavens and on earth will swoon, except such as it will please Allah (to exempt). Then will a second one be sounded, when, behold they will be standing and looking on! And the Earth will shine with the glory of its Lord: the Record (of Deeds) will be placed (open); the prophets and the witnesses will be brought forward: and a just decision pronounced between them; and they will not be wronged (in the least). And to every soul will be paid in full (the fruit) of its deeds; and (Allah) knoweth best all that they do. The Unbelievers will be led to Hell in crowds; until, when they arrive there, its gates will be opened and its Keepers will say "Did not messengers come to you from among yourselves rehearsing to you the commands Signs of your Lord, and warning you of the meeting of this Day of yours?" The answer will be: "True: but the Decree of Punishment has been proved true against the Unbelievers!" (To them) will be said: "Enter ye the gates of Hell, to dwell therein: and evil is (this) abode of the arrogant!" And those who feared their Lord will be led to the Garden in crowds: until behold, they arrive there; its gates will be opened: and its Keepers will say: "Peace be upon you! Well have ye done! Enter ye here, to dwell therein." They will say: "Praise be to Allah, Who has truly fulfilled His promise to us, and has given us (this) land in heritage: we can dwell in the Garden as we will: how excellent a reward for those who work (righteousness)!" And thou wilt see the angels surrounding the Throne (Divine) on all sides, singing Glory and Praise of their Lord. The Decision between them (at Judgement) will be in (perfect) justice. And the cry (on all sides) will be "Praise be to Allah the Lord of the Worlds!"

45/27. وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ ….45/28. وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ۚ كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ….45/29. هَٰذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ ۚ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ….45/30. فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ….45/31. وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ قَوْمًا مُجْرِمِينَ ….45/32. وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ….45/33. وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ….45/34. وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ….45/35. ذَٰلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ

اور آسمانوں اور زمین کی بادشاہی الله ہی کی ہے…… اور جس دن قیامت قائم ہو گی…… اس دن جھٹلانے والے نقصان اٹھائیں گے… اور آپ ہر ایک جماعت کو گھٹنے ٹیکے ہوئے دیکھیں گے…… ہر ایک جماعت اپنے نامہٴ اعمال کی طرف بلائی جائے گی…… (کہا جائے گا) آج تمہیں تمہارے اعمال کا بدلہ دیا جائے گا……….یہ ہمارا دفتر تم پر سچ سچ بول رہا ہے ……کیونکہ جو کچھ تم کیا کرتے تھے اسے ہم لکھ لیا کرتے تھے ……پس جو لوگ ایمان لائے اورانہوں نے نیک کام کیے انہیں ان کا پروردگار اپنی رحمت میں داخل کرے گا یہ صریح کامیابی ہے…….. اور جنہوں نے کفر کیا انہیں کہا جائے گا کیا …….تمہیں ہماری آیتیں نہیں سنائی جاتی تھیں…….. پھر تم نے غرور کیا اور تم نافرمان لوگ تھے…………اور جب کہا جاتا تھا کہ الله کا وعدہ سچا ہے…. اور قیامت میں کوئی شک نہیں……… تو تم کہتے تھے ہم نہیں جانتے قیامت کیا چیز ہے …..ہم تو اس کو محض خیالی بات جانتے ہیں…….. اور ہمیں یقین نہیں…اور ان پر ان کےاعمال کی برائی ظاہر ہو جائے گی………اور ان پر وہ آفت آ پڑے گی جس سے وہ ٹھٹھا کرتے تھے…… اور کہا جائے گا آج ہم تمہیں فراموش کر دیں گے ……جیسا تم نے اپنے اس دن کے ملنے کو فراموش کر دیا تھا………. اور تمہارا ٹھکانہ دوزخ ہے……. اور تمہارا کوئی مددگارنہیں ……یہ اس لیے کہ تم الله کی آیتوں کی ہنسی اڑایا کرتے تھے…….. اور تمہیں دنیا کی زندگی نے دھوکے میں ڈال دیا تھا……. پس آج وہ اس سے نہ نکالے جائیں گے اور نہ ان سے توبہ طلب کی جائے گی

To Allah belongs the dominion of the heavens and the earth, and the Day that the Hour of Judgement is established― (Yes this is true Muslims believe it) And thou wilt see every nation bowing the knee: every nation will be called to its Record: This Day shall ye be recompensed for all that ye did! This Our Record speaks about you with truth: for We were wont to put on record all that ye did." Then, as to those who believed and did righteous deeds, their Lord will admit them to His Mercy: that will be the Achievement for all to see. But as to those who reject Allah, (to them will be said): Were not Our Commands Signs rehearsed to you But ye were arrogant, and were a people given to sin! And when it was said that the promise of Allah was true, and that the Hour, there was no doubt about its (coming) ye used to say `We know not what is the Hour: we only think it is an idea, and we have no firm assurance. Then will appear to them the evil (fruits) of what they did, and they will be completely encircled by that which they used to mock at! It will also be said: "This Day We will forget you as ye forgot the meeting of this Day of yours! And your abode is the Fire, and no helpers have ye! This, because ye used to take the Signs of Allah in jest and the life of the world deceived you." (from) that Day, therefore,they shall not be taken out thence, nor shall they be received into Grace. (repentance)

Value of commands

20-21ce Muslims underestimated Allah Devalued his Commands

When take a stand for huq truth A true Muslims fear not any consequences He may be killed tortured lose his job or business his family may suffer I have not seen any for 60 years now except one Party Hizb Tahrir striving to establish khilafet

اور البتہ آخرت کا عذاب بڑا سخت اور دیرپا ہے سو کیا انہیں اس بات سے بھی سمجھ نہیں آ ئ یاگر ان انتباہات کو پڑھنے کے بعد . عمل کا اعلان کرنے کی کوئی کوشش نہیں کرتے … ظاہر ہو جائے گا —کہ ان کو– ڈر– پر کوئی یقین نہیں ہے، لیکن اللہ اس بات کا یقین کرے گا کہ اس نے اس انتباہ میں کیا ذکر کیا ہے

VALUE OF COMMANDS

20/123. قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ …20/124. وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ ….20/125. قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا ….20/126. قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَىٰ …20/127. وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُالْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ ….20/128. أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَىٰ ….20/129 وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى

فرمایا تم دونوں یہاں سے نکل جاؤ–—– تم میں سے ایک دوسرے کا دشمن ہے….. پھر اگرتمہیں میری طرف سے ہدایت پہنچے پھر— جو میری ہدایت پر چلے گا–—- تو گمراہ نہیں ہو گا اور نہ تکلیف اٹھائے گا —– اور جو میرے ذکر سے منہ پھیرے گا —- تو اس کی زندگی بھی تنگ ہوگی ——اور اسے قیامت کے دن اندھا کر کے اٹھا ئيں گے — کہے گا اے میرے رب تو نے مجھے اندھا کر کے کیوں اٹھایا حالانکہ میں بینا تھا ….— فرمائے گا اسی طرح تیرے پاس ہماری آیتیں, احکام– پہنچی تھیں— پھر تو نے انھیں بھلا دیا تھا—- اور اسی طرح آج تو بھی بھلایا گیا ہے —اور اسی طرح ہم بدلہ دیں گے جو حد سے نکلا— اور اپنے رب کی آیتوں پر ایمان نہیں لیا..—- اور البتہ آخرت کا عذاب بڑا سخت اور دیرپا ہے —سو کیا انہیں اس بات سے بھی سمجھ نہیں آئی— کہ ہم نے ان سے پہلے کئی جماعتیں ہلاک کر دی ہیں— یہ لوگ ان کی جگہوں پر پھرتے ہیں– بیشک اس میں عقل والوں کے لیے نشانیاں ہیں —اور اگر ایک بات تمہارے پروردگار کی طرف سے پہلے صادر اور (جزائے اعمال کے لئے) ایک میعاد مقرر نہ ہوچکی ہوتی— تو (نزول) عذاب لازم ہوجاتا

He said: "Get ye down both of you― all together from the Garden, with enmity one to another; but if, as is sure there comes to you guidance from Me, whosoever follows My guidance, will not lose his way nor fall into misery. "But who so ever turns away from My Message, verily for him is a life (hard harsh) narrowed down, and We shall raise him up blind on the Day of Judgement." He will say: O my Lord! why hast thou, raised me up blind, while I had sight (before)?"(Allah) will say: "Thus didst thou, when Our commands Signs came unto thee, disregard them: (By passed ignored neglected discarded) so wilt thou, this day be disregarded. And thus, do We recompense him who transgresses beyond bounds and believes obey not in the commands Signs of his Lord: and (believes not) the Penalty of the Hereafter is far more grievous and more enduring. It is not a warning to such men (to call to mind or does not enter your mind ) how many generations before them We destroyed, in whose haunts they (now) move? Verily, in this are Signs for men endued with understanding. And had it not been for a Word that went forth before from your Lord, and a term determined, (for their punishment) must necessarily have come (in this world).

16/104. إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ لَا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

وہ لوگ جنہیں الله کی— احکام— پر یقین نہیں الله بھی انہیں ہدایت نہیں دیتا–. اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے

Those who believe not in the commands Signs of Allah, Allah will not guide them, and theirs will be a grievous Penalty.

UP DATE

As far as i witnessed so does Allah witnessed Muslims cannot deny the fact they left Islam and embarrassed mother of all evil Jumhuriut 20-21ce Muslims received the Guidance for 2 billion Muslims possibly four billion Quraan are published they got it in every house—After 1924 Muslims rejected ruling system of Islam and discarded all the shiria laws of punishment & hodud and equality & laws of justice and used dust bin for least 750 commands of Jihad plus they have accepted sood banks as their way of life– AGAINST SOOD BANKS AND PAYMENT OF SOOD TO IMF I HAVE NOT SEEN OR WITNESSED ANY OBJECTION FROM 2 BILLION MUSLIMS For this kind of transgression Allah said And had it not been for a Word that went forth before from your Lord, and a term determined, (for their punishment) must necessarily have come (in this world).

Only way out solution

Join Hizb Tarir Party of Allah who are striving to establish khilafet state of the Messenger Mohammed saw which he left behind which was house of obedience of Allah

These verses are fully fitting on Muslims, Allah has already humiliated and have disgraced Muslims for their transgression accepting haram orders from their secular faithless government, they pay haram sood and taxes is one hell of a proof against them, Will Allah forgive them or prosecute them on DOJ? Read all the warning to Muslims and judge yourself

VALUE OF COMMANDS

13/18. لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

جنہو ں نے اپنے رب کا حکم مانا ان کے واسطے بھلائی ہے—– اور جنہوں نے اس کا حکم نہ مانا—- اگر ان کے پاس سارا ہو جو کچھ زمین میں ہے— اور اس کے ساتھ اتنا ہی او رہو تو سب جرمانہ میں دینا قبول کریں گے— ان لوگو ں کے لیے برا حساب ہے اور ان کا ٹھکانا دوزخ ہے اوروہ برا ٹھکانا ہے

For those who respond to their Lord are (all) good things. But those who respond not to Him― even if they had all that is in the heavens and on earth, and as much more, (in vain) would they offer it for ransom. For them will the reckoning be terrible: their abode will be Hell―what a bed of misery!

VALUE OF COMMANDS

39/67. وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ —-39/68. وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ——39/69. وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ——39/70. وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ ——39/71. وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ —–39/72. قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ——39/73. وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ —-–39/74. وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ —-39/75. وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ۖ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

اور انھوں نے الله کی قدر نہیں کی جیسا کہ اس کی قدر کرنے کا حق ہے— اور یہ زمین قیامت کے دن سب اسی کی مٹھی میں ہو گی اور آسمان اس کے داہنے ہاتھ میں لپٹے ہوئےہوں گے وہ پاک اور برتر ہے اس سے جو وہ شریک ٹھیراتے ہیں——- اور صور پھونکا جائے گا تو بے ہوش ہو جاے گا جو کوئی آسمانوں اورجو کوئی زمین میں —ہے مگر جسے الله چاہے پھر وہ دوسری دفعہ صور پھونکا جائے گا تو یکایک وہ کھڑے دیکھ رہے ہوں گے اور زمین اپنے رب کے نور سے چمک اٹھے گی —–اور کتاب رکھ دی جاوے گی—– اور نبی اور گواہ لائے جاویں گے— اور ان میں انصاف سے فیصلہ کیا جاوے گا اور ان پر ظلم نہ کیا جائے گا —اورہر شخص کو جو کچھ اس نے کیا تھا پورا پورا بدلہ دیا جائے گا اور وہ خوب جانتا ہے جو کچھ وہ کر رہے ہیں —–اور جو کافر ہیں دوزخ کی طرف گروہ گروہ ہانکے جائیں گے —-یہاں تک کہ جب اسکے پاس آئیں گے تو اس کے دروازے کھول دیے جائیں گے—— اور ان سے اس کے داروغہ کہیں گے—– کیا تمہارے پاس تم ہی میں سے رسول نہیں آئےتھے— جو تمہیں تمہارے رب کی آیتیں– احکام– پڑھ کر سناتے تھے——- اور آج کے دن کےپیش آنے سے تمہیں ڈراتے تھے –—-کہیں گے ہاں لیکن عذاب کا حکم (علم ازلی میں) منکرو ں پر ہو چکا تھا—— کہا جائے گا دوزخ کے دروازوں میں داخل ہو جاؤ اس میں سدا رہو گے پس وہ تکبر کرنے والوں کے لیے کیسا برا ٹھکانہ ہے اور وہ لوگ جو اپنے رب سے ڈرتے رہے جنت کی طرف گرو ہ گروہ لے جانے جائیں گے یہاں تک کہ جب وہ اس کے پا پہنچ جائیں گے اور اس کے دروازے کھلے ہوئے ہوں گے اور ان سے اس کے داروغہ کہیں گے تم پر سلام ہو تم اچھے لوگ ہو اس میں ہمیشہ کے لیے داخل ہو جاؤاوروہ کہیں گے الله کا شکر ہے جس نے ہم سے اپنا وعدہ سچا کیا اور ہمیں اس زمین کا وارث کر دیا کہ ہم جنت میں جہاں چاہیں رہیں پھر کیا خوب بدلہ ہے عمل کرنے والوں کا—– اور آپ فرشتوں کو حلقہ باندھے ہوئے عرش کے گرد دیکھیں گے اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح پڑھ رہے ہیں اور درمیان انصاف سے فیصلہ کیا جائے گا اور سب کہیں گے سب تعریف الله ہی کے لیے ہے جو سارے جہانوں کا رب ہے

No just estimate have they made of Allah,

such as is due to Him: on the Day of Judgement the whole of the earth will be but His handful, and the heavens will be rolled up in His right hand: glory to Him! High is He above the Partners they attribute to Him! The Trumpet will (just) be sounded, when all that are in the heavens and on earth will swoon, except such as it will please Allah (to exempt). Then will a second one be sounded, when, behold they will be standing and looking on! And the Earth will shine with the glory of its Lord: the Record (of Deeds) will be placed (open); the prophets and the witnesses will be brought forward: and a just decision pronounced between them; and they will not be wronged (in the least). And to every soul will be paid in full (the fruit) of its deeds; and (Allah) knoweth best all that they do. The Unbelievers will be led to Hell in crowds; until, when they arrive there, its gates will be opened and its Keepers will say "Did not messengers come to you from among yourselves rehearsing to you the commands Signs of your Lord, and warning you of the meeting of this Day of yours?" The answer will be: "True: but the Decree of Punishment has been proved true against the Unbelievers!" (To them) will be said: "Enter ye the gates of Hell, to dwell therein: and evil is (this) abode of the arrogant!" And those who feared their Lord will be led to the Garden in crowds: until behold, they arrive there; its gates will be opened: and its Keepers will say: "Peace be upon you! Well have ye done! Enter ye here, to dwell therein." They will say: "Praise be to Allah, who has truly fulfilled His promise to us, and has given us (this) land in heritage: we can dwell in the Garden as we will: how excellent a reward for those who work (righteousness)!" And thou wilt see the angels surrounding the Throne (Divine) on all sides, singing Glory and Praise of their Lord. The Decision between them (at Judgement) will be in (perfect) justice. And the cry (on all sides) will be "Praise be to Allah the Lord of the Worlds!"

VALUE OF COMMANDS

2/79. فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ –2/80. وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً ۚ قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ ۖ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ –2/81. بَلَىٰ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

سو افسوس ہے ان لوگوں پر جو اپنے ہاتھوں سے لکھتے ہیں —-پھر کہتے ہیں—– کہ یہ الله کی طرف سے ہے تاکہ اس سے کچھ روپیہ کمائیں—- پھر افسوس ہے ان کے ہاتھوں کے لکھنے پر—- اور افسوس ہے ان کی کمائی ہر— اور کہتے ہیں ہمیں سوائے چند گنتی کے دنوں کے آگ نہیں چھوٹے گی—– کہہ دو کیا تم نے الله سے کوئی عہدلےلیا ہے کہ ہر گز الله اپنے عہد کا خلاف نہیں کرے گا— یا تم الله پر وہ باتیں کہتے ہو جو تم نہیں جانتے ہاں جس نے کوئی گناہ کیا اور اسے اس کے گناہ نے گھیر لیا —سو وہی دوزخی ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے

(Those who doubt about hell or whole Quran do invent their own commands) —Then woe to those who write the Book with their own hands, and then say: "This is from Allah" to traffic with it for a miserable price! Woe to them for what their hands do write and for the gain they make thereby. And they say: "The fire shall not touch us but for a few numbered days";Say: "Have ye taken a promise from Allah, for He never breaks His promise? Or is it that ye say of Allah what ye do not know?" Nay those who seek gain in Evil, and are girt round by their sins–they are Companions of the Fire. therein shall they abide (for ever).

VALUE OF COMMANDS

Islamic banks and Haram banks are invention of Pakistani Turkey and all Arab Muslims Pakistan; Futwa parliament is Islamic—- Islamic sood banks and many things they have made hallal for themselves (Have you invented your own Quran when you believe) "The fire shall not touch us but for a few numbered days" you will be forgiven Jews says that

Value of Commands

2/85.أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ

کیا تم کتاب کے ایک حصہ پرایمان رکھتے ہو—-(نماز روزہ حج زکوۃ)—– اور دوسرے حصہ کا انکار کرتے ہو——(مسلمانوں کی زندگیوں سے جہاد کی 750 آیات,شریعت کے ہزاروں حکم غائب, قرآن کا حصہ غائب.)—– پھرجو تم میں سے ایسا کرے—– اس کی یہی سزا ہے کہ دنیا میں ذلیل ہو—— اور قیامت کے دن بھی سخت عذاب میں دھکیلے جائیں.—–.

Then is it only a part of the Book that ye believe in, and do ye reject the rest? But what is the reward for those among you who behave like this but disgrace in this life? –and on the Day of Judgement they shall be consigned to the most grievous penalty

VALUE OF COMMANDS

Value of Commands

Muslims believe their hypocrite jumhury leaders will they believe in these warnings

2/204. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ –2/205. وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ –2/206. وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ

اور بعض ایسے بھی ہیں جن کی بات دنیا کی زندگی میں آپ کو بھلی معلوم ہوتی ہے— اور وہ اپنی دل کی باتوں پر الله کو گواہ کرتا ہے حالانکہ وہ سخت جھگڑالو ہے اور جب پیٹھ پھیر کر جاتا ہے— تو ملک میں فساد ڈالتا اور کھیتی اور مویشی کو برباد کرنے کی کوشش کرتا ہے اور الله فساد کو پسندنہیں کرتا — اور جب اسسے کہا جاتا ہے کہ الله سے ڈر تو شیخی میں آ کر اور بھی گناہ کرتا ہے سو اس کے لیے دوزخ کافی ہے اور البتہ وہ برا ٹھکانہ ہے

There is the type of man whose speech about this world’s life may dazzle thee and he calls Allah to witness about what is in his heart; yet is he the most contentious of enemies. When he turns his back his aim every where is to spread mischief through the earth and destroy crops and cattle. But Allah loveth not mischief. When it is said to him "Fear Allah" he is led by arrogance to (more) crime. Enough for him is Hell; ―an evil bed indeed (to lie on)! his aim everywhere is to spread mischief through the earth and destroy crops and cattle.

VALUE OF COMMANDS

2/229. الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

65/1. يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا

طلاق دو مرتبہ ہے پھر بھلائی کے ساتھ روک لینا ہے یا نیکی کے ساتھ چھوڑ دنیا ہے اور تمہارے یے اس میں سے کچھ بھی لینا جائز نہیں جو تم نے انہیں دیا ہے مگر یہ کہ دونوں ڈریں کہ الله کی حدیں قائم نہیں رکھ سکیں گے پھر اگرتمہیں خوف ہو کہ دونوں الله کی حدیں قائم نہیں رکھ سکیں گے تو ان دونوں پر اس میں کوئی گناہ نہیں کہ عورت معاوضہ دے کر پیچھا چھڑالے یہ الله کی حدیں ہیں سو ان سے تجاوز نہ کرو اورجو الله کی حدوں سے تجاوز کرے گا سو وہی ظالم ہیں اے نبی جب تم عورتوں کو طلاق دو تو ان کی عدت کے موقع پر طلاق دو اور عدت گنتے رہو اور الله سے ڈرتے رہو جو تمہارا رب ہے نہ تم ہی ان کو ان کے گھروں سے نکالو اور نہ وہ خود ہی نکلیں مگر جب کھلم کھلا کوئی بے حیائی کا کام کریں اور یہ الله کی حدیں ہیں اور جو الله کی حدوں سے بڑھاا تو اس نے اپنے نفس پر ظلم کیا آپ کو کیا معلوم کہ شاید الله اس کے بعد اور کوئی نئی بات پیدا کر دے

A divorce is only permissible twice: after that, the parties should either hold together on equitable terms or separate with kindness. It is not lawful for you (men) to take back any of your gifts (from your wives),..except when both parties fear that they would be unable to keep the limits ordained by Allah. If ye (judges) do indeed fear (decide under the fear of Allah)that they would be unable to keep the limits ordained by Allah, there is no blame on either of them if she gives something for her freedom.

These are the limits ordained by Allah; so do not transgress them. If any do transgress the limits ordained by Allah, such persons wrong (themselves as well as others). O Prophet! when ye do divorce women, divorce them at their prescribed periods, and count (accurately), their prescribed periods: and fear Allah your Lord: and turn them not out of their houses, nor shall they (themselves) leave, except in case they are guilty of some open lewdness.

Those are limits set by Allah: and any who transgresses the limits of Allah, does verily wrong his (own) soul: thou knowest not if perchance Allah will bring about thereafter some new situation.

VALUE OF COMMANDS

2/257. اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

الله ایمان والوں کا مددگار ہے– اور انہیں اندھیروں سے روشنی کی طرف نکالتا ہے— اور جو لوگ کافر ہیں ان کے دوست شیطان ہیں— انہیں روشنی سے اندھیروں کی طرف نکالتے ہیں— یہی لوگ دوزخ میں رہنے والے ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے

Allah is the Protector of those who have faith: from the depths of darkness, He will lead them forth into light. Of those who reject faith the patrons are the Evil Ones: from light they will lead them forth into the depths of darkness. They will be companions of the fire, to dwell therein (for ever).

VALUE OF COMMANDS

3/60. الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ

حق وہی ہے جو تیرا رب کہے پھر تو شک کرنے والو ں میں سے نہ ہو

The Truth (comes) from thy Lord alone; so be not of those who doubt.

VALUE OF COMMANDS

100 years of disobedience 100 years of blaspheme 100 years no striving to establish shiria laws but living without shiria laws—-Muslims may believe they will be forgiven but they are under fire from Quraan fitting on them Value of laws is measured on the scale = hell or junnut

3/23. أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ —3/24. ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ۖ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ —-3/25. فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

کیا تو نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جنہیں ایک حصہ کتاب کا ملا—– وہ الله کی کتاب کی طرف بلائے جاتے ہیں—– تاکہ وہ کتاب ان میں فیصلہ کرے ——پھر ایک فرقہ ان میں سے پھر جاتا ہے—– ایسے حال میں کہ وہ منہ پھیرنے والے ہوتے ہیں——- یہ ا سلیے ہےکہ وہ کہتے ہیں کہ ہمیں ہرگز آگ نہیں لگے گی مگر چند دن گنتی کے——– اور ان کی بنائی ہوئی باتوں نے انہیں دین میں دھوکہ دیا ہوا ہے —- پھر ان کا کیا ہوگا جب ہم انہیں ایک دن جمع کریں گے جس کے آنے میں کوئی شبہ نہیں——- اور ہر کسی کواپنی کمائی کا اجر پورا دیا جائے گا اور ان پر کوئی ظلم نہیں کیا جائے گا

Hast thou not turned thy thought to those who have been given a portion of the Book? (Jews Yahood) They are invited to the Book of Allah, to settle their dispute, (In prophets time yahood were asked to believe in laws in quran) but a party of them turn back and decline (the arbitration). (Not all the yahood declined) (the group which declined say) This because they say: "The fire shall not touch us but for a few numbered days"; for their forgeries deceive them as to their own religion. But how (will they fare) when We gather them together against a Day about which there is no doubt and each soul will be paid out just what it has earned, without (favour or) injustice?

3/112. ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ

ان پر ذلت لازم کی گئی ہے جہاں وہ پائے جائیں گے—– مگر ساتھ الله کی پناہ کے اور لوگو ں کی پناہ کے—- اور وہ الله کے غضب کے مستحق ہوئے اور ان پر پستی لازم کی گئی یہ اس واسطے ہے— کہ الله کی نشانیوں –, احکام–کے ساتھ کفر کرتے تھے—- اور پیغمبروں کو ناحق قتل کرتے تھے یہ اس سبب سے ہے—- کہ انہوں نے نافرمانی کی اور حد سے نکل جاتے تھے

Shame is pitched over them (like a tent) wherever they are found, except when under a covenant (of protection) from Allah, and from men; they draw on themselves wrath from Allah and pitched over them is (the tent of) destitution. This because they rejected the commands signs of Allah, and slew the prophets in defiance of right; this because they rebelled and transgressed beyond bounds.

VALUE OF COMMANDS

visit Pakistan or bungle dais or Muslims in India or Arab lands Muslims are living in total humiliation see the refugee camps and poverty and taxes they pay hike up prices corruption if Allah was to forgive them then no way they could have faced this humiliation

4/14. وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ ….

اور جو شخص الله اور اس کے رسول کی نافرمانی کرے… اوراس کی حدوں سے نکل جائے…. اسے آگ میں ڈالے گا اس میں ہمیشہ رہے گا اور اس کے لیے ذلت کا عذاب ہے

Those who disobeys Allah and His Messenger and transgress His limits will be admitted to a Fire to abide therein: and they shall have a humiliating punishment.

VALUE OF COMMANDS

4/42. يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا

جن لوگو ں نے کفر کیا تھا اور رسول کی نافرمانی کی تھی وہ اس دن کی آرزو کریں گے کہ زمین کے برابر ہو جائیں اور الله سے کوئی بات نہ چھپا سکیں گے

On that day those who reject Faith and disobey the Messenger will wish that the earth were made one with them: but never will they hide a single fact from Allah!

VALUE OF COMMANDS

4/55 فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ ۚ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا …..4/56. إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا

پھران میں سے کوئی اس پر ایمان لایا اورکوئی اس سے ہٹ گیا اور دوزخ کی بھڑکتی ہوئی آگ کافی ہے بے شک جن لوگو ں نے ہماری آیتوں– احکام– کا انکار کیا انہیں ہم آگ میں ڈال دیں گے جس وقت ان کی کھالیں جل جائیں گی تو ہم انکو اور کھالیں بدل دیں گے تاکہ عذاب چکھتے رہیں بے شک الله زبردست حکمت والا ہے

Some of them believed and some of them averted their faces from him: (Ibrahim) and enough is Hell for a burning fire. Those who reject Our commands Signs (By pass commands of Shiria laws) We shall soon cast into the Fire: as often as their skins are roasted through, We shall change them for fresh skins, that they may taste the penalty: for Allah is Exalted in Power, Wise.

VALUE OF COMMANDS

4/58.إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا

بے شک الله تمہیں حکم دیتا ہے کہ امانتیں امانت والوں کو پہنچا دو–— اور جب لوگوں کے درمیان فیصلہ کرو تو انصاف سے فیصلہ کرو—بے شک تمہیں نہایت اچھی نصیحت کرتا ہے بے شک الله سننے والا دیکھنے والا ہے

Allah doth command you to render back your Trusts to those to whom they are due; (Don’t ever use what is given to your custody any thing money or duster or a small stick)

and when ye judge between people that ye judge with justice: verily how excellent is the teaching which (Education have you done Masters in the teaching of Islam-laws)

He giveth you! for Allah is He who heareth and seeth all things.

VALUE OF COMMANDS

4/59. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

اے ایمان والو الله کی فرمانبرداری کرو—- اور رسول کی فرمانبرداری کرو— اور فرمانبرداری کرو ان لوگوں کی جو تم میں سے حاکم ہوں—– پھر اگر آپس میں کوئی چیز میں جھگڑا کرو —-تو اسے الله اور اس کے رسول کی طرف پھیرو—- اگر تم الله اور قیامت کے دن پر یقین رکھتے ہو—-یہی بات اچھی ہے اور انجام کے لحاظ سے بہت بہتر ہے

O ye who believe! Obey Allah and obey the Messenger and Obey those charged with authority among you. —If ye differ in anything among yourselves, refer it to Allah and His Messenger if ye do believe in Allah and the Last Day: that is best, and most suitable for final determination.

VALUE OF COMMANDS

20-21ce Crimes of Muslims Kafir court UNO is deciding their disputes

4/60. أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا

کیا تم لوگوں نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا—- جواس چیز پر ایمان—-لانے کا دعویٰ کرتے ہیں جو تجھ پر نازل کی گئی ہے—– اور جو چیز تم سےپہلے نازل کی گئی ہے—- وہ چاہتے ہیں کہ اپنا فیصلہ شیطان الطَّاغُوتِ سے کرائیں—— حالانکہ انہیں حکم دیا گیا ہے کہ اسے نہ مانیں اور شیطان تو چاہتا ہے کہ انہیں بہکا کر دو رجا ڈالے

Hast thou not turned thy vision to those who declare that they believe in the revelations that have come to thee and to those before thee? Their (real) wish is to resort together for judgement to الطَّاغُوتِ the Evil (in their disputes) though they were ordered to reject him. But Satan’s wish is to lead them astray far away (from the Right).

VALUE OF COMMANDS

4/116. إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا

4/48. إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا

بے شک الله اس کو نہیں بخشتا جو کسی کو اس کا شریک بنائے— اس کے سوا جسے چاہے بخش دے —اور جس نے الله کا شریک ٹھیرایا وہ بڑی دور کی گمراہی میں جا پڑا—– خدا اس گناہ کو نہیں بخشے گا کہ کسی کو اس کا شریک بنایا جائے اور اس کے سوا— اور گناہ جس کو چاہے معاف کردے اور جس نے خدا کا شریک مقرر کیا اس نے بڑا بہتان باندھا

Allah forgiveth not (the sin of) joining other gods with Him:

but He forgiveth whom He pleaseth other sins than this: one who joins other gods with Allah, hath strayed far, far away (from the Right).Verily, Allah forgives not that partners should be set up with Him (in worship), but He forgives except that (anything else) to whom He wills; and whoever sets up partners with Allah in worship, he has indeed invented a tremendous sin.

UPDATE

Allah is law maker against that Pakistani Parliament is law maker and is partner with Allah you shall see Muslims who ever support jumhuriut is a musheriq

VALUE OF COMMANDS

6/14. قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

کہہ دو —-جو الله آُسمانوں اور زمین کا بنانے والا ہے —-کیا اس کے سوا کسی اور کو اپنا مددگار بناؤں —-اور وہ سب کو کھلاتا ہے—- اور اسے کوئی نہیں کھلاتا —–کہہ دو مجھے تو حکم دیا گیا ہے کہ سب سے پہلے اس کا فرمانبردار ہو جاؤں اور تو ہرگز مشرکوں میں شامل نہ ہو

Say: "Shall I take for my protector any other than Allah, the Maker of the heavens and the earth? And He is that feedeth but is not fed." Say: "Nay! but I am commanded to be the first of those who bow to Allah (in Islam), and be not thou of the company of those who join gods with Allah."

VALUE OF COMMANDS

6/15. قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

کہہ دو اگر میں اپنے رب کی نافرمانی کروں تو ایک بڑے دن کےعذاب سے ڈرتا ہوں

Say: "I would if I disobeyed my Lord, indeed have fear of the penalty of a Mighty Day

VALUE OF COMMANDS

6/51. وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

اور اس قرآن کے ذریعے سے….. ان لوگو ں کو ڈرا……… جنہیں اس کا ڈر ہے…… کہ وہ اپنے رب کے سامنے جمع کیے جائیں گے….. اس طرح پر کہ الله کے سوا ان کوئی مددگار…. اور سفارش کرنے والا نہ ہو گا…. تاکہ وہ پرہیزگار ہوجائیں

(O Prophet) Give this warning to those in whose (hearts) is the fear (Muslims of course who else) that they will be brought (to judgement) before their Lord: except from Him they will have no protector nor intercessor: that they may guard (against evil).

VALUE OF COMMANDS

6/57. قُلْ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ ۚ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ يَقُصُّ الْحَقَّ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ

کہہ دو میرے پاس تو میرے رب کی طرف سے ایک دلیل ہے—- اور تم اس کو جھٹلاتے ہو جس چیز کو تم جلدی چاہتے ہو وہ میرے پاس نہیں ہے—— الله کے سوا اور کسی کا حکم نہیں ہے وہ حق بیان کرتا ہے اور وہ بہترین فیصلہ کرنے والا ہے

Say: "For me I (work) on a clear Sign from my Lord, but ye reject Him. What ye would see hastened is not in my power. The Command rests with none but Allah: He declares the truth and He is the best of Judges."

VALUE OF COMMANDS

;;;اللہ کے احکام سے گزرگیا;;; نکل گیا;;; نظر انداز کر دیا;;;توجہ نہیں دی;;; غور ہی نہیں کیا;;; لاپرواہی کی ;;; بھول گیا اور پڑھا نہیں ;;;عمل نہیں کیا;;;; قرآن پڑھتے ہوئے;;; ایک حکم پڑھا عمل نہیں کیا;;;; پھر دوسرا حکم پڑھا پہلا بھول گیا ;;پھر تیسرا حکم پڑھا تو پہلے دو حکم بھول گیا;;; سوچا اللہ معاف کر دے گا ;;;;گویا کتے اور;;;جیسے چوپائے;;; کی طرح ہوگیا

7/175. وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ —7/176. وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

اور انہیں اس شخص کا حال سنا دے…. جسے ہم نے اپنی آیتیں. احکام.. دی تھیں ……..پھر وہ ان.. احکام.. سے نکل گیا پھر اس کے پیچھے شیطان لگا …..تو وہ گمراہوں میں سے ہو گیا…. اور اگر ہم چاتے تو ان کی آیتو ں کی برکت سے اس کا رتبہ بلند کرتے…… لیکن وہ دنیا کی طرف مائل ہو گیا اور اپنی خواہش کے تابع ہو گیا….. اس کا تو ایسا حال ہے جیسے کتا…… اس پر تو سختی کرے تو بھی ہانپے.. اور اگر چھوڑ دے تو بھی ہانپے— یہ ان لوگوں کی مثال ہے جنہوں نے ہماری آیتوں احکام کو جھٹلایا —-سو یہ حالات بیان کر دے شاید کہ وہ فکر کریں

Relate to them the story of the man to whom We sent our commands signs, but he passed them by: so Satan followed him up, and he went astray. If it had been Our will, We should have elevated him with our commands signs; but he inclined to the earth, and followed his own vain desires. (This is jumuriut capitalism democracy) His similitude is that of a dog:if you attack him, he lolls out his tongue or if you leave him alone, he (still) lolls out his tongue. That is the similitude of those who reject Our commands signs; so relate the story; perchance they may reflect.

VALUE OF COMMANDS

7/177. سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ —7/178. مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي ۖ وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

جنہوں نے ہماری آیتوں– احکام– کو جھٹلایا—- ان کی بری مثال ہے اور وہ اپنا ہی نقصان کرتے رہے جس کو خدا ہدایت دے وہی راہ یاب ہے اور جس کو گمراہ کرے تو ایسے ہی لوگ نقصان اٹھانے والے ہیں

Evil as an example are people who reject Our commands signs, and wrong their own souls. Whomsoever Allah guides, he is the guided one, and whomsoever He sends astray, then those! they are the losers

VALUE OF COMMANDS

7/179. وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

اور ہم نے دوزخ کے لیے بہت سے جن اور آدمی پیدا کیے ہیں— ان کے دل ہیں کہ ان سے سمجھتے نہیں اور آنکھیں ہیں کہ ان سے دیکھتے نہیں اور کان ہیں کہ ان سے سنتے نہیں وہ ایسے ہیں جیسے چوپائے بلکہ ان سے بھی گمراہی میں زیادہ ہیں یہی لوگ غافل ہیں

Many are the Jinns and men We have made for Hell: they have hearts wherewith they understand not, eyes wherewith they see not, and ears wherewith they hear not. They are like cattle nay more misguided: for they are heedless (of commands).

VALUE OF COMMANDS

9/23. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ 9/24. قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

58/21. كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ —-58/22. لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

اے ایمان والو!.. اپنے باپوں…. اور بھائیوں سے دوستی نہ رکھو— اگر وہ ایمان پر کفر کو پسند کریں اور تم میں سے جو ان سے دوستی رکھے گا سو وہی لوگ ظالم ہیں…هُمُ الظَّالِمُونَ کہہ دے اگر تمہارے باپ— اور بیٹے— اور بھائی— اوربیویاں— اور برادری— اور مال جو تم نے کمائے ہیں— اور سوداگری جس کے بند ہونے سے تم ڈرتے ہو— اور مکانات جنہیں تم پسند کر تے ہو— تمہیں الله اور اس کے رسول اوراس کی راہ میں لڑنے سے زیادہ پیارے ہیں— تو انتظار کرو یہاں تک کہ الله اپنا حکم بھیجے— اور الله نافرمانوں کو راستہ نہیں دکھاتا—-الله نے لکھ دیا ہے کہ— میں اور میرے رسول ہی غالب رہیں گے—- بے شک الله زور آور زبردست ہے—آپ ایسی کوئی قوم نہ پائیں گے— جو الله اور قیامت کے دن پر ایمان رکھتی ہو—- اور ان لوگو ں سے بھی دوستی رکھتے ہوں— جو الله اور اس کے رسول کی مخالفت کرتے ہیں— گو وہ ان کے باپ— یا بیٹے— یا بھائی— یا کنبے کے لوگ ہی کیوں نہ ہوں یہی وہ لوگ ہیں جن کے دلوں میں اللہ نے ایمان لکھ دیا ہے اور ان کو اپنے فیض سے قوت دی ہے اور وہ انہیں بہشتوں میں داخل کرے گا جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہوں گی وہ ان میں ہمیشہ رہیں گے الله ان سے راضی ہوا اور وہ اس سے راضی ہوئے یہی الله کا گروہ ہے خبردار بے شک الله کا گروہ ہی کامیاب ہونے والا ہے

O ye who believe! Take not for protectors your fathers and your brothers if they love infidelity above faith:

if any of you do so they do wrong. zalim هُمُ الظَّالِمُونَ

Say: If it be that your fathers, your sons, your brothers, your mates, or your kindred; your wealth that ye have gained; the commerce in which ye fear a decline; or the dwellings in which ye delight― are dearer to you than Allah or His Messenger or the striving in His cause; then wait until Allah brings about His decision: and Allah guides not the rebellious.

Allah has decreed It is I and My Messenger who must prevail": For Allah is One full of strength, able to enforce His Will. Thou wilt not find any people who believe in Allah and the Last Day, loving those who resist Allah and His Messenger, even though they were their Fathers or their sons, or their brothers, or their kindred. For such He has written Faith in their hearts, and strengthened them with a spirit from Himself. And He will admit them to Gardens beneath which River’s flow, to dwell therein (for ever). Allah will be well pleased with them, and they with Him. They are the Party of Allah. Truly it is the Party of Allah that will achieve Felicity.

VALUE OF COMMANDS

9/83. فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ 9/84. وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ

سواگر تجھے الله ان میں سے کسی فرقہ کی طرف پھر لے جائے پھر تجھ سے نکلنے کی اجازت چاہیں تو کہہ دو کہ تم میرے ساتھ کبھی بھی ہرگز نہ نکلو گے اور میرے ساتھ ہو کر کسی دشمن سے نہ لڑو گے تمہیں پہلی مرتبہ بیٹھنا پسند آیا سو پیچھے رہنے والوں کے ساتھ بیٹھے رہو–— اوران میں سے جو مرجائے —-کسی پر کبھی نماز نہ پڑھ—- اور نہ اس کی قبر پر کھڑا ہو—– بے شک انہوں نے الله اور اس کے رسول سے کفر کیا اور نافرمانی کی حالت میں مر گئے

If, then Allah bring thee back to any of them, and they ask thy permission to come out (with thee), say: "Never shall ye come out with me, nor fight an enemy with me: for ye preferred to sit inactive on the first occasion:then sit ye (now) with those who stay behind." Nor do thou ever pray for any of them that dies, nor stand at his grave: for they rejected Allah and His Messenger and died in a state of perverse rebellion.

VALUE OF COMMANDS

9/97.الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

گنوار کفر اور نفاق میں بہت سخت ہیں اور اس قابل ہیں کہ—– جو احکام الله نے اپنے رسول پر نازل فرمائے ہیں—– ان سے واقف نہ ہوں اور الله جاننے والا حکمت والا ہے

The Arabs of the desert are the worst in unbelief and hypocrisy and most fitted to be in ignorance of the command which Allah hath sent down to His Messenger: but Allah is All-Knowing, All-Wise.

Value of Commands

10/4. إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ ۚ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ

اسی کے پاس تم سب کو لوٹ کر جانا ہے۔ خدا کا وعدہ سچا ہے۔ وہی خلقت کو پہلی بار پیدا کرتا ہے۔ پھر وہی اس کو دوبارہ پیدا کرے گا—- تاکہ ایمان والوں اور نیک کام کرنے والوں کو انصاف کے ساتھ بدلہ دے۔—– اور جو کافر ہیں ان کے لیے پینے کو نہایت گرم پانی اور درد دینے والا عذاب ہوگا کیوں کہ– (خدا سے) انکار کرتے تھے

To Him is the return of all of you. The Promise of Allah is true. It is He Who begins the creation and then will repeat it, that He may reward with justice those who believed and did deeds of righteousness. But those who disbelieved will have a drink of boiling fluids and painful torment because they used to disbelieve. (In the Oneness of Allah – Islamic Monotheism)

VALUE OF COMMANDS

10/7. إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ10/8. أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

البتہ جو لوگ ہم سے ملنے کی امید نہیں رکھتے اور دنیاکی زندگی پر خوش ہوئے اور اسی پر مطمئن ہو گئے اور جو لوگ ہماری نشانیوں. احکام. سے غافل ہیں ان کا ٹھکانا آگ ہے بسبب اس کے جو کرتے تھے

Those who rest not their hope on their meeting with Us, but are pleased and satisfied with the life of the present, and those who heed not Our commands Signs― Their abode is the Fire because of the (evil) they earned.

VALUE OF COMMANDS

13/18. لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

جنہو ں نے اپنے رب کا حکم مانا ان کے واسطے بھلائی ہے—– اور جنہوں نے اس کا حکم نہ مانا—- اگر ان کے پاس سارا ہو جو کچھ زمین میں ہے— اور اس کے ساتھ اتنا ہی او رہو تو سب جرمانہ میں دینا قبول کریں گے— ان لوگو ں کے لیے برا حساب ہے اور ان کا ٹھکانا دوزخ ہے اوروہ برا ٹھکانا ہے

For those who respond to their Lord are (all) good things. But those who respond not to Him― even if they had all that is in the heavens and on earth, and as much more, (in vain) would they offer it for ransom. For them will the reckoning be terrible: their abode will be Hell―what a bed of misery!

VALUE OF COMMANDS

20/134. وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَىٰ

اور اگر ہم انہیں اس سے پہلے کسی عذاب سے ہلاک کر دیتے تو کہتے اے ہمارے رب تو نے ہمارے پاس کوئی رسول کیوں نہ بھیجا تاکہ ہم ذلیل و خوار ہونے سے پہلے تیرے حکموں پر چلتے

And if We had inflicted on them a Penalty before this, they would have said: "Our Lord! if only Thou hadst sent us an messenger, we should certainly have followed thy commands Signs before we were humbled and put to shame."

VALUE OF COMMANDS

22/18. أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ۗ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ

کیا تم نےنہیں دیکھا کہ جو کوئی آسمانوں میں ہے اور جو کوئی زمین میں ہے اور سورج اور چاند اور ستارے اور پہاڑ اور درخت اورچار پائے اور بہت سے آدمی الله ہی کو سجدہ کرتے ہیں— اور بہت سے ہیں کہ جن پر عذاب مقرر ہو چکا ہے اور جسے الله ذلیل کرتا ہے پھر اسے کوئی عزت نہیں دےسکتا بے شک الله جو چاہتا ہے کرتا ہے

Seesth thou not that to Allah bow down in worship all things that are in the heavens and on earth― the sun, the moon, the stars; the hills, the trees the animals; and a great number among mankind? But a great number are (also) such as are fit for Punishment: and such as Allah shall disgrace none can rise to honour: for Allah carries out all that He wills.

VALUE OF COMMANDS

22/66. وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ۗ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ

اور وہ وہی ہے جس نے تمہیں زندہ کیا پھر تمہیں مارے گا پھر تمہیں زندہ کرے گا بے شک انسان البتہ بڑا ہی نا شکرا ہے

It is He Who gave you life, will cause you to die, and will again give you life: truly man is a most ungrateful creature!

VALUE OF COMMANDS

30/16. أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ فَأُولَٰئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ

اورجنہوں نے انکار کیا اور ہماری– احکام– آیتوں اور آخرت کے آنے کو جھٹلایا وہ عذاب میں ڈالے جائیں گے

And those who have rejected Faith and falsely denied Our Signs and the meeting of the Hereafter such shall be brought forth to Punishment.

VALUE OF COMMANDS

30/42. قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ ۚ كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ

کہہ دو ملک میں چلو پھرو اور دیکھو جو لوگ پہلے گزرے ہیں ان کا کیسا انجام ہوا ان میں سے اکثر مشرک ہی تھے

Say: "Travel through the earth and see what was the End of those before (you): most of them worshipped others besides Allah."

Value of Commands

33/36. وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا

اور کسی مومن مرد اور مومن عورت کو لائق نہیں— کہ جب الله اور اس کا رسول کسی کام کا حکم دے——- تو انہیں اپنے کام میں اختیار باقی رہے— اور جس نے الله اور اس کے رسول کی نافرمانی کی تو وہ صریح گمراہ ہوا

It is not fitting for a Believer, man or woman, when a matter has been decided by Allah and His Messenger, to have any option about their decision: if anyone disobeys Allah and His Messenger he is indeed on a clearly wrong Path.

Value of Commands

39/62. اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ —39/63. لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

الله ہی ہر چیز کا پیدا کرنے والا ہے —-اور وہی ہر چیز کا نگہبان ہے–—- آسمانوں اور زمین کی کنجیاں اسی کے ہاتھ میں ہیں—– اور جو الله کی آیتوں – احکام–کے منکر ہوئے وہی نقصان اٹھانے والے ہیں

Allah is the Creator of all things, and He is the Guardian and Disposer of all affairs. To Him belongs the keys of the heavens and the earth: and those who reject the commands Signs of Allah― it is they who will be in loss.

VALUE OF COMMANDS

46/9. قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ

کہہ دو میں کوئی انوکھا رسول نہیں ہوں—— اور میں نہیں جانتا کہ میرے ساتھ کیا کیا جائے گا—اور نہ تمہارے ساتھ— میں نہیں پیروی کرتا مگر اس کی جو میری طرف وحی کیا جاتا ہے—— سوائے اس کے نہیں کہ میں کھلم کھلا ڈرانے والا ہوں

Say: "I am no bringer of new-fangled doctrine among the messengers, nor do I know what will be done with me or with you. I follow but that which is revealed to me by inspiration: I am but a Warner open and clear."

VALUE OF COMMANDS No excuses will be accepted

48/11. سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئً إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَبِكُمْ نَفْعًا ۚ بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

عنقریب آ پ سے وہ لوگ کہیں گے جو بدویوں میں سے پیچھے رہ گئے تھے—- کہ ہمیں ہمارے اور اہل و عیال نے مشغول رکھا ہے—– آپ ہمارے لیے مغفرت مانگیئےوہ اپنی زبانوں سے وہ بات کہتے ہیں جو ان کے دلوں میں نہیں ہے—— کہدو وہ کون ہے جو الله کے سامنے تمہارے لیے کسی چیز کا (کچھ بھی) اختیار رکھتا ہوگا ——اگر الله تمہیں کوئی نقصان یا کوئی نفع پہنچانا چاہے—— بلکہ الله تمہارے سب اعمال پر خبردار ہے

The desert Arabs who lagged behind will say to thee: "We were engaged in (looking after) our flocks and herds, and our families; do thou then ask forgiveness for us." They say with their tongues what is not in their hearts. Say: "Who then has any power at all (to intervene) on your behalf with Allah, if His will is to give you some loss or to give you some profit? but Allah is well acquainted with all that ye do.

VALUE OF COMMANDS

Party of Satan, Muslims elect them select them as their leaders to day sure to lead them to hell

58/14. أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ –58/15. أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ —58/16. اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ –58/17. لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ –58/18 يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ ۖ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ ۚ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ –58/19. اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ —58/20. إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَٰئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ

کیا آپ نے ان کو نہیں دیکھا— جنہوں نے اس قوم سے دوستی رکھی ہے جن پر الله کا غضب ہے—- نہ وہ تم میں سے ہیں— اور نہ ان میں سے—– اوروہ جان بوجھ کر جھوٹ پر قسمیں کھاتے ہیں— الله نے ان کے لیے سخت عذاب تیار کر رکھا ہے —بے شک وہ بہت ہی برا ہے جو کچھ وہ کرتے ہیں— انہوں نے اپنی قسموں کو ڈھال بنا لیا ہے— پس وہ (لوگوں کو) الله کی راہ سے روکتے ہیں تو ان کے لیے ذلیل کرنے والاعذآب ہے— الله کے مقابلہ میں نہ تو ان کے مال ہی کچھ کام آئیں گے— اور نہ ان کی اولاد کچھ کام آئے گی— یہ دوزخی لوگ ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہنے والے ہیں — جس دن الله ان سب کو قبروں سے اٹھائے گا.—.تو اس کے سامنے بھی ایسی ہی قسمیں کھائیں گے— جیسی کہ تمہارے سامنے کھاتے ہیں—– اور سمھجھ رہے ہیں کہ ہم رستے پر ہیں—- خبردار بے شک وہی جھوٹے ہیں — ان پر شیطان نے غلبہ پا لیا ہے پس اس نے انہیں الله کا ذکر بھلا دیا ہے— یہی شیطان کا گروہ ہے خبردار بے شک شیطان کا گروہ ہی نقصان اٹھانے والا ہے —بے شک جو لوگ الله اورا سکے رسول کی مخالفت کرتے ہیں یہی لوگ ذلیلوں میں ہیں

Turn est thou not thy attention to those who turn (in friendship) to such as have the Wrath of Allah upon them? They are neither of you nor of them, and they swear to falsehood knowingly. Allah has prepared for them a severe Penalty: evil indeed are their deeds. They have made their oaths a screen (for their misdeeds): Thus they obstruct (men) from the Path of Allah: therefore shall they have a humiliating Penalty. Of no profit whatever to them, against Allah, will be their riches nor their sons: They will be Companions of the Fire, to dwell therein (for aye)! One day will Allah raise them all up (for Judgement): then will they swear to Him as they swear to you: and they think that they have something (to stand upon Or they were on right path): No, indeed! they are but liars! The Evil One has got the better of them: So, he has made them lose the remembrance of Allah. They are the Party of the Evil One. Truly, it is the Party of the Evil One that will perish! Those who resist Allah and His Messenger will be among those most humiliated.

VALUE OF COMMANDS

How I can make you believe? All the voters supporter and their secular leaders are Party of Satan either in Pakistan India or Bengal dais or Indonesia or Afghanistan Iran or Arab lands or in all the Muslim lands where Men have made themselves Lord of the commands they neither Muslims nor Jews or Christians But worshippers of $$$££££££ and Capitalism Secularism Socialism Nepotism Vandalism Guluism demoncracy devilcracy evilcracy bureaucracy Hypocrisy Aristocracy Technocracy it like all the evils of the creatures of Universe are induced in these people /Their secular parties and leaders are well known in Pakistan and they think they are on the right path they will abduct and torture Muslims who strive for state of Islam and openly condemn & Hate demoncracy so 100000000000000000% Sure MLN or PPP or MQM and United Alums of soo are party of Satan together they are in parliament in Pakistan No one can account them or harm them because they are Lords of the Commands

58/21. كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ —-58/22. لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

الله نے لکھ دیا ہے کہ— میں اور میرے رسول ہی غالب رہیں گے—- بے شک الله زور آور زبردست ہے—آپ ایسی کوئی قوم نہ پائیں گے— جو الله اور قیامت کے دن پر ایمان رکھتی ہو—- اور ان لوگو ں سے بھی دوستی رکھتے ہوں— جو الله اور اس کے رسول کی مخالفت کرتے ہیں— گو وہ ان کے باپ— یا بیٹے— یا بھائی— یا کنبے کے لوگ ہی کیوں نہ ہوںیہی وہ لوگ ہیں جن کے دلوں میں اللہ نے ایمان لکھ دیا ہے اور ان کو اپنے فیض سے قوت دی ہے اور وہ انہیں بہشتوں میں داخل کرے گا جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہوں گی وہ ان میں ہمیشہ رہیں گے الله ان سے راضی ہوا اور وہ اس سے راضی ہوئے یہی الله کا گروہ ہے خبردار بے شک الله کا گروہ ہی کامیاب ہونے والا ہے

Allah has decreed It is I and My Messenger who must prevail": For Allah is One full of strength, able to enforce His Will. Thou wilt not find any people who believe in Allah and the Last Day, loving those who resist Allah and His Messenger, even though they were their Fathers or their sons, or their brothers, or their kindred. For such He has written Faith in their hearts, and strengthened them with a spirit from Himself. And He will admit them to Gardens beneath which Rivers flow, to dwell therein (for ever). Allah will be well pleased with them, and they with Him. They are the Party of Allah. Truly it is the Party of Allah that will achieve Felicity.

VALUE OF COMMANDS

69/1. الْحَاقَّةُ ……69/2. مَا الْحَاقَّةُ …..69/3. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ ….69/4. كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ …..69/5. فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ …..69/6.وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ….69/7. سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ …69/8. فَهَلْ تَرَىٰ لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ

قیامت —قیامت کیا چیز ہے —اور تمہیں کس چیز نے بتایا کہ قیامت کیا ہے —ثمود اور عاد نے قیامت کو جھٹلایا تھا —سو …..ثمود…… تو سخت ہیبت ناک چیخ سے ہلاک کیے گئے —اور لیکن. قوم عاد. سو وہ ایک سخت آندھی سے ہلاک کیے گئے وہ ان پر سات راتیں اور آٹھ دن لگاتار چلتی رہی— (اگر تو موجود ہوتا) اس قوم کو اس طرح گرا ہوا دیکھتا کہ گویا کہ گھری ہوئی کھجوروں کے تنے ہیں سو کیا تمہیں ان کا کوئی بچا ہوا نظر آتا ہے

The Sure Reality! (Qiamut) What is the Sure Reality? (Qiamut) And what will make thee realise what the Sure Reality (Qiamut) is? The Thamud and the `Ad people (branded) as false the Stunning Calamity! But the Thamud― they were destroyed by a terrible storm of thunder and lightning! And the `Ad― they were destroyed by a furious wind, exceedingly violent; He made it rage against them seven nights and eight days in succession: So that thou couldst see the (whole) people lying prostrate in its (path), as if they had been roots of hollow palm- trees tumbled down! Then seest thou any of them left surviving?

VALUE OF COMMANDS

69/9. وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ ..69/10. فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَابِيَةً ..69/11. إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ …69/12. لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ

اور فرعون اس سے پہلے کے لوگ— اور الٹی ہوئی بستیوں والے— گناہ کے مرتکب ہوئے —پس انہوں نے اپنے رب کے رسول کی نافرمانی کی— تو الله نے انہیں سخت پکڑ لیا—- بے شک ہم نے جب پانی حد سے گزر گیا تھا تو تمہیں کشتی میں سوار کر لیا تھا تاکہ ہم اسے تمہارے لیے ایک یادگار بنائیں اور اس کو کان یا د رکھنے والے یاد رکھیں

And Pharaoh, and those before him, and the Cities Overthrown committed habitual Sin. And disobeyed (each) the messenger of their Lord; so, He punished them with an abundant Penalty. We, when the water (of Noah’s flood) overflowed beyond its limits, carried you (mankind), in the floating (Ark). That We might make it a message unto you, and that ears (that should hear the tale and) retain its memory should bear its (lessons) in remembrance.

VALUE OF COMMANDS

4/42. يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا

جن لوگو ں نے کفر کیا تھا اور رسول کی نافرمانی کی تھی وہ اس دن کی آرزو کریں گے کہ زمین کے برابر ہو جائیں اور الله سے کوئی بات نہ چھپا سکیں گے

On that day those who reject Faith and disobey the Messenger will wish that the earth were made one with them: but never will they hide a single fact from Allah!

VALUE OF COMMANDS

72/20. قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا –72/21. قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا 72/22. قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا ……72/23. إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ ۚ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا

.رسول,کہہ دو میں تو اپنے رب ہی کو پکارتا ہوں اور اس کے ساتھ کسی کوبھی شریک نہیں کرتا —-کہہ دومیں نہ تمہارے کسی ضرر کا اختیار رکھتا ہوں اورنہ کسی بھلائی کا.رسول.کہہ دو مجھے الله سے کوئی نہیں بچا سکے گا—- اور نہ مجھے اس کے سوا. پناہ ملے گی —- مگر الله کا پیغام اور اس کا حکم پہنچانا ہے اور جو کوئی الله اوراس کے رسول کی نافرمانی کرے گا—- تو اس کے لیے دوزخ کی آگ ہے— جس میں وہ سدا رہے گا جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا

Say: "I do no more than invoke my Lord, and I join not with Him any (false god)." Say: "It is not in my power to cause you harm, or to bring you to right conduct." Say: "No one can deliver me from Allah (if I were to disobey Him), nor should I find refuge except in Him. Unless I deliver what, I receive from Allah and His Messages:

Value of Commands

for any that disobey and His Messenger for them is Hell: they shall dwell therein forever."

جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا (Pakistani army have banned 750 commands of Jihad put them in prison ) Remember the words of this warning 1-for any 2-who disobey 3- for them 4- is Hell 5- forever.6-جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا 7- جس میں وہ سدا رہے گا

VALUE OF COMMANDS

72/21 قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا

کہہ دو میں نہ تمہارے کسی ضرر کا اختیار رکھتا ہوں اورنہ کسی بھلائی کا (نبی کہہ رہے ہیں) میں تمہاری زر اور برائی کا کوئی اختیار نہیں رکھتا

Say: "It is not in my power to cause you harm, or to bring you to right conduct."

( اور یہ پاکستانی قوم سمجھتی ہے وہ ان کے لیے روزے قیامت سفارش کریں گے)

VALUE OF COMMANDS

72/22. قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا

(نبی کہہ رہے ہیں) …کہہ دو مجھے الله سے کوئی نہیں بچا سکے گا اور نہ مجھے اس کے سوا پناہ ملے گی ….سو دفعہ ان آیات کو پڑھ لو.(نبی کہہ رہے ہیں) .. نبی کو اللہ کی ذات سے کوئی نہیں بچا سکے گا ….(پھر تم خود خیال کر لو وہ تمہیں جو مجرم ہوں مجرم قوم ہوں کیسے بچائیں گے

Say: "No one can deliver me from Allah (if I were to disobey Him), nor should I find refuge except in Him.

Value of Commands

73/15. إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًا …73/16. فَعَصَىٰ فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا

ہم نے تمہاری طرف. تم پر گواہی دینے والا ایک رسول بھیجا ہے—- کہ جس طرح فرعون کی طرف ایک رسول بھیجا تھا—–پھر فرعون نے اس رسول کی نافرمانی کی. تو ہم نے اسے سخت پکڑ سے پکڑ لیا

We have sent to you, (O men!) a messenger, to be a witness concerning you even as We sent an messenger to Pharaoh. But Pharaoh disobeyed the Messenger; so We seized him with a heavy Punishment.

Showed the 20,21ce, Muslims its enlightenment as to its wrong and its right;―After 1924ce But they feared not the consequences, in haste Adopted Jumuriut demoncracy secularism the Religion of Musheriq Pagan idle worshippers India

91/11 كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاه…91/12 إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا 91/13 فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا 91/14 فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا 91/15 وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا

ثمود نے اپنی سرکشی سے (صالح کو) جھٹلایا تھا جب کہ ان کا بڑا بدبخت اٹھا —-پس ان سے الله کے رسول نے کہا کہ الله کی اونٹنی اور اس کے پانی پینے کی باری سے بچو —پس انہوں نے اس کو جھٹلایا—-اور اونٹنی کی کونچیں کاٹ ڈالیں— پھر ان پر ان کے رب نےان کےگناہوں کے بدلے– ہلاکت نازل کی— پھر ان کو برابر کر دیا

اوراس نے اس کےانجام کی پروا نہ کی

The Thamud (people) rejected (their prophet) through their inordinate wrong-doing. Behold the most wicked Man among them was deputed (for impiety). But the messenger of Allah said to them: "It is a She-camel of Allah! and (bar her not from) having her drink!" Then they rejected him (as a false prophet), and they hamstrung her. So, their Lord, on account of their crime, obliterated their traces and made them equal (in destruction, high and low)!

And for Him is no fear of its consequences.

VALUE OF COMMANDS

O brother Muslims Never ever forget Prophet Mohammed said

6/15. قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

کہہ دو اگر میں اپنے رب کی نافرمانی کروں تو ایک بڑے دن کےعذاب سے ڈرتا ہوں

Say: "I would if I disobeyed my Lord, indeed have fear of the penalty of a Mighty Day

VALUE OF COMMANDS

23/71. وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ

اور خدائے (برحق) ان کی خواہشوں پر چلے— تو آسمان اور زمین اور جو ان میں ہیں سب درہم برہم ہوجائ۔–– بلکہ ہم نے ان کے پاس ان کی نصیحت (کی کتاب) پہنچا دی ہے— اور وہ اپنی (کتاب) نصیحت سے منہ پھیر رہے ہیں

And if the truth had been in accordance with their desires, verily, the heavens and the earth, and whosoever is therein would have been corrupted! (Like Pakistanis) Nay, we have brought them their reminder, but they turn away from their reminder.

UP DATE

After 1400 years of khilafet Muslims turned away from ruling and monitory and social system of Islam banned Jihad and sharia laws of punishment rejected all the commands but kept few rituals of worship like Namaz Rosa ummera hajj and zakat

1924ce Khilafet state of Messenger was demolished by Saudis present owner of Kaba then Governments of Turkey Pakistan and all the Arab countries became secular mean faithless Jumhuriut democracy is Turkey and Pakistan are models of this evil official religion of 56 Muslim countries and Muslims accepted them Underestimated value of Allah and his commands are neglected ignored by passed

For 1400 years khilafet was safe haven for Muslims look at them now their homelands are killing fields for them they own poverty and humiliation solution is join Hizb Tahrir party resolve is to establish khilafet state appoint one umeer leader of all the Muslims give him bait elegance to obey him he shall establish Namaz by law establish Jihad and sharia laws of punishment and Hodud and equality and laws of justice of Islam he shall abolish sood usury banks remove borders between 56 Muslim countries use gold and silver currency like messenger Mohammed saw did abolish privatisation of natural resources and Muslims will share the wealth of natural resources no income tax no sood collection no payment of sood to IMF what more you need from Islam?