Subjects Sudy is furz order of Allah 1-Origin of life 2-Biological life 3-Study of universe 4-Insan what is life 5-trials life blown away 6-Insan attributes faculties 4-Insan best mold became lowest of low like donkey animals dog became adversary to Allah, became law maker made his own dheen democracy Jumhuriut 5-what is dhunia worldly life 6-Insan preferred dhunia left akhiera 7-life purpose trials and test the Muslims 8-Trials by commands 9-Progeny auladh and wealth is trial 10-many different trials 10-Roll of Sheitan Muslims you are not ibn Satan you are ibn Adam Satan made from fire will burn in hell 11-khilafet Allah ki pehchan ID 12–underestimated Allah value of commands

Chapter Study Man life and universe

Must study first Excellent beautiful teaching Intellectual Islam hate illiteracy Islam reject knowledge which not practiced Islam for wise not emotional clear doubts then believe

Then in this chapter Allah orders Muslims to study examine Man life and universe so they would believe intellectually Uqeedha with uqly dhleel

Allah the one exists Allah gave manifest puqay sboot strong evidences from the environment Mankind lives in and can see them

49/14. قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ49/15. إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ

بدویوں نے کہا ہم ایمان لے آئے ہیں کہہ دو تم ایمان نہیں لائے لیکن تم کہو کہ ہم مسلمان ہو گئے ہیں اورابھی تک ایمان تمہارے دلوں میں داخل نہیں ہوا اور اگر تم الله اور اس کے رسول کا حکم مانو— تو تمہارے اعمال میں سے کچھ بھی کم نہیں کرے گا بے شک الله بخشنے والا نہایت رحم والا ہے— بے شک سچے مسلمان تو وہی ہیں جو الله اور اس کے رسول پر ایمان لائے پھر انہوں نے شک نہ کیا اور اپنے مالوں اور اپنی جانوں سے الله کی راہ میں جہاد کیا وہی سچے (مسلمان) ہیں

The desert Arabs, say “We believe Say “Ye have no faith; but ye (only) say We have submitted our wills to Allah.‘for not yet has Faith entered your hearts. (learn all the commands of Allah and proclaim them) But if ye obey Allah and His Messenger, He will not belittle aught oft your deeds: for Allah is Oft-Forgiving Most Merciful. “Only those are Believers who have believed in Allah and His Messenger and have never since doubted but have striven with their belongings and their persons in the Cause of Allah: Such are the sincere ones.

Why

“Ye have no faith; ‘for not yet has Faith entered your hearts. Because Islam is accepted but Existence of Allah is in doubt and to clear those doubts by study of Man life and universe after the study there will be question O lord i accept your existence but tell me who you are and what is the purpose of my life where i come from where i will go after death

16/4. خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ

اسی نے انسان کو نطفے سے بنایا— مگر وہ اس (خالق) کے بارے میں علانیہ جھگڑنے لگا

He has created man from Nutfah (mixed drops of male and female sexual discharge), then behold, this same (man) becomes an open opponent.

36/77. أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ 36/78. وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ ۖ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ

کیا آدمی نہیں جانتاکہ ہم نے اسے منی کے ایک قطرے سے بنایا ہے— پھر وہ کھلم کھلا دشمن بن کر جھگڑنے لگا اور ہماری نسبت باتیں بنانے لگا.. اور اپنا پیدا ہونا بھول گیا— کہنے لگا بوسیدہ ہڈیوں کو کون زندہ کر سکتا ہے

Doth not man see that it is We Who created Him from sperm? Yet behold! He (stands forth) as an open adversary! And he makes comparisons for us, and forgets his own (Origin and) Creation: He says “Who can give life to (dry) bones and decomposed ones (at that)?”

51/20 وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ 51/21 وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

اور زمین میں یقین کرنے والوں کے لیے نشانیاں ہیں اور خود تمہاری نفسوں میں بھی پس کیا تم غور سے نہیں دیکھتے

On the earth are Signs for those of assured Faith, as also in your own selves: will ye not then see?

80/18. مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ..86/5. فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ—51/21. وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ..51/49. وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

اس نے کس چیز سے اس کو بنایا— پس انسان کو دیکھنا چاہیے کہ وہ کس چیز سے پیدا کیا گیا ہے—اور خود تمہاری نفسوں میں بھی— پس کیا تم غور سے نہیں دیکھتے اور ہم نے ہی ہر چیز کا جوڑا پیدا کیا تاکہ تم غور کرو

Allah says; From what stuff Hath He created him? Now let man but think from what he is created! As also in your Souls own selves : will ye not then see? And of everything We have created pairs: that ye may receive instruction.

51/49. وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

اور ہم نے ہی ہر چیز کا جوڑا پیدا کیا تاکہ تم غور کرو

And of everything We have created pairs: that ye may receive instruction.

77/20. أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ

کیا ہم نے تمہیں ایک ذلیل پانی سے نہیں پیدا کیا

Have We not created you from a fluid (held) despicable?

80/17 قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ80/18. مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ80/19. مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ86/5. فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ86/6. خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ86/7. يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ

انسان پر خدا کی مار وہ کیسا ناشکرا ہے—- اس نے کس چیز سے اس کو بنایا …—.ایک بوند سے اس کوبنایا پھر اس کا اندزہ ٹھیرایا.—.. پس انسان کو دیکھنا چاہیے کہ وہ کس چیز سے پیدا کیا گیا ہے.–.. ایک اچھلتے ہوئے پانی سے پیدا کیا گیا ہے جو پیٹھ اور سینے کی ہڈیوں کے درمیان سے نکلتا ہے

Woe to man! what hath made him reject Allah? From what stuff Hath He created him? From a sperm-drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions; Now let man but think from what he is created!He is created from a drop emitted―Proceeding from between the backbone and the ribs:

80/18. مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ…86/5. فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ

اس نے کس چیز سے اس کو بنایا پس انسان کو دیکھنا چاہیے کہ وہ کس چیز سے پیدا کیا گیا ہے

From what stuff Hath He created him?Now let man but think from what he is created!

86/1. وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ آسمان کی قسم ہے اور رات کو آنے والے کی By the Sky and the Night-Visitant (therein)―86/2. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ اور آپ کو کیا معلوم رات کو آنے والا کیا ہے And what will explain to thee what the Night-Visitant is?―86/3. النَّجْمُ الثَّاقِبُ وہ چمکتا ہوا ستارہ ہے (It is) the Star of piercing brightness―86/4. إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ ..86/5. فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ..86/6. خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ86/7. يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ..86/8. إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

ایسی کوئی بھی جان نہیں کہ جس پر ایک محافظ مقرر نہ ہو— پس انسان کو دیکھنا چاہیے کہ وہ کس چیز سے پیدا کیا گیا ہے— ایک اچھلتے ہوئے پانی سے پیدا کیا گیا ہے— جو پیٹھ اور سینے کی ہڈیوں کے درمیان سے نکلتا ہے— بے شک وہ اس کے لوٹانے پر قادر ہے

There is no soul but has a protector over it.Now let man but think from what he is created!He is created from a drop emitted―Proceeding from between the backbone and the ribs: Now let man but think from what he is created! Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!

86/5. فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ

پس انسان کو دیکھنا چاہیے کہ وہ کس چیز سے پیدا کیا گیا ہے

Now let man but think from what he is created!

76/1. هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا 76/2. إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا 76/3. إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا

انسان پر ضرور ایک ایسا زمانہ بھی آیا ہے کہ اس کا کہیں کچھ بھی ذکر نہ تھا—–بے شک ہم نے انسان کو ایک مرکب بوند سے پیدا کیا—– ہم اس کی آزمائش کرنا چاہتے تھے—- پس ہم نے اسے سننے والا دیکھنے والا بنا دیا—– بے شک ہم نے اسے راستہ دکھا دیا.. یا تو وہ شکر گزار ہے اور یا ناشکرا

Has there not been over Man a long period of Time,when he was nothing--(not even) mentioned?― Verily We created Man from a drop of mingled sperm, in order to try him: so We gave him (the gifts), of Hearing and Sight. We showed him the Way: whether he be grateful or ungrateful (rests on his will).

Up date

Allah gave the purpose of life in order to try him: so We gave him (the gifts), of Hearing and Sight. We showed him the Way: whether he be grateful or ungrateful (rests on his will).

80/24. فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ

پس انسان کو اپنے کھانے کی طرف غور کرنا چاہیئے

Then let man look at his Food, (and how We provide it):

80/25. أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا 80/26. ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا 80/27. فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا 80/28. وَعِنَبًا وَقَضْبًا 80/29. وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا 80/30. وَحَدَائِقَ غُلْبًا 80/31. وَفَاكِهَةً وَأَبًّا 80/32. مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ

کہ ہم نے اوپر سے مینہ برسایا …پھر ہم نے زمین کو چیر کر پھاڑا پھر ہم نے اس میں اناج ا گایا … اورانگور اور ترکاریاں…اور زیتون اور کھجور … اور گھنے باغ …اور میوے… اور گھاس تمہارے لیے اور تمہارے چار پایوں کے لیے سامان حیات

For that We pour forth water in abundance, And We split the earth in fragments, and produce therein Corn, And Grapes and nutritious Plants, And Olives and Dates, And enclosed Gardens, dense with lofty trees And Fruits and Fodder― For use and convenience to you and your cattle.

87/3. وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ 87/4. وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ

اور جس نے اندازہ ٹھہرایا پھر راہ دکھائی ...اور وہ جس نے چارہ نکالا

Who hath ordained laws? And granted guidance; And Who bringeth out the (green and luscious) pasture.

Insan study the universe

contemplate the (wonders of) creation in the heavens and the earth, (with the thought):

30/25. وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ۚ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ 3/191. الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

اور اس کی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ آسمان اور زمین ا س کے حکم سے قائم ہیں —پھر جب تمہیں پکار کر زمین میں سے بلائے گا اسی وقت تم نکل آؤ گے وہ جو الله کو کھڑے اور بیٹھے اور کروٹ پر لیٹے یاد کرتے ہیں اور آسمان اور زمین کی پیدائش میں فکر کرتے ہیں (کہتے ہیں) اے ہمارے رب تو نے یہ بےفائدہ نہیں بنایا توسب عیبوں سے پاک ہے سو ہمیں دوزح کے عذاب سے بچا

And among His Signs is this that heaven and earth stand by His Command: then when He calls you, by a single call, from the earth, behold, ye (straight way) come forth. Men who celebrate the praises of Allah standing, sitting, and lying down on their sides, and contemplate the (wonders of) creation in the heavens and the earth, (with the thought): “Our Lord! not for naught hast Thou created (all) this! Glory to Thee! Give us salvation from the penalty of the Fire.

Up date

as far as i can see after 1924 fall of the state of the Messenger Mohammed saw Muslims gradually left Islam and adapted Indian Musheriq pagans modern ideology democracy Turkey was the first to declare Turkey is secular mean faithless state then Pakistan became the model of house of quffer Jumhury Pakistan —-all the orders of Allah study man life and Universe are ignored neglected by all the Muslims of the world Muslims have rejected to strive to wipe out democracy and sood banks and there is no popular open demand for state of Islam state of the messenger Khilafet –i think on DOJ Messenger Mohammed saw will give witness against Pakistani Turkey or Arab Muslims They made joke jest muzaq of Quraan

25/27. وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا 25/28 –يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِي25/29. لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا 25/30. وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

اور اس دن ظالم اپنے ہاتھ کاٹ کاٹ کھائے گا… کہے گا اے کاش میں بھی… رسول کے ساتھ راہ چلتا ….. ہائے میری شامت کاش میں نے فلاں کو دوست نہ بنایا ہوتا .. اسی نے تو نصیحت کے آنے کےبعد مجھے بہکا دیا….. اور شیطان تو انسان کو رسوا کرنے والا ہی ہے —اور رسول کہے گا اے میرے رب بےشک میری قوم نے اس قرآن کو نظر انداز کر رکھا تھا

The Day that the wrongdoer will bite at his hands, He will say “Oh! would that I had taken a (straight) path with the Messenger! “Ah! woe is me! would that I had never taken such a one for a friend! (Made secular democrat Parliamentarian my Leaders) He did lead me astray from the Message (of Allah) after it had come to me! Ah! the Evil One is but a traitor to man! Then the Messenger Mohammed will say: “O my Lord! truly my people took this Qur’an for just foolish nonsense.” (Muzaq uraya)

study of universe

Study the universe

So you may intellectually believe believe without doubt Allah Exist

41/9. قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ 41/10. وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ 41/11. ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ 41/12. فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

کہہ دو کیا تم اس کا انکار کرتے ہو جس نے دو دن میں زمین بنائی

اور تم اس کے لیے شریک ٹھیراتے ہو وہی سب جہانوں کا پروردگار ہے

اور اس نے زمین میں اوپر سے پہاڑ رکھے— اور اس میں برکت دی

اور چار دن میں اس کی غذاؤں کا اندازہ کیا

(یہ جواب)

پوچھنے والوں کے لیے پورا ہے پھر وہ آسمان کی طرف متوجہ ہوا—– اور وہ دھؤاں تھا

پس اس کو اور زمین کو فرمایا کہ خوشی سے آؤ یا جبر سے

دونوں نے کہا ہم خوشی سے آئے ہیں پھر انہیں دو دن میں سات آسمان بنا دیا

اور اس نے ہر ایک آسمان میں اس کا کام القا کیا اور ہم نے پہلے آسمان کو چراغوں سے زینت دی اور حفاظت کے لیے بھی یہ زبردست ہر چیز کے جاننے والے کا اندازہ ہے

Say: Is it that ye Deny Him? Who created the earth in two Days And do ye join equals with Him? He is the Lord of (all) the Worlds. He set on the (earth) mountains standing firm, high above it, and bestowed blessings on the earth and measured therein all things to give them nourishment in due proportion, in four Days, in accordance with (the needs of) those who seek (sustenance). Moreover, He Comprehended in His design the sky, and it had been (as) smoke: He said to it and to the earth: “Come ye together willingly or unwillingly.” They said: “We do come (together), in willing obedience.” So He completed them as seven firmaments in two Days, and He assigned to each heaven its duty and command. And We adorned the lower heaven with lights, and (provided it) with guard. Such is the Decree of (Him) the Exalted in Might, Full of knowledge.

3/191. الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

وہ جو الله کو کھڑے اور بیٹھے اور کروٹ پر لیٹے یاد کرتے ہیں

اور آسمان اور زمین کی پیدائش میں فکر کرتے ہیں

(کہتے ہیں) اے ہمارے رب تو نے یہ بےفائدہ نہیں بنایا توسب عیبوں سے پاک ہے سو ہمیں دوزح کے عذاب سے بچا

Men who celebrate the praises of Allah standing, sitting, and lying down on their sides, and contemplate the (wonders of) creation in the heavens and the earth, (with the thought): “Our Lord! not for naught hast Thou created (all) this! Glory to Thee! Give us salvation from the penalty of the Fire.

41/53. سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ 41/54. أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ ۗ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ

عنقریب ہم اپنی نشانیاں انہیں دنیا میں دکھائیں گے اور— خود ان کے نفس میں یہاں تک کہ ان پر واضح ہو جائے گا کہ وہی حق ہے— کیا ان کے رب کی یہ بات کافی نہیں کہ وہ ہر چیز کو دیکھ رہا ہے خبردار انہیں اپنے رب کے پاس حاضر ہونے میں شک ہے خبردار بے شک وہ ہر چیز کوگھیرے ہوئے ہے

Soon will We show them Our Signs in the (furthest) regions (of the earth),and in their own souls

until it becomes manifest to them that this is the Truth. Is it not enough that thy Lord doth witness all things? Ah indeed! Are they in doubt concerning the Meeting with their Lord? Ah indeed! it is He that doth encompass all things!

Update

Islam is for interlectuals not for illiterates jahil gunwar Parliamentarions Jumhury democrat leaders of Muslims Lord does exist he Gives evidence proves from the reality of Earth & universe which Man can see and cannot reject Lord has given so many reasons of his existence in Quran which would fill up the mind wisdom of Man will he still denyTangible manifest strong unbreakable reasons Proofs not immigination

2/147 الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ

آپ کے رب کی طرف سے حق وہی ہے پس شک کرنے والوں میں سے نہ ہو

The truth is from thy Lord so be not at all in doubt.

الم2/2 لِلْمُ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًىتَّقِينَ

یہ کتاب (قرآن مجید) اس میں کچھ شک نہی (کہ کلامِ خدا)ڈرنے والوں کی رہنما ہے

This is the Book (the Qurân), where of there is no doubt a guidance to those who are Al-Muttaqûn

Study of univers

Clear your doubt Quraan is book of law from Allah

3/190. إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ

بے شک آسمانوں اور زمین کی پیدائش اور رات اور دن کے بدل بدل کے آنے جانے میں عقل والوں کے لیے نشانیاں ہیں

Verily! In the creation of the heavens and the earth, and in the alternation of night and day, there are indeed signs for men of understanding.

Study the universe

there are indeed signs for men of understanding.people who are wise

10/5. هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

وہی ہے جس نے سورج کو روشن بنایا اور چاند کو منور فرمایا—- اور چاند کی منزلیں مقرر کیں تاکہ— تم برسوں کا شمار اور حساب معلوم کر سکو— یہ سب کچھ الله نے تدبیر سے پیدا کیا ہے— وہ اپنی آیتیں سمجھداروں کے لیے کھول کھول کر بیان فرماتا ہے

It is He Who made the sun to be a shining glory and the moon to be a light (of beauty), and measured out stages for it: that ye might know the number of years and the count (of time). No wise did Allah create this but in truth and righteousness. (Thus) doth He explain His Signs in detail, for those who understand.

Study the universe

in this ayat Allah says Islam is for wise people and Allah gave details of the universe and lord made it in precision which no human can deny

Believe with certainty creator exists Claim Allah is one,

13/2. اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ

الله وہ ہے جس نے آسمانوں کو ستونوں کے بغیر بلند کیا جنہیں تم دیکھ رہے ہو پھر عرش پر قائم ہوا اور سورج اور چاند کو کام پر لگا دیا ہر ایک اپنے وقت معین پر چل رہا ہے وہ ہر ایک کام کاانتظام کرتا ہے— نشانیاں کھول کر بتاتا ہے تاکہ تم اپنے رب سے ملنے کا یقین کر لو

Allah is He Who raised the heavens without any pillars that ye can see; then He established Himself on the Throne (of authority); He has subjected the sun and the moon (to His law)! Each one runs (its course) for a term appointed. He doth regulate all affairs explaining the Signs in detail, that ye may believe with certainty in the meeting with your Lord.

Study the universe

in this ayat Allah says explaining the Signs in detail, that ye may believe with certainty in the meeting with your Lord. universe sun and moon is evidence of his existance

14/48. يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ 14/49. وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ 14/50. سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَىٰ وُجُوهَهُمُ النَّارُ 14/51. لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ 14/52. هَٰذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

جس دن اس زمین میں سے اور زمین بدلی جائے گی اور آسمان بدلے جاویں گے— اور سب کے سب ایک زبردست الله کے روبرو پیش ہوں گے —اورتو اس دن گناہگاروں کو زنجیروں میں جکڑے ہوئے دیکھے گا کرتےان کے گندھک کے ہوں گے اوران کے چہرو ں پر آگ لپٹی ہو گی —تاکہ الله ہر شخص کو اس کے کیے کی سزا دے— بے شک الله بڑی جلدی حساب لینے والا ہے یہ قرآن لوگو ں کے لیے اعلان ہے— اور تاکہ اس کے ذریعے سے لوگوں کو ڈرایا جائے— اور تاکہ وہ معلوم کر لیں کہ وہی ایک معبود ہے—- اور تاکہ عقلمند نصیحت حاصل کریں

One day the Earth will be changed to a different Earth, and so will be the Heavens, and (men) will be marshalled forth, before Allah the One, the Irresistible; And thou wilt see the Sinners that day bound together in fetters―

Their garments of liquid pitch, and their faces covered with Fire; That Allah may requite each soul according to its deserts; and verily Allah is Swift in calling account. Here is a Message for mankind: let them take warning there from, and let them know that He is (no other than) One God: let men of understanding take heed.

17-99 أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا

کیا انہوں نے نہیں دیکھا جس الله نے آسمانوں اور زمین کوبنایا ہے وہ ان جیسے اوپر بھی بنا سکتا ہے اور اس نے ان کے لیے ایک وقت مقرر کر رکھا ہے جس میں کوئی شک نہیں اس پر بھی ظالم انکار کیئے بغیر نہ رہے

See they not that Allah, Who created the heavens and the earth, has power to create the like of them (anew)? Only He has decreed a term appointed, of which there is no doubt. But the unjust refuse (to receive it) except with ingratitude.

18-8 وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا

اورجو کچھ اس پر ہے بے شک ہم سب کو چٹیل میدان کر دیں گے

Verily what is on earth We shall make but as dust and dry soil (without growth or herbage).

–18/8. وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا -20/105 وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا 20/106 فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا 20-107 لَا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا

اور تجھ سے پہاڑوں کا حال پوچھتے ہیں سوکہہ دے میرا رب انہیں بالکل اڑا دے گا–پھر زمین کو چٹیل میدان کر کے چھوڑے گا – تو اس میں کجی اور ٹیلا نہیں دیکھے گا — اورجو کچھ اس پر ہے بے شک ہم سب کو چٹیل میدان کر دیں گے

They ask thee concerning the Mountains: say “My Lord will uproot them and scatter them as dust;” “He will leave them as plains smooth and level;” Nothing crooked or curved wilt thou see in their place.”

21-104 يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ

جس دن ہم آسمان کو اس طرح لپیٹیں گے جیسے خطوں کا طومار لپیٹا جاتا ہے جس طرح ہم نے پہلی بار پیدا کیا تھا دوبارہ بھی پیدا کریں گے یہ ہمارے ذمہ وعدہ ہے بے شک ہم پورا کرنے والے ہیں

The Day that we roll up the heavens like a scroll rolled up for books (completed)― even as We produced the first Creation, so shall We produce a new one: a promise We have undertaken: truly shall We fulfil it.

30/25. وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ۚ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ

اور اس کی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ آسمان اور زمین ا س کے حکم سے قائم ہیں —پھر جب تمہیں پکار کر زمین میں سے بلائے گا اسی وقت تم نکل آؤ گے

And among His Signs is this that heaven and earth stand by His Command: then when He calls you, by a single call, from the earth, behold, ye (straight way) come forth.

37/11. فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا ۚ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ

پس ان سے پوچھیئے کیا ان کا بنانا زیادہ مشکل ہے—- یا ان کا جنہیں ہم نے پیدا کیا ہے— بے شک ہم نے انہیں لیسدار مٹی سےپیدا کیا ہے

Just ask their opinion: are they the more difficult to create, or the (other) beings We have created? Them have We created out of a sticky clay!

40/57. لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

البتہ آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنا— آدمیوں کے پیدا کرنے کی نسبت بڑا کام ہے لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے

Assuredly the creation of the heavens and the earth is a greater (matter) than the creation of men: Yet most men understand not.

کہہ دو کیا تم اس کا انکار کرتے ہو جس نے دو دن میں زمین بنائی

اور تم اس کے لیے شریک ٹھیراتے ہو وہی سب جہانوں کا پروردگار ہے

اور اس نے زمین میں اوپر سے پہاڑ رکھے— اور اس میں برکت دی

اور چار دن میں اس کی غذاؤں کا اندازہ کیا

(یہ جواب)

پوچھنے والوں کے لیے پورا ہے پھر وہ آسمان کی طرف متوجہ ہوا—– اور وہ دھؤاں تھا

پس اس کو اور زمین کو فرمایا کہ خوشی سے آؤ یا جبر سے

دونوں نے کہا ہم خوشی سے آئے ہیں پھر انہیں دو دن میں سات آسمان بنا دیا

44/38. وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ 44/39. مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

اور ہم نے آسمانوں اور زمین کو اورجو کچھ اس کے درمیان میں ہے کھیل کے لیے نہیں بنایا — ہم نے انہیں بہت ہی مصلحت سے بنایا ہے لیکن اکثر ان میں سے نہیں جانتے

We created not the heavens, the earth, and all between them merely in (idle) sport: We created them not except for just ends: but most of them do not understand.

55/1الرَّحْمَٰنُ 55/2. عَلَّمَ الْقُرْآنَ 55/3. خَلَقَ الْإِنْسَانَ 55/4 عَلَّمَهُ الْبَيَانَ 55/5. الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ55/6. وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ 55/7. وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ55/10. وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَام 55/11. فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ 55/12. وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ 55/19. مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ 55/20. بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ 55/22. يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ

رحمنٰ ہی نے قرآن سکھایا اس نے انسان کو پیدا کیا اسے بولنا سکھایا

سورج اور چاند ایک حساب سے چل رہے ہیں—– اوربیلیں اور درخت سجدہ کر رہے ہیں—– اور آسمان کو اسی نے بلند کر دیا اور ترازو قائم کی—– اور اس نے خلقت کے لیے زمین کو بچھا دیا ——اس میں میوے—- اور غلافوں والی کھجوریں ہیں —اور بھوسے دار اناج —–اور پھول خوشبو دار ہیں—- اس نے دو سمندر ملا دیئے —-جو باہم ملتے ہیں—- ان دونوں میں پردہ ہے—– کہ وہ حد سے تجاوز نہیں کرسکتے—- ان دونوں میں سے موتی اور مونگا نکلتا ہے

Allah) Most Gracious! It is He Who has taught the Qur’an. He has created man: He has taught him speech (and Intelligence) The sun and the moon follow courses (exactly) computed; And the herbs and the trees-both (alike) bow in adoration. And the Firmament has He raised high, and He has set up the balance (of Justice), It is He Who has spread out the earth for (His) creatures: Therein is fruit and date-palms, producing spathes (enclosing dates): Also corn with (its) leaves and stalk for fodder and sweet-smelling plants. He has let free the two bodies of flowing water, meeting together: Between them is a Barrier which they do not transgress: Out of them come Pearls and Coral:

Who is the creator then, if these proves do not convince you One Allah does exist then you will never forbid all that is almunqar evil Jumhuriut and will never strive to establish all that is good state of Islam khilafet

67/3. الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ 67/4. ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَ67/5. وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَ67/15. هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ 67/19. أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ 55/5. الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ

جس نے سات آسمان اوپر تلے بنائے تو رحمان کی اس صنعت میں کوئی خلل نہ دیکھے گا تو پھر نگاہ دوڑا کیا تجھے کوئی شگاف دکھائی دیتا ہے پھر دوبارہ نگاہ کر تیری طرف نگاہ ناکام لوٹ آئے گی اور وہ تھکی ہوئی ہو گی اور ہم نے دنیا کے آسمان کو چراغوں سے آراستہ کیا ہے اور ہم نے انہیں شیطانوں کو مارنے کے لیے آلہ بنا دیا ہے اور ہم نے ان کے لیے بھڑکتی آگ کا عذاب تیار کر رکھا ہے وہی تو ہے جس نے تمہارے لیے زمین کو نرم کر دیا سو تم اس کے راستوں میں چلو پھر اور الله کے رزق میں سے کھاؤ اور اسی کے پاس پھر کر جانا ہے اور کیا انہوں نے اپنے اوپر پرندوں کو پر کھولتے اور سکیڑتے ہوئے نہیں دیکھا جنہیں رحمان کے سوا کوئی نہیں تھام رہا بے شک وہ ہر چیز کو دیکھ رہاہے سورج اور چاند ایک حساب سے چل رہے ہیں

He Who created the seven heavens one above another;

no want of proportion wilt thou see in the Creation of (Allah) Most Gracious. so turn thy vision again: Seest thou any flaw? Again turn thy vision a second time; (thy) vision will come back to thee dull and discomfited, in a state worn out. And We have, (from of old), adorned the lowest heaven with Lamps, and We have made such (Lamps) (as) missiles to drive away the Evil Ones, and have prepared for them the Penalty of the Blazing Fire. It is He Who has made the earth manageable for you, so traverse ye through its tracts and enjoy of the Sustenance which He furnishes: but unto Him is the Resurrection. Do they not observe the birds above them, spreading their wings and folding them in? None can uphold them except (Allah created birds in such shape to fly) Most Gracious: truly it is He that watches over all things. The sun and the moon follow courses (exactly) computed;

Interlectual Islam

تقدیر کے پابند ہیں جمادات نباتات مومن ہے تو خود تقدیر الہی

Principles to recognise creator

Creator cannot be dependent

Creator is not limited

Creator is command will order

Study of universe proves, All the planets are limited none has their own will or command they cannot leave their orbit and go about as they wish then sure they are under the command of creator

Joine Hizb Tahrir

They will teach you and intellectually built your believe Eman make it uqeedha uqli dhleel Allah does exist

Update

21ce, All the Muslims countries have converted to secularism divorced Islam rejected ruling system of Islam

6/1/2015-Mulana said he will not let Pakistan a secular State Liar iblis molana sit in the parliament and amend the laws People of Pakistan call him Mulana Diesels Why Lord has disgraced him Billion times more than all the evil Satan’s sit in the Parliament and invent the laws Devoid of wisdom Blind & deaf is part of the system in which Parliamentarian Men are Lord of the commands which is Capitalism Secularism Socialism Nepotism demoncracy Vandalism Guluism demoncracy devilcracy evilcracy bureaucracy Hypocrisy Aristocracy Technocracy /Mulana diesel & gold & Jamat Islami has stamped it Islam and Named the Package of evil Islamic Jumuri Pakistan / these Molvies are Misleading Billions of Muslims that,s why Lord has disgraced him billion time

origin of life

Origin of life

Study to interlectualy believe creater the Lord of command Allah the one exist and He shall give hell to Muslims and kafirs who will disobey his commands For Muslims commands are appoint one umeer president khalif for all the Muslims give oath bait fealty to obey him But disobey him when he orders Muslims to do Haramm like give sood usury to IMF if heestablish sood usury banks then remove him from power replace him with other one khalif

30/20. وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ 30/21. وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 30/22. وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ 30/23. وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ 30/25. وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ۚ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ 30/40. اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ۖ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَٰلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ 36/71. أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ

اور اس کی نشانیوں میں سے ہے کہ تمہیں مٹی سے بنایا —پھر تم انسان بن کر پھیل رہے ہو— اور اس کی نشانیوں میں سے یہ بھی ہے کہ تمہارے لیے تمہیں میں سے بیویاں پیدا کیں— تاکہ ان کے پاس چین سے رہو— اور تمہارے درمیان محبت اور مہربانی پیدا کر دی—- جو لوگ غور کرتے ہیں ان کے لیے اس میں نشانیاں ہیں—— اور اس کی نشانیوں میں سے آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنا —–اور تمہاری زبانوں اور رنگتوں کا مختلف ہونا ہے—— بے شک اس میں علم والوں کے لیے نشانیاں ہیں —-اور اس کی نشانیوں میں سے تمہارا رات اور دن میں سونا اور اس کے فضل کا تلاش کرنا ہے—- بے شک اس میں سننے والوں کے لیے نشانیاں ہیں—- اور اس کی نشانیوں میں سے یہ ہے—– کہ آسمان اور زمین ا س کے حکم سے قائم ہیں—–پھر جب تمہیں پکار کر زمین میں سے بلائے گا اسی وقت تم نکل آؤ گے—– الله وہ ہے جس نے تمہیں پیدا کیا پھر تمہیں روزی دی پھر تمہیں مارے گا پھر تمہیں زندہ کرے گا—– کیا تمہارے معبودوں میں سے کبھی کوئی ایسا ہے —-جو ان کاموں میں سے کچھ بھی کر سکے وہ پاک ہے— اور ان کے شریکوں سے بلند ہے—— کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ ہم نے ان کے لیے اپنے ہاتھوں سے چار پائے بنائے جن کے وہ مالک ہیں

Among His Signs is this that He created you from dust; and then Behold ye are men scattered (far and wide)! And among His Signs is this, that He created for you mates from among yourselves, that ye may dwell in tranquillity with them, and He has put love and mercy between your (hearts); verily in that are Signs for those who reflect. And among His Signs is the creation of the heavens and the earth, and the variations in your languages and your colours: verily in that are Signs for those who know. And among His Signs is the sleep that ye take by night and by day, and the quest that ye (make for livelihood) out of His Bounty: verily in that are Signs for those who hearken. And among His Signs is this that heaven and earth stand by His Command: then when He calls you, by a single call, from the earth, behold, ye (straight way) come forth. It is Allah Who has created you: further He has provided for your sustenance; then He will cause you to die; and again He will give you life. Are there any of your (false) “Partners” who can do any single one of these things?

Glory to Him! and High is He above the partners they attribute (to Him)! See they not that it is We Who have created for them― among the things which Our hands have fashioned― cattle, which are under their dominion?―

Origin of life

2/30. وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ …2/31. وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ….2/32. قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ …2/33. قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ …2/34 وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ….18/50. وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا …...2/35. وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ….2/36. فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ….2/37. فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ….2/38. قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ …2/39. وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

اور جب تیرے رب نے فرشتوں سے کہا— میں زمین میں ایک نائب بنانے والا ہوں

فرشتوں نے کہا کیا تو زمین میں ایسے شخص کو نائب بنانا چاہتا ہے— جو فساد پھیلائے اور خون بہائے

حالانکہ ہم تیری حمد کے ساتھ تسبیح بیان کرتے اور تیری پاکی بیان کرتے ہیں فرمایا میں جو کچھ جانتا ہوں وہ تم نہیں جانتے —اور الله نے آدم کو سب چیزوں کے نام سکھائے— پھر ان سب چیزوں کو فرشتوں کے سامنے پیش کیا— پھر فرمایا مجھے ان کے نام بتاؤ اگر تم سچے ہو —انہوں نے کہا تو پاک ہے ہم تو اتنا ہی جانتے ہیں جتنا تو نے ہمیں بتایاہے— بے شک تو بڑے علم والا حکمت والا ہے فرمایا اے آدم ان چیزو ں کے نام بتا دو پھر جب آدم نے انہیں ان کے نام بتا دیئے— فرمایا کیا میں نے تمہیں نہیں کہا تھا کہ میں آسمانوں اور زمین کی چھپی ہوئی چیزیں جانتا ہوں— اور جو تم ظاہر کرتے ہو اور جو چھپاتے ہو اسے بھی جانتا ہوں — اورجب ہم نے فرشتوں سے— کہا کہ آدم کو سجدہ کرو تو انہوں نے سجدہ کیا مگر ابلیس کہ اس نے انکار کیا اورتکبر کیا اورکافروں میں سے ہو گیا اور جب ہم نے فرشتوں سے کہا آدم کو سجدہ کرو— تو سوائے ابلیس کے سب نے سجدہ کیا وہ جنوں میں سے تھا— سو اپنے رب کے حکم کی نافرمانی کی— پھر کیا تم مجھے چھوڑ کر اسے اور اس کی اولاد کو کارساز بناتے ہو —حالانکہ وہ تمہارے دشمن ہیں بے انصافوں کو برا بدل ملا —اور ہم نے کہا اے آدم— تم اور تمہاری بیوی جنت میں جا کر رہو اور اس میں جو چاہو اور جہاں سےچاہو کھاؤ— اور اس درخت کے نزدیک نہ جاؤ پھر ظالموں میں سے ہو جاؤ گے —پھر شیطان نے ان کو وہاں سے ڈگمگایا— پھر انہیں اس عزت و راحت سے نکالا کہ جس میں تھے— اور ہم نے کہا تم سب اترو—- کہ تم ایک دوسرے کے دشمن ہو اور تمہارے لیے زمین میں ٹھکانا ہے اور سامان ایک وقت معین تک — پھر آدم نے اپنے رب سے چند کلمات حاصل کیے پھر اس کی توبہ قبول فرمائی— بے شک وہ توبہ قبول کرنے والا مہربان ہے ہم نے کہا کہ تم سب یہاں سے نیچے اتر جاؤ—پھر اگرتمہارے پاس میری طرف سے کوئی ہدایت آئے— پس جو میری ہدایت پر چلیں گے ان پرنہ کچھ خوف ہوگا اور نہ وہ غمگین ہوں گے —-اور جو انکار کریں گے اور ہماری آیتوں کو جھٹلائیں گے وہی دوزخی ہو ں گے جو اس میں ہمیشہ رہی گے

Behold thy Lord said to the angels: “I will create a vicegerent on earth.” They said ” Wilt thou place therein one who will make mischief therein and shed blood? Whilst we do celebrate (Allah is not short of worshippers)Thy praises and glorify Thy holy (name)?” He said: “I know what ye know not.”And He taught Adam the names of all things;

then He placed them before the angels

and said: “Tell Me the names of these if ye are right.”

They said: “Glory to Thee: of knowledge

we have none, save that Thou hast taught us:

in truth it is Thou who art perfect in knowledge and wisdom.” He said: “O Adam! tell them their names.” When he had told them their names, Allah said: “Did I not tell you that I know the secrets of heaven and earth, and I know what ye reveal and what ye conceal?” And behold We said to the angels: “Bow down to Adam”; and they bowed down: not so Iblis: he refused and was haughty: Behold! We said to the angels “Bow down to Adam”: they bowed down except Iblis. He was one of the Jinns, (Jinns are alive creature they live on earth but not seen ) and he Satan broke the Command of his Lord.Will ye then take him and his progeny (followers of Iblis are Men) as protectors Allah says … rather than Me? And they are enemies to you! We said: “O Adam! dwell thou and thy wife in the Garden and eat of the bountiful things therein as (where and when) ye will; but approach not this tree, or ye run into harm and transgression. Then did Satan make them slip from the (Garden) and get them out of the state (of felicity) in which they had been. We said: “Get ye down all (ye people) with enmity between yourselves.On earth will be your dwelling placeand your means of livelihood for a time.

(Readymade free of charge fruit trees and garden then fish in the sea then animals then harvest of cotton then caves for shelter were readily on this earth)

Then learnt Adam from his Lord words of inspiration

(There is Addua Adam prayed for forgiveness)

and his Lord turned toward him; for He is Oft-Returning Most Merciful. We said: “Get ye down all from here; and if, as is sure, there comes to you guidance from Me” NOTE who so ever followsMy guidance on them shall be no fear, nor shall they grieve. But those who reject Faith and belie Our Signs, they shall be Companions of the Fire; they shall abide therein.”

Miracle of the Lord of commands -Adam gave birth to his mate Eve

4/1. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

اے لوگو اپنے رب سے ڈرو.—- جس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا—– اور اسی جان سے اس کا جوڑا بنایا—-.. اور ان دونوں سے بہت سے مرد اور عورتیں پھیلائیں— اس اللہ سے ڈرو جس کا واسطہ دے کر تم ایک دوسرے اپنا حق مانگتے ہو اور رشتہ داری کے تعلقات کو بگاڑنے سے بچو بے شک الله تم پر نگرانی کر رہا ہے

O mankind! reverence your Guardian-Lord Who created you from a single person, (Adam) created, of like nature, his mate and from them twain scattered (like seeds) countless men and women;―fear Allah, through Whom ye demand your mutual (rights) and (reverence) the wombs (that bore you): for Allah ever watches over you.

اور جب تیرے رب نے فرشتوں سے کہا میں زمین میں ایک نائب بنانے والا ہوں فرشتوں نے کہا کیا تو زمین میں ایسے شخص کو نائب بنانا چاہتا ہے جو فساد پھیلائے اور خون بہائے حالانکہ ہم تیری حمد کے ساتھ تسبیح بیان کرتے اور تیری پاکی بیان کرتے ہیں فرمایا میں جو کچھ جانتا ہوں وہ تم نہیں جانتے اور ہم نے کہا اے آدم تم اور تمہاری بیوی جنت میں جا کر رہو اور اس میں جو چاہو اور جہاں سےچاہو کھاؤ اور اس درخت کے نزدیک نہ جاؤ پھر ظالموں میں سے ہو جاؤ گے اور اے آدم تو اور تیری عورت جنت میں رہو پھر جہاں سے چاہو کھاؤ اور اس درخت کے پاس نہ جاؤ ورنہ بے انصافوں میں سے ہو جاؤ گے

Behold thy Lord said to the angels: “I will create a vicegerent on earth.” They said “Wilt thou place therein one who will make mischief therein and shed blood? Whilst we do celebrate Thy praises and glorify Thy holy(name)?” He said: “I know what ye know not.” We said: “O Adam! dwell thou and thy wife in the Garden and eat of the bountiful things therein as (where and when) ye will; but approach not this tree, or ye run into harm and transgression.” O Adam! Dwell thou and thy wife in the Garden, and enjoy (its good things) as ye wish: but approach not this tree, or ye run into harm and transgression.”

Knowledge of Adam

Adam was gifted with knowledge and names of all the things he would live and die with Knowledge about Atom bomb or electric or gas or minerals metals foods poisons salts every thin Man has discovered now like internet or anything Man can imagine is built in to his mind and knowledge about the creator every human is born with it —then books were sent in righting confirming Man is made by Allah life is created by Allah man came from lord and return to him but Man rejected the creator and his messenger and books

2/31. وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ 2/32. قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ 2/33. قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ

اور الله نے آدم کو سب چیزوں کے نام سکھائے— پھر ان سب چیزوں کو فرشتوں کے سامنے پیش کیا— پھر فرمایا مجھے ان کے نام بتاؤ اگر تم سچے ہو —انہوں نے کہا تو پاک ہے— ہم تو اتنا ہی جانتے ہیں جتنا تو نے ہمیں بتایاہے— بے شک تو بڑے علم والا حکمت والا ہے فرمایا اے آدم ان چیزو ں کے نام بتا د پھر جب آدم نے انہیں ان کے نام بتا دیئے—فرمایا کیا میں نے تمہیں نہیں کہا تھا کہ میں آسمانوں اور زمین کی چھپی ہوئی چیزیں جانتا ہوں اور جو تم ظاہر کرتے ہو اور جو چھپاتے ہو اسے بھی جانتا ہوں

And He taught Adam the names of all things; then He placed them before the angels and said: “Tell Me the names of these if ye are right.” They said: “Glory to Thee: of knowledge we have none, save that Thou hast taught us: in truth it is Thou who art perfect in knowledge and wisdom.” He said: “O Adam! tell them their names.” When he had told them their names, Allah said: “Did I not tell you that I know the secrets of heaven and earth, and I know what ye reveal and what ye conceal?”

INGRIDIENTS USED TO CRAFT ADAM INSAN

2/34 وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ 7/11. وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ 18/50. وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا 20/116. وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ

اورجب ہم نے فرشتوں سے کہا کہ آدم کو سجدہ کرو تو انہوں نے سجدہ کیا— مگر ابلیس کہ اس نے انکار کیا اورتکبر کیا اورکافروں میں سے ہو گیا اور ہم ہی نے تم کو (ابتدا میں مٹی سے) پیدا کیا پھر تمہاری صورت شکل بنائی –پھر فرشتوں کو حکم دیا آدم کے آگے سجدہ کرو تو (سب نے) سجدہ کیا لیکن— ابلیس کہ وہ سجدہ کرنے والوں میں (شامل) نہ ہوا — اور جب ہم نے فرشتوں سے کہا آدم کو سجدہ کرو —-تو سوائے ابلیس کے سب نے سجدہ کیا وہ جنوں میں سے تھا ——سو اپنے رب کے حکم کی نافرمانی کی پھر کیا تم مجھے چھوڑ کر اسے اور اس کی اولاد کو کارساز بناتے ہو—– حالانکہ وہ تمہارے دشمن ہیں بے انصافوں کو برا بدل ملا —-اور جب ہم نےفرشتوں سے کہا کہ آدم کو سجدہ کرو تو سوائے ابلیس کے سب نے سجدہ کیا اس نے انکار کیا

And behold We said to the angels: “Bow down to Adam”; and they bowed down: not so Iblis: he refused and was haughty: And surely, We created you (your father Adam) and then gave you shape (the noble shape of a human being); then We told the angels,Prostrate yourselves to Adam”, and they prostrated themselves, Behold! We said to the angels “Bow down to Adam”: they bowed down except Iblîs (Satan), he refused to be of those who prostrated themselves. He was one of the Jinns, and he broke the Command of his Lord. Will ye then take him and his progeny as protectors rather than Me? And they are enemies to you! Evil would be the exchange for the wrongdoers! When We said to the angels, “Prostrate yourselves to Adam” they prostrated themselves, but not Iblis: he refused.

Adam brought horrible warning enmity Dhushmaney hate between progney Aulladh

Very recent world war one then 2 Vietnam war Korean war Saudi devils killed slaughtered millions of Muslims in Yemen Iran Iraq war showed enmity between Muslims Pakistan and her husband boss America slaughtered killed millions of Afghani and millions of Muslims in Waziristan Iran and Hafiz Assad the devils have killed millions of Muslims in Syria Saudi,s & Pakistan and America killed millions of Muslims in Iraq

2/36. فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ 7/24. قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ 20/123. قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ 2/38. قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

پھر شیطان نے ان کو وہاں سے ڈگمگایا— پھر انہیں اس عزت و راحت سے نکالا کہ جس میں تھے اور ہم نے کہا— تم سب اترو کہ تم ایک دوسرے کے دشمن ہو— اور تمہارے لیے زمین میں ٹھکانا ہے اور سامان ایک وقت معین تک فرمایا یہاں سے اترو تم ایک دوسرے کے دشمن ہو گے— اور تمہارے لیے زمین میں ٹھکانا ہے اور ایک وقت تک نفع اٹھانا ہے — فرمایا تم دونوں یہاں سے نکل جاؤ— تم میں سے ایک دوسرے کا دشمن ہے— پھر اگرتمہیں میری طرف سے ہدایت پہنچے پھر جو میری ہدایت پر چلے گا تو گمراہ نہیں ہو گا اور نہ تکلیف اٹھائے گا— ہم نے کہا کہ تم سب یہاں سے نیچے اتر جاؤ— پھر اگرتمہارے پاس میری طرف سے کوئی ہدایت آئے پس جو میری ہدایت پر چلیں گے ان پرنہ کچھ خوف ہوگا اور نہ وہ غمگین ہوں گے

Then did Satan make them slip from the (Garden)

and get them out of the state (of felicity) in which they had been. We said: “Get ye down all (ye people) with enmity between yourselves. On earth will be your dwelling place and your means of livelihood for a time.” Allah) said: “Get ye down, with enmity between yourselves. On earth will be your dwelling-place and your means of livelihood― for a time.” He said: “Get ye down both of you― all together from the Garden, with enmity one to another; but if, as is sure there comes to you guidance from Me, whosoever follows My guidance, will not lose his way nor fall into misery. We said: “Get ye down all from here; and if, as is sure, there comes to you guidance from Me” who so ever follows My guidance on them shall be no fear, nor shall they grieve.

Tauba of Adam

Knowledge; Allah is the source of knowledge He gifted Adam with plenty of knowledge Law of forbidden and allowed was given to Adam but he committed a crime disobeyed Allah eaten the forbidden as result he was kicked out of junnut a punishment was given to him then he was forgiven

2/37. فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ 7/23. قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ 20/122. ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ

پھر آدم نے اپنے رب سے چند کلمات حاصل کیے—- پھر اس کی توبہ قبول فرمائی— بے شک وہ توبہ قبول کرنے والا مہربان ہے—– ان دونوں نے کہا اے رب ہمارے ہم نے اپنی جانوں پر ظلم کیا—– اور اگر تو ہمیں نہ بخشے گا—– اور ہم پر رحم نہ کرے گا—– تو ہم ضرور تباہ ہوجائیں گے—– پھر اس کے رب نے اسے سرفراز کیا پھر اس کی توبہ قبول کی اور راہ دکھائی

Then learnt Adam from his Lord words of inspiration

and his Lord turned toward him; for He is Oft-Returning Most Merciful. They said: “our Lord! we have wronged our own souls: if Thou forgive us not and bestow not upon us Thy Mercy we shall certainly be lost.” But his Lord chose him (for His Grace): He turned to him, and gave him guidance.

Adam came down with horific warnigs

But those who reject our commands signs and treat them with arrogance They are companions of the Fire, to dwell therein (forever). 2021ce Muslims have shredded the Quran by passed ignored neglected all the commands of forbid all evil establish all good and Jihad and shiria laws of punishment hodud and equality and adapted Jumhuriut as their ruling system their parliament house of lat o munnat and hubble evil gods of qufarr invent and amend the laws in the parliament

2/38. قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ 7/35. يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي ۙ فَمَنِ اتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ 7/36. وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

ہم نے کہا کہ تم سب یہاں سے نیچے اتر جاؤ —پھر اگرتمہارے پاس میری طرف سے کوئی ہدایت آئے—- پس جو میری ہدایت پر چلیں گے ان پرنہ کچھ خوف ہوگا اور نہ وہ غمگین ہوں گے—- اے ادم کی اولاد اگر تم میں سے تمہارے پاس رسول آئیں—- جو تمہیں میری آیتیں سنائیں—– پھر جو شخص ڈرے گا—- اور اصلاح کرے گا—- ایسوں پر کوئی خوف نہ ہوگا اور نہ وہ غم کھائیں گے—- اور جنہوں نے ہماری آیتو ں کو جھٹلایا اوران سے تکبر کیا وہی دوزخی ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہنے والے ہوں گے

We said: “Get ye down all from here; and if, as is sure, there comes to you guidance from Me” whosoever follows My guidance on them shall be no fear, nor shall they grieve. O ye children of Adam! whenever there come to you Messengers from amongst, you rehearsing my signs unto you―those who are righteous and mend (their lives)― on them shall be no fear nor shall they grieve. But those who reject our commands signs and treat them with arrogance They are companions of the Fire, to dwell therein (forever).

2/39. وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 20/124. وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ

اور جو انکار کریں گے اور ہماری آیتوں کو جھٹلائیں گے وہی دوزخی ہو ں گے جو اس میں ہمیشہ رہی گے — اور جو میرے ذکر سے منہ پھیرے گا تو اس کی زندگی بھی تنگ ہوگی اور اسے قیامت کے دن اندھا کر کے اٹھا ئيں گے

But those who reject Faith and belie Our commands Signs, they shall be Companions of the Fire; they shall abide therein.” But who soever turns away from My Message, verily for him is a life narrowed down, and We shall raise him up blind on the Day of Judgement.”

Satan Iblis

First creature first qafir who disobeyed Allah 21ce World population of Mankind has peaked 7 billion all of them are seculer mean faithless disobey commands of Allah their ideology or present religion is democracy in which man-made laws governs the Muslims and 4-4-2022 Pakistani army anchers on tv say America is their rub feed them Pakistani Muslims are beggars Allah says to Paki Muslims ye then take him and his progeny as protectors rather than Me?

18/50. وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا

اور جب ہم نے فرشتوں سے کہا آدم کو سجدہ کرو تو سوائے ابلیس کے سب نے سجدہ کیا— وہ جنوں میں سے تھا— سو اپنے رب کے حکم کی نافرمانی کی—- پھر کیا تم مجھے چھوڑ کر—- اسے اور اس کی اولاد کو کارساز بناتے ہو —حالانکہ وہ تمہارے دشمن ہیں بے انصافوں کو برا بدل ملا

Behold! We said to the angels “Bow down to Adam”: they bowed down except Iblis. He was one of the Jinns, and he broke the Command of his Lord. Will ye then take him and his progeny as protectors rather than Me? And they are enemies to you! Evil would be the exchange for the wrongdoers!

جب تیرے رب نے فرشتوں سے کہا کہ میں ایک انسان مٹی سے بنانے والا ہوں پھرجب میں اسے پورے طور پر بنا لوں— اور اس میں اپنی رو ح پھونک دوں –—تو اس کے لیے سجدہ میں گر پڑنا پھر سب کے سب فرشتوں نے سجدہ کیا مگر ابلیس نے نہ کیا تکبر کیا اور کافروں میں سے ہو گیا

Rooh

Allah made skelton of Adam then induced life spirit rooh in him, Means Rooh spirit is not God because it is dependent on Skelton to show

Satan

rejected faith sure mean command of Allah so who ever reject by pass ignore commands or reject one order of Allah become qafir otherwise he was standing Infront of Allah he did not reject Allah

Secret of life spirit Rooh

Allah crafted Adam with his own hands —Oath of Satan will make Muslims secular jumhury parliamentarians democrats like Pakistan today

38/71. إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ ..38/72. فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ …38/73. فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ …38/74. إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ 38/75. قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ …38/76. قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ۖ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ38/82. قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ …38/83. إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ …38/84. قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ ..38/85. لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ

جب تیرے رب نے فرشتوں سے کہا کہ میں ایک انسان مٹی سے بنانے والا ہوں پھرجب میں اسے پورے طور پر بنا لوں اور اس میں اپنی رو ح پھونک دوں تو اس کے لیے سجدہ میں گر پڑنا پھر سب کے سب فرشتوں نے سجدہ کیا مگر ابلیس نے نہ کیا تکبر کیا اور کافروں میں سے ہو گیا—- فرمایا اے ابلیس! تمہیں اس کےے سجدہ کرنے سے کس نے منع کیا— جسے میں نے اپنے ہاتھوں سے بنایا–—-کیا تو نے تکبر کیا یا تو بڑوں میں سے تھا اس نے عرض کی میں اس سے بہتر ہوں مجھے تو نے آگ سے بنایااور اسے مٹی سے بنایا عرض کی تیری عز ت کی قسم! میں ان سب کو گمراہ کر دوں گا مگر ان میں جو تیرے خالص بندے ہوں گے فرمایا حق بات یہ ہے اور میں حق ہی کہا کرتا ہوں میں تجھ سے اوران میں سے جو تیرے تابع ہوں گے سب سے جہنم بھر دوں گا

Behold, thy Lord said to the angels: “I am about to create man from clay: When I have fashioned him (in due proportion) and breathed into him of My spirit, fall ye down in obeisance unto him.” So the angels prostrated themselves, all of them together; Not so Iblis: he was haughty, and became one of those who reject Faith. (First kafir in the creation) (Allah) said: “O Iblis! what prevents thee from prostrating thyself to one whom I have created with My hands? Art thou haughty? Or art thou one of the high (and mighty) ones?” (Iblis) said: “I am better than he: Thou created st me from fire, and him Thou created st from clay.” (Iblis) said: “Then by Thy power, I will put them all in the wrong― Except Thy Servants amongst them, sincere and purified (by Thy grace).” (Allah) said: “Then it is just and fitting― and I say what is just and fitting― That I will certainly fill Hell with thee and those that follow thee-–everyone.”

Warnings for Muslims

(Iblis) swore said: “Then by Thy power, Honour I will put them all in the wrong sure mean secular faithless democrat parliamentarians like Pakistani army generals and judges and political parties

38/75. قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ

فرمایا اے ابلیس! تمہیں اس کےے سجدہ کرنے سے کس نے منع کیا— جسے میں نے اپنے ہاتھوں سے بنایا–—کیا تو نے تکبر کیا یا تو بڑوں میں سے تھا

(Allah) said: “O Iblis! what prevents thee from prostrating thyself to one whom I have created with My hands? Art thou haughty? Or art thou one of the high (and mighty) ones?”

7/11. وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ

او رہم نے تمہیں پیدا کیا پھر تمہاری صورتیں بنائیں—- پھر فرشتوں کو حکم دیا کہ آدم کو سجدہ کرو پھر سوائے ابلیس کے سب نے سجدہ کیا وہ سجدہ کرنے والوں میں سے نہ تھا

It is We who created you and gave you shape; then We bade the angelsprostrate to Adam, and they prostrated, not so Iblis; he refused to be of those who bow down.

Disobey the command transgress Shiria laws then be the Zalim

7/19. وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ

اور اے آدم تو اور تیری عورت جنت میں رہو پھر جہاں سے چاہو کھاؤ— اور اس درخت کے پاس نہ جاؤ—- ورنہ بے انصافوں میں سے ہو جاؤ گے

O Adam! Dwell thou and thy wife in the Garden, and enjoy (its good things) as ye wish: but approach not this tree, or ye run into harm and transgression.”

Forbidden and allowed

Law was introduced to Adam right from the start +punishment for breaking the law which Adam did and paid the price out of junnut and enmity between people will shed blood world war 1 and 2 then Iraq Sham Syria Afghanistan Yemen Waziristan cities over cities are destroyed by Muslims governments are very recent harm injury will touch you which surely touched every Human beings in different forms

7/20. فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ 7/21. وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ 7/22. فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ 20/121. فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ

پھرانہیں شیطان نے بہکایا تاکہ ان کی شرم گاہیں—- جو ایک دوسرے سے چھپائی گئی تھیں— ان کے سامنے کھول دے— اور کہا تمہیں تمہارے رب نے اس درخت سے نہیں روکا—- مگر اس لیے کہ کہیں تم فرشتے ہو جاؤ—- یا ہمیشہ رہنے والے ہو جاؤ—– اور ان کے روبرو قسم کھائی —-کہ البتہ میں تمہارا خیرا خواہ ہوں —-پھر انہیں دھوکہ سے مائل کر لیا—- پھرجب ان دونوں نے درخت کو چکھا —-تو ان پر ان کی شرم گاہیں کھل گئیں—– اور اپنے اوپر بہشت کے پتے جوڑنے لگے اورانہیں ان کے رب نے پکارا—— کیا میں نے تمہیں اس درخت سے منع نہیں کیا تھا—— اور تمہیں کہ نہ دیا تھا کہ شیطان تمہارا کھلا دشمن ہے —-پھر دونوں نے اس درخت سے کھایا—– تب ان پر ان کی برہنگی ظاہر ہوگئی—- اور اپنے اوپر جنت کے پتے چپکانے لگے—– اور آدم نے اپنے رب کی نافرمانی کی پھر بھٹک گیا

Then began Satan to whisper suggestions to them, in order to reveal to them their shame that was hidden from them (before): And he swore (by Allah) to them both, that he was their sincere adviser. he said “Your Lord only forbade you this tree lest ye should become angels or such beings as live forever.” So by deceit he brought about their fall: when they tasted of the tree, their shame became manifest to them, and they began to sew together the leaves of the Garden over their bodies. And their Lord called unto them: “Did I not forbid you that tree and tell you that Satan was an avowed enemy unto you?” In the result, they both ate of the tree, and so their nakedness appeared to them: they began to sew together, for their covering, leaves from the Garden: thus did Adam disobey his Lord, and allow himself to be seduced.

Roll of Satan

whisper suggestions to them, in order to reveal to them their shame that was hidden from them Adam was deceived due to Satan swore (by Allah) to them both, that he was their sincere adviser. Even today Islam is used to get into power to govern Muslims by Hypocrites Munafiq Arab Turkey Pakistani secular faithless leaders in all 56 Muslim divided countries best example is set by Pakistani JI JUP lead by Maulana diesel who signed treaty with America Kill Pakistani and afghani or any Muslim by drone attacks

Roll of 21ce Muslims

thus did Adam disobey his Lord, and allow himself to be seduced. likewise, 21ce Muslims disobey commands of Allah their women are running naked with open charms their daughters have links with boys and they enjoy and allow himself to be seduced. by Jumhury zalim kafir fasiq traitor ghudar rulers and army generals

Islamophobia is the modern name Hate for Islam

7/24. قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ

فرمایا یہاں سے اترو— تم ایک دوسرے کے دشمن ہو گے—- اور تمہارے لیے زمین میں ٹھکانا ہے— اور ایک وقت تک نفع اٹھانا ہے

Allah) said: “Get ye down, with enmity between yourselves. On earth will be your dwelling-place and your means of livelihood― for a time.”

Man could only live on earth no where ellse

7/24. قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ 7/25. قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ ..20/55. مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ …23/79. وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ..67/24. قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

فرمایا یہاں سے اترو—- تم ایک دوسرے کے دشمن ہو گے—- اور تمہارے لیے زمین میں ٹھکانا ہے—- اور ایک وقت تک نفع اٹھانا ہے فرمایا تم اسی میں زندہ رہو گے اور اسی میں مرو گے اور اسی سے نکالے جاؤ گے— اسی زمین سے ہم نے تمہیں بنایا— اور اسی میں لوٹائیں گے اور دوبارہ اسی سے نکالیں گے—– اور اسی نے تمہیں زمین میں پھیلا رکھا ہے اور اسی کی طرف جمع کیے جاؤ گےکہہ دو اسی نے تمہیں زمین میں پھیلایا ہے اور اسی کے پاس جمع کر کے لائے جاؤ گے

Allah) said: “Get ye down, with enmity between yourselves. On earth will be your dwelling-place and your means of livelihood― for a time.” He said: “therein shall ye live and therein shall ye die; but from it shall ye be taken out (at last).” From the (earth) did We create you, and into it shall We return you, and from it shall We bring you out once again. And He has multiplied you through the earth, and to Him shall ye be gathered back. Say: “It is He Who has multiplied you through the earth, and to Him shall ye be gathered together.”

Warnings

Ingredients from earth Dust or clay is used

Resurrected DOJ is for your longest day of your life So strive to fulfil all the commands

warning to 21ce Muslims who do not care anymore and think Allah will forgive

21ce Whole secular mean faithless world rejected to cover the charms of women includding Muslims

7/26. يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ 7/27. يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ

اے آدم کی اولاد—- ہم نے تم پر پوشاک اتاری جو تمہاری شرم گاہیں ڈھانکتی ہیں—- اور آرائش کے کپڑے بھی اتارے— اور پرہیزگاری کا لباس وہ سب سے بہتر ہے—– یہ الله کی قدرت کی نشانیاں ہیں تاکہ وہ نصیحت حاصل کریں .—.. اے آدم کی اولاد تمہیں شیطان نہ بہکائے جیسا کہ اس نے تمہارے ماں باپ کو بہشت سے نکال دیا .—-. ان سے ان کے کپڑے اتروائے,—-, تاکہ تمہیں ان کی شرمگاہیں دکھائے—— وہ اور اس کی قوم تمہیں دیکھتی ہے جہاں سے تم انہیں نہیں دیکھتے… ہم نے شیطانوں کو ان لوگوں کا دوست بنادیا ہے جوایمان نہیں لاتے

O ye children of Adam! We have bestowed raiment upon you to cover your shame, as well as to be an adornment to you, But the raiment of righteousness,― that is the best. Such are among the signs of Allah, that they may receive admonition!

O ye Children of Adam!

let not Satan seduce you in the same manner as he got your parents out of the Garden, stripping them of their raiment, to expose their shame: for he and his tribe watch you from a position where ye cannot see them: We made the Evil ones friends (only) to those without Faith.

Warning

Muslims should start believing in punishment they shall receive for rejecting Islamic laws and adapting Jumhury Man made laws best model of transgression is Turkey and Pakistan Saudis are auladh of Satan any way

7-35- يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي ۙ فَمَنِ اتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ 7-36 وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

اے ادم کی اولاد اگر تم میں سے تمہارے پاس رسول آئیں جو تمہیں میری آیتیں سنائیں پھر جو شخص ڈرے گا اور اصلاح کرے گا ایسوں پر کوئی خوف نہ ہوگا اور نہ وہ غم کھائیں گے اور جنہوں نے ہماری آیتو ں کو جھٹلایا اوران سے تکبر کیا وہی دوزخی ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہنے والے ہوں گے

O ye children of Adam! whenever there come to you Messengers from amongst, you rehearsing my signs unto you― those who are righteous and mend (their lives)― on them shall be no fear nor shall they grieve. But those who reject our commands signs and treat them with arrogance They are companions of the Fire, to dwell therein (forever).

11/107. خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِي

جب تک آسمان اور زمین ہیں، اسی میں رہیں گے— مگر جتنا تمہارا پروردگار چاہے ۔ بےشک تمہارا پروردگار جو چاہتا ہے کردیتا ہے

They will dwell therein for all the time that the heavens and the earth endure, except as your Lord wills. Verily, your Lord is the Doer of whatsoever

15/26. وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ

اور ہم نے انسان کو کھنکھناتے سڑے ہوئے گارے سے پیدا کیا ہے

And indeed, we created man from dried (sounding) clay of altered mud.

one whom I have created with My hands

15/28. وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ 15/29. فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ 38/71. إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ 38/72. فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ 38/75. قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ 32/7. الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ 32/9. ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ

اور جب تیرے رب نے فرشتوں سے کہا —کہ میں ایک بشر کو بجتی ہوئی مٹی سے جو کےسڑے ہوئے گارے کی ہو گی پیدا کرنے والا ہوں پھر جب میں اسے ٹھیک بنالوں—— اور اس میں اپنی روح پھونک دوں—— تو تم اس کے آگے سجدہ میں گر پڑنا——- جب تیرے رب نے فرشتوں سے کہا کہ میں ایک انسان مٹی سے بنانے والا ہوں پھرجب میں اسے پورے طور پر بنا لوں اور اس میں اپنی رو ح پھونک دوں تو اس کے لیے سجدہ میں گر پڑنا —جس نے جو چیز بنائی خوب بنائی اور انسان کی پیدائش مٹی سے شروع کی—- فرمایا اے ابلیس! تمہیں اس کےے سجدہ کرنے سے کس نے منع کیا جسے میں نے اپنے ہاتھوں سے بنایا—-کیا تو نے تکبر کیا —-یا تو بڑوں میں سے تھا —-پھراس کے اعضا درست کیے اور اس میں اپنی روح پھونکی—- اور تمہارے لیے کان اور آنکھیں اور دل بنایا تم بہت تھوڑا شکر کرتے ہو

And (remember) when thy Lord said unto the angels: Lo! I am creating a mortal out of potter’s clay of black mud altered, So, when I have made him and have breathed into him of My Spirit,do ye fall down, prostrating yourselves unto him. Behold, thy Lord said to the angels: “I am about to create man from clay: When I have fashioned him (in due proportion) and breathed into him of My spirit, fall ye down in obeisance unto him.” He Who has made every thing which He has created most Good. He began the creation of man with (nothing more than) clay (Allah) said: “O Iblis! what prevents thee from prostrating thyself to one whom I have created with My hands Art thou haughty? Or art thou one of the high (and mighty) ones?” But He fashioned him in due proportion, and breathed into him something of His spirit. And He gave you (the faculties of) hearing and sight and feeling (and understanding): little thanks do ye give!

Allah disclosed

This is the Origin of Life of all the man kind but man has rejected it and still searching for the source of life

Warning

Believe origin of man is from Allah or go to hell

16/104. إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ لَا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

وہ لوگ جنہیں الله کی باتوں پر یقین نہیں الله بھی انہیں ہدایت نہیں دیتا— اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے

Those who believe not in the Signs of Allah Allah will not guide them, and theirs will be a grievous Penalty.

17/70. وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا

اور ہم نے بنی آدم کو عزت بخشی—- اور ان کو جنگل اور دریا میں سواری دی—– اور پاکیزہ روزی عطا کی—- اور اپنی بہت سی مخلوقات پر فضیلت دی

indeed We have honoured the Children of Adam, And We have carried them on land and sea, and have provided them with At-Taiyyibât (lawful good things), and have preferred them above many of those whom We have created with a marked preferment.

Secret of life

17/85. وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا

اور یہ لوگ تجھے رو ح کے متعلق سوال کرتے ہیں کہہ دو روح میرے رب کے حکم سے ہے اور تمہیں جو علم دیا گیا ہے وہ بہت ہی تھوڑا ہے

They ask thee concerning the Spirit (of inspiration). Say: “The Spirit (cometh) by command of my Lord of knowledge it is only a little that is communicated to you (O men!)

18/37. قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا

اسے اس کے ساتھی نے گفتگو کے دوران میں نے کہا— کیا تو اس کا منکر ہو گیا ہے— جس نے تجھے مٹی سے پھر نطفہ سے بنایا پھر تجھے پورا آدمی بنا دیا

His companion said to him, in the course of the argument with him: “Dost thou deny Him Who created thee out of dust then out of a sperm-drop, then fashioned thee into a man?

Hand made

But 21ce whole population of the world deny the creator reject his commands and made jumhuriut democracy against lord

اور جب ہم نے فرشتوں سے کہا آدم کو سجدہ کرو—- تو سوائے ابلیس کے سب نے سجدہ کیا—- وہ جنوں میں سے تھا— سو اپنے رب کے حکم کی نافرمانی کی—– پھر کیا تم مجھے چھوڑ کر—- اسے اور اس کی اولاد کو کارساز بناتے ہو —–حالانکہ وہ تمہارے دشمن ہیں—– بے انصافوں کو برا بدل ملا

Behold! We said to the angels “Bow down to Adam”: they bowed down except Iblis. He was one of the Jinns,

and he broke the Command of his Lord. Will ye then take him and his progeny as protectors rather than Me? And they are enemies to you! Evil would be the exchange for the wrongdoers!

20/55. مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ

اسی زمین سے ہم نے تمہیں بنایا اور اسی میں لوٹائیں گے اور دوبارہ اسی سے نکالیں گے

From the (earth) did We create you, and into it shall We return you, and from it shall We bring you out once again.

20-116. وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ

اور جب ہم نے فرشتوں سے کہا کہ آدم کو سجدہ کرو تو سوائے ابلیس کے سب نے سجدہ کیا اس نے انکار کیا

When We said to the angels, “Prostrate yourselves to Adam” they prostrated themselves, but not Iblis: he refused.

Man is always greedy for eternal life

20/117. فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ 20/118. إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ 20/119. وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ 20/120. فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَىٰ

پھر ہم نے کہا اے آدم بے شک یہ تیرا اور تیری بیوی کا دشمن ہے—— سو تمہیں جنت سے نہ نکلوا دے—- پھر تو تکلیف میں پڑ جائے—— بے شک تو اس میں بھوکا اورننگا نہیں ہوگا — اور بے شک تو اس میں نہ پیاسا ہوگا—- اور نہ تجھے دھوپ لگے گی—– پھر شیطان نے اس کے دل میں خیال ڈالا—– کہا اے آدم کیا میں تجھے ہمیشگی کا درخت بتاؤں—– اور ایسی بادشاہی جس میں ضعف نہ آئے

Then We said: “O Adam! verily, this is an enemy to thee and thy wife: so let him not get you both out of the Garden so that thou art landed in misery. There is therein (enough provision) for thee not to go hungry nor to go naked” Nor to suffer from thirst nor from the sun’s heat.”But Satan whispered evil to him: he said “O Adam! shall I lead thee to Tree of Eternity and to a kingdom that never decays?”

Man wishes for eternal life

Adam what did you do leave this legacy in every human being

20/121. فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ ….20/122. ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ ….20/123. قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ …20/124. وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ

پھر دونوں نے اس درخت سے کھایا—- تب ان پر ان کی برہنگی ظاہر ہوگئی—- اور اپنے اوپر جنت کے پتے چپکانے لگے—- اور آدم نے اپنے رب کی نافرمانی کی پھر بھٹک گیا—– پھر اس کے رب نے اسے سرفراز کیا پھر اس کی توبہ قبول کی— اور راہ دکھائی— فرمایا تم دونوں یہاں سے نکل جاؤ—- تم میں سے ایک دوسرے کا دشمن ہے پھر اگرتمہیں میری طرف سے ہدایت پہنچے —پھر جو میری ہدایت پر چلے گا تو گمراہ نہیں ہو گا— اور نہ تکلیف اٹھائے گا— اور جو میرے ذکر سے منہ پھیرے گا تو اس کی زندگی بھی تنگ ہوگی اور اسے قیامت کے دن اندھا کر کے اٹھا ئيں گے

In the result, they both ate of the tree, and so their nakedness appeared to them: they began to sew together, for their covering, leaves from the Garden: thus did Adam disobey his Lord, and allow himself to be seduced. But his Lord chose him (for His Grace): He turned to him, and gave him guidance. He said: “Get ye down both of you― all together from the Garden, with enmity one to another; but if, as is sure there comes to you guidance from Me, whosoever follows My guidance, will not lose his way nor fall into misery. “But whosoever turns away from My Message, verily for him is a life narrowed down, and We shall raise him up blind on the Day of Judgement.”

20/123. قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ

فرمایا تم دونوں یہاں سے نکل جاؤ تم میں سے ایک دوسرے کا دشمن ہے پھر اگرتمہیں میری طرف سے ہدایت پہنچے پھر جو میری ہدایت پر چلے گا تو گمراہ نہیں ہو گا اور نہ تکلیف اٹھائے گا

He said: “Get ye down both of you― all together from the Garden, with enmity one to another; but if, as is sure there comes to you guidance from Me, whosoever follows My guidance, will not lose his way nor fall into misery

Among His Signs is this that He created you from dust;

23/12 وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ35/11. وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا ۚ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ 15/26. وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ 7/11. وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ 30/20. وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ 37/11. فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا ۚ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ

اور ہم نے انسان کو کھنکھناتے سڑے ہوئے گارے سے پیدا کیا ہے اور ہم ہی نے تم کو (ابتدا میں مٹی سے) پیدا کیا—- پھر تمہاری صورت شکل بنائی پھر فرشتوں کو حکم دیا آدم کے آگے سجدہ کرو تو (سب نے) سجدہ کیا لیکن ابلیس کہ وہ سجدہ کرنے والوں میں (شامل) نہ ہوا— اور البتہ ہم نے انسان کومٹی کے خلاصہ سے پیدا کیا اور الله ہی نے تمہیں مٹی سے پیدا کیا—- پھر نطفہ سے پھر تمہیں جوڑے بنایا—- اور کوئی مادہ حاملہ نہیں ہو تی—- اور نہ وہ جنتی ہے—- مگر اس کے علم سے اور نہ کوئی بڑی عمر والا عمر دیا جاتا ہے—— اور نہ اس کی عمر کم کی جاتی ہے—– مگر وہ کتاب میں درج ہے—– بے شک یہ بات الله پر آسان ہے—– اور اس کی نشانیوں میں سے ہے کہ تمہیں مٹی سے بنایا—– پھر تم انسان بن کر پھیل رہے ہو ——پس ان سے پوچھیئے کیا—– ان کا بنانا زیادہ مشکل ہے—- یا ان کا جنہیں ہم نے پیدا کیا ہے—-– بے شک ہم نے انہیں لیسدار مٹی سے پیدا کیا ہے

Man We did create from a quintessence (of clay);And Allah did create you from dust; then from a sperm-drop; then He made you in pairs. And no female conceives, or lays down (her load), but with His knowledge. Nor is a man long-lived granted length of days, nor is a part cut off from his life, but is in a Decree (ordained). All this is easy for Allah. And indeed, We created man from dried (sounding) clay of altered mud. And surely, We created you (your father Adam) and then gave you shape (the noble shape of a human being); then We told the angels,Prostrate yourselves to Adam”, and they prostrated themselves, except Iblîs (Satan), he refused to be of those who prostrated themselves. Among His Signs is this that He created you from dust; and then Behold ye are men scattered (far and wide)!

24/45. وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَىٰ بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي

اور خدا ہی نے ہر چلنے پھرنے والے جاندار کو پانی سے پیدا کیا۔ تو اس میں بعضے ایسے ہیں کہ پیٹ کے بل چلتے ہیں اور بعض ایسے ہیں جو دو پاؤں پر چلتے ہیں اور بعض ایسے ہیں جو چار پاؤں پر چلتے ہیں۔ خدا جو چاہتا ہے پیدا کرتا ہے، بےشک خدا ہر چیز پر قادر ہے

Allah has created every moving (living) creature from water. Of them there are some that creep on their bellies, some that walk on two legs,and some that walk on four. Allah creates what He wills. Verily! Allah is Able to do all things.

25/54. وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا

اوروہی ہے جس نے انسان کو پانی سے پیدا کیا–— پھر ا س کے لیے رشتہ نسب اور دامادی قائم کیا—— اور تیرا رب ہر چیز پر قادر ہے

It is He Who has created man from water: then has He established relationships of lineage and marriage: for thy Lord has power (over all things).

اور اس کی نشانیوں میں سے ہے کہ تمہیں مٹی سے بنایا—- پھر تم انسان بن کر پھیل رہے ہو—- اور اس کی نشانیوں میں سے یہ بھی ہے کہ تمہارے لیے تمہیں میں سے بیویاں پیدا کیں تاکہ ان کے پاس چین سے رہو اور تمہارے درمیان محبت اور مہربانی پیدا کر دی جو لوگ غور کرتے ہیں ان کے لیے اس میں نشانیاں ہیں اور اس کی نشانیوں میں سے آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنا اور تمہاری زبانوں اور رنگتوں کا مختلف ہونا ہے—– بے شک اس میں علم والوں کے لیے نشانیاں ہیں—– اور اس کی نشانیوں میں سے تمہارا رات اور دن میں سونا اور اس کے فضل کا تلاش کرنا ہے—– بے شک اس میں سننے والوں کے لیے نشانیاں ہیں—- اور اس کی نشانیوں میں سے یہ ہے—— کہ آسمان اور زمین ا س کے حکم سے قائم ہیں——پھر جب تمہیں پکار کر زمین میں سے بلائے گا اسی وقت تم نکل آؤ گے—– الله وہ ہے جس نے تمہیں پیدا کیا پھر تمہیں روزی دی —پھر تمہیں مارے گا پھر تمہیں زندہ کرے گا—– کیا تمہارے معبودوں میں سے کبھی کوئی ایسا ہے جو ان کاموں میں سے کچھ بھی کر سکے—– وہ پاک ہے اور ان کے شریکوں سے بلند ہے—-– کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ ہم نے ان کے لیے اپنے ہاتھوں سے چار پائے بنائے جن کے وہ مالک ہیں

Among His Signs is this that He created you from dust; and then Behold ye are men scattered (far and wide)! And among His Signs is this, that He created for you mates from among yourselves, that ye may dwell in tranquillity with them, and He has put love and mercy between your (hearts); verily in that are Signs for those who reflect. And among His Signs is the creation of the heavens and the earth, and the variations in your languages and your colours: verily in that are Signs for those who know. And among His Signs is the sleep that ye take by night and by day, and the quest that ye (make for livelihood) out of His Bounty: verily in that are Signs for those who hearken. And among His Signs is this that heaven and earth stand by His Command: then when He calls you, by a single call, from the earth, behold, ye (straight way) come forth. It is Allah Who has created you: further He has provided for your sustenance; then He will cause you to die; and again, He will give you life. Are there any of your (false) “Partners” who can do any single one of these things? Glory to Him! and High is He above the partners they attribute (to Him)! See they not that it is We Who have created for them― among the things which Our hands have fashioned― cattle, which are under their dominion?―

32/7. الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ ..32/8. ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ

32/9. ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ

جس نے جو چیز بنائی خوب بنائی— اور انسان کی پیدائش مٹی سے شروع کی پھر اس کی اولاد نچڑے ہوئے حقیر پانی سے بنائی ...پھراس کے اعضا درست کیے.. اور اس میں اپنی روح پھونکی— اور تمہارے لیے کان اور آنکھیں اور دل بنایا تم بہت تھوڑا شکر کرتے ہو

He Who has made everything which He has created most Good. He began the creation of man with (nothing more than) clay And made his (Man) progeny from a quintessence of the nature of a fluid despised: (never forget fluid despised this Muslims when you forget to obey Allah) But He fashioned him in due proportion, and breathed into him something of His spirit.(Origin of life) And He gave you (the faculties of) hearing and sight and feeling (and understanding): little thanks do ye give!

And Allah did create you from dust; then from a sperm-drop; then He made you in pairs.

35/11. وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا ۚ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ 35/12. وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ۖ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا ۖ وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

اور الله ہی نے تمہیں مٹی سے پیدا کیا…. پھر نطفہ سے پھرتمہیں جوڑے بنایا….. اور کوئی مادہ حاملہ نہیں ہو تی ..اور نہ وہ جنتی ہے ..مگر اس کے علم سے…. اور نہ کوئی بڑی عمر والا عمر دیا جاتا ہے اور نہ اس کی عمر کم کی جاتی ہے….مگر وہ کتاب میں درج ہے….. بے شک یہ بات الله پر آسان ہے….. اور دو سمندر برا بر نہیں ہوتے….. یہ ایک میٹھا پیاس بجھانے والا ہے کہ ا سکا پینا خوشگوار ہے….. اور یہ دوسرا کھاری کڑوا ہے…… اور ہر ایک میں سے تم تازہ گوشت کھاتے ہو……. اور زیور نکالتے ہو جو تم پہنتے ہو…. اور تو جہازوں کو دیکھتا ہے ….کہ اس میں پانی کو پھاڑتے جاتے ہیں—— تاکہ تم اس کا فضل تلاش کرو اور تاکہ اس کا شکر کرو

And Allah did create you from dust; then from a sperm-drop; then He made you in pairs. And no female conceives, or lays down (her load), but with His knowledge. Nor is a man long-lived granted length of days, nor is a part cut off from his life, but is in a Decree (ordained). All this is easy for Allah. Nor are the two bodies of flowing water alike― the one palatable, sweet, and pleasant to drink, and the other salty and bitter. (Free of charge fish) Yet from each (kind of water) do ye eat flesh fresh and tender and ye extract ornaments to wear; and thou seest the ships therein that plough the waves, that ye may seek (thus) of the Bounty of Allah that ye may be grateful.

36/71. أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ

کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ— ہم نے ان کے لیے اپنے ہاتھوں سے —چار پائے بنائے جن کے وہ مالک ہیں

See they not that it is We Who have created for them― among the things which Our hands have fashioned― cattle, which are under their dominion?

36/78. وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ ۖ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ

اور ہماری نسبت باتیں بنانے لگا……. اور اپنا پیدا ہونا بھول گیا……. کہنے لگا بوسیدہ ہڈیوں کو کون زندہ کر سکتا ہے

And he makes comparisons for us, and forgets his own (Origin and) Creation: He says “Who can give life to (dry) bones and decomposed ones (at that)?”

37/11. فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا ۚ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ

پس ان سے پوچھیئے کیا ان کا بنانا زیادہ مشکل ہے یا ان کا جنہیں ہم نے پیدا کیا ہے بے شک ہم نے انہیں لیسدار مٹی سے پیدا کیا ہے

Just ask their opinion: are they the more difficult to create, or the (other) beings We have created? Them have We created out of a sticky clay!

Who is Satan

38/74. إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ 38/75. قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ 38/76. قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ۖ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ

مگر ابلیس نے نہ کیا تکبر کیا اور کافروں میں سے ہو گیا فرمایا اے ابلیس! تمہیں اس کےے سجدہ کرنے سے کس نے منع کیا—- جسے میں نے اپنے ہاتھوں سے بنایا—–کیا تو نے تکبر کیا— یا تو بڑوں میں سے تھا—– اس نے عرض کی میں اس سے بہتر ہوں—– مجھے تو نے آگ سے بنایا—- اور اسے مٹی سے بنایا

Not so Iblis: he was haughty, and became one of those who reject Faith. (Allah) said: “O Iblis! what prevents thee from prostrating thyself to one whom I have created with My hands? Art thou haughty? Or art thou one of the high (and mighty) ones?” (Iblis) said: “I am better than he: Thou created st me from fire, and him Thou created st from clay.”

فرمایا اے ابلیس! تمہیں اس کےے سجدہ کرنے سے کس نے منع کیا— جسے میں نے اپنے ہاتھوں سے بنایا—کیا تو نے تکبر کیا یا تو بڑوں میں سے تھا

(Allah) said: “O Iblis! what prevents thee from prostrating thyself to one whom I have created with My hands? Art thou haughty? Or art thou one of the high (and mighty) ones?”

38/71. إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ ..38/72. فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ …38/73. فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ …38/74. إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ 38/75. قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ …38/76. قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ۖ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ 38/82. قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ …38/83. إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ …38/84. قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ ..38/85. لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ

جب تیرے رب نے فرشتوں سے کہا کہ میں ایک انسان مٹی سے بنانے والا ہوں—- پھرجب میں اسے پورے طور پر بنا لوں—– اور اس میں اپنی رو ح پھونک دوں—- تو اس کے لیے سجدہ میں گر پڑنا —پھر سب کے سب فرشتوں نے سجدہ کیا— مگر ابلیس نے نہ کیا تکبر کیا اور کافروں میں سے ہو گیا—- فرمایا اے ابلیس! تمہیں اس کےے سجدہ کرنے سے کس نے منع کیا—-– جسے میں نے اپنے ہاتھوں سے بنایا—-کیا تو نے تکبر کیا یا تو بڑوں میں سے تھا اس نے عرض کی میں اس سے بہتر ہوں مجھے تو نے آگ سے بنایااور اسے مٹی سے بنایا عرض کی تیری عز ت کی قسم! میں ان سب کو گمراہ کر دوں گا مگر ان میں جو تیرے خالص بندے ہوں گے فرمایا حق بات یہ ہے اور میں حق ہی کہا کرتا ہوں میں تجھ سے اوران میں سے جو تیرے تابع ہوں گے سب سے جہنم بھر دوں گا

Behold, thy Lord said to the angels: “I am about to create man from clay: When I have fashioned him (in due proportion) and breathed into him of My spirit, fall ye down in obeisance unto him.” So the angels prostrated themselves, all of them together; Not so Iblis: he was haughty, and became one of those who reject Faith. (First kafir in the creation) (Allah) said: “O Iblis! what prevents thee from prostrating thyself to one whom I have created with My hands? Art thou haughty? Or art thou one of the high (and mighty) ones?” (Iblis) said: “I am better than he: Thou created st me from fire, and him Thou created st from clay.” (Iblis) said: “Then by Thy power, I will put them all in the wrong― Except Thy Servants amongst them, sincere and purified (by Thy grace).” (Allah) said: “Then it is just and fitting― and I say what is just and fitting― That I will certainly fill Hell with thee and those that follow thee–every one.”

51/20 وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ 51/21 وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

اور زمین میں یقین کرنے والوں کے لیے نشانیاں ہیں —اور خود تمہاری نفسوں میں بھی پس کیا تم غور سے نہیں دیکھتے

On the earth are Signs for those of assured Faith, As also in your own selves: will ye not then see?

51/49. وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ 80/18. مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ..86/5. فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ—51/21. وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ..

اس نے کس چیز سے اس کو بنایا— پس انسان کو دیکھنا چاہیے کہ وہ کس چیز سے پیدا کیا گیا ہے—-اور خود تمہاری نفسوں میں بھی پس کیا تم غور سے نہیں دیکھتے—– اور ہم نے ہی ہر چیز کا جوڑا پیدا کیا تاکہ تم غور کرو

55/1. الرَّحْمَٰنُ..55/2. عَلَّمَ الْقُرْآنَ..55/4. عَلَّمَهُ الْبَيَانَ

رحمنٰ ہی نے قرآن سکھایا اسے بولنا سکھایا

Allah) Most Gracious!It is He Who has taught the Qur’an.He has taught him speech (and Intelligence)

55/14. خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ…55/15 وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

اس نے انسان کو ٹھیکری کی طرح بجتی ہوئی مٹی سے پیدا کیا—– اور اس نے جنوں کو آگ کے شعلے سے پیدا کیا

He created man from sounding clay like unto pottery,And He created Jinns from fire free of smoke:

55/15 وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

اور اس نے جنوں کو آگ کے شعلے سے پیدا کیا

And He created Jinns from fire free of smoke:

64/3. خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ

اسی نے آسمانوں اور زمین کو ٹھیک طور پر بنایا ہے اور تمہاری صورت بنائی پھر تمہاری صورتیں اچھی بنائیں

اور اسی کی طرف لوٹ کر جانا ہے

He has created the heavens and the earth in just proportions, and has given you shape and made your shapes beautiful: and to Him is the final Goal.

67/1. تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 67/2. الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ

وہ ذات با برکت ہے جس کے ہاتھ میں سب حکومت ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے— جس نے موت اور زندگی کو پیدا کیا—- تاکہ تمہیں آزمائيں کہ تم میں کس کے کام اچھے ہیں اور وہ غالب بخشنے والا ہے

Blessed be He in Whose hands is Dominion: and He over all things Hath Power― He Who created Death and Life, that He may try which of you is best in deed: and He is the Exalted in Might, Oft-Forgiving―

67/23. قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ 67/24. قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

کہہ دو اسی نے تم کو پیدا کیا ہے اور تمہارے لیے کان اور آنکھ اور دل بھی بنائے ہیں—- (مگر )تم بہت ہی کم شکر کرتے ہو—- کہہ دو اسی نے تمہیں زمین میں پھیلایا ہے—- اور اسی کے پاس جمع کر کے لائے جاؤ گے

Say: “It is He Who has created you (and made you grow) and made for you the faculties of hearing, seeing, and understanding: little thanks it is ye give.” Say: “It is He Who has multiplied you through the earth, and to Him shall ye be gathered together.”

انسان پر ضرور ایک ایسا زمانہ بھی آیا ہے کہ اس کا کہیں کچھ بھی ذکر نہ تھا—-بے شک ہم نے انسان کو ایک مرکب بوند سے پیدا کیا—– ہم اس کی آزمائش کرنا چاہتے تھے—- پس ہم نے اسے سننے والا دیکھنے والا بنا دیا بے شک ہم نے اسے راستہ دکھا دیا.. یا تو وہ شکر گزار ہے اور یا ناشکرا

Has there not been over Man a long period of Time, when he was nothing–(not even) mentioned?― Verily We created Man from a drop of mingled sperm, in order to try him: so We gave him (the gifts), of Hearing and Sight. We showed him the Way: whether he be grateful or ungrateful (rests on his will).

76/28. نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا

ہم ہی نے انہیں پیدا کیااور ان کے جوڑ مضبوط کر دیئے اورجب ہم چاہیں ان جیسےان کے بدلے اور لا سکتے ہیں

It is We Who created them, and We have made their joints strong; but, when We will, We can substitute the like of them by a complete change.

77/20. أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ

کیا ہم نے تمہیں ایک ذلیل پانی سے نہیں پیدا کیا

Have We not created you from a fluid (held) despicable?

80/18. مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ…86/5. فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ

اس نے کس چیز سے اس کو بنایا—- پس انسان کو دیکھنا چاہیے کہ وہ کس چیز سے پیدا کیا گیا ہے

From what stuff Hath He created him? Now let man but think from what he is created!

82/6. يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ..82/7. الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ …82/8. فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ ..82/9. كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ

اے انسان تجھے اپنے رب کریم کے بارے میں کس چیز نے مغرور کر دیا—- جس نے تجھے پیدا کیا—– پھر تجھے ٹھیک کیا —–پھر تجھے برابر کیا —-جس صورت میں چاہا تیرے اعضا کو جوڑ دیا —-نہیں نہیں بلکہ تم جزا کو نہیں مانتے

O man! what has seduced thee from thy Lord Most Beneficent? Him Who created thee. Fashioned thee in due proportion, and gave thee a just bias; In whatever Form He wills, does He put thee together. Nay! but ye do Reject Right and Judgement!

86/5. فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ

پس انسان کو دیکھنا چاہیے کہ وہ کس چیز سے پیدا کیا گیا ہے

Now let man but think from what he is created!

95/1. وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِانجیر اور زیتون کی قسم ہے By the Fig and the Olive, 95/2. وَطُورِ سِينِينَ اور طور سینا کی And the Mount of Sinai, 95/3. وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ اور اس شہر (مکہ) کی جو امن والا ہے And this City of security― 95/4. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

بے شک ہم نے انسان کو بڑے عمدہ انداز میں پیدا کیا ہے

We have indeed created man in the best of moulds,

UPDATE

21ce Man rejected Allah and his Messengers and his books and made his own dheen Jumhuriut democracy in which nothing is forbidden zunna fornication sex between male to male and sharab booze gambling sood usury everything which Islam forbids is allowed hallal and all the Muslim 56 countries are governed by ruling system of qafirs which is Jumhuriut democracy

https://youtu.be/1dOKitq1LeQ

biological life

Biological life

2/121. الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

وہ لوگ جنہیں ہم نے کتاب دی ہے وہ اسے پڑھتے ہیں جیسا اس کے پڑھنے کا حق ہے

وہی لوگ اس پر ایمان لاتے ہیں جور اس سے انکار کرتے ہیں وہی نقصان اٹھانے والے ہیں

Those to whom We have sent the Book! study it as it should be studied; condition they are the ones that believe therein; those who reject faith therein the loss is their own.

Study to interlectuaaly believe

Study to believe

Therein (in hell) will they cry aloud (for assistance): “

Our Lord! Bring us out: out of hell)

35/37. وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ

اوروہ اس میں چلائیں گے کہ— اے ہمارے رب ہمیں نکال—ہم نیک کام کریں—برخلاف ان کاموں کے جو کیا کرتے تھے—- کیا ہم نےتمہیں اتنی عمر نہیں دی تھی جس میں سمجھنے والا سمجھ سکتا تھا— اور تمہارے پاس ڈرانے والا آیا تھا— پس مزہ چکھو پس ظالموں کا کوئی مددگار نہیں

Therein (in hell) will they cry aloud (for assistance): “

Our Lord! Bring us out: we shall work righteousness, not the (deeds) we used to do!”― Did we not give you long enough life so that he that would should receive admonition? And (moreover) the Warner came to you.

So taste ye (the fruit of your deeds): for the Wrongdoers there is no helper.”

Study to believe

And they Shall hear the cry: (A voice saying) Behold! The Garden before you! Ye have been made its inheritors, for your deeds (of righteousness).”

7/42. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ –7/43. وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ ۖ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ۖ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ۖ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

اور جو ایمان لانے اور نیکیاں کیں ہم کسی پر بوجھ نہیں رکھتے مگر اس کی طاقت کےموافق وہی بہشتی ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہنے والے ہیں اور جوکچھ ان کے دلو ں میں خفگی ہو گی ہم اسے دور کردیں گے ان کے نیچے نہریں بہتی ہوں گی اور وہ کہیں گےکہ الله کاشکر ہے جس نے ہمیں یہاں تک پہنچایا اور ہم راہ نہ پاتے اگر الله ہماری رہنمائی نہ فرماتا بے شک ہمارے رب کے رسول سچی بات لائے تھے— جور آواز آئے گی کہ یہ جنت ہے تم اپنے اعمال کے بدلے اس کے وارث ہو گئے ہو

But those who believe and work righteousness

no burden do We place on any soul, but that which it can bear―

they will be companions of the Garden therein to dwell (forever). And We shall remove from their hearts any lurking sense of injury;―beneath them will be rivers flowing;―and they shall say: “Praise be to Allah, Who hath guided us to this (felicity): never could we have found guidance, had it not been for the guidance of Allah: indeed it was the truth that the Messengers of our Lord brought unto us.” And they Shall hear the cry: (A voice saying) Behold! The Garden before you! Ye have been made its inheritors, for your deeds (of righteousness).”

Study to believe

Your own hands feet tongues will give witness against you that you lived with sood usury banks in Pakistan and in prophet’s land done nothing to stop kill sood establish khilafet state of Messenger

24/24. يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

جس دن ان پر ان کی زبانیں اور ان کے ہاتھ پاؤں گواہی دیں گے جو کچھ وہ کیا کرتے تھے

On the Day when their tongues, their hands, and their feet will bear witness against them as to their actions.

Study to believe

You shall account your own deeds how many commands of Allah you obeyed and how many ignored neglected and then confess you deserved hell

17/13. وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا —17/14. اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا

اور ہم نے ہر آدمی کا نامہ اعمال اس کی گردن کےساتھ لگادیا ہے اور قیامت کے دن ہم اس کا نامہ اعمال نکال کر سامنے کردیں گے —اپنا نامہ اعمال پڑھ لے آج اپنا حساب لینے کے لیے تو ہی کافی ہے

Every man’s fate We have fastened on his own neck: on the Day of Judgment We shall bring out for him a scroll, which he will see spread open. (It will be said to him:) “Read thine (own) record: sufficient is thy soul this day to make out an account against thee.”

Study to believe

Muslims will pay a very heavy penalty for opposing the commands of Allah like they did with sood usury established haram sood banks

65/8. وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُكْرًا

اور کتنی ہی بستیاں اپنے رب اوراس کے رسولوں کے حکم سے سر کش ہوگئیں پھر ہم نے بھی ان سے سخت حساب لیا اور ان کو بری سزا دی

How many populations that insolently opposed the command of their Lord and of His messengers did We not then call to account― to severe account?― And We imposed on them an exemplary Punishment.

Study to believe

To Allah we belong and to Him is our return.”

2/156. الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

وہ لوگ کہ جب انہیں کوئی مصیبت پہنچتی ہے تو کہتے ہیں—– ہم تو الله کے ہیں اور ہم اسی کی طرف لوٹ کر جانے والے ہیں

Who say: when afflicted with calamity: “

To Allah we belong and to Him is our return.”

3/6. هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

وہی جس طرح چاہے ماں کے پیٹ میں تمہارا نقشہ بناتا ہے اس کے سوا اور کوئی معبود نہیں زبردست حکمت والا ہے

He it is Who shapes you in the wombs as He pleases. There is no god but He, the Exalted in Might, the Wise.

16/4. خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ

اسی نے انسان کو نطفے سے بنایا— مگر وہ اس (خالق) کے بارے میں علانیہ جھگڑنے لگا

He has created man from Nutfah (mixed drops of male and female sexual discharge), then behold, this same (man) becomes an open opponent.

کیا آدمی نہیں جانتاکہ ہم نے اسے منی کے ایک قطرے سے بنایا ہے— پھر وہ کھلم کھلا دشمن بن کر جھگڑنے لگا— اور ہماری نسبت باتیں بنانے لگا.—-. اور اپنا پیدا ہونا بھول گیا— کہنے لگا بوسیدہ ہڈیوں کو کون زندہ کر سکتا ہے

51/20 وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ 51/21 وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

اور زمین میں یقین کرنے والوں کے لیے نشانیاں ہیں اور خود تمہاری نفسوں میں بھی پس کیا تم غور سے نہیں دیکھتے

On the earth are Signs for those of assured Faith, as also in your own selves: will ye not then see?

51/49. وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

اور ہم نے ہی ہر چیز کا جوڑا پیدا کیا تاکہ تم غور کرو

And of everything We have created pairs: that ye may receive instruction.

77/20. أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ

کیا ہم نے تمہیں ایک ذلیل پانی سے نہیں پیدا کیا

Have We not created you from a fluid (held) despicable?

Woe to man! what hath made him reject Allah? From what stuff Hath He created him? From a sperm-drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions; Now let man but think from what he is created! He is created from a drop emitted―Proceeding from between the backbone and the ribs:

80/18. مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ…86/5. فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ

اس نے کس چیز سے اس کو بنایا پس انسان کو دیکھنا چاہیے کہ وہ کس چیز سے پیدا کیا گیا ہے

From what stuff Hath He created him? Now let man but think from what he is created!

86/5. فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ

پس انسان کو دیکھنا چاہیے کہ وہ کس چیز سے پیدا کیا گیا ہے

Now let man but think from what he is created!

Has there not been over Man a long period of Time,when he was nothing–(not even) mentioned?― Verily We created Man from a drop of mingled sperm, in order to try him: so We gave him (the gifts), of Hearing and Sight. We showed him the Way: whether he be grateful or ungrateful (rests on his will).

Up date

Allah gave the purpose of life in order to try him: so, we gave him (the gifts), of Hearing and Sight. We showed him the Way: whether he be grateful or ungrateful (rests on his will).

2/21. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

لوگو! اپنے پروردگار کی عبات کرو جس نے تم کو اور تم سے پہلے لوگوں کو پیدا کیا تاکہ تم (اس کے عذاب سے) بچو —وہی جس طرح چاہے ماں کے پیٹ میں تمہارا نقشہ بناتا ہے —-اس کے سوا اور کوئی معبود نہیں زبردست حکمت والا ہے

O ye people! adore your Guardian-Lord, who created you and those who came before that ye may have the chance to learn righteousness. He it is Who shapes you in the wombs as He pleases. There is no god but He, the Exalted in Might, the Wise.

اے لوگو اپنے رب سے ڈرو.— جس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا— اور اسی جان سے اس کا جوڑا بنایا.–. اور ان دونوں سے بہت سے مرد اور عورتیں پھیلائیں— اس اللہ سے ڈرو—- جس کا واسطہ دے کر تم ایک دوسرے اپنا حق مانگتے ہو اور رشتہ داری کے تعلقات کو بگاڑنے سے بچو بے شک الله تم پر نگرانی کر رہا ہے

O mankind! reverence your Guardian-Lord

Who created you from a single person, (Adam) created, of like nature, his mate and from them twain scattered (like seeds) countless men and women; ―fear Allah, through Whom ye demand your mutual (rights) and (reverence) the wombs (that bore you): for Allah ever watches over you.`

6/98. وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ

اور وہی تو ہے جس نے تم کو ایک شخص سے پیدا کیا۔ پھر (تمہارے لئے) ایک ٹھہرنے کی جگہ ہے—

اور ایک سپرد ہونے کی—— سمجھنے والوں کے لئے ہم نے (اپنی) آیتیں کھول کھول کر بیان کردی ہیں

It is He Who has created you from a single person (Adam), (Confirmed)and has given you a place of residing and a place of storage Indeed, (graves) We have explained in detail Our revelations (this Quraân) for people who understand.

He has created from him his wife [Hawwa (Eve)], in order that he might enjoy the pleasure of living with her.

7/189 هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ ۖ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ

وہ خدا ہی تو ہے جس نے تم کو ایک شخص سے پیدا کیا —اور اس سے اس کا جوڑا بنایا—تاکہ اس سے راحت حاصل کرے۔ سو جب وہ اس کے پاس جاتا ہے —تو اسے ہلکا سا حمل رہ جاتا ہے— اور وہ اس کے ساتھ چلتی پھرتی ہے— پھر جب کچھ بوجھ معلوم کرتی— یعنی بچہ پیٹ میں بڑا ہوتا ہے— تو دونوں میاں بیوی اپنے پروردگار خدائے عزوجل سے التجا کرتے ہیں کہ اگر تو ہمیں صحیح وسالم (بچہ) دے گا تو ہم تیرے شکر گذار ہوں گے

It is He Who has created you from a single person (Adam), and (then) He has created from him his wife [Hawwa (Eve)], in order that he might enjoy the pleasure of living with her. When he had sexual relation with her, she became pregnant and she carried it about lightly. Then when it became heavy, they both invoked Allah, their Lord (saying): “If You give us a Sâlih we shall indeed be among the grateful.”

UPDATE

Islam does not forbid pleasure

She became pregnant He might enjoy the pleasure of living with her. #

13/8. اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ

خدا ہی اس بچے سے واقف ہے جو عورت کے پیٹ میں ہوتا ہے — اور پیٹ کے سکڑنے اور بڑھنے سے بھی (واقف ہے)۔ —اور ہر چیز کا اس کے ہاں ایک اندازہ مقرر ہے

Allah knows what every female bears, and by how much the wombs fall short (of their time or number) or exceed. Everything with Him is in (due) proportion. Hearing, sight, and hearts

16/4. خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ

اسی نے انسان کو نطفے سے بنایا مگر وہ اس (خالق) کے بارے میں علانیہ جھگڑنے لگا

He has created man from Nutfah (mixed drops of male and female sexual discharge), then behold, this same (man) becomes an open opponent.

16/70 وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ ۚ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ

اور خدا ہی نے تم کو پیدا کیا۔ پھر وہی تم کو موت دیتا ہے اور تم میں بعض ایسے ہوتے ہیں کہ نہایت خراب عمر کو پہنچ جاتے ہیں اور (بہت کچھ) جاننے کے بعد ہر چیز سے بےعلم ہوجاتے ہیں۔ بےشک خدا (سب کچھ) جاننے والا (اور) قدرت والا ہے

And Allah has created you and then He will cause you to die, and of you there are some who are sent back to senility,so that they know nothing after having known (much). Truly! Allah is All-Knowing, All-Powerful.

What a gift Women As wives BUT do they then believe in false deities (Idles & dead people) and deny the Favour of Allah

16/72. وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ۚ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ

اور خدا ہی نے تم میں سے تمہارے لیے عورتی عورتوں سے تمہارے بیٹے اور پوتے پیدا کی— اور کھانے کو تمہیں پاکیزہ چیزیں دیں—۔ تو کیا بےاصل چیزوں پر اعتقاد رکھتے—- اور خدا کی نعمتوں سے انکار کرتے ہیں

And Allah has made for you Azwaj (makes or wives) of your own kind, and has made for you, from your wives, sons and grandsons, and has bestowed on you good provision. Do they then believe in false deities and deny the Favour of Allah

16/78. وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

اور خدا ہی نے تم کو تمہاری ماؤں کے شکم سے پیدا کیا— کہ تم کچھ نہیں جانتے تھے — اور اس نے تم کو کان اور آنکھیں اور دل— (اور اُن کے علاوہ اور) اعضا بخشے— تاکہ تم شکر کرو

And Allah has brought you out from the wombs of your mothers while you know nothing. (Child has no knowledge) And He gave you hearing, sight, and hearts that you might give thanks (to Allah).

22/5. يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ ۚ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ۖ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّىٰ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا ۚ وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ23/13.-ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ23/14 ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ

اے لوگو اگر تمہیں دوبارہ زندہ ہونے میں شک ہےتو—– ہمنےتمہیں مٹی سے—- پھر قطرہ سے— پھر جمے ہوئے خون سے—– پھر گوشت کی بوٹی نقشہ بنی ہوئ—— اور بغیر نقشہ بنی ہوئی سے بنایا—- تاکہ ہم تمہارے سامنے ظاہر کر دیں اور ہم ر حم میں جس کو چاہتے ہیں—-. ایک مدت معین تک ٹھیراتے ہی—– پھر ہم تمہیں بچہ بنا کر باہر لاتے ہیں — پھر تاکہ تم اپنی جوانی کو پہنچو —– اور کچھ تم میں سے مرجاتے ہیں —-اور کچھ تم میں سے نکمی عمر تک پہنچائے جاتے ہیں کہ سمجھ بوجھ کا درجہ پاکر.. ناسمجھی کی حالت میں جا پڑتا ہے—– اور تم زمین کوسوکھی دیکھتے ہو پھر جب ہم اس پر پانی برساتے ہیں تو تر و تازہ ہو جاتی ہے او رہر قسم کے خوش نمانباتات اُگ آتے ہیں——- پھر ہم نے حفاظت کی جگہ میں نطفہ بنا کر رکھا —پھر ہم نے نطفہ کا لوتھڑا بنایا—–— پھر ہم نے لوتھڑے سے گوشت کی بوٹی بنائی—— پھر ہم نے اس بوٹی سے ہڈیاں بنائیں —–پھر ہم نے ہڈیوں پر گوشت پہنایا —-پھر اسے ایک نئی صورت میں بنا دیا —-سو الله بڑی برکت والا سب سےبہتر بنانے والا ہے

O mankind! if ye have a doubt about the Resurrection, (consider) 1-that We created you out of dust, 2- then out of sperm 3-then out of a leech-like clot, 4-then out a morsel of flesh, 5-partly formed and partly unformed, in order that We may manifest (Our Power) to you; and We cause whom 6-We will to rest in the wombs for an appointed term, (Male or female or ?) 7-then do We bring you out as babes, 8-then (foster you) that ye may reach your age of full strength; and some of you are called to die, 9-and some are sent back to the feeblest old age,s so that they know nothing after having known (much). 10-And (further), thou seethe the earth barren and lifeless, but when We pour down rain on it, it is stirred (to life), it swells, and it puts forth every kind of beautiful growth (in pairs). (All the organic growth are in pairs of male & female) 11-Then We placed him as (a drop of) sperm in a place of rest firmly fixed; 12-Then We made the sperm into a clot of congealed blood; 13-then of that clot We made a (foetus) lump; 14-then We made out of that lump bones 15-and clothed the bones with flesh; 16-then We developed out of it another creature: so blessed be Allah, the Best to create!

39/6. خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۚ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ

اس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا— پھر اس نے اس سے اس کی بیوی بنائی—- اور تمہارے لیے آٹھ نر اور مادہ چارپایوں کے پیدا کیے—– وہ تمہیں تمہاری ماؤں کے پیٹوں میں— ایک کیفیت کے بعد— دوسری کیفیت پر— تین اندھیروں میں بناتا ہے—– یہی الله تمہارا رب ہے اسی کی بادشاہی ہے— اس کے سوا کوئی معبود نہیں پس تم کہاں پھرے جا رہے ہو

He created you (all) from a single person: then created, of like nature, his mate; wife and He sent down for you eight head of cattle in pairs: He makes you, in the wombs of your mothers, in stages, one after another in three veils of darkness. Such is Allah your Lord and Cherisher: to Him belongs (all) dominion. There is no god but He: then how are ye turned away (from your true Centre)?

وہی جس طرح چاہے ماں کے پیٹ میں تمہارا نقشہ بناتا ہے اس کے سوا اور کوئی معبود نہیں زبردست حکمت والا ہے

He it is Who shapes you in the wombs as He pleases. There is no god but He, the Exalted in Might, the Wise.

22/6. ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَأَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

یہ اس لیے ہے کہ الله ہی برحق ہے اور مردوں کو زندہ کرے گا اور وہ ہر بات پر قادر ہے

This is so, because Allah is the Reality: it is He Who gives life to the dead, and it is He Who has power over all things.

23/13.-ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ—-23/14 ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ

پھر ہم نے حفاظت کی جگہ میں نطفہ بنا کر رکھا —–پھر ہم نے نطفہ کا لوتھڑا بنایا —–پھر ہم نے لوتھڑے سے گوشت کی بوٹی بنائی ——-پھر ہم نے اس بوٹی سے ہڈیاں بنائیں—— پھر ہم نے ہڈیوں پر گوشت پہنایا —–پھر اسے ایک نئی صورت میں بنا دیا—— سو الله بڑی برکت والا سب سےبہتر بنانے والا ہے

6-Then We placed him as (a drop of) sperm in a place of rest firmly fixed; 7-Then We made the sperm into a clot of congealed blood; 8-then of that clot We made a (foetus) lump; 9-then We made out of that lump bones 10-and clothed the bones with flesh; 11-then We developed out of it another creature: so blessed be Allah, the Best to create!

23/15. ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ…23/16. ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ

پھر تم اس کے بعد مرنے والے ہو پھر تم قیامت کے دن اٹھائے جاؤ گے

After that at length ye will die. Again, on the Day of Judgement, will ye be raised up.

25/54. وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا

اوروہی ہے جس نے انسان کو پانی سے پیدا کیا پھر— ا س کے لیے رشتہ نسب اور دامادی قائم کیا–— اور تیرا رب ہر چیز پر قادر ہے

It is He Who has created man from water: then has He established relationships of lineage and marriage: for thy Lord has power (over all things).

UPDATE

Water is made of oxygen gas which man breath in and is his life line

What a gift Women As wives

30/21. وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

اور اس کی نشانیوں میں سے یہ بھی ہے— کہ تمہارے لیے تمہیں میں سے بیویاں پیدا کیں—– تاکہ ان کے پاس چین سے رہو—– اور تمہارے درمیان محبت اور مہربانی پیدا کر دی— جو لوگ غور کرتے ہیں ان کے لیے اس میں نشانیاں ہیں

And among His Signs is this, that He created for you mates from among yourselves, that ye may dwell in tranquillity with them, and He has put love and mercy between your (hearts); verily in that are Signs for those who reflect.

Allah is independent;

30/40. اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ۖ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَٰلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

الله وہ ہے جس نے تمہیں پیدا کیا….. پھر تمہیں روزی دی….. پھر تمہیں مارے گا پھر تمہیں زندہ کرے گا… کیا تمہارے معبودوں میں سے کبھی کوئی ایسا ہے— جو ان کاموں میں سے کچھ بھی کر سکے…. وہ پاک ہے اور ان کے شریکوں سے بلند ہے

It is Allah Who has created you: further He has provided for your sustenance; then He will cause you to die; and again He will give your life. Are there any of your (false) “Partners” who can do any single one of these things? Glory to Him! and High is He above the partners they attribute (to Him)!

30/54. اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَة ۚيَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ

الله ہی ہے جس نے تمہیں کمزوری کی حالت میں پیدا کیا— پھر کمزوری کے بعد قوت عطا کی.. پھر قوت کے بعد ضعف اور بڑھاپا بنایا— جو چاہتاہے پیدا کرتا ہے— اوروہی جاننے والا قدرت والا ہے

It is Allah

Who created you in a state of (helpless) weakness, then gave (you) strength after weakness, Young then, after strength, give (you) weakness Old and a hoary head: Forget things He creates whatever He wills, and it is He Who has all knowledge and power?

اور الله ہی نے تمہیں مٹی سے پیدا کیا—- پھر نطفہ سے پھرتمہیں جوڑے بنایا—- اور کوئی مادہ حاملہ نہیں ہو تی اور نہ وہ جنتی ہے مگر اس کے علم سے اور نہ کوئی بڑی عمر والا عمر دیا جاتا ہے—- اور نہ اس کی عمر کم کی جاتی ہے—-مگر وہ کتاب میں درج ہے بے شک یہ بات الله پر آسان ہے—– اور دو سمندر برا بر نہیں ہوتے —-یہ ایک میٹھا پیاس بجھانے والا ہے—- کہ ا سکا پینا خوشگوار ہے—– اور یہ دوسرا کھاری کڑوا ہے—– اور ہر ایک میں سے تم تازہ گوشت کھاتے ہو—- اور زیور نکالتے ہو—- جو تم پہنتے ہو—— اور تو جہازوں کو دیکھتا ہے—- کہ اس میں پانی کو پھاڑتے جاتے ہیں—– تاکہ تم اس کا فضل تلاش کرو اور تاکہ اس کا شکر کرو

16/4. خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ

36/77. أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ

36/78. وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ ۖ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ

اسی نے انسان کو نطفے سے بنایا مگر وہ اس (خالق) کے بارے میں علانیہ جھگڑنے لگا—-– کیا آدمی نہیں جانتا کہ ہم نے اسے منی کے ایک قطرے سے بنایا ہے——- پھر وہ کھلم کھلا دشمن بن کر جھگڑنے لگا اور ہماری نسبت باتیں بنانے لگا —-اور اپنا پیدا ہونا بھول گیا—– کہنے لگا بوسیدہ ہڈیوں کو کون زندہ کر سکتا ہے اسی نے انسان کو نطفے سے بنایا مگر وہ اس (خالق) کے بارے میں علانیہ جھگڑنے لگا

He has created man from Nutfah (mixed drops of male and female sexual discharge), then behold, this same (man) becomes an open opponent. Doth not man see that it is We Who created Him from sperm?

Yet behold! He (stands forth) as an open adversary!

And he makes comparisons for us, and forgets his own (Origin and) Creation: He says “Who can give life to (dry) bones and decomposed ones (at that)?” He has created man from Nutfah (sperm ) (mixed drops of male and female sexual discharge), then behold, this same (man) becomes an open opponent.

اس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا—– پھر اس نے اس سے اس کی بیوی بنائی–– اور تمہارے لیے آٹھ نر اور مادہ چارپایوں کے پیدا کیے— وہ تمہیں تمہاری ماؤں کے پیٹوں میں ایک کیفیت کے بعد دوسری کیفیت پر تین اندھیروں میں بناتا ہے— یہی الله تمہارا رب ہے اسی کی بادشاہی ہے اس کے سوا کوئی معبود نہیں پس تم کہاں پھرے جا رہے ہو

He created you (all) from a single person: then created,of like nature,his mate; wife and He sent down for you eight head of cattle in pairs: He makes you, in the wombs of your mothers, in stages, one after another in three veils of darkness. Such is Allah your Lord and Cherisher: to Him belongs (all) dominion. There is no god but He: then how are ye turned away (from your true Centre)?

40/68. هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

وہی ہے جو زندہ کرتا ہے اور مارتا ہے…. پس جب وہ کسی امر کیا فیصلہ کرلیتا ہے….. تو صرف اس سے یہی کہتا ہے کو ہو جا تو وہ ہو جاتا ہے

It is He Who gives Life and Death; and when He decides upon an affair, He says to it “Be” and it is.

42/11. فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

وہ آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنے والا ہے اسی نے تمہاری جنس سے تمہارے جوڑے بنائےاور چارپایوں کےبھی جوڑے بنائے تمہیں زمین میں پھیلاتا ہے کوئی چیز اس کی مثل نہیں اور وہ سننے والا دیکھنے والا ہے

He is) the Creator of the heavens and the earth: He has made for you pairs from among yourselves, and pairs among cattle: by this means does He multiply you: (Biologically) there is nothing whatever like unto Him, and He is the One that hears and sees (all things).

He is) the Creator of the heavens and the earth: He has made for you pairs from among yourselves, and pairs among cattle: by this means does He multiply you: (Biologically)

there is nothing whatever like unto Him, and He is the One that hears and sees (all things).

42/49. لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ 42/50. أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا ۖ وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ

آسمانوں اور زمین میں الله ہی کی بادشاہی ہے— جو چاہتا ہے پیدا کر تا ہے—- جسے چاہتا ہے لڑکیاں عطا کرتا ہے— اور جسے چاہتا ہے لڑکے بخشتا ہے—- یا لڑکے اور لڑکیاں ملا کر دیتا ہے— اور جسے چاہتا ہے بانجھ کر دیتا ہے— بے شک وہ خبردار قدرت والا ہے

To Allah belongs the dominion of the heavens and the earth. He creates what He wills (and plans). He bestows (children) male or female according to His Will (and Plan). Or He bestows both males and females, and He leaves barren whom He will: for He is Full of knowledge and power.

51/20 وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ 51/21 وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

اور زمین میں یقین کرنے والوں کے لیے نشانیاں ہیں اور خود تمہاری نفسوں میں بھی پس کیا تم غور سے نہیں دیکھتے

On the earth are Signs for those of assured Faith, As also in your own selves: will ye not then see?

51/49. وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

اور ہم نے ہی ہر چیز کا جوڑا پیدا کیا تاکہ تم غور کرو

And of everything We have created pairs: that ye may receive instruction.

56/62. وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ

اور تم پہلی پیدائش کو جان چکے ہو پھر کیوں تم غور نہیں کرتے

And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?

53/45. وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ ..53/46. مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ …53/47 وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَىٰ

اور یہ کہ اسی نے جوڑا نر اور مادہ کا پیدا کیا ہے—- ایک بوند سے جب کہ وہ ٹپکائی جائے—– اور یہ کہ دوسری بارزندہ کر کے اٹھانا اسی کے ذمہ ہے——اور اس کی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ آسمان اور زمین ا س کے حکم سے قائم ہیں –پھر جب تمہیں پکار کر زمین میں سے بلائے گا اسی وقت تم نکل آؤ گے

That He did create the pairs male and female.(She will give birth to male or female) From a seed when lodged (in its place);That He hath promised a Second Creation (raising of the Dead) And among His Signs is this that heaven and earth stand by His Command: then when He calls you, by a single call, from the earth, behold, ye (straight way) come forth.

75/37. أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَىٰ..75/38. ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ ..75/39. فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ..75/40. أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ …78/8. وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا

کیا وہ ٹپکتی منی کی ایک بوند نہ تھا—– پھر وہ لوتھڑا بنا—- پھر الله نے اسے بنا کر ٹھیک کیا —–پھر اس نے مرد و عورت کا جوڑا بنایا—–پھر کیا وہ الله مردے زندہ کردینے پر قادر نہیں—– اور ہم نے تمہیں جوڑے جوڑے پیدا کیا

Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)? Then did he become a clinging clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion. And of him He made two sexes, male and female. Has not He, (the same) the power to give life to the dead? And (have We not) created you in pairs,

76/28. نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا

ہم ہی نے انہیں پیدا کیا اور ان کے جوڑ مضبوط کر دیئے.. اورجب ہم چاہیں ان جیسےان کے بدلے اور لا سکتے ہیں

It is We Who created them, and We have made their joints strong; but, when We will, We can substitute the like of them by a complete change.

77/20. أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ

کیا ہم نے تمہیں ایک ذلیل پانی سے نہیں پیدا کیا

Have We not created you from a fluid (held) despicable?

77/20. أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ 77/21. فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ 77/22. إِلَىٰ قَدَرٍ مَعْلُومٍ

کیا ہم نے تمہیں ایک ذلیل پانی سے نہیں پیدا کیا پھر ہم نے اس کو ایک محفوظ ٹھکانے میں رکھ دیا ایک معین اندازے تک

Have We not created you from a fluid (held) despicable? The which We placed in a place of rest, firmly fixed. For a period (of gestation), determined (according to need)?

78/8. وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا …78/9. وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا

اور ہم نے تمہیں جوڑے جوڑے پیدا کیا اور تمہاری نیند کو راحت کا باعث بنایا

And (have We not) created you in pairs, And made your sleep for rest,

80/17. قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ …80/18. مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ80/19. مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ…80/20. ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ..l80/21. ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ …80/22. ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ …80/23. كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ

انسان پر خدا کی مار وہ کیسا ناشکرا ہے اس نے کس چیز سے اس کو بنایا ایک بوند سے اس کوبنایا پھر اس کا اندزہ ٹھیرایا —-پھراس پر راستہ آسان کر دیا —–پھر اس کو موت دی پھر اس کو قبر میں رکھوایا —-پھر جب چاہے گا اٹھا کر کھڑا کرے گا—- ایسا نہیں چاہیئے اس نے تعمیل نہیں کی جو اس کو حکم دیا تھا

Woe to man! what hath made him reject Allah?

From what stuff Hath He created him? From a sperm-drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions; Then, doth He make His path smooth for him; Then, He causeth him to die, and putteth him in his Grave; Then, when it is His will, He will raise him up (again). By no means hath he fulfilled what Allah Hath commanded him.

اے انسان تجھے اپنے رب کریم کے بارے میں کس چیز نے مغرور کر دیا —جس نے تجھے پیدا کیا— پھر تجھے ٹھیک کیا— پھر تجھے برابر کیا —–جس صورت میں چاہا تیرے اعضا کو جوڑ دیا —نہیں نہیں بلکہ تم جزا کو نہیں مانتے

O man! what has seduced thee from thy Lord Most Beneficent? Him Who created thee. Fashioned thee in due proportion, and gave thee a just bias; In whatever Form He wills, does He put thee together. Nay! but ye do Reject Right and Judgement!

86/1. وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ آسمان کی قسم ہے اور رات کو آنے والے کی

By the Sky and the Night-Visitant (therein)―

86/2. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ اور آپ کو کیا معلوم رات کو آنے والا کیا ہے

And what will explain to thee what the Night-Visitant is?―

86/3. النَّجْمُ الثَّاقِبُ وہ چمکتا ہوا ستارہ ہے

(It is) the Star of piercing brightness―

86/4. إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ ..86/5. فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ..86/6. خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ86/7. يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ..86/8. إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

ایسی کوئی بھی جان نہیں کہ جس پر ایک محافظ مقرر نہ ہو

پس انسان کو دیکھنا چاہیے کہ وہ کس چیز سے پیدا کیا گیا ہے— ایک اچھلتے ہوئے پانی سے پیدا کیا گیا ہے

جو پیٹھ اور سینے کی ہڈیوں کے درمیان سے نکلتا ہے— بے شک وہ اس کے لوٹانے پر قادر ہے

There is no soul but has a protector over it.

Now let man but think from what he is created!

He is created from a drop emitted―Proceeding from between the backbone and the ribs: Now let man but think from what he is created! Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!

87/2. الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ …87/3. وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ

وہ جس نے پیدا ک—ا پھر ٹھیک بنایا اور جس نے اندازہ ٹھہرایا—- پھر راہ دکھائی

Who hath created, and further, given order and proportion; Who hath ordained laws? And granted guidance;

90/6. يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا …90/7. أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ90/8. أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ..90/9. وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ

کہتا ہے کہمیں نے مال برباد کر ڈالا — کیا وہ خیال کرتا ہے—- کہ اسے کسی نے بھی نہیں دیکھا

کیا ہم نے اس کے لیے دو آنکھیں نہیں بنائیں اور زبان اور دو ہونٹ

He may say (boastfully): “Wealth have I squandered in abundance!” Think he that none beholdeth him? Have We not made for him a pair of eyes?― And a tongue, and a pair of lips?―

96/2. خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ

انسان کو خون بستہ سے پیدا کیا

Created man, out of a (mere) clot of congealed blood:

UPDATE

2022ce; As far as i can see and have witnessd World population has peaked more than 7 billion people All of them have rejected Allah and his Messengers and Books in1924 after Saudis and all Arab People destroyed the state of the Messenger Mohammed saw in Turkey Muslims accepted Kamal Atta Turk as their Messenger of democracy Jumhuriut and adapted the ruling governing system of quffar as their way of life Turkey and Pakistan became top guns of Jumhury Nizam Hoqumut after almost 100 years now No resistance against democracy is left Every evil Haram established is accepted no objections in 56 countries of Muslims Haram evil like sood banks and evil tagut courts use qafirs British laws in the courts mother of all evil Parliament make the laws which Muslims obey like they pay haram sood usury to their secular faithless governments to pay sood to IMF and Muslims pay haram taxes which are forbidden in Islam Muslim countries manufacture booze sharab in Pakistan is Murrey Beer and China merge to build big factories of boozes in Blochian

After study

Whoever will believe in Allah and his book of laws Quraan ——Believers will disobey all the secular governments will bring civilian disorder remove kill Jumhuriut democracy and will establish khilafet Nizam hoqumut of the messenger of Islam —if not done then believe it brothers we have rejected Allah and his book Quuran best first step is to join Hizb Tahrir Party of Khilafet in Pakistan or Turkey or in every Muslims country they are there striving to establish khalifate

Attributes of man

Who is Man without Islam Insan study common attributes faculties of every kafir & Muslim

Man got Instincts

Instincts common between kafirs and Muslims or all the Mankind is Survival Instinct which dominates all the mankind and animals Islam came to control survival instinct of Man and brought rules and regulations laws to control it otherwise Man act like animals to survive their lives and this is seen evident world war one then two and many wars are fought in 20ce man has killed his own race many times when animals do not hunt their own kind

Man got faculties

intellect and thinking to identify Huq and Batil good and evil Can see smell taste hear feel Man got intellect and thinking and These faculties are used to identify things like suitable foods and drinks or poisons hot and cold weathers identify dangers Islam says O man use these faculties to recognise the creator and gave manifest evidences which Man can identify with his faculties

Man got sensations

Sensation of hate love anger hunger thirsty or sex or toilet Islam says all the sensations must be satisfied man must eat drink have sex all the sensations are temporary like anger hate or emotions of love sex is timely thing Sensations are not thoughts or any relation to thinking

Man got power of intellect and thinking

intellect and thinking to identify Huq and batil good and evil for which criteria of judgement is given in Quraan which Muslims store in their memory chip in brain and use it to identify any evil they face in 1924 Muslims saw a new thing entered in their society in Turkey Kamal Atta Turk introduced democracy jumhuriut and made turkey a secular mean faithless state But Muslims did not identify evil and accepted it forgot the criteria of judgement to apply on Jumhuriut and now have paid a very heavy price lost ruling system of Islam rejected Quraan as constitution —

Man got memory in which he stores the information, when this information is used is the time of thinking like driving a car man makes a road map which will reach his destination or he will not go into a hazard fire on the road because his memory tells him fire would burn him–Islam says thinking is used to identify creator

Who can tell the function of components in TV or computer only person who made it?

Who can tell what man is made of only creator now enjoy the study Man life and universe if you still?

(Qafirs and Muslims alike) Allah says went on rejecting the commands Signs of Allah;

اور جب تیرے رب نے فرشتوں سے کہا میں زمین میں ایک نائب بنانے والا ہوں فرشتوں نے کہا—–

کیا تو زمین میں ایسے شخص کو نائب بنانا چاہتا ہے جو فساد پھیلائے اور خون بہائے ––

—حالانکہ ہم تیری حمد کے ساتھ تسبیح بیان کرتے اور تیری پاکی بیان کرتے ہیں فرمایا میں جو کچھ جانتا ہوں وہ تم نہیں جانتے

7/24. قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ 20/123. قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ 2/38. قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

پھر شیطان نے ان کو وہاں سے ڈگمگایا— پھر انہیں اس عزت و راحت سے نکالا کہ جس میں تھے اور ہم نے کہا تم سب اترو کہ تم ایک دوسرے کے دشمن ہو— اور تمہارے لیے زمین میں ٹھکانا ہے اور سامان ایک وقت معین تک — فرمایا یہاں سے اترو تم ایک دوسرے کے دشمن ہو گے اور تمہارے لیے زمین میں ٹھکانا ہے اور ایک وقت تک نفع اٹھانا ہے — فرمایا تم دونوں یہاں سے نکل جاؤ تم میں سے ایک دوسرے کا دشمن ہے پھر اگرتمہیں میری طرف سے ہدایت پہنچے پھر جو میری ہدایت پر چلے گا تو گمراہ نہیں ہو گا اور نہ تکلیف اٹھائے گا ہم نے کہا کہ تم سب یہاں سے نیچے اتر جاؤ پھر اگرتمہارے پاس میری طرف سے کوئی ہدایت آئے پس جو میری ہدایت پر چلیں گے ان پرنہ کچھ خوف ہوگا اور نہ وہ غمگین ہوں گے

Then did Satan make them slip from the (Garden) and get them out of the state (of felicity) in which they had been.

We said: “Get ye down all (ye people) with enmity between yourselves.

On earth will be your dwelling place and your means of livelihood for a time.” Allah) said: “Get ye down, with enmity between yourselves. On earth will be your dwelling-place and your means of livelihood― for a time.” He said: “Get ye down both of you― all together from the Garden, with enmity one to another; but if, as is sure there comes to you guidance from Me, whosoever follows My guidance, will not lose his way nor fall into misery. We said: “Get ye down all from here; and if, as is sure, there comes to you guidance from Me” who so ever follows My guidance on them shall be no fear, nor shall they grieve.

2/204. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ 2/205. وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ 2/206. وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ

اور بعض ایسے بھی ہیں جن کی بات دنیا کی زندگی میں آپ کو بھلی معلوم ہوتی ہے اور وہ اپنی دل کی باتوں پر الله کو گواہ کرتا ہے— حالانکہ وہ سخت جھگڑالو ہے——- اور جب پیٹھ پھیر کر جاتا ہے—– تو ملک میں فساد ڈالتا—- اور کھیتی اور مویشی کو برباد کرنے کی کوشش کرتا ہے اور الله فساد کو پسندنہیں کرتا—- اور جب اسسے کہا جاتا ہے کہ الله سے ڈر تو شیخی میں آ کر اور بھی گناہ کرتا ہے سو اس کے لیے دوزخ کافی ہے اور البتہ وہ برا ٹھکانہ ہے

There is the type of man whose speech about this world’s life may dazzle thee and he calls Allah to witness about what is in his heart; yet is he the most contentious of enemies. When he turns his back his aim everywhere is to spread mischief through the earth and destroy crops and cattle.But Allah loveth not mischief. When it is said to him “Fear Allah”,he is led by arrogance to (more) crime. Enough for him is Hell;―an evil bed indeed (to lie on)!

Fitting on all the secular leaders of Muslims visit Pakistan or turkey see the leaders messenger of Jumhuriut

3/14. زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ

لوگوں کو مرغوب چیزوں کی محبت نے فریفتہ کیا ہوا ہے جیسے عورتیں اور بیٹے اور سونے اور چاندی کے جمع کیے ہوئے خزانے اور نشان کیے ہوئے گھوڑے اور مویشی اور کھیتی یہ دنیا کی زندگی کا فائدہ ہے اور الله ہی کے پاس اچھا ٹھکانہ ہے

Fair in the eyes of men is the love of things they covet: women and sons; heaped-up hoards of gold and silver; horses branded and (wealth of) cattle and well-tilled land. Such are the possessions of this world’s life; but in nearness to Allah is the best of the goals (to return to).

Attribute of Man

love of things they covet: women and sons; heaped-up hoards of gold and silver;

4/28. يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا

اللہ چاہتا ہے کہ تم سے بوجھ ہلکا کر دے کیوں کہ انسان کمزور پیدا کیا گیا ہے

Allah doth wish to lighten your (difficulties): for man was created weak

Attribute of Man

weak dependent on foods and many things

7/10. وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ ۗ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ 7/11. وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ

اور ہم نے تمہیں زمین میں جگہ دی— اور اس میں تمہاری زندگی کا سامان بنا دیا— تم بہت کم شکر کرتے ہو او رہم نے تمہیں پیدا کیا پھر تمہاری صورتیں بنائیں پھر فرشتوں کو حکم دیا کہ آدم کو سجدہ کرو پھر سوائے ابلیس کے سب نے سجدہ کیا وہ سجدہ کرنے والوں میں سے نہ تھا

It is We who have placed you with authority on earth, and provided you therein with means for the fulfilment of your life: small are the thanks that ye give!

It is We who created you and gave you shape; then We bade the angels prostrate to Adam, and they prostrated, not so Iblis; he refused to be of those who bow down.

پھرانہیں شیطان نے بہکایا—- تاکہان کی شرم گاہیں—- جو ایک دوسرے سے چھپائی گئی تھیں ان کے سامنے کھول دے—- اور کہا تمہیں تمہارے رب نے اس درخت سے نہیں روکا مگر اس لیے کہ کہیں تم فرشتے ہو جاؤ.. یا ہمیشہ رہنے والے ہو جاؤ

Then began Satan to whisper suggestions to them, in order to reveal to them their shame that was hidden from them (before): he Satan said “Your Lord only forbade you this tree lest ye should become angels or such beings as live forever.”

Attribute of Man

Man want to see women naked you can see the open charms of Muslim women now in all the Muslim countries and wished to become angel & have an eternal life

Man is easily deceived,

7/22. فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ

پھر انہیں دھوکہ سے مائل کر لیا–—- پھرجب ان دونوں نے درخت کو چکھا تو.—-. ان پر ان کی شرم گاہیں کھل گئیں—– اور اپنے اوپر بہشت کے پتے جوڑنے لگے—- اورانہیں ان کے رب نے پکارا کیا میں نے تمہیں اس درخت سے منع نہیں کیا تھ—–ا اور تمہیں کہ نہ دیا تھا کہ شیطان تمہارا کھلا دشمن ہے

So by deceit he brought about their (Adam & Eve) fall: when they tasted of the tree, their shame became manifest to them, and they began to sew together the leaves of the Garden over their bodies. And their Lord called unto them: “

Did I not forbid you that tree and tell you that satan was an avowed enemy unto you?”

Attribute of Man

1-Man is easily seduced believe in lies 2- Man is forgetfull Adam forgot the warning 3-To cover the private parts is natural disposition of Man Adam and eve immediately covered them

21ce fasiq kafir munafiq hypocrite secular faithless Jumhury leaders of Muslims use Islam to get in power govern the Muslims with evil Man-made laws Allah warned Muslims only trust Muslims and all the kafirs in the world are their enemies but they let the enemies of Islam seduce them like Satan deceived Adam in the name of Allah they deliberately deceive themselves by trusting their evil fasiq leaders and are paying heavy fine

7/24. قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ

فرمایا یہاں سے اترو تم ایک دوسرے کے دشمن ہو گے

اور تمہارے لیے زمین میں ٹھکانا ہے اور ایک وقت تک نفع اٹھانا ہے

(Allah) said: “Get ye down, with enmity between yourselves. On earth will be your dwelling-place and your means of livelihood― for a time.”

UPDATE

Muslims have witnessed the hate between Muslims Pakistan join forces with kafir pagan India and America and killed millions of afghani Muslims

Attribute of Man

see the way of right conduct, they will not adopt it as the way; see the way of error, that is the way they will adopt; In 1924 Muslims adapted Jumhuriut as their way of life which is sure way of error People do know the right way is Islam

7/146. سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ

پھر میں اپنی آیتوں سے انہیں پھیر دوں گا جو زمین میں نا حق تکبر کرتے ہیں—- اور اگر وہ ساری نشانیاں بھی دیکھ لیں— تو بھی ایمان نہیں لائیں گے—– اور اگر ہدایت کا راستہ دیکھیں—– تو اسے اپنا راہ نہیں بنائیں گے—— یہ اس لیے ہے کہ انہوں نے ہماری آیتو ں کو جھٹلایا اور ان سے بے خبر رہے

Those who behave arrogantly on the earth in defiance of right them―will I turn away from My signs even if they see all the signs, they will not believe in them; Allah says and if they see the way of right conduct, they will not adopt it as the way; Allah says,but if they see the way of error, that is the way they will adopt; Allah says, For they have rejected Our commands signs, In other verse Allah says and failed to take warning from them.

Attribute of Man

1-Man ignore the warnings 2-majority pass their lives on error reject the right way 3-man is arrogant 4-most Men will remain illiterate

8/28. وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

اور جان لو کہ—- تمہارے مال اور تمہاری اولاد ایک امتحان کی چیز ہے— اور بے شک الله کہ ہاں بڑا اجر ہے

And know ye that your possessions and your progeny are but a trial; and that it is Allah with whom lies your highest reward.

Attribute of Man

Man reject purpose of life is trial

8/32. وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ 8/33. وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ

اورجب انہوں نے کہا کہ— اے الله اگر یہ دین تیری طرف سے حق ہے—- تو ہم پر آسمان سے پتھر برسا—- یا ہم پر دردناک عذاب لا—- اور الله ایسا نہ کرے گا کہ—- انہیں تیرتے ہوئے عذاب دے— اور الله عذاب کرنے الا نہیں—- درآنحالیکہ وہ بخشش مانگتے ہوں

Remember how they said: “O Allah! if this is indeed the Truth from Thee, rain down on us a shower of stones from the sky, or send us a grievous penalty.” But Allah was not going to send them a penalty whilst thou wast amongst them; nor was He going to send it whilst they could ask for pardon.

8/32. وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ I7/11. وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا12/106. وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ

اورجب انہوں نے کہا کہ— اے الله اگر یہ دین تیری طرف سے حق ہے تو ہم پر آسمان سے پتھر برسا— یا —ہم پر دردناک عذاب لا— اور انسان برائی مانگتا ہے جس طرح وہ بھلائی مانگتا ہے —اور انسان جلد باز ہے— اوران میں سے اکثر ایسے بھی ہیں— جو الله کو مانتے بھی ہیں— اور شرک بھی کرتے ہیں

Remember how they said: “O Allah! if this is indeed the Truth from Thee, rain down on us a shower of stones from the sky, or send us a grievous penalty.” The prayer that man should make for good, he makes the for evil: for man is given to hasty (deeds). And most of them believe not in Allah without associating (others as partners with Him!

Attribute of Man

1-Man is hasty 2-Man wish for bad things make prayer for evil 3- associate others partners with Allah 4-Fearless man is adversary challenge the creator reject the right path

10/12. وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَسَّهُ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

اورجب انسان کو تکلیف پہنچتی ہے تو—- لیٹے اور بیٹھے اورکھڑے ہونے کی حالت میں ہمیں پکارتا ہے…. پھر جب ہم اس سے اس تکلیف کودور کر دیتے ہیں تو…. اس طرح گزر جاتا ہے…… گویا کہ ہمیں کسی تکلیف پہنچنے پر پکارا ہی نہ تھا ..اس طرح.. بیباکوں.. کو پسند آیا ہے جو کچھ وہ کر رہے ہیں

When trouble toucheth a man, he crieth unto Us (in all postures)― lying down on his side, or sitting or standing. But when We have solved his trouble,

he passeth on his way as if he had never cried to Us for a trouble that touched him! Thus do the deeds of transgressors seem fair in their eyes!

Attribute of Man

1-in trouble cries louder 2-Thus do the deeds of transgressors seem fair in their eyes! likes Evil deeds hate Islamic laws like zunna fornication sodomy boozing sharab lies murder injustice fraud like power all this could be seen in 21ce Pakistan April 2022ce Against Muslims of Pakistan few wicked crooked PK army generals and judges joined forces with biggest criminal crooks master of crimes mafia gang all the secular faithless political parties in Pakistan to topple the government of an honest leader Imeran Khan and made history of treachery against people of Pakistan deeds of transgressors seem fair in their eyes!

I0/21. وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آيَاتِنَا ۚ قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا ۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ

اورجب ہم لوگوں کو اپنی رحمت کا مزہ چکھاتے ہیں— اس تکلیف کے بعد جو انہیں پہنچی تھی—– تو وہ ہماری آیتو ں کے متعلق حیلے کرنے لگتے ہیں—– کہہ دو کہ الله بہت جلد حیلہ کرنے والا ہے بے شک ہمارے فرشتے تمہارے سب حیلو ں کو لکھ رہے ہیں

When We make mankind taste of some mercy after adversity hath touched them Behold! they take to plotting against our commands Signs! (disobey commands) Say: “Swifter to plan is Allah!” Verily Our messengers record all the plots that ye make!

6/122. أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

بھلا وہ شخص جو مردہ تھا —پھر ہم نے اسے زندہ کر دیا —اور ہم نے اسے روشنی دی —کہ اسے لوگوں میں لیے پھرتا ہے—وہ اس کے برابر ہو سکتا ہے جو اندھیروں میں پڑا ہو— وہاں سے نکل نہیں سکتا —-اسی طرح کافروں کی نظر میں ان کے کام آراستہ کر دیئے گئے ہیں

Can he who was dead to whom We gave life, and a Light whereby he can walk amongst men, be like him

who is in the depths of darkness, from which he can never come out? Thus to those without Faith their own deeds seem pleasing.

6/123. وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا ۖ وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

اور اسی طرح ہر بستی میں ہم نے گناہگاروں کے سردار بنا دیےہیں— تاکہ وہاں اپنے مکرو فریب کا جال پھیلائیں–– حالانکہ وہ اپنے فریب کے جال میں آپ پھنستے ہیں مگر وہ سمجھتے نہیں

Allah says) Thus have We placed leaders in every town,

(Every. divided lands of 21ce Muslims) its wicked men, to plot (and burrow) therein: but they only plot against their own souls, and they perceive it not.

41/25. وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ

اورہم نے ان کے لیے کچھ ہمنشین مقرر کر دیئے— پس انہوں نے ان کو وہ (برے کام) اچھے کر دکھائے— جو پہلے کر چکے تھے —اورجو پیچھے کریں گے— اور ان پر حکم الہیٰ ثابت ہو چکا تھا—پہلی امتوں کے ضمن میں— جو ان سے پہلے جنوں اور انسانوں میں سے گزر چکی تھیں— بے شک وہ نقصان اٹھانے والے تھے

And We have destined for them intimate companions (of like nature), Who made alluring to them what was before them and behind them; and the word among the previous generations of Jinns and Men, who have passed away, is proved against them; for they are utterly lost.

Attribute of Jumhury leaders of Muslims

Muslims elect those leaders themselves is sure curse of Allah —Thus to those without Faith their own deeds seem pleasing. Deeds of transgressors seem fair in their eyes! understanding like Allah says) Thus have We placed leaders in every town, Every. divided lands 56 countries of 21ce Muslims its wicked men, to plot (and burrow) therein:

Attribute of Man

1-when problem is solved Muslims make excuses on their disobedience of commands Like 2022ce Paki army rejected 750 commands of Jihad saying it will be great financial loss

II/9. وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌII/10/ وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي ۚ إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ

اور اگر ہم انسان کو اپنی رحمت کا مزہ چکھا کر پھر— اس سے چھین لیتے ہیں— تو وہ ناامید— ناشکرا ہو جاتا ہے—اور اگر مصیبت پہنچنے کے بعد نعمتوں کا مزہ چکھاتے ہیں— تو کہتا ہے کہ میری سختیاں جاتی رہیں— کیوں کہ وہ اترانے والا شیخی خورا ہے

If We give man a taste of mercy from Ourselves, and then withdraw it from him, behold! he is in despair and (falls into) blasphemy. But if We give him a taste of (Our) favours after adversity hath touched him, He is sure to say “All evil has departed from me;” Behold! he falls into exultation and pride.

Attribute of Man

1- he is in despair and (falls into) blasphemy 2- he falls into exultation and pride

12/106. وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ

اوران میں سے اکثر ایسے بھی ہیں جو الله کو مانتے بھی ہیں اور شرک بھی کرتے ہیں

And most of them believe not in Allah without associating (others as partners) with Him!

13/6. وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ ۗ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ ۖ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ 13/7. وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ ۗ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ

اور تجھ سے بھلائی سے پہلے برائی کو جلد مانگتے ہیں—– اور ان سے پہلے بہت سے عذاب سے گزر چکے ہیں

اور بے شک تیرا رب لوگو ں کو باوجود ان کے ظلم کے معاف بھی کرتا ہے— اور تیرے رب کا عذاب بھی سخت ہے— اورکافر کہتے ہیں اس کے رب سے اس پر کوئی نشانی کیوں نہیں اتری— تم تومحض ڈرانے والے ہوں اور ہر قوم کے لیے ایک رہبر ہوتا آیا ہے

They ask thee to hasten on the evil in preference to the good: yet have come to pass, before them, (many) exemplary punishments! But verily thy Lord is full of forgiveness for mankind for their wrongdoing: and verily thy Lord is (also) strict in punishment. And the Unbelievers say! “Why is not a Sign sent down to him from his Lord?” But thou art truly a Warner,

and to every people a guide.

Attribute of Man

1- to every people a guide Man reject guidance 2-hasten on the evil in preference to the good: commit sins easily or wish bad for others

16/4. خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ

اسی نے انسان کو نطفے سے بنایا مگر وہ اس (خالق) کے بارے میں علانیہ جھگڑنے لگا

He has created man from Nutfah (mixed drops of male and female sexual discharge), then behold, this same (man) becomes an open opponent.

16/53. وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ 16/54. ثُمَّ إِذَا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ

اور جو نعمتیں تم کو میسر ہیں سب خدا کی طرف سے ہیں۔ پھر جب تم کو کوئی تکلیف پہنچتی ہے— تو اسی کے آگے چلاتے ہو— پھر جب وہ تم سے تکلیف کو دور کردیتا ہے—– تو کچھ لوگ تم میں سےخدا کے ساتھ شریک کرنے لگتے ہیں

And whatever of blessings and good things you have, it is from Allah. Then, when harm touches you, unto Him you cry aloud for help Then, when He has removed the harm from you, behold! Some of you associate others in worship with their Lord (Allah).

16/71.وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ ۚ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَىٰ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ ۚ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ 16/72. وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ۚ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ

پھر جنہیں فضیلت دی گئی وہ اپنے حصہ کا مال اپنے غلاموں کو دینےو الے نہیں— کہ وہ اس میں برابر ہو جائیں..پھر کیا الله کی نعمت کا انکار کرتے ہیں—اور خدا ہی نے تم میں سے تمہارے لیے عورتی عورتوں سے تمہارے بیٹے اور پوتے پیدا کیے اور کھانے کو تمہیں پاکیزہ چیزیں دیں—۔ تو کیا بےاصل چیزوں پر اعتقاد رکھتے اور خدا کی نعمتوں سے انکار کرتے ہیں

And Allah hat h favoured some of you above others in provision. Now those who are more favoured will by no means hand over their provision to those (slaves) whom their right hands possess, so that they may be equal with them in respect thereof. Is it then the grace of Allah that they deny? (What a gift Women As wives) And Allah has made for you Azwaj (makes or wives) of your own kind, and has made for you, from your wives, sons and grandsons, and has bestowed on you good provision. Do they then believe in false deities and deny the Favour of Allah (by not worshipping Allah Alone).

Attribute of Man

Man will never hand over their wealth to their servants slaves) so that they may be equal with them in respect thereof

17/11.وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا

اور انسان برائی مانگتا ہے جس طرح وہ بھلائی مانگتا ہے اور انسان جلد باز ہے

The prayer that man should make for good, he maketh for evil: for man is given to hasty (deeds).

Attribute of Man

Man take decisions very hastly

17/66. رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا I7/67 وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ ۖ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ ۚ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا

تمہارا پروردگار وہ ہے جو تمہارے لئے دریا میں کشتیاں چلاتا ہے— تاکہ تم اس کے فضل سے (روزی) تلاش کرو—۔ بےشک وہ تم پر مہربان ہے — اور جب تم پر دریا میں کوئی تو بھول جاتے ہو—- جنہیں الله کے سوا پکارتے تھے—پھر جب وہ تمہیں خشکی کی طرف بچا لاتا ہے—- تو تم اس سے منہ موڑ لیتے ہو

اور انسان بڑا ہی ناشکرا ہے

Your Lord is He Who drives the ship for you through the sea,in order that you may seek of His Bounty. Truly! He is Ever Most Merciful towards you. When distress seizes you at sea, those that ye call upon―besides Himself leave you in the lurch! but when Allah He brings you back safe to land, ye turn away (from Lord Allah). Most ungrateful is man!

I7/83.وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا

30/36 وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ

اورجب ہم انسان پر انعام کرتے ہیں تو منہ پھیر لیتا ہے اور پہلو تہی کرتا ہے اور جب اسے کوئی تکلیف پہنچتی ہے تو نا امید ہو جاتا ہے اور جب ہم لوگوں کو رحمت کا مزہ چکھاتے ہیں تو اس پر خوش ہوجاتے ہیں اور اگر انہیں ان کے گذشتہ اعمال کے سبب سے دکھ پہنچتا ہے تو فوراً نا امید ہو جاتے ہیں

Yet when We bestow Our favours on man, he turns away and becomes remote on his side (instead of coming to Us) and when evil seizes him he gives himself up to despair! When We give men a taste of Mercy,they exult thereat: and when some evil afflicts them because of what their (own) hands have sent forth, behold they are in despair!

30/36. وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ

اور جب ہم لوگوں کو رحمت کا مزہ چکھاتے ہیں تو اس پر خوش ہوجاتے ہیں اور— اگر انہیں ان کے گذشتہ اعمال کے سبب سے دکھ پہنچتا ہے تو فوراً نا امید ہو جاتے ہیں

When We give men a taste of Mercy, they exult thereat: and when some evil afflicts them because of what their (own) hands have sent forth, behold they are in despair!

Attribute of Man

loose hope-in despair!

17/84.قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا

کہہ دو کہ ہر شخص اپنے طریقہ پر کام کرتا ہے—

پھر تمہارا رب خوب جانتا ہے کہ سب سے زیادہ ٹھیک راہ پر کون ہے

Say: “Everyone acts according to his own disposition: but your Lord knows best who it is that is best guided on the Way.”

Attribute of Man

Every Man believes he is right only following his own desires

17/100. قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ ۚ وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا

کہہ دو اگر میرے رب کی رحمت کے خزانے تمہارے ہاتھ میں ہوتے—تو تم انہیں خرچ ہو جانے کے ڈر سے بند ہی کر رکھتے اور—— انسان بڑا تنگ دل ہے

Say: “If ye had control of the Treasures of the Mercy of my Lord, behold, ye would keep them back, for fear of spending them: for man is (ever) niggardly!”

70/19. إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا –70/20. إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا –70/21. وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا

کہہ دو اگر میرے رب کی رحمت کے خزانے تمہارے ہاتھ میں ہوتے—تو تم انہیں خرچ ہو جانے کے ڈر سے بند ہی کر رکھتے اور انسان بڑا تنگ دل ہے —بے شک انسان کم ہمت پیدا ہوا ہے جب اسے تکلیف پہنچتی ہے تو چلا اٹھتا ہے — اور جب اسے مال ملتا ہے تو بڑا بخیل ہے

Say: “If ye had control of the Treasures of the Mercy of my Lord, behold, ye would keep them back, for fear of spending them: for man is (ever) niggardly!” Truly man was created, very impatient― Fretful when evil touches him; And niggardly when good reaches him―

Attribute of Man

Man is kunjoose bkheel niggardly even if he had all the wealth

Man when you are without Islam-laws

I8/54.وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا

اور البتہ تحقیق ہم نے اس قرآن میں ان لوگوں کے لیے ہر ایک مثال کو کئی طرح سے بیان کیا ہے

اور انسان بڑا ہی جھگڑالو ہے

We have explained in detail in this Qur’an, for the benefit of mankind, every kind of similitude: but man is, in most things contentious.

20/115.- وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا

اور ہم نے اس سے پہلے آدم سے بھی عہد لیا تھا پھر وہ بھول گیا— اور ہم نے اس میں پختگی نہ پائی

We had already beforehand, taken the covenant of Adam, but he forgot: and We found on his part no firm resolve.

Attribute of Man

Man Insan is forgetful make mistakes + no firm resolve give up loose heart disappointed do things half way

20/121. فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ 20/122. ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ 20/123. قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ 20/124. وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ

پھر دونوں نے اس درخت سے کھایا تب ان پر ان کی برہنگی ظاہر ہوگئی اور اپنے اوپر جنت کے پتے چپکانے لگے اور آدم نے اپنے رب کی نافرمانی کی پھر بھٹک گیا پھر اس کے رب نے اسے سرفراز کیا پھر اس کی توبہ قبول کی اور راہ دکھائی فرمایا تم دونوں یہاں سے نکل جاؤ تم میں سے ایک دوسرے کا دشمن ہے پھر اگرتمہیں میری طرف سے ہدایت پہنچے پھر جو میری ہدایت پر چلے گا تو گمراہ نہیں ہو گا اور نہ تکلیف اٹھائے گا اور جو میرے ذکر سے منہ پھیرے گا تو اس کی زندگی بھی تنگ ہوگی اور اسے قیامت کے دن اندھا کر کے اٹھا ئيں گے

In the result, they both ate of the tree, and so their nakedness appeared to them: they began to sew together, for their covering, leaves from the Garden: thus did Adam disobey his Lord, and allow himself to be seduced. But his Lord chose him (for His Grace): He turned to him, and gave him guidance. He said: “Get ye down both of you― all together from the Garden, with enmity one to another; but if, as is sure there comes to your guidance from Me, whosoever follows My guidance, will not lose his way nor fall into misery. “But whosoever turns away from My Message, verily for him is a life narrowed down, and We shall raise him up blind on the Day of Judgement.”

فرمایا تم دونوں یہاں سے نکل جاؤ تم میں سے ایک دوسرے کا دشمن ہے —-پھر اگرتمہیں میری طرف سے ہدایت پہنچے پھر جو میری ہدایت پر چلے گا تو گمراہ نہیں ہو گا اور نہ تکلیف اٹھائے گا

Attribute of Man

thus did Adam or whole Mankind disobey his Lord, is evident in 21ce Muslims or kafors a like establish sood banks give and collect sood forbidden by Allah and allow himself to be seduced like 2022ce Pakistani Turkey and Arabs Muslims are seduced by Jumhuriut

21/37. خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ

آدمی جلد باز بنایا گیا ہے

میں تمہیں اپنی نشانیاں ابھی دکھاتا ہوں سو جلدی مت ک

Man is a creature of haste:

soon (enough) will I show you My Signs: then ye will not ask Me to hasten them!

Attribute of Man

Man is a creature of haste: want to be rich very quickly in one night

22/3. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ 22/4. كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ

اور بعضے لوگ وہ ہیں جو الله کے معاملے میں بے سمجھی سے جھگڑتے ہیں— اور ہر شیطان سرکش کے کہنے پر چلتے ہیں— جس کے حق میں لکھاجا چکا ہے کہ جو اسے یار بنائے گا—- تو وہ اسے گمراہ کر کے رہے گا اور اسے دوزخ کے عذاب کا راستہ دکھائے گا

And yet among men there are such as dispute about Allah,

without knowledge, and follow every evil one obstinate in rebellion! About the (Evil One) it is decreed that whoever turns to him Satan for friendship, him will he lead astray, and he will guide him to the Penalty of the Fire.

22/46. أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ

کیا انھوں نے ملک میں سیر نہیں کی —–پھر ان کے ایسے دل ہوجاتے جن سے سمجھتے—- یا ایسے کان ہو جاتے –جن سے سنتے —پس تحقیق بات یہ ہے کہ آنکھیں اندھی نہیں ہوتیں—– بلکہ دل جو سینوں میں ہیں اندھے ہو جاتے ہیں

Do they not travel through the land, so that their hearts (and mind) may thus learn wisdom and their ears may thus learn to hear? Truly it is not their eyes that are blind, but their hearts which are in their breasts.

Attribute of Man

this is the worst of Mankind because they rejected governing system of Islam and adapted democracy way of all evil which is the man made ruling system

23/78. وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُون—23/79. وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

اور اسی نے تمہارے کان اور آنکھیں اور دل بنائےہیں— تم بہت ہی کم شکر کرتے ہو— اور اسی نے تمہیں زمین میں پھیلا رکھا ہے— اور اسی کی طرف جمع کیے جاؤ گے

It is He Who has created for you (the faculties of) hearing, sight, feeling, and understanding: little thanks it is ye give And He has multiplied you through the earth, and to Him shall ye be gathered back.

Attribute of Man

First of all man has rejected Allah don’t believe lord has given him all the faculties which he enjoy free of charge little thanks it is ye give

27/65. قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ 27/66. بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ ۚ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا ۖ بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمُونَ

کہہ دو کہ جو لوگ آسمانوں اور زمین میں ہیں خدا کے سوا غیب کی باتیں نہیں جانتے۔— اور نہ یہ جانتے ہیں کہ کب (زندہ کرکے) اٹھائے جائیں گے—– بلکہ آخرت کے معاملے میں تو ان کی سمجھ گئی گزری ہے— بلکہ وہ اس سے شک میں ہیں بلکہ وہ اس سے اندھے ہی ہیں

Say: “None in the heavens and the earth knows the Ghaib (unseen) except Allah, nor can they perceive when they shall be resurrected.” Still less can their knowledge comprehend the Hereafter: nay, they, are in doubt and uncertainty there anent;

nay, they are blind thereunto!

Attribute of Man

Insan bury their dead every day, think not what will come in the graves are in doubt and uncertainty there anent;

30/36 وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَI7/83.وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا

Yet when We bestow Our favours on man, he turns away and becomes remote on his side (instead of coming to Us) and when evil seizes him he gives himself up to despair! When We give men a taste of Mercy, they exult thereat: and when some evil afflicts them because of what their (own) hands have sent forth, behold they are in despair!

اور جب ہم لوگوں کو رحمت کا مزہ چکھاتے ہیں تو اس پر خوش ہوجاتے ہیں اور اگر انہیں ان کے گذشتہ اعمال کے سبب سے دکھ پہنچتا ہے تو فوراً نا امید ہو جاتے ہیں

When We give men a taste of Mercy, they exult thereat: and when some evil afflicts them because of what their (own) hands have sent forth, behold they are in despair!

33/72. إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا

ہم نے آسمانوں اور زمین اور پہاڑوں کے سامنے امانت پیش کی پھر انہوں نے اسکے اٹھانے سے انکار کر دیا—- اور اس سے ڈر گئے— اور اسے انسان نے اٹھا لیا.. بے شک وہ بڑا ظالم بڑا نادان تھا

We did indeed offer the Trust Quraan to the Heavens and the Earth and the Mountains: but they refused to undertake it, being afraid thereof: but man undertook it―he was indeed unjust and foolish or naïve

Attribute of Man

unjust and foolish or naïve

39/8.وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا ۖ إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ

اور جب انسان کو تکلیف پہنچتی ہے—- تو اپنے رب کواس کی طرف رجوع کر کے پکارتا ہے—-پھر جب وہ اسے کوئی نعمت اپنی طرف سے عطا کرتا ہے—– تو جس کے لیے پہلے پکارتا تھا—- اسے بھول جاتا ہے—- اور اس کے لیے شریک بناتا ہے تاکہ اس کی راہ سے گمراہ کرے—– کہہ دو اپنے کفر میں تھوڑی مدت فائد ہ اٹھا لے بے شک تو دوزخیوں میں سے ہے

When some trouble toucheth man he criesth unto his Lord, turning to Him in repentance: but when He bestoweth a favour upon him as from Himself, (man) doth forget what he cried and prayed for before, and he doth set up rivals unto Allah,thus misleading others from Allah’s Path. Say Enjoy thy blasphemy for a little while: verily thou art (one) of the Companions of the Fire!”

Attribute of Man

set up rivals unto Allah misleading others from Allah’s Path. 2 billion Muslims are mislead from right path and are following path of evil democracy today Sood usury banks are their life line now

39/49.فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ ۚ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ39/50. قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ 39/51. فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا ۚ وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَٰؤُلَاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ

پھر جب آدمی پر کوئی مصیبت آتی ہے تو ہمیں پکارتا ہے—- پھر جب ہم اسے اپنی نعمت عطا کرتے ہیں—– تو کہتا ہے یہ تومجھے میری عقل سے ملی ہے—بلکہ یہ نعمت آزمائش ہے ولیکن ان میں سے اکثر نہیں جانتے— بے شک یہی بات وہ لوگ کہہ چکے ہیں جو ان سے پہلے تھے— پس ان کے نہ کام آیا جو کچھ وہ کماتے رہے —پھر ان پر ان کے اعمال کی برائی آ پڑی— اور ان میں سے جو لوگ ظلم کر رہے ہیں عنقریب ان کو بھی برے نتائج ان برے عملوں کے پہنچیں گے— اور وہ عاجز کرنے والے نہیں ہیں

Now, when trouble touches man, he cries to Us;

but when We bestow a favour upon him as from Ourselves, He says “This has been given to me because of a certain knowledge (I have)!” Nay but this is but a trial but most of them understand not!

Thus did the (generations) before them say!

But all that they did was of no profit to them. Nay,

the evil results of their deeds over took them.

And the wrongdoers of this (generation)―

the evil results of their deeds will soon overtake them (too), and they will never be able to frustrate (Our Plan)!

Attribute of Man

“This has been given to me because of a certain knowledge (I have)

41/49. لَا يَسْأَمُ الْإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ 41/50. وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَٰذَا لِي وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْرُجِعْتُ إِلَىٰ رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنَىٰ ۚ فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ 41/51. وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ

انسان بھلائی مانگنے سے نہیں تھکتا—- اور اگر اسے کوئی تکلیف پہنچ جائے—– تو مایوس اور نا امید ہو جاتا ہے اور اگر ہم اسے اس مصیبت کے بعدجو اس پر آئی تھی اپنی رحمت کا مزہ چکھاتے ہیں—– تو کہتا ہے یہ میرا حق تھا اور میں نہیں خیال کرتا کہ قیامت قائم ہو گی— اور اگر میں اپنے رب کے پاس گیا بھی —تو بے شک میرے لیے اس کے ہاں بھلائی ہی ہو گی ہم کافروں کو ضرور بتائیں گے جو کچھ وہ کرتے رہے— اور ہم ضرور انہیں سخت عذاب چکھائیں گے اور جب ہم نے انسان پر انعام کیا— تو اس نے منہ پھیر لیا— اور کنارہ کش ہو گیا.. اور جب اس کو تکلیف پہنچی تو لمبی چوڑی دعا کرنے لگا

Man does not weary of asking for good (things),

but if ill touches him, he gives up all hope (and) is lost in despair. When We give him a taste of some mercy from Ourselves, after some adversity has touched him,

he is sure to say “This is due to my (merit):

I think not that the Hour (of Judgement) will (ever) be established; but if I am brought back to my Lord,

I have (much) good (stored) in His sight!”

But We will show the Unbelievers the truth of all that they did, and We shall give them the taste of a severe Penalty.

When We bestow favours on man he turns away,(From Islam-laws) and gets himself remote on his side (instead of coming to Us); and when evil seizes him (he comes) full of prolonged prayer!

Attribute of Man

First of all don’t believe in resurrection also believe he will get the best like junnut ask any one Muslim or kafir this is their believe even if they rejected sood usury is forbidden in Islam in need prolonged prayer! favours on man he turns away

43/15 وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا ۚ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ43/16 .أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ43/17. وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ

اورلوگوں نے اس کے بندوں کو اس کی اولاد بنا دیا— بے شک انسان صریح ناشکرا ہے—کیا اس نے اپنی مخلوقات میں سے بیٹیاں لے لیں— اور تمہیں بیٹے چن کر دیئے—- اور جب ان میں سے کسی کو اس چیز کی خوشخبری دی جائے— جسے رحمان کے لیے ٹھیراتا ہے— تو اس کا منہ سیاہ ہو جاتا ہے اور و ہ دل میں کڑھتا رہتا ہے

Yet they attribute to some of His servants a share with Him (in His godhead)! Truly is man a blasphemous ingrate avowed! What! Has He taken Daughters out of what He himself creates, and granted to you sons for choice?When news is brought to one of them of (the birth of) what he sets up as a likeness to (Allah) Most Gracious,his face darkens, and he is filled with inward grief!

Consequence

Insan 21ce wise Man,

They went on rejecting the commands Signs of Allah; Rejected one leader umeer khalif of all the Muslims rejected to strive to establish khilafet state of the Messenger Mohammed saw rejected sood usury is haram and is fight with Allah rejected 750 commands of jihad rejected shiria laws of punishment rejected to forbid all the Munqer evil sins like sood banks rejected to establish all the good of Islam

Seized but of no profit to them were their (faculties of) hearing, sight, and heart and intellect, when they went on rejecting the commands Signs of Allah;

46/21. وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ46/22. قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ 46/23. قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَٰكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ 46/24. فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَٰذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا ۚ بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ ۖ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ 46/25. تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَىٰ إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ 46/26. وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ 46/27. وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَىٰ وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ 46/28. فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا آلِهَةً ۖ بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ ۚ وَذَٰلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ

اور قوم عاد کے بھائی کا ذکر کر جب اس نے اپنی قوم کو (وادی) احقاف میں ڈرایا—. اور اس سے پہلے اورپیچھے کئی ڈرانے والے گزرے.—– کہ سوائے الله کے کسی کی عبادت نہ کرو.—-بے شک میں تم پر ایک بڑے دن کے عذاب سے ڈرتا ہوں ——.انہوں نے کہا کیا تو ہمارے پاس اس لیے آیا ہے.. کہ تو ہمیں ہمارے معبودوں سے بہکا دے—— پس ہم پردہ (عذاب) لے آ جس کا تو ہم سے وعدہ کرتا ہے —.اگر تو سچا ہے —. اس نے کہا اس کا علم تو الله کے پاس ہے. اورمیں تمہیں وہ (پیغام) پہنچاتا ہوں جو میں دے کر بھیجا گیا ہوں لیکن میں تمہیں دیکھ رہا ہوں تم ایک جاہل قوم ہو—–. پھر جب انہوں نے اسے دیکھا. کہ وہ ایک ابر ہے جو ان کے میدانوں کی طرف بڑھا چلا آ رہا ہے.—— کہنے لگے.. کہ یہ تو ابر ہے جو ہم پر برسے گا (نہیں) .بلکہ یہ وہی ہے جسے تم جلدی چاہتے تھے—–. یعنی آندھی جس میں دردناک عذاب ہے.—– وہ اپنے رب کے حکم سے ہر ایک چیز کو برباد کر دے گی—–. پس وہ صبح کو ایسے ہو گئے ,کہ سوائے ان کے گھروں کے کچھ نظر نہ آتا تھا—-. ہم اسی طرح مجرم لوگوں کو سزا دیا کرتے ہیں—— اور ہم نے ان لوگوں کو ان باتوں میں قدرت دی تھی. کہ تمہیں ان باتوں میں قدرت نہیں دی.——. اور ہم نے انہیں کان اور آنکھیں اور دل دیئے تھے.—–. پھر نہ تو ان کے کان ہی کام آئے.. اور نہ ان کی آنکھیں ہی کام آئیں.. او رنہ ان کے دل ہی کچھ کام آئے. کیوں کہ وہ الله کی آیتوں کو انکار ہی کرتے رہے. اور جس عذاب کا وہ ٹھٹھا اڑیا کرتے تھے…. ان پر آن پڑا . اور ہم ہلاک کر چکے ہیں جو تمہارے آس پاس بستیاں ہیں. اور طرح طرح کے اپنے نشان قدرت بھی دکھائے... تاکہ وہ باز آجائيں پھر ان معبودوں نے کیوں نہ مدد کی جن کو انہوں نے الله کے سوا. مرتبہ حاصل کرنے کے لیے معبود بنا رکھا تھا.. بلکہ وہ تو ان سے کھو ئےگئے تھے اور یہ ان کا جھوٹ تھا اور جو کچھ وہ ڈھکوسلے بنایا کرتےتھے

Mention (Hud) one of `Ad’s (own) brethren: behold, he warned his people about the winding Sand-tracts: but there have been Warner before him and after him: “Worship ye none other than Allah: truly I fear for you the Penalty of a Mighty Day.” They said: “Hast thou come in order to turn us aside from Our gods? Then bring upon us the (calamity) with which thou dost threaten us, if thou art telling the truth!” He said: “The Knowledge (of when it will come) is only with Allah: I proclaim to you the mission on which I have been sent: but I see that ye are a people in ignorance!”… Then, when they saw the (Penalty in the shape of) a cloud traversing the sky, coming to meet their valleys, they said: “This cloud will give us rain!” “Nay, it is the (calamity) ye were asking to be hastened! ― a― wind wherein is a Grievous Penalty! Everything will it destroy by the command of its Lord!” Then by the morning they, nothing was to be seen but (the ruins of) their houses! Thus do We recompense those given to sin! And We had firmly established them in a (prosperity and) power which We have not given to you (ye Quraish!) and We had endowed them with (faculties of) hearing, seeing, heart and intellect: but of no profit to them were their (faculties of) hearing, sight, and heart and intellect, when they went on rejecting the commands Signs of Allah; and they were (completely) encircled by that which they used to mock at! We destroyed afore time populations round about you; and We have shown the Signs in various ways, that they may turn (to Us). Why then was no help forthcoming to them from those whom they worshipped as gods, besides Allah, as a means of access (to Allah)? Nay they left them in the lurch: but that was their falsehood and their invention. when they went on rejecting the commands Signs of Allah;

47/12. إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ

بے شک الله انہیں داخل کرے گا جو ایمان لائے اور نیک کام کیے بہشتوں میں جن کے نبیچے نہریں بہتی ہو ں گی —اور جو کافر ہیں وہ عیش کر رہے ہیں—- اور اس طرح کھاتے ہیں جس طرح چار پائے کھاتے ہیں— اور دوزخ ان کا ٹھکانہ ہے

Lord say; Verily Allah will admit those who believe and do righteous deeds to Gardens beneath which rivers flow; while those who reject Allah will enjoy (this world) and eat as cattle eat; and the Fire will be their abode.

47/16. وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّىٰ إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ

اور ان میں سے بعض وہ ہیں جو آپ کی بات سنتے ہیں یہاں تک کہ جب آپ کے ہاں سے نکل جاتے ہیں تو ان سے کہتے ہیں جنہیں علم دیا گیا ہے اس نے ابھی ابھی کیا کہا— یہی لوگ ہیں کہ الله نے ان کے دلوں پر مہر کر دی ہے اور انہوں نے اپنی خواہشوں کی پیروی کی ہے

And among them are men who listen to thee, till when they go out from thee, they say to those who have received Knowledge: “What is it he said just then?” Such are men whose hearts Allah has sealed, and who follow their own lusts.

Attribute of Man

1-follow their own lusts. 2-reject knowledge

53/24 أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّىٰ..53/25. فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ

پھر کیا انسان کو وہی مل جاتا ہے جس کی تمنا کرتا ہے پس آخرت اور دنیا الله ہی کے اختیار میں ہے

Nay, shall man have (just) anything he hankers after? But it is to Allah that the End and the Beginning (of all things) belong.

Attribute of Man

Question to Man–think everything is not in your control then who?

53/29. فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا 53/30. ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ

پھر تم اس کی پرواہ نہ کرو..جس نے ہماری یاد سے منہ پھیر لیا ہے— اور صرف دنیا ہی کی زندگی چاہتا ہے ان کی سمجھ کی یہیں تک رسائی ہے— بے شک آپ کا رب اس کو خوب جانتا ہے.. جو اس کے راستہ سے بہکا...اور اس کو بھی خوب جانتا ہے جو راہ پر آیا

Therefore shun those who turn away from Our Message and desire nothing but the life of this world. That is as far as knowledge will reach them. Verily thy Lord knoweth best those who stray from His path, and He knoweth best those who receive guidance.

Attribute of Man

Man believes this is only life so enjoy it most for this democracy is his religion nothing forbidden it Jumhuriut best example 2022ce April Pakistan Chanting in Musjid Nubwi chore chore thieves are paki rulers politicians and judges and army and Media TV

54/1. اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ54/2. وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ54/3. وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ54/4. وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ54/5. حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ ۖ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ54/6. فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَىٰ شَيْءٍ نُكُرٍ

قیامت قریب آ گئی اور چاند پھٹ گیا—اور اگر وہ کوئی معجزہ دیکھ لیں تو اس سے منہ موڑ لیں اور کہیں یہ تو ہمیشہ سے چلا آتا جادو ہے—-اور انہوں نے جھٹلایا اور اپنی خواہشوں کی پیروی کی —–اور ہر بات کے لیے ایک وقت مقرر ہے—اور ان کے پاس وہ خبریں آ چکی ہیں جن میں کافی تنبیہ ہے—-اورپوری دانائی بھی ہے—–پر ان کو ڈرانے والوں سے فائدہ نہیں پہنچا..—-پس ان سے منہ موڑ لے جس دن پکارنے والا ایک نا پسند چیز کے لیے پکارے گا

The hour (of Judgement) is nigh, and the moon is cleft asunder. But if they see a Sign, they turn away, and say “This is (but) transient magic. They reject (the warning) and follow their (own) lusts but every matter has its appointed time. There have already come to them Recitals wherein there is (enough) to check (them), Mature wisdom― but (the preaching of) Warner profits them not. Therefore, (O Prophet) turn away from them. The Day that the Caller will call (them) to a terrible affair.

Attribute of Man
1-Reject the wise advice 2-follow lust

56/57. نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ ..56/58. أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ ..56/59. أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ..56/60.نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ

ہم نے ہی تمہیں پیدا کیا ہے— پس کیوں تم تصدیق نہیں کرتے—- بھلا دیکھو (تو) (منی) جو تم ٹپکاتے ہو—کیا تم اسے پیدا کرتے ہو— یا —ہم ہی پیدا کرنے والے ہیں —ہم نے ہی تمہارے درمیان موت مقرر کر دی ہے اور ہم عاجز نہیں ہیں

It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth? Do ye then see?― The (human seed) that ye throw out,― Is it ye who create it, or are We the Creator? We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated

Attribute of Man

1-reject Allah created him 2-reject the manifest strong proves which he can see like born from sex and death

67/6. وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ 67/7. إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ 67/8. تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ

اور جنہوں نے اپنے رب کا انکار کیا ہے— ان کے لیے جہنم کا عذاب ہے اور وہ بہت ہی بری جگہ ہے —جب اس میں ڈالے جائیں گے تو اس کے شور کی آواز سنیں گے اور وہ جوش مارتی ہوگی —ایسا معلوم ہو گا کہ جوش کی وجہ سے ابھی پھٹ پڑے گی—- جب اس میں ایک گروہ ڈالا جائے گا—- تو ان سے دوزخ کے داروغہ پوچھیں گے— کیاتمہارے پاس کوئی ڈرانے والا نہیں آیا تھا

For those who reject their Lord (and Cherisher) is the Penalty of Hell: and evil is (such) destination. When they are cast therein, they will hear the (terrible) drawing in of its breath even as it blazes forth. Almost bursting with fury: every time a Group is cast there in its Keepers will ask “Did no Warner come to you?”

67/9. قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ 67/10. وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ

وہ کہیں گے ہاں بے شک ہمارے پاس ڈرنے والا آیا تھا—- پر ہم نے جھٹلا دیا—– اور کہہ دیا کہ الله نے کچھ بھی نازل نہیں کیا—- تم خود بڑی گمراہی میں پڑے ہوئے ہو —اور کہیں گے کہ اگر ہم نے سنا یا سمجھا ہوتا تو ہم دوزخیوں میں نہ ہوتے

They will say: “Yes indeed: a Warner did come to us, but we rejected him and said `Allah never sent down any (Message): ye are in nothing but an egregious delusion!’ ” They will further say: “Had we but listened or used our intelligence we should not (now) be among the Companions of the Blazing Fire!”

68/44 فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَٰذَا الْحَدِيثِ ۖ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ

پس مجھے اور اس کلام کے جھٹلانے والوں کو چھوڑ دو— ہم انہیں بتدریج (جہنم کی طرف) لے جائے گے—- اس طور پر کہ انہیں خبر بھی نہیں ہو گی

Then leave Me alone with such as reject this Message: by degrees shall We punish them from directions they perceive not.

68/45. وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ

اور ہم انکو ڈھیل دیتے ہیں بے شک ہماری تدبیر زبردست ہے

A (long) respite will I grant them: truly powerful is My plan.

Attribute of Man

Man altogether rejected Allah and his messengers and book of laws and rejected resurrection accountability reward and punishment rejected warnings

Man loves wealth Gold Silver

70/19. إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا 70/20. إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا 70/21. وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا

کہہ دو اگر میرے رب کی رحمت کے خزانے تمہارے ہاتھ میں ہوتے—تو تم انہیں خرچ ہو جانے کے ڈر سے بند ہی کر رکھتے اور—– انسان بڑا تنگ دل ہے —-بے شک انسان کم ہمت پیدا ہوا ہے —جب اسے تکلیف پہنچتی ہے تو چلا اٹھتا ہے اور جب اسے مال ملتا ہے تو بڑا بخیل ہے

Say: “If ye had control of the Treasures of the Mercy of my Lord, behold, ye would keep them back, for fear of spending them: for man is (ever) niggardly!” Truly man was created, very impatient― Fretful when evil touches him; And niggardly when good reaches him―

Attribute of Man

niggardly 2- impatient 3- Fretful

70/38. أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ 70/39. كَلَّا ۖ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ 75/20. كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ 75/21. وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ

کیا ہر ایک ان میں سے طمع رکھتا ہے— کہ وہ نعمت کے باغ میں داخل کیا جاوے گا—– ہرگز نہیں بے شک ہم نے انہیں اس چیز سے پیدا کیا ہے جسے وہ بھی جانتے ہیں —ہر گز نہیں بلکہ تم تو دنیا کو چاہتے ہو اور آخرت کو چھوڑتے ہو

Does every man of them long to enter the Garden of Bliss? By no means! for We have created them out of the (base matter) they know! Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life, And leave alone the Hereafter.

Attribute of Man

Man’s Misconception everyone get junnut 2-love this life 3-no fear no worry about death

74/11. ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا …74/12. وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا …74/13. وَبَنِينَ شُهُودًا ..74/14 وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا ….74/15. ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ —–68/44. فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَٰذَا الْحَدِيثِ ۖ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ 68/45. وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ .—.73/11. وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا

پس مجھے اور اس کلام کے جھٹلانے والوں کو چھوڑ دو

ہم انہیں بتدریج (جہنم کی طرف) لے جائے گے— اس طور پر کہ انہیں خبر بھی نہیں ہو گی— اور ہم انکو ڈھیل دیتے ہیں— بے شک ہماری تدبیر زبردست ہے— اورمجھے اور جھٹلانے والے دولت مندوں کو چھوڑ دو اور انہیں تھوڑی سی مدت و مہلت دو—مجھے اور اس کو چھوڑ دو کہ جس کو میں نے اکیلا پیدا کیا

اوراس کوبڑھنے والا مال دیااور حاضر رہنے والے بیٹے دیئے اور اس کے لیے ہر طرح کا سامان تیار کر دیا..پھر وہ طمع کرتا ہے کہ میں اور بڑھا دوں

Then leave Me alone with such as reject this Message:

by degrees shall We punish them from directions they perceive not. A (long) respite will I grant them: truly powerful is My plan. And leave Me (alone to deal with)

those in possession of the good things of life

who (yet) deny the Truth; and bear with them for a little while. Leave Me alone (to deal) with the (creature)

whom I created (bare and) alone!― To whom I granted resources in abundance, And sons to be by his side!― To whom I made (life) smooth and comfortable! Yet is he greedy― that I should add (yet more)―

Attribute of Man

1-Yet is he greedy― that I should add (yet more) ― rich does not believe he will be punished

74/16. كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا ..74/17. سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا ..74/18. إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ 74/19. فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ..74/20. ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ..74/21. ثُمَّ نَظَرَ ..74/22. ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ74/23. ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ ..74/24. فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ 74/25. إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ ..74/26. سَأُصْلِيهِ سَقَرَ

ہرگز نہیں بےشک وہ ہماری آیات کا سخت مخالف ہے —–عنقریب میں اسے اونچی گھاٹی پر چڑھاؤں گا— بے شک اس نے سوچا—– اور اندازہ لگایا —-پھر اسے الله کی مار—- اس نے کیسا اندازہ لگایا—– پھر اسے الله کی مار—- اس نے کیسا اندازہ لگایا —–پھر اس نے دیکھا پھر اس نے تیوری چڑھائی— اور منہ بنایا پھر پیٹھ پھیر لی— اور تکبر کیا —پھر کہا یہ تو ایک جادو ہے—– جو چلا آتا ہے——- یہ تو ہو نہ ہو آدمی کا کلام ہے—— عنقریب اس کو دوزخ میں ڈالوں گا

By no means! For to Our commands Signs he has been refractory! Soon will I visit him with a mount of calamities! For he thought and he plotted― And, woe to him! how he plotted!― Yea, woe to him! how he plotted!― Then he looked round; Then he frowned and he scowled; Then he turned back and was haughty; Then said he: “This is nothing but magic, derived from of old;” This is nothing but the word of a mortal!” Soon will cast him into Hell-Fire!

Attribute of Man

1-Man oppose the laws of Allah refractory! 2- haughty mutqubir elegant steel bar in the neck 3-make plots shazish 4-believes Islam is Man made

74/41. عَنِ الْمُجْرِمِينَ ..74/42….. مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ……74/43. قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ….74/44…74/45. وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ…74/46. وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ….74/47. حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ

گناہگارو ں کی نسبت کس چیز نے تمہیں دوزخ میں ڈالا وہ کہیں گے کہ ہم نمازی نہ تھے .اور نہ ہم مسکینوں کو کھانا کھلاتے تھے .اور ہم انصاف کے دن کو جھٹلایا کرتے تھے –اور ہم بکواس کرنے والوں کے ساتھ بکواس کیاکرتے تھے–یہاں تک کہ ہمیں موت آ پہنچی

And (ask) of the Sinners: What led you into Hell-Fire?” They will say: “We were not of those who prayed;” Nor were we of those who fed the indigent;” And we used to deny the Day of Judgement” But we used to talk vanities with vain talkers;” Until there came to us (the Hour) that is certain.” (Died )

Attribute of Man

1-do not pray 2-Nor fed the indigent;”3- deny the Day of Judgement 4- talk vanities with vain talkers;”

75/3. أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ 75/4. بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ 75/5. بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ

کیا انسان سمجھتا ہے کہ ہم اس کی ہڈیاں جمع نہ کریں گے ...ہاں ہم تو اس پر قادر ہیں کہ اس کی پور پور درست کر دیں …. بلکہ انسان تو چاہتا ہے کہ آئندہ بھی نافرمانی کرتا رہے

Does man think that We cannot assemble his bones? Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers. But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.

Attribute of Man

man wishes to do wrong

75/12. إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ …75/13. يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ 75/14. بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ….75/15. وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ

اس دن آپ کے رب ہی کی طرف ٹھکانہ ہے —اس دن انسان کو بتا دیا جائے گا— کہ وہ کیا لایا— اور کیا چھوڑ آیا —بلکہ انسان اپنے اوپر خود شاہد ہے گو وہ کتنے ہی بہانے پیش کرے

Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest. That Day will man be told (all) that he put forward, and all that he put back. Nay, man will be evidence against himself. Even though he were to put up his excuses. man will be evidence against himself. Attribute of Man

1-put up his excuses. 2-Man will be evidence against himself

76/27. إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا ..75/20. كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ

75/21. وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ ..87/16. بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ..87/17. وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ

بے شک یہ لوگ دنیا کو چاہتے ہیں اور اپنے پیچھے ایک بھاری دن کو چھوڑتے ہیں ہر گز نہیں بلکہ تم تو دنیا کو چاہتے ہو اور آخرت کو چھوڑتے ہو بلکہ تم تودنیا کی زندگی کو ترجیح دیتے ہو حالانکہ آخرت بہتر اور زیادہ پائدار ہے

As to these, they love the fleeting life, and put away behind them a Day (that will be) hard. Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life, And leave alone the Hereafter. Nay (behold), ye prefer the life of this world; But the Hereafter is better and more enduring.

Attribute of Man

prefer the life of this world love the fleeting life, and leave alone the Hereafter.

75/26. كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ …75/27. وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ …75/28. وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ 75/29. وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ …75/30. إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ 75/31. فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ …75/32. وَلَٰكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ 75/33. ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰ أَهْلِهِ يَتَمَطَّىٰ …75/34. أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ75/35 ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ ..75/36. أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى …75/37. أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَىٰ

نہیں نہیں جب کہ جان گلے تک پہنچ جائے گی اورلوگ کہیں گے کوئی جھاڑنے والا ہے——-اور وہ خیال کرے گا کہ یہ وقت جدائی کا ہے— اور ایک پنڈلی دوسری پنڈلی سے لپٹ جائے گی—- تیرے رب کی طرف اس دن چلنا ہوگا— پھر نہ تو اس نے تصدیق کی—- اور نہ نماز پڑھی —-بلکہ جھٹلایا— اورمنہ موڑا —پھر اپنے گھر والوں کی طرف اکڑتا ہوا چلا گیا—- (اے انسان) تیرے لیے افسوس پرافسوس ہے پھر تیرے لیے افسوس پر افسوس ہے —کیاانسان یہ سمجھ رہا ہے کہ وہ یونہی چھوڑ دیا جائے گا کیا وہ ٹپکتی منی کی ایک بوند نہ تھا

Yea, when (the soul) reaches to the collar-bone (in its exit) And there will be a cry: “Who is a magician (to restore him)?” And he will conclude that it was (the Time) of Parting; (from this life) And one leg will be joined with another: That Day the Drive will be (all) to thy Lord! So he gave nothing in charity nor did he pray! But on the contrary, he rejected Truth and turned away! Then did he stalk to his family in full conceit! Woe to thee, (O man!) yea, woe! Again woe to thee, (O man!) yea, woe! Does Man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)? Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?

Attribute of Man

gave nothing in charity nor did he pray! But on the contrary, he rejected Truth and turned away! Then did he stalk to his family in full conceit!

انسان پر ضرور ایک ایسا زمانہ بھی آیا ہے کہ اس کا کہیں کچھ بھی ذکر نہ تھابے شک ہم نے انسان کو ایک مرکب بوند سے پیدا کیا ہم اس کی آزمائش کرنا چاہتے تھے پس ہم نے اسے سننے والا دیکھنے والا بنا دیا بے شک ہم نے اسے راستہ دکھا دیا.. یا تو وہ شکر گزار ہے اور یا ناشکرا

Has there not been over Man a long period of Time,

when he was nothing–(not even) mentioned? ― Verily We created Man from a drop of mingled sperm, in order to try him: so We gave him (the gifts), of Hearing and Sight. We showed him the Way: whether he be grateful or ungrateful (rests on his will).

Attribute of Man

Hearing and Sight– grateful or ungrateful

76/27. إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا 76/28. نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا

بے شک یہ لوگ دنیا کو چاہتے ہیں اور اپنے پیچھے ایک بھاری دن کو چھوڑتے ہیں ہم ہی نے انہیں پیدا کیااور ان کے جوڑ مضبوط کر دیئے اورجب ہم چاہیں ان جیسےان کے بدلے اور لا سکتے ہیں

As to these, they love the fleeting life,

and put away behind them a Day (that will be) hard.

It is We Who created them, and We have made their joints strong; but, when We will, We can substitute the like of them by a complete change.

80/17. قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَر..80/18. مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ…80/19. مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ80/20. ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ..80/21. ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ..80/22. ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ 80/23. كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ

انسان پر خدا کی مار وہ کیسا ناشکرا ہے—– اس نے کس چیز سے اس کو بنایا— ایک بوند سے اس کوبنایا پھر اس کا اندزہ ٹھیرایا پھراس پر راستہ آسان کر دیا —پھر اس کو موت دی پھر اس کو قبر میں رکھوایا —پھر جب چاہے گا اٹھا کر کھڑا کرے گا —-ایسا نہیں چاہیئے اس نے تعمیل نہیں کی ..جو اس کو حکم دیا تھا

Woe to man! what hath made him reject Allah?

Attribute of Man

By no means hath he fulfilled what Allah Hath commanded him. 82/1. إِذَا السَّمَاءُ

انْفَطَرَتْ ..82/2. وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ ..82/3. وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ 82/4. وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ …82/5. عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ

جب آسمان پھٹ جائے اورجب ستارے جھڑ جائیں اور جب سمندر ابل پڑیں —اور جب قبریں اکھاڑ دی جائیں تب ہر شخص جان لے گا کہ کیا آگے بھیجا اور کیا پیچھے چھوڑ آیا

When the Sky is cleft asunder; When the Stars are scattered; When the Oceans are suffered to burst forth; And when the Graves are turned upside down― (Then) shall each soul know what it hath sent forward and (what it hath) kept back.

Warnings are delivered

اے انسان تجھے اپنے رب کریم کے بارے میں کس چیز نے مغرور کر دیا جس نے تجھے پیدا کیا پھر تجھے ٹھیک کیا پھر تجھے برابر کیا جس صورت میں چاہا تیرے اعضا کو جوڑ دیا —نہیں نہیں بلکہ تم جزا کو نہیں مانتے

Attribute of Man

Reject Right and Judgement!

Warnings are delivered

84/6. يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ

اے انسان تو اپنے رب کے پاس پہنچنے تک کام میں کوشش کر رہا ہے پھر اس سے جا ملے گا

O thou man! verily thou art ever toiling on towards the Lord― painfully toiling but thou shalt meet Him.

84/7. فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ..84/8. فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا …84/9. وَيَنْقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا …84/10. وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ …84/11.فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا ..84/12. وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا …84/13. إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا .84/14. إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ ..84/15. بَلَىٰ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا

پھر جس کا اعمال نامہ اس کے دائیں ہاتھ میں دیا گیا تو اس سے آسانی کے ساتھ حساب لیا جائے گا اور وہ اپنے اہل و عیال میں خوش واپس آئے گا اور لیکن جس کو نامہٴ اعمال پیٹھ پیچھے سے دیا گیا تو وہ موت کو پکارے گا اور دوزخ میں داخل ہوگا بے شک وہ اپنے اہل و عیال میں بڑا خوش و خرم تھا بے شک اس نے سمجھ لیا تھا کہ ہر گز نہ لوٹ کر جائے گا کیوں نہیں بے شک اس کا رب تو اس کو دیکھ رہا تھا

Then he who is given his Record in his Right hand, Soon will his account be taken by an easy reckoning, And he will turn to his people, rejoicing!

But he who is given his Record behind his back―

Soon will he cry for Perdition, And he will enter a Blazing Fire. Truly, did he go about among his people, rejoicing! Truly, did he think that he would not have to return (to Us)! [for accountability] Nay nay! For his Lord was (ever) watchful of him!

87/16. بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا –87/17. وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ..87/18. إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ –87/19. صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ

بلکہ تم تودنیا کی زندگی کو ترجیح دیتے ہو حالانکہ آخرت بہتر اور زیادہ پائدار ہے بے شک یہی پہلے صحیفوں میں ہے (یعنی) ابراھیم اور موسیٰ کے صحیفوں میں

Nay (behold), ye prefer the life of this world; But the Hereafter is better and more enduring. (Eternal life) And this is in the Books of the earliest (Revelations)― The Books of Abraham and Moses.

89/14. إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ 89/15. فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ 89/16. وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ

بے شک آپ کا رب تاک میں ہے لیکن انسان تو ایسا ہے— کہ جب اسے اس کا رب آزماتا ہے— پھر اسے عزت اور نعمت دیتا ہے تو کہتا ہے کہ میرے رب نے مجھے عزت بخشی ہے—- لیکن جب اسے آزماتا ہے— پھر اس پر اس کی روزی تنگ کر تا ہے —-تو کہتا ہے میرے رب نے مجھے ذلیل کر دیا

For thy Lord is (As a Guardian) on a watch-tower.

Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up) “My Lord hath honoured me.” But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair) “My Lord hath humiliated me!”

Attribute of Man

puffed up-– honoured me 2 restricting his subsistence humiliated me

89/14. إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ 89/19. وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا

بے شک آپ کا رب تاک میں ہے اور میت کا ترکہ سب سمیٹ کر کھا جاتے ہو

For thy Lord is (As a Guardian) on a watch-tower. And ye devour inheritance― all with greed.

Attribute of Man

greedy eat up orphans wealth devour inheritance—love wealth with inordinate love!

89/17. كَلَّا ۖ بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ 89/18 وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ 89/19. وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا 89/20. وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا

ہرگز نہیں بلکہ تم یتیم کی عزت نہیں کرتے —اور نہ مسکین کو کھانا کھلانے کی ترغیب دیتے ہو —اور میت کا ترکہ سب سمیٹ کر کھا جاتے ہو — اور مال سے بہت زیادہ محبت رکھتے ہو

Nay, nay! but ye honour not the orphans!

Nor, do ye encourage one another to feed the poor!―

And ye devour inheritance― all with greed.

And ye love wealth with inordinate love!

Warnings are given to Man

89/21. كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا 89/22. وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا 89/23. وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ 89/24. يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي 89/25. فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ 89/26. وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ

ہرگز نہیں جب زمین کوٹ کوٹ کر ریزہ ریزہ کر دی جائے گی —اور آپ کے رب کا (تخت) آجائے گا اور فرشتے بھی صف بستہ چلے آئيں گے —اوراس دن دوزخ لائی جائے گی اس دن انسان سمجھے گا اور اس وقت اس کو سمجھنا کیا فائدہ دے گا — کہے گا اے کاش— میں اپنی زندگی کے لیے کچھ آگے بھیجتا — پس اس دن اس کا ساعذاب کوئی بھی نہ دے گا — اور نہ اس کے جکڑنے کے برابر کوئی جکڑنے والا ہو گا

Nay! when the earth is pounded to powder, and thy Lord cometh, and His angels rank upon rank, And Hell, that Day, is brought (face to face) on that Day will man remember but how will that remembrance profit him? He will say: “Ah! would that I had sent forth (Good Deeds) for (this) my (Future) Life.” For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict, And His bonds will be such as none (other) can bind.

90/1. لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ 90/2. وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ 90/3. وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ 90/4. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ 90/5. أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ

ا س شہر کی قسم ہے حالانکہ آپ اس شہر میں مقیم ہیں اورباپ کی اور اس کی اولاد کی قسم ہے—- کہ بےشک ہم نے انسان کو مصیبت میں پیدا کیا ہے—— کیا وہ خیال کرتا ہےکہاس پر کوئی بھی ہرگز قابو نہ پا سکے گا

I do call to witness this City― And thou art a freeman of this City― And (the mystic ties of) Parent and Child―

Verily We have created Man into toil and struggle.

Think he, that none hath power over him?

90/6يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا ..90/7 أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ..90/8. أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ..90/9 وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ

کہتا ہے کہ –میں نے مال برباد کر ڈالا— کیا وہ خیال کرتا ہے— کہ اسے کسی نے بھی نہیں دیکھا کیا ہم نے اس کے لیے دو آنکھیں نہیں بنائیں اور زبان اور دو ہونٹ

He may say (boastfully): “Wealth have I squandered in abundance!” Think he that none beholdeth him? Have We not made for him a pair of eyes?― And a tongue, and a pair of lips?―

Attribute of Man

boastful Man squandered Wealth in abundance! “Think he that none beholdeth him? 2022ce Saudi devils and all Arab and Pakistani rulers have squandered the Wealth of Muslims in abundance sure believe no one has the power to account them

90/10. وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ..90/11. فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ …90/12. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ 90/13. فَكُّ رَقَبَةٍ ..90/14 أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ..90/15. يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ 90/16. أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ

اور ہم نے اسے دونوں راستے دکھائے— پس وہ (دین کی) گھاٹی میں سے نہ ہو کر نکلا —-اور آپ کو کیا معلوم کہ وہ گھاٹی کیا ہے —-گردن کا چھوڑانا—یا بھوک کے دن میں کھلانا —-کسی رشتہ دار یتیم کو— یا کسی خاک نشین— مسکین کو

And shown him the two highways? But he hat h made no haste on the path that is steep. And what will explain to thee, the path that is steep? (It is:) freeing the bondsman; Or the giving of food in a day of privation To the orphan with claims of relationship, Or to the indigent (down) in the dust.

Warnings are given to Man

90/17. ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ..90/18. أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ90/19. وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ..90/20 عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ

پھر وہ ان میں سے ہو جو ایمان لائے—– اور انہوں نے ایک دوسرے کو صبر کی وصیت کی—- اور رحم کرنے کی وصیت کی—- یہی لوگ دائیں والے ہیں—— اور جنہوں نے ہماری آیتوں سے انکار کیا وہی بائیں والے ہیں انہیں پر چاروں طرف سے بند کی ہوئی آگ ہے

Then will he be of those who believe, and enjoin patience, (constancy, and self-restraint), and enjoin deeds of kindness and compassion. Such are the Companions of the Right Hand. But those who reject Our Signs, they are the (unhappy) companions of the Left Hand. On them will be Fire Vaulted over (all round).

92/1. وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ رات کی قسم ہے جب کہ وہ چھاجائے By the Night as it conceals (the light); 92/2. وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ اور دن کی جبکہ وہ روشن ہو By the Day as it appears in glory; 92/3. وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ اوراس کی قسم کہ جس نے نر و مادہ کوبنایا By (the mystery of) the creation of male and female―

92/4. إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ 92/5. فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ 92/6. وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ 92/7. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ ..92/12. إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ

بے شک تمہاری کوشش مختلف ہے —پھر جس نے دیا اور پرہیز گاری کی — اورنیک بات کی تصدیق کی —تو ہم اس کے لیے جنت کی راہیں آسان کر دیں گے — بے شک ہمارے ذمے راہ دکھانا ہے

Verily (the ends) ye strive for are diverse. So he who gives (in charity) and fears (Allah), And (in all sincerity) testifies to the Best― We will indeed make smooth for him the path to Bliss. Verily We take upon Ourselves to guide.

92/8. وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ 92/9. وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ 92/10. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ 92/11. وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ

اورلیکن جس نے بخل کیا —-اوربے پرواہ رہا.—–.اور نیک بات کو جھٹلایا—تو ہم اس کے لیے جہنم کی راہیں..آسان کر دیں گے—— اوراس کا مال اس کے کچھ بھی کام نہ آئے گ—–ا جب کہ وہ گھڑے میں گرے گا

But he who is a greedy miser and thinks himself self-sufficient. And gives the lie to the Best― We will indeed make smooth for him the Path to Misery; Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَىٰ ..96/7. أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَىٰ ..96/8. إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ 96/9. أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ ..96/10. عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ ..96/11. أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ 96/12. أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ ..96/13. أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ..96/14. أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ 96/15. كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ..96/16. نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ..96/17. فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ 96/18. سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ..96/19. كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ۩

ہرگز نہیں بے شک آدمی سرکش ہو جاتا ہے جب کہ اپنے آپ کو غنی پاتا ہے

بے شک آپ کے رب ہی کی طرف لوٹ کر جانا ہے

کیا آپ نے اس کو دیکھا جو منع کرتا ہے ایک بندے کو جب کہ وہ نماز پڑھتا ہے بھلا دیکھو تو سہی اگر وہ راہ پر ہوتا یا پرہیز گاری سکھاتا بھلا دیکھو تو سہی اگر اس نے جھٹلایا—اور منہ موڑ لیا —تو کیا وہ نہیں جانتا—- کہ الله دیکھ رہا ہے— ہرگزایسا نہیں چاہیئے اگر وہ باز نہ آیا تو ہم پیشانی کے بال پکڑ کر گھسیٹیں گے پیشانی جھوٹی خطا کارپس وہ اپنے مجلس والوں کو بلا لے ہم بھی مؤکلین دوزخ کو بلا لیں گے ہر گز ایسا نہیں چاہیئے آپ اس کا کہانہ مانیے اور سجدہ کیجیئے اور قرب حاصل کیجیئے

Nay, but man doth transgress all bounds,

In that he looketh upon himself as self-sufficient. Verily to thy Lord is the return (of all).

See thou one who forbids.― A votary when he (turns) to pray? See thou if He is on (the road of) Guidance? ―

Or enjoins Righteousness? Seest thou if he denies (Truth) and turns away? Knoweth he not that Allah doth see?

Let him beware! If he desist not, We will drag him by the forelock― A lying sinful forelock! Then, let him call (for help) to his council (of comrades): We will call on the angels of punishment (to deal with him)!

Nay, heed him not: but prostrate in adoration,

and bring thyself the closer (to Allah)!

violent is he in his love of wealth.

100/1. وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا …100/2. فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا …100/3. فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا …100/4. فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا100/5. فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا

ان گھوڑوں کی قسم جو ہانپتے ہوئے دوڑتے ہیں پھر (پتھر پر) ٹاپ مار کر آگ جھاڑتے ہیں پھر صبح کے وقت دھاوا کرتے ہیں پھر اس وقت غبار اُڑاتے ہیں پھر اس وقت دشمنوں کی جماعت میں جا گھستے ہیں

By the (Steeds) that run, with panting (breath), And strike sparks of fire,

And push home the charge in the morning, And raise the dust in clouds the while,

And penetrate forthwith into the midst (of the foe) enmasse―

100/6. إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ —100/7. وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ –100/8. وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ

100/9. أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ –100/10. وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ –100/11. إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ

بے شک انسان اپنے رب کا بڑا ناشکرا ہے اوربے شک وہ اس بات پر خود شاہد ہے

اوربے شک وہ مال کی محبت میں بڑا سخت ہے

…پس کیا وہ نہیں جانتا جب اکھاڑا جائے گا جو کچھ قبروں میں ہے —اورجو دلوں میں ہے وہ ظاہر کیا جائے گابے شک ان کا رب ان سے اس دن خوب خبردار ہو گا

Truly Man is, to his Lord, ungrateful; And to that (fact) he bears witness (by his deeds) And violent is he in his love of wealth. Does he not know― when that which is in the graves is Scattered abroad And that which is (locked up) in (human) breasts is made manifest― That their Lord had been well-acquainted with them, (even to) that Day?

Attribute of Man

violent is he in his love of wealth. transgress all bounds, In that he looketh upon himself as self-sufficient. very rich become god

102/1. أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ102/2. حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ102/3. كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ 102/4. ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ

102/5. كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ 102/6. لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ 102/7. ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ 102/8. ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ

تمہیں حرص نے غافل کر دیا— یہاں تک کہ قبریں جا دیکھیں

ایسا نہیں آئندہ تم جان لو گے پھر ایسا نہیں چاہیئے آئندہ تم جان لو گے ایسا نہیں چاہیئے کاش تم یقینی طور پر جانتے

البتہ تم ضرور دوزخ کو دیکھو گے پھر تم اسے ضرور بالکل یقینی طور پر دیکھو گے — پھر اس دن تم سے نعمتوں کے متعلق پوچھا جائے گا

The mutual rivalry for piling up (Wealth) diverts you

Until ye visit the graves.But nay, ye soon shall know (the reality). Again, ye soon shall know! Nay, were ye to know with certainty of mind, (Ye would beware!) Ye shall certainly see Hell Fire!

Again, ye shall see it with certainty of sight! Then shall ye be Questioned that Day about the joy (ye indulged in)!

Attribute of Man

The mutual rivalry for piling up (Wealth) diverts you Until ye visit the graves.ye be Questioned that Day about the joy (ye indulged in)!

103/1. وَالْعَصْرِ …103/2. إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ 103/3. إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

زمانہ کی قسم ہے بے شک انسان گھاٹے میں ہے— مگر جو لوگ ایمان لائے— اور نیک کام کیے— اور حق پر قائم رہنے کی— اور صبر کرنے کی —آپس میں وصیت کرتے رہے

By (the Token of) time (through the Ages), Verily Man is in loss,

Except;

such as have Faith,

and do righteous deeds,

and (join together) in the mutual teaching of Truth,

and of Patience and Constancy.

104/1. وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ..104/2. الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ104/3 .يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ..104/4. كَلَّا ۖ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

ہر غیبت کرنے والے طعنہ دینے والے کے لیے ہلاکت ہے— جو مال کو جمع کرتا ہے— اور اسے گنتا رہتا ہے—وہ خیال کرتا ہے کہ اس کا مال اسے سدا رکھے گا—-ہرگز نہیں وہ ضرور حطمہ میں پھینکا جائے گا

Woe to every (kind of) scandal-monger and backbiter,

Who pileth up wealth and layeth it by,

Thinking that his wealth would make him last forever!

By no means! He will be sure to be thrown into that which breaks to pieces.

Attribute of Man

scandal-monger and backbiter–pileth up wealth and layeth it by,

21ce Reality and Islam

Out of control Man Muslims and qafirs alike Have established Parliament to legalise everything which man desires and is forbidden in Islam Parliament has made the laws nothing is sin nothing is forbidden in democracy 1-Man ardently desires to mate with women to enjoy sex don’t like any restrictions Parliament has legalise sex without marriage which is practised all over the world 2-Man like open charms private parts of women Parliament has legalise nakedness of women in public Women do not cover their bodies and show their charms it could be seen in all Muslims lands and whole secular world 3-Man like male with male sex Parliament has legalise male with marriages while women do not marry 4-In so called Islamic Jumhury Pakistan millions of baby girls and boys are used for sex 5-Man want to drink Booze sharab Parliament has legalise drinking of Sharab Boozr 5-Islamic Pakistan manufacture sharab Murrey Beer in Rawalpindi and China Manufacture sharab Booz in Pakistani province Baluchistan visit Karachi off Licence sharab selling shops everywhere and available in all the Hotels 6-Man want to gamble Parliament has legalise gambling Paki people gamble on Cricket and horse racing 7-Everything forbidden in Islam is Halal allowed all over the world and in the land of the messenger 8- Parliament has legalise sood usury in all Muslim and qafir countries

9-There is no Haram or Halal earning incomes in democratic Parliamentarian countries 10- There is long list Muslims have opposed the commands of Allah 1-Allah orders Muslims to appoint one Umeer president of all the Muslims 2-give him bait of his obedience 3-Let khalif govern you with laws of Allah 4-strive unite be one nation ummah of Islam 5-remove borders between all the 56 countries of Muslims 7-Establish Jihad and fight to establish justice of Islam on all over the world 8-abolish sood usury don,t pay or collect 9-kill seculer faithless Jumhury Nizam and remove the fasiq zalim rulers account them bring them down

All the commands of Allah are rejected by all the Muslims except few and far between Muslims have accepted evil way of Jumhuriut democracy there is no march or dhurna sitting to demand khilafet Nizam Mustfa

March 2022ce Outside Musjid Nubvi —After 70 years Pakistani Muslims have said word of truth in front of their evil devil treacherous rulers like Satan shrief you are thief chore and fasiq Saudi are prosecuting those Muslims for saying the word of truth Sure those Muslims have earned Junnut —

But Paki devil sold out Molvies and Media and devil imported government & hypocrites army generals call it an insult on prophet who ever will take side with such devils Allah shall curse them they shall see it in graves inshallah This is all about democracy

As far as Islam is concerned Muslims or qafirs alike Allah says went on rejecting the commands Signs of Allah;

Insan attributs

INSAN LOWEST OF LOW

95/1. وَالتِّينِ وَالزَّيْتُون—95/2. وَطُورِ سِينِينَ —95/3. وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ –95/4. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ 95/5. ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ —95/6. إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ 95/7. فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ —95/8. أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ

انجیر اور زیتون کی قسم ہے اور طور سینا کی اور اس شہر (مکہ) کی جو امن والا ہے

بے شک ہم نے انسان کو بڑے عمدہ انداز میں پیدا کیا ہے

پھر ہم نے اسے سب سے نیچے پھینک دیا ہے

مگر

جو ایمان لائے اور نیک کام کئے سو ان کے لیے تو بے انتہا بدلہ ہے پھر اس کے بعد آپ کو قیامت کے معاملہ میں کون جھٹلا سکتا ہے

کیا الله سب حاکموں سے بڑا حاکم نہیں

(ضرور ہے)

By the Fig and the Olive, And the Mount of Sinai, And this City of security―

We have indeed created man in the best of moulds, Then do We abase him (to be) the lowest of the low―

Except such as believe and do righteous deeds: for they shall have a reward unfailing. Then what can, after this, contradict thee; as to the Judgement (to come)? Is not Allah the wisest of Judges?

Insan 2022ce Mankind best mould hand made by Allah rejected to believe in one Lord Allah and rejected his commands Allah put Insan down to lowest of low rank than animals abused the Man called Insan like dog and donkey and abomination shit and illegitimate haram-zada

Lower than Animals What people do when they are most angry sure they abuse each other through hate

So Allah Abused those Muslims or kafirs who vandalize defamed Islam demaed the commands of Lord and establish sood banks Name them Islamic means where Islamic is not used on bank those banks are harami Illegitimate base born despicable man نیچ آدمی. ذلیل A slanderer, جھوٹے going about with calumnies. تہمتوں hindering (all) good, نیکی سے روکنے والا transgressing beyond bounds حد سے بڑھاہوا deep in sin. Violent (and cruel), with all that, base-born ناجائز بد اصل Haram zada–It is time to think My brothers is there a single country in the world following the commands of Jihad or is any one forbidding all that is ALMUNQAR evil sin start with sood banks

Messenger declared Jihad and Muslims prefer to stay with the (women) who remain behind: For they are an abomination, and Hell is their dwelling place

Question what will happen to 20-21ce Muslims specialy Pakistani Turkey Saudi,s and Arab Muslims Who After destroying Khilafet the state of Allah and his messenger in 1924 Muslims turn their backs to Islam Replaced ruling system of Allah established secular dheen democracy left the right path adapted path of error forgot ignored neglected the warning of Allah Enter Islam fully or you will follow Satan part Islam or Part of commands is rejected by Allah Muslims hung on to few parts of few commands like namaz roza ummera hujj and zaqat charity

2/208. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ

اے ایمان والو اسلام میں سارے کے سارے داخل ہو جاؤ

اور شیطان کے قدموں کی پیروی نہ کرو کیوں کہ وہ تمہارا صریح دشمن ہے

O ye who believe! enter into Islam fully whole-heartedly; and follow not the footsteps of the Evil One; for he is to you an avowed enemy.

2/209. فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

پھر اگر تم کھلی کھلی نشانیاں آجانے کے بعد بھی پھسل گئے تو جان لو کہ الله غالب حکمت والا ہے

If ye backslide after the clear commands (signs) have come to you, then know that Allah is Exalted in Power, Wise.

Despised zleel Mankind

order to enter Islam full is undoubtedly is very clear order and To enter Islam fully messenger established khilafet which lasted for 1400 years until Saudi tribe and All the Arabs Muslims demolished the state

2/85.أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ

کیا تم کتاب کے ایک حصہ پرایمان رکھتے ہو–(نماز روزہ حج زکوۃ)– اور دوسرے حصہ-(-750-جہاد کے حکم –شریعت کے ہزاروں حکم غائب)– کا انکار کرتے ہو—(مسلمانوں کی زندگیوں سے جہاد کی شریعت کے ہزاروں حکم غائب قرآن کا حصہ غائب.)– پھرجو تم میں سے ایسا کرے— اس کی یہی سزا ہے کہ دنیا میں ذلیل ہو— اور قیامت کے دن بھی سخت عذاب میں دھکیلے جائیں.–.

Then is it only a part of the Book that ye believe in,and do ye reject the rest? But what is the reward for those among you who behave like this but disgrace in this life? –and on the Day of Judgement they shall be consigned to the most grievous penalty

Despised zleel Mankind

Don’t you see Allah has rejected part Islam and promise you hell for insulting his commands

2/6. إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ 2/7. خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْغِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

بے شک جو لوگ انکار کر چکے ہیں برابر ہے انہیں تو ڈرائے یا نہ ڈرائے وہ ایمان نہیں لائیں گے— الله نے ان کے دلوں اورکانوں پرمہر لگا دی ہے اور ان کی آنکھوں پر پردہ ہے— اوران کے لیے بڑا عذا ب ہے

As to those who reject Faith, it is the same to them whether thou warn them or do not warn them; they will not believe. Allah hath set a seal on their hearts and on their hearing And on their eyes is a veil; great is the penalty they (incur).

Low than Animals

reject Faith seal on their hearts and on their hearing and on their eyes is a veil;

2/8.وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ —2-9..يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

اور کچھ ایسے بھی لوگ ہیں—- جو کہتے ہیں کہ ہم الله اور قیامت کے دن پر ایمان لائے—- حالانکہ وہ ایمان دار نہیں ہیں— الله اور ایمان داروں کو دھوکا دیتے ہیں حالانکہ وہ اپنے آپ ہی کو دھوکہ دے رہے ہیں اور نہیں سمجھتے

Of the people there are some who say: “We believe in Allah and the Last Day” but they do not (really) believe. Fain would they deceive Allah and those who believe, but they only deceive themselves, and realize (it) not!

Why Low than Animals

Man is hypocrites deceive Allah- deceive themselves —all such persons are governing the Muslim countries

2/10-فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

انکے دلوں میں بیماری ہے پھر الله نے ان کی بیماری بڑھا دی… اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے اس لیے کہ وہ جھوٹ بولتے تھے

In their hearts is a disease; and Allah has increased their disease and grievous is the penalty they (incur), because they are false.

Why Low than Animals

hearts is a disease-they are false .

These categories of people only exist in Muslim society after 1924ce, all of them became leaders & governors over Muslims, who elect and select them,

2-11-وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُون2-12-أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِنْ لَا يَشْعُرُونَ2-13. وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَٰكِنْ لَا يَعْلَمُونَ 2-14. وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ 2-15. اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ 2-16. أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ

اور جب انہیں کہا جاتا ہے کہ ملک میں فساد نہ ڈالو تو کہتے ہیں کہ ہم ہی تو اصلاح کرنے والے ہیں

خبردار بے شک وہی لوگ فسادی ہیں لیکن نہیں سمجھتے اور جب انہیں کہا جاتا ہے ایمان لاؤ— جس طرح اور لوگ ایمان لائے ہیں—- تو کہتے ہیں کیا ہم ایمان لائیں جس طرح بے وقوف ایمان لائے ہیں— خبردار وہی بے وقوف ہیں لیکن نہیں جانتے—- اور جب ایمانداروں سے ملتے ہیں تو کہتے ہیں کہ ہم ایمان لائے اور جب اپنے شیطانوں کے پاس اکیلے ہوتے ہیں تو کہتے ہیں ہم توتمہارے ساتھ ہیں ہم تو صرف ہنسی کرنے والے ہیں— الله ان سے ہنسی کرتا ہے— اور انہیں مہلت دیتا ہے —کہ وہ اپنی گمراہی میں حیران رہیں— یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے ہدایت کے بدلے گمراہی خریدی—- سو ان کی تجارت نے نفع نہ دیا— اور ہدایت پانے والے نہ ہوئے

When it is said to them: “Make not mischief on the earth”, they say: “Why, we only want to make peace!” Of a surety, they are the ones who make mischief, but they realize (it) not. When it is said to them: “Believe as the others believe” they say: “Shall we believe as the fools believe?” Nay, of a surety they are the fools, buy they do not know. When they meet those who believe, they say: “We believe” but when they are alone with their evil ones they say: “We are really with you we; (were) only jesting. Allah will throw back their mockery on them and give them rope in their trespasses; so they will wander like blind ones (to and fro). These are they who have bartered guidance for error: but their traffic is profitless, and they have lost true direction.

2-17. مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ 2-18-صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ

ان کی مثال اس شخص کی سی ہے جس نے آگ جلائی پھر جب آگ نے اس کے آس پاس کو روشن کر دیا تو الله نے ان کی روشنی بجھا دی اور انہیں اندھیروں میں چھوڑا—- کہ کچھ نہیں دیکھتے .—-. بہرے گونگے اندھے ہیں سو وہ نہیں لوٹیں گے

Their similitude is that of a man who kindled a fire; when it lighted all around him, Allah took away their light and left them in utter darkness so they could not see. Deaf, dumb, and blind, they will not return (to the path).

Why Low than Animals

Allah abuse them they do mischief lie cheat Muslims could not see. Deaf, dumb, and blind,

اور جو انکار کریں گے— اور ہماری آیتوں کو جھٹلائیں گے —وہی دوزخی ہو ں گے جو اس میں ہمیشہ رہی گے — اور جو میرے ذکر سے منہ پھیرے گا تو اس کی زندگی بھی تنگ ہوگی اور اسے قیامت کے دن اندھا کر کے اٹھا ئيں گے

Why Low than Animals

belie Our commands do not cut the hands of thief sure will be raised blind on the order of Allah DO MUSLIMS CUT THE HANDS OF THEIF TODAY? No no open blasphemy against Allah

2/92. وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ 2/93. وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا ۖ قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ ۚ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

اور تمہارے پاس موسیٰ صریح معجزے لے کر آیا…… پھر تم نے اس کے بعد بچھڑے کو بنالیا اور تم ظالم تھے …..ظَالِمُونَ…...اور جب ہم نے تم سے عہد لیا اور تم پر کوہِ طورکو اٹھایا کہ جو ہم نے تمہیں دیا ہے اسے مضبوطی سے پکڑو اور سنو انہوں نے کہا ہم نے سن لیا اور مانیں گے نہیں— اور ان کے دلوں میں کفر کی وجہ سے—– بچھڑے کی محبت رچ گئی تھی— کہہ دو اگر تم ایمان دار ہو تو تمہارا ایمان تمہیں بہت ہی برا حکم دے رہا ہے

There came to you Moses with clear commands Signs

yet ye (Jews Yahoodi) worshipped the Calf (even) after that, and ye did behave wrongfully..ظَالِمُونَ…. And remember We took your Covenant and We raised above you the mount (Sinai): (saying): “Hold firmly to what We have given you,and hearken (to the Law)”; they said: “We hear, and we disobey”; and they had to drink into their hearts (of the taint) of the calf because of their faithlessness. Say: “Vile indeed are the behests of your faith, if ye have any faith!”

Why Low than Animals

Received clear orders and 100% believed the commands of Jihad and shiria laws of punishment but say we disobey mean will not practice is the fitting on 21ce Muslims “We hear, and we disobey”; love democracy like jews did with calf

5/60. قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ ۚ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُالْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ 5/61 وَإِذَاجَاءُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَكْتُمُونَ 5/62وَتَرَىٰ كَثِيرًا مِنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 5/63 لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ

کہہ دو میں تم کو بتلاؤں الله کے ہاں ان میں سے کس کی بری جزا ہے—- وہی جس پر الله نے لعنت کی اور اس پر غضب نازل کیا—– اور بعضوں کو ان میں سے بندربنا دیا— اور بعضوں کو سور—– اورجنہوں نے شیطان کی بندگی کی —–وہی لوگ درجہ میں بدتر ہیں اور راہِ راست سے بھی بہت دور ہیں—– اور جب تمہارے پاس آتے ہیں تو کہتے ہیں کہ ہم ایمان لائے حالانکہ وہ کافر ہی آئے تھے اور کافر ہی گئے اور الله خوب جانتا ہے جو کچھ وہ چھپاتے تھے—— اور تو ان میں سے اکثر کو دیکھے گا کہ گناہ اور ظلم پر اور حرام کھانے پر دوڑتے ہیں بہت برا ہے جو کچھ وہ کر رہے ہیں ——ان کے فقراء اور علماء گناہ کی بات کہنے اور حرام مال کھانے سے انہیں کیوں نہیں منع کرتے البتہ بری ہے وہ چیز جو وہ کرتے ہیں

Say: “Shall I point out to you something much worse than this, (as judged) by the treatment it received from Allah? Those who incurred the curse of Allah and His wrath, those of whom some He transformed into apes and swine, those who worshipped Evil; ―

these are (many times) worse in rank and far more astray from the even Path! When they come to thee, they say: “We believe”: but in fact they enter with a disbelief, and they go out with the same: but Allah knoweth fully all that they hide. Many of them dost thou see, racing each other in sin and transgression and their eating of things forbidden. Evil indeed are the things that they do. Why do not the Rabbis and the doctors of laws forbid them from their (habit of) uttering sinful words and eating things forbidden? Evil indeed are their works.

Why Low than Animals

Visit Pakistan or Turkey or Iran or Egypt or any Arab lands of the messenger you shall witness what Allah told racing each other in sin and transgression and their eating of things forbidden Why do not the Rabbis and the doctors of laws forbid them

6/25. وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ ۖ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا ۚ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ

اور بعض ان میں سے تیری طرف کان لگائے رہتے ہیں اور— ہم نے ان کے دلوں پر پردے ڈال رکھے ہیں —جس کی وجہ سے وہ کچھ نہیں سمجھتے—- اور ان کے کانو ں میں گرانی ہے—- اور اگر یہ تمام نشانیاں بھی دیکھ لیں تو بھی ان پر ایمان نہ لادیں گےجب وہ تمہارے پاس آ کر تم سے جھگڑتے ہیں —تو کافر کہتے ہیں —کہ یہ تو پہلے لوگو ں کی کہانیاں ہی ہیں

Of them there are some who (pretend to) listen to thee; but We have thrown veils on their hearts so they understand it not and deafness in their ears; if they saw every one of the Signs, they will not believe in them; in so much that when they come to thee, they (but) dispute with thee; the Unbelievers say: “These are nothing but tales of the ancients.”

Why Low than Animals

Fitting democracy jumhuriut is dheen of Satan pagan India April 2022 Paki Army and judges have veils on their hearts so they understand it not and deafness in their ears;

پھر میں اپنی آیتوں سے انہیں پھیر دوں گا— جو زمین میں نا حق تکبر کرتے ہیں—- اور اگر وہ ساری نشانیاں بھی دیکھ لیں— تو بھی ایمان نہیں لائیں گے— اور اگر ہدایت کا راستہ دیکھیں— تو اسے اپنا راہ نہیں بنائیں گے—- یہ اس لیے ہے کہ انہوں نے ہماری آیتو ں کو جھٹلایا اور ان سے بے خبر رہے

Those who behave arrogantly on the earth in defiance of right them―will I turn away from My signs even if they see all the signs, they will not believe in them; Allah says and if they see the way of right conduct, they will not adopt it as the way; Allah says, but if they see the way of error, that is the way they will adopt; Allah says, For they have rejected Our commands signs, In other verse Allah says and failed to take warning from them.

Why Low than Animals

fittings Muslims knew commands of Islam reject the right path adapted path of error Jumhuriut reason For they have rejected Our commands signs, In other verse Allah says and failed to take warning from them.

7/175. وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ 7/176. وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

اور انہیں اس شخص کا حال سنا دے… جسے ہم نے اپنی … حکموں.. احکام.آیتیں دی تھیں.. پھر وہ ان سے نکل گیا…جہاد— شریا لالا ..سود بینک.(. سب ردی کی ٹوکری میں پھینک دیئے.)…. پھر اس کے پیچھے شیطان لگا… تو وہ گمراہوں میں سے ہو گیا.. اور اگر ہم چاتے تو ان کی آیتو ں کی برکت سے اس کا رتبہ بلند کرتے.. لیکن وہ دنیا کی طرف مائل ہو گیا… اور اپنی خواہش کے تابع ہو گیا… اس کا تو ایسا حال ہے جیسے…. کتا….. اس پر تو سختی کرے تو بھی ہانپے.. اور اگر چھوڑ دے.. تو بھی ہانپے.. یہ ان لوگوں کی مثال ہے جنہوں نے ہماری آیتوں کو جھٹلایا..(اللہ کے حکموں کی نافرمانی .).. سو یہ حالات بیان کر دے شاید کہ وہ فکر کریں

Relate to them the story of the man

to whom We sent our signs Commands but he passed them by: so Satan followed him up, and he went astray. If it had been Our will, We should have elevated him with our signs; but he inclined to the earth, and followed his own vain desires. His similitude is that of a dog: if you attack him, he lolls out his tongue or if you leave him alone, he (still) lolls out his tongue. That is the similitude of those who reject Our commands signs; so relate the story; perchance they may reflect.

Why Low than Animals

Muslims or kafirs are equal when they by pass reject disobey do not practice the orders of Allah

dog dog dog dog That is the similitude of those who reject Our commands signs;

after 1924 Muslims have abolished banned the practice of Commands of shiria laws of punishment & equality & Hodud & Jihad & trading laws and forbid the evildoers forbid sood banks ++++many commands7/179. وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

اور ہم نے دوزخ کے لیے بہت سے جن اور آدمی پیدا کیے ہیں … ان کے دل ہیں کہ ان سے سمجھتے نہیں— اور آنکھیں ہیں کہ ان سے دیکھتے نہیں— اور کان ہیں کہ ان سے سنتے نہیں—- وہ ایسے ہیں جیسے چوپائے–— بلکہ ان سے بھی گمراہی میں زیادہ ہیں—– یہی لوگ غافل ہیں

Many are the Jinns and men We have made for Hell: they have hearts where with they understand not, eyes where with they see not, and ears wherewith they hear not. They are like cattle nay more misguided: for they are heedless (of laws of Islam).

Why Lower than Animals

for they by pass the orders and are heedless insane ignorant illiterate of laws of Jihad or shiria laws of punishment + 1000s of laws

20ce,21ce, You try it rehearsal 750 commands of Jihad to Pakistani or Turkey or all Arab armies and ask them fight Israel and India Liberate Philistine and Kashmir ANSWERS ARE ALREADY GIVEN by Paki Army fight will cause great financial loss and Arabs say Jews are not their enemy fitting they are Like a dog, and like cattle deaf and dumb,is the worst of creatures. they have hearts where with they understand not, eyes where with they see not, and ears wherewith they hear not. They are like cattle worst of moving (living) creatures

8/22 إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ

کچھ شک نہیں کہ خدا کے نزدیک تمام جانداروں سے بدتر بہرے گونگے ہیں جو کچھ نہیں سمجھتے

Verily! The worst of (moving) living creatures with Allah are the deaf and the dumb, who understand not

Lower than Animals

You can count each and every abuse given to transgressor like Muslims are today and test yourself How many commands of Allah you have rejected neglected how many commands you remember

8/55. إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

جانداروں میں سب سے… بدتر…. خدا کے نزدیک وہ لوگ ہیں جو کافر ہیں سو وہ ایمان نہیں لاتے

Verily, The worst of moving (living) creatures before Allah are those who disbelieve, – so they shall not believe.

Lower than Animals

Qafirs are in total shit any way they do not by pass commands like Muslims have done but reject the commands altogether

9/28. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

اے ایمان والو! مشرک تو پلید ہیں—- سو اس برس کے بعد مسجد حرام کے نزدیک نہ آنے پائیں اور اگر تم تنگدستی سے ڈرتے ہو تو آئندہ اگر الله چاہے تمہیں اپنے فضل سے غنسی کر دے گا بے شک الله جاننے والا حکمت والا ہے

O ye who believe! Truly the pagans are unclean; so, let them not, after this year of theirs approach the Sacred Mosque. And if ye fear poverty, soon will Allah enrich you, if He wills out of His bounty for Allah is All-Knowing, All-Wise.

Lower than Animals

O ye who believe! Truly the pagans are unclean;

Allah has declared Jews Yahooed and Christians are kafirs and Pagans Indian are nothing more than abomination purge out of the body of Man’s shit

Don’t let them enter Khana Kaba Hurum or any Mosque is the command -Allah is witness in the motherland of evil-doers and devilcracy in Britain It is seen Jews Member of Parliament were invited in (Birmingham) Walsall Ummer mosques to propagate quffer infidelity on many occasions when USA invaded Afghanistan Indian Muslims read Quran before his speech in which he warned them if you want to keep your Mosques safe do not protest against the Afghanistan invasion then after his threats by Allah the cowards Indian Muslims read the Quran and gave evidence Jews are some kind of cousin brothers to those Indian Muslims which had blown my mind Now this is my effort to let you know what real Islam is and whatever you are you have to make judgement on yourself then Lord will judge you on DOJ

9/93.إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ ۚ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ 9/94. يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ ۚ قُلْ لَا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ ۚ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ 9/95. سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ ۖ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ ۖ إِنَّهُمْ رِجْسٌ ۖ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

الزام ان لوگوں پر ہے جو دولتمند ہیں اورتم سے اجازت طلب کرتے ہیں— اس بات سے وہ خوش ہیں کہ پیچھے رہنے والیوں کے ساتھ رہ جائیں— اور الله نے ان کے دلوں پر مہر کر دی ہے پس وہ نہیں سمجھتے —جب تم ان کی طرف واپس جاؤ گے تو تم سے عذر کریں گے کہہ دو عذر مت کرو ہم تمہاری بات ہرگز نہیں مانیں گے تمہارے سب حالات اللہ ہمیں بتاچکا ہے اور ابھی الله اور اس کا رسول تمہارے کام کو دیکھے گا پھر تم غائب اور حاضر کے جاننے والےکی طرف لوٹائے جاؤ گے سو وہ تمہیں بتا دے گا جو تم کر رہے تھے جب تم ان کی طرف پھر جاؤ گے تو تمہارے سامنے الله کی قسمیں کھائیں گے—تاکہ تم ان سے در گزر کرو

بے شک وہ— پلید ہیں– پلید ہ اور جو کام کرتے رہے ہیں ان کے بدلے ان کا ٹھکانا دوزخ ہ

The ground (of complaint) is only against such as claim exemption while they, are rich. They prefer to stay with the (women) who remain behind: Allah hath sealed their hearts; so they know not (what they miss). They will present their excuses to you when ye return to them. Say thou: “Present no excuses: we shall not believe you: Allah hath already informed us of the true state of matters concerning you: it is your actions that Allah and His Messenger will observe: in the end will ye be brought back to Him who knoweth what is hidden and what is open: then will He show you the truth of all that ye did. They will swear to you by Allah, when ye return to them, that ye may leave them alone. So leave them alone: For they are an abomination, and Hell is their dwelling place―a fitting recompense for the (evil) that they did.

Lower than Animals

Messenger declared Jihad and Muslims prefer to stay with the (women) who remain behind: For they are an abomination, and Hell is their dwelling place

10/41. وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ 10/42. وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا لَا يَعْقِلُونَ 10/43. وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ 10/44. إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

اوراگر تجھے جھٹلائیں تو— کہہ دے میرے لیے میرا کام اور تمہارے لیے تمہارا کام—- تم میرے کام کے جواب دہ نہیں—- اور میں تمہارے کام کا جواب دہ نہیں ہوں اور ان میں بعض ایسے ہیں کہ تمہاری طرف کان لگاتے ہیں کیا تم بہروں کو سنا سکتے ہو اگرچہ وہ نہ سمجھیں اور ان میں بعض ایسے ہیں کہ تمہاری طرف دیکھتے ہیں کیا تم اندھوں کو راہ دکھا دوگے اگر کچھ بھی نہ دیکھتے ہوں بے شک الله لوگوں پر ذرہ ظلم نہیں کرتا لیکن لوگ ہی اپنے آپ پر ظلم کرتے ہیں

If they charge thee with falsehood, say: “My work to me, and yours to you! Ye are free from responsibility for what I do, and I for what ye do!” Among them are some who (pretend to) listen to thee: but canst thou make the deaf to hear even though they are without understanding? And among them are some who look at thee: but canst thou guide the blind― even though they will not see? Verily Allah will not deal unjustly with man in aught: it is man that wrongs his own soul.

Lower than Animals

All these are abuses —charge thee with falsehood–deaf to hear even though they are without understanding? canst thou guide the blind― even though they will not, see?

11/18 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ 11/19 الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ 11/20 أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ

اور اس سے بڑھ کر ظالم کون ہوگا —جو الله پر جھوٹ باندھے— وہ لوگ اپنے رب کے روبر پیش کیے جائیں گے— اور گواہ کہیں گے کہ یہی ہیں کہ جنہوں نے اپنے رب پر جھوٹ بولا تھا— خبرادر ظالموں پر الله کی لعنت ہے— جو الله کی راہ سے روکتے ہیں— اور اس میں کجی پیدا کرنا چاہتے ہیں اوروہی آخرت کے منکر ہیں— یہ لوگ زمین میں عاجز کرنے والے نہیں تھے اور ان کے لیے سوا الله کے کوئی دوست نہ تھا— انہیں دگنا عذاب کیا جائے گا یہ لوگ نہ سن سکتے تھے اور نہ دیکھتے تھے

Who doth more wrong Zalim أَظْلَمُ than those who invent a lie against Allah? They will be turned back to the presence of their Lord, and the witnesses will say These are the ones who lied against their Lord! Behold! the Curse of Allah is on those who do wrong! ― Those who would hinder (men) from the path of Allah and would seek in it something crooked: these were they who denied the Hereafter! They will in no wise frustrate (His design) on earth, nor have they protectors besides Allah! Their Penalty will be doubled! They lost the power to hear, and they did not see!

11/21. أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ 11/22. لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ

انہوں نے اپنے آپ کو خسارہ میں ڈال دیا اور ان سے ضائع ہوگیا جو جھوٹ وہ باندھتے تھے بے شک یہی لوگ آخرت میں سب سے زیادہ نقصان میں ہوں گے

They are the ones who have lost their own souls: and the (fancies) they invented have left them in the lurch! Without a doubt, these are the very ones who will lose most in the Hereafter!

Why Lower than Animals

invent a lie against Allah-(fancies) they invented–hinder (men) from the path of Allah —seek crooked in Islam —-denied the Hereafter!

13/19.أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ

بھلا جو شخص جانتا ہے کہ تیرے رب سے تجھ پر جو کچھ اترا ہے حق ہے اس کےبرابر ہو سکتا ہے جو اندھا ہے سمجھتے تو عقل والے ہی ہیں

Is then one who doth know that that which hath been revealed unto these from thy Lord is the Truth, like one who is blind? It is those who are endued with understanding that receive admonition―

16/106. مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَٰكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ –16/107. ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ

جو کوئی ایمان لانے کے بعد الله سے منکر ہوا— مگر وہ جو مجبور کیا گیا ہو— اور اس کا دل ایمان پر مطمئن ہو—- اور لیکن وہ جو دل کھول کر منکر ہوا.. توان پر الله کا غضب ہے.. اور ان کے لیے بہت بڑا عذاب ہے —یہ اس لیے کہ انہوں نے دنیا کی زندگی کو آخرت پر محبوب بنایا—- اور نیز اس لیے کہ الله کافروں کو ہدایت نہیں دیتا

Anyone who, after accepting faith in Allah, utters unbelief― except under compulsion, his heart remaining firm in Faith― but such as open their breast to unbelief―on them is Wrath from Allah, and theirs will be a dreadful Penalty. (Reason) This because they love the life of this world better than the Hereafter:

and Allah will not guide those who reject Faith.

16/108. أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ 16/109. لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ

یہ وہی ہیں کہ الله نے ان کے دلوں پر اورکانوں پر اور آنکھوں پر مہر کر دی اور وہی غافل بھی ہیں— ضرور وہی لوگ آخرت میں نقصان اٹھانے والے ہیں

Those are they whose hearts, ears, and eyes, Allah has sealed up and they take no heed. Without doubt, in the Hereafter they will perish.

Lower than Animals

Sign of hypocrite & Murthod Muslims who leave Islam Allah orders forbid all that is Munqar hypocrite & Murthod by pass neglect ignore and are Ignorant of commands of Shiria laws & Jihad & will not forbid evil Banks of sood and will not forbid evil governments hypocrite & Murthod loves this world

17/89. وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا —17/45. وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا –17/46.وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا

او رہم نے اس قرآن میں لوگوں کے لیے ہر ایک قسم کی مثال بھی کھول کر بیان کر دی ہے —پھر بھی اکثر لوگ انکار کیے بغیر نہ رہے—– اورجب تو قرآن پڑھتا ہے ہم تیرے اور ان لوگو ں کے درمیان—- جو آخرت کو نہیں مانتے—- ایک چھپا ہو ا پردہ کر دیتے ہیں —– اور ہم نے ان کے دلو ں پر پردے کر دیے ہیں—– تاکہ اسے نہ سمجھیں— اور ان کے کانوں میں گرانی ڈال دی ہے—– اور جب تو قرآن میں صرف اپنے رب ہی کا ذکر کرتا ہے–— تو پیٹھ پھیر کر کفرت سے بھاگتے ہیں

And We have explained to man, in this Qur’an, every kind of similitude: yet the grater part of men refuse (to receive it) except with ingratitude! When thou dost recite the Qur’an, We put, between thee and those who believe not in the Hereafter, a veil invisible: And We put coverings over their hearts (and minds) lest they should understand the Qur’an and deafness, into their ears: when thou dost commemorate thy Lord and Him alone in the Qur’an, they turn on their backs, fleeing (from the Truth).

Lower than Animals

yet the greater part of men refuses (to receive it) deafness, into their ears they turn on their backs, fleeing (from the Truth).

And We have explained to man, in this Qur’an, every kind of similitude: yet the grater part of men refuses (to receive it) except with ingratitude! When thou dost recite the Qur’an, we put, between thee and those who believe not in the Hereafter, a veil invisible: And We put coverings over their hearts (and minds) lest they should understand the Qur’an and deafness, into their ears: when thou dost commemorate thy Lord and Him alone in the Qur’an, they turn on their backs, fleeing (from the Truth).

Lower than Animals

yet the greater part of men refuse (to receive it) deafness, into their ears they turn on their backs, fleeing (from the Truth).

17/47. نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰ إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا

ہم خوب جانتے ہیں جس غرض سے یہ سنتے ہیں جب یہ لوگ تیری طرف کان لگاتے ہیں اور جس وقت آپس میں سرگوشیاں کرتے ہیں –جب یہ ظالم کہتے ہیں کہ تم محض ایسے شخص کا ساتھ دیتے ہو جس پر جادو کیا گیا ہے

We know best why it is they listen, when they listen to thee; and when they meet in private conference, behold, the wicked say “Ye follow none other than a man bewitched!”

Lower than Animals

abuse the wicked

اور ہم نے بنی آدم کو عزت بخشی اور ان کو جنگل اور دریا میں سواری دی اور پاکیزہ روزی عطا کی اور اپنی بہت سی مخلوقات پر فضیلت دی

indeed We have honoured the Children of Adam, And We have carried them on land and sea, and have provided them with At-Taiyyibât (lawful good things), and have preferred them above many of those whom We have created with a marked preferment.

17/71. يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ..17/72 وَمَنْ كَانَ فِي هَٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا

جس دن ہم ہر فرقہ کو ان کے سرداروں کے ساتھ بلائیں گے سوجسے اس کا اعمال نامہ ا سکے داہنے ہاتھ میں دیا گیا— سو وہ لوگ اپنا اعمال نامہ پڑھیں گے— اور وہ تاگے کے برابر ظلم نہیں کئے جائیں گے اور جو کوئی اس جہان میں اندھا رہا تو وہ آخرت میں بھی اندھا ہو گا اور راستہ سے بہت دور ہٹا ہوا

One day We shall call together all human beings with their (respective) Imams: those who are given their record in their right hand will read it (with pleasure), and they will not be dealt with unjustly in the least. But those who were blind in this world, will be blind in the Hereafter, and most astray from the Path.

Lower than Animals

who were blind in this world, will be blind in the Hereafter, and most astray from the Path?

17/97. وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ ۖ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا ۖ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا

اور جسے الله راہ دکھا دے وہی راہ پانے والا ہے اورجسے گمراہ کر دے پھر تو ان کے لیے الله کے سوا کوئی دوست نہیں پائے گا— اور ہم نے انہیں قیامت کے دن مونہوں کے بل اندھے گونگے بہرے کر کے اٹھائیں گے— ان کا ٹھکانا دوزخ ہے جب بجھ نے لگے گی تو ان پر اوربھڑکا دیں گے

It is he whom Allah guides, that is on true guidance; but he whom He leaves astray, ― for such wilt thou find no protector besides Him. On the Day of Judgement, we shall gather them together, prone on their faces, blind, dumb, and deaf: their abode will be Hell: every time it shows abatement, we shall increase for them the fierceness of the Fire.

Lower than Animals

those who by pass neglect commands Muslims or kafirs prone on their faces, blind, dumb, and deaf: their abode will be Hell:

18/57 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا

أَظْلَمُ اور اس سے زیادہ ظالم کون ہے جسے اس کے رب کی آیتوں سے نصیحت کی جائے پھر ان سے منہ پھیر لے اور جو کچھ اس کے ہاتھوں نے آگے بھیجا ہے بھول جائے بے شک ہم نے ان کے دلوں پر پردے ڈال دیے ہیں کہ اسے نہ سمجھیں اور ان کے کانوں میں گرانی ہے اور اگر تو انہیں ہدایت کی طرف بلائے تو بھی وہ ہر گز کبھی راہ پر نہ آئیں گے

And who doth more wrong أَظْلَمُ than one who is reminded of the commands Signs of his Lord but turns away from them, forgetting the (practice ) which his hands have sent forth? Verily We have set veils over their hearts lest they should understand this, and over their ears, deafness. If thou callest them to guidance, even then will they never accept guidance.

Lower than Animals

أَظْلَمُ than one who is reminded of the commands Signs of his Lord forgetting the practice ) veils over their hearts lest they should understand this, and over their ears, deafness. One party of khilafet Hizb Tahrir is regularly reminding Muslims Commands of ruling system of islam forbid sood banks establish Jihad and shiria laws of punishment +++all the commands sure there will witness on DOJ

18/101 الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَايَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا 18/102 أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِيأَوْلِيَاءَ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا

جن کی آنکھوں پر ہماری یاد سے پردہ پڑا ہوا تھا— اور وہ سن بھی نہ سکتے تھے— پھر کافر کیا خیال کرتے ہیں کہ میرے سوا میرےبندوں کو اپنا کارساز بنا لیں گے— بے شک ہم نے کافروں کے لیے دوزخ کو مہمانی بنایاہے

(Unbelievers) whose eyes had been under a veil from Remembrance of Me, and who had been unable even to hear. Do the Unbelievers think that they can take my servants as protectors besides Me? Verily We have prepared Hell for the Unbelievers for (their) entertainment.

Lower than Animals

eyes had been under a veil unable even to hear. khilafet is the ruling system of Islam in which laws of Allah govern the state o army give nusera power to Hizb to establish khilafet

2122ce March Pakistani devil evil secular faithless party leader and Army generals say America feed Pakistan All Arab rulers and Saudi tribe present owner of Mecca took America as his protector

20/124. وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ

2/39. وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

اور جو میرے ذکر سے منہ پھیرے گا تو اس کی زندگی بھی تنگ ہوگی اور اسے قیامت کے دن اندھا کر کے اٹھا ئيں گے —اور جو انکار کریں گے اور ہماری آیتوں کو جھٹلائیں گے وہی دوزخی ہو ں گے جو اس میں ہمیشہ رہی گے

But who soever turns away from My Message, verily for him is a life narrowed down, and We shall raise him up blind on the Day of Judgement.” But those who reject Faith and belie Our commands Signs, they shall be Companions of the Fire; they shall abide therein.

Lower than Animals

turns away from My Message, verily for him is a life narrowed down, and We shall raise him up blind

21/45. قُلْ إِنَّمَا أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ ۚ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنْذَرُونَ

کہہ دو کہ میں تو صرف وحی کے ذریعہ سے تمہیں ڈراتا ہوں—– اور یہ بہرے جس وقت ڈرائے جاتے ہیں سنتے ہی نہیں

Say “I do but warn you according to revelation”: but the deaf will not hear the call, (even) when they are warned!

21/46. وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ

اور البتہ اگر انہیں تیرے رب کا عذاب کا ایک جھونکا بھی لگ جائے تو ضرور کہیں گے کہ ہائے ہماری کم بختی بے شک ہم ظالم تھے

If but a breath of the Wrath of thy Lord does touch them

they will then say Woe to us! we did wrong indeed!”

Lower than Animals

deaf will not hear the call, (even) when they are warned! Jumhuriut democracy is evil dheen of unbelievers 2022 Apri all the Muslim 56 countries are governed by seculer faithless democratic jumhury kafirs Hizb Tahrir had issuing these warning to all the Muslims of the world since 1953 who is deaf, we shall know in the graves

25/41. وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَٰذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا 25/42. إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا ۚ وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا 25/43. أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا 25/44. أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا

اور جب یہ لوگ تمہیں دیکھتے ہیں تو بس تم سے مذاق کرنے لگتے ہیں کیا یہی ہے جسےالله نے رسول بنا کر بھیجا اس نے تو ہمیں ہمارے معبودوں سے ہٹا ہی دیا ہوتا —اگر ہم ان پر قائم نہ رہتے—- اور انہیں جلدی معلوم ہوجائے گا جب عذاب دیکھیں گے کہ کون شخص گمراہ تھا

کیا تم نے اس شخص کو دیکھا جس نے اپنا خدا اپنی خوہشات نفسانی کو بنا رکھا ہے پھر کیا تو اس کا ذمہ دار ہو سکتا ہے یا تو خیال کرتا ہے— کہ اکثر ان میں سے سنتے یا سمجھتے ہیں یہ تو محض چوپایوں کی طرح ہیں بلکہ ان سے بھی زیادہ گمراہ ہیں

When they see thee, they treat thee no otherwise than in mockery:“Is this the one whom Allah has sent as a messenger?” “He indeed would well-nigh have misled us from our gods, had it not been that we were constant to them!” Soon will they know when they see the Penalty, who it is that is most misled in Path! See st thou such a one as taketh for his god his own passion (or impulse)? Could st thou be a disposer of affairs for him? Or thinkest thou that most of them listen or understand? They are only like cattle; nay they are worse astray in Path.

45/23. أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

بھلا آپ نے اس کو بھی دیکھا —جو اپنی خواہش کا بندہ بن گیا —اور الله نے باوجود سمجھ کے اسے گمراہ کر دیا—- اور اس کے کان اور دل پر مہر کر دی —-اور اس کی آنکھوں پر پردہ ڈال دیا— پھر الله کے بعد اسے کون ہدایت کر سکتا ہے.. پھر تم کیوں نہیں سمجھتے

lord says, Then seest thou such a one as takes as his god his own vain desire? Allah has, knowing (him as such), left him astray, and sealed his hearing and his heart (and understanding), and put a cover on his sight. Who, then, will guide him after Allah (has withdrawn guidance)? Will ye not then receive admonition?

Lower than Animals

takes as his god his own vain desire? sealed his hearing and his heart (and understanding), and put a cover on his sight.

Lower than Animals

Mankind are only like cattle; nay they are worse astray in Path. because their evil wishes command them and they follow it —21ce fitting or meaning peopl who have no God are god themselves today they are capitalist secular democrat make their own principles and laws in the Parliament LIKE PAKISTAN so strongly affiliated attached pivoted to democracy parliament reject Islam because Islam will destroy democracy so democrat say “Is this the one whom Allah has sent as a messenger?” “He indeed would well-nigh have misled us from our gods(in Parliament , had it not been that we were constant to Jumhuriut !”

Animals have no religion or believe they follow their sensations desires without any thoughts or thinking sensation feel hungry & thirsty and sensation of sex But Man has sensations instinct and thoughts thinking

27/80. إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ 27/81. وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ

البتہ تو مردوں کو نہیں سنا سکتا— اور نہ بہروں کو اپنی پکارسنا سکتا ہے— جب وہ پیٹھ پھیر کر لوٹیں — اور نہ تو اندھوں کو— ان کی گمراہی دور کر کے ہدایت کر سکتا ہے—- تو ان ہی کو سنا سکتا ہے جو ہماری آیتوں پر ایمان لائیں سو وہی مان بھی لیتے ہیں

Truly thou canst not cause the Dead to listen, nor canst thou cause the Deaf to hear the call (especially) when they turn back in retreat. Nor canst thou be a guide to the Blind, (to prevent them) from straying; only those wilt thou get to listen who believe in Our commands Signs and they will bow in Islam.

30/52. فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ 30/53. وَمَا أَنْتَ بِهَادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ

بے شک تو مردوں کو نہیں سنا سکتا—-اور نہ بہروں کو آواز سنا سکتا ہے—- جب وہ پیٹھ پھیر کرپھر جائیں— اور تم اندھوں کو—–ان کے الٹے راستے سے سیدھے راستہ پر نہیں لا سکتے— تم تو بس انہیں لوگوں کو سنا سکتے ہو— جو ہماری آیتوں پر ایمان لاتے ہیں سو وہی ماننے والے ہیں

So verily thou canst not make the dead to hear, nor canst thou make the deaf to hear the call, when they show their backs and turn away. (and embrace demoncracy as their way of life) Nor canst thou lead back the blind from their straying: only those wilt thou make to hear, who believe in Our Signs commands and submit (their wills in Islam).

Lower than Animals

O Muslims is democracy better than Islam—Hizb Tahrir is Calling the 21ce Muslims to help the cause of Allah remove sood from Muslims lives is tiny objective is to defeat Jumuriut capitalists system of ruling

cause the Dead to listen, nor canst thou cause the Deaf to hear the call when they show their backs and turn away. (And embrace demoncracy as their way of life)

30/58. وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ

اور ہم نے لوگوں کے لیے اس قرآن میں ہر طرح کی مثال بیان کر دی ہے اور اگر تم ان کے سامنے کوئی نشانی پیش کرو— تو کافر یہ کہہ دیں گے کہ تم تو جھوٹے ہو

Verily We have propounded for men, in this Qur’an, Every kind of Parable: but if thou bring to them any Sign, the Unbelievers are sure to say “Ye do nothing but talk vanities.”

30/59. كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

جو لوگ یقین نہیں کرتے الله ان کے دلوں پر یونہی مہر کر دیتا ہے

Thus does Allah seal up the hearts of those who understand not.

Lower than Animals

No response to the call to establish khilafet dheen of Islam don’t you understand Muslims or Allah seal up the hearts of those who understand not.

31/6. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ 31/7 وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

اور بعض ایسے آدمی بھی ہیں جو کھیل کی باتوں کے خریدار ہیں— تاکہ بن سمجھے الله کی راہ سے بہکائیں—– اور اس کی ہنسی اڑائیں— ایسے لوگو ں کے لیے ذلت کا عذاب ہے—– اورجب اس پر ہماری آیتیں پڑھی جاتی ہیں—- تو تکبرکرتا ہوا منہ موڑ لیتا ہے —-جیسے اس نے سنا ہی نہیں —گویا اس کے دونوں کان بہرے ہیں—– سواسے دردناک عذاب کی خوشخبری دے

But there are, among men those who purchase idle tales, without knowledge (or meaning), to mislead (men) from the Path of Allah and throw ridicule (on the Path): for such there will be a humiliating Penalty.

When Our commands Signs are rehearsed to such a one, he turns away in arrogance, as if he heard them not, as if there were deafness in both his ears: announce to him a grievous Penalty.

Lower than Animals

Abuses of Allah–do not listen to commands of Jihad -deafness in both his ears: mislead (men) from the Path of Allah give them Jumhuriut

Leaders; Moses guided his people

اور تجھ سے بھلائی سے پہلے برائی کو جلد مانگتے ہیں اور ان سے پہلے بہت سے عذاب سے گزر چکے ہیں اور بے شک تیرا رب لوگو ں کو باوجود ان کے ظلم کے معاف بھی کرتا ہے اور تیرے رب کا عذاب بھی سخت ہے اورکافر کہتے ہیں اس کے رب سے اس پر کوئی نشانی کیوں نہیں اتری تم تومحض ڈرانے والے ہوں

اور ہر قوم کے لیے ایک رہبر ہوتا آیا ہے

and to every people a guide.

32/23. وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ ۖ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ –32/24. وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ

اور البتہ ہم نے موسیٰ کو کتاب دی تھی پھر آپ اس کے ملنے میں شک نہ کریں— اور ہم نے ہی اسے بنی اسرائیل کے لیے راہ نما بنایا تھا —اور ہم نے ان میں سے پیشوا بنائے تھے–— جو ہمارے حکم سے رہنمائی کرتے تھے— جب انہوں نے صبر کیا تھا اور وہ ہماری آیتوں پر یقین بھی رکھتے تھے

We did indeed afore time give the Book to Moses: be not then in doubt of its reaching (thee): and We made it a guide to the Children of Israel. And We appointed, from among them, Leaders, giving guidance under Our command, so long as they persevered with patience and continued to have faith in Our commands Signs.

32/25. إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ 32/26. أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ ۖ أَفَلَا يَسْمَعُونَ

بے شک تیرا رب ہی قیامت کے دن ان میں فیصلہ کرے گا جس بات میں وہ اختلاف کرتے تھے— کیا انھیں اس سے بھی رہنمائی نہ ہوئی —-کہ ان سے پہلے ہم نے کتنی جماعتیں ہلاک کر دی ہیں—- جن کے گھروں میں یہ چلتے پھرتے ہیں— بے شک اس میں بڑی نشانیاں ہیں پھر کیا وہ سنتے بھی نہیں

Verily thy Lord will judge between them on the Day of Judgement, in the matters wherein they differ (among themselves). Does it not teach them a lesson, how many generations We destroyed before them, in whose dwellings they (now) go to and fro? Verily in that are Signs: do they not then listen?

Lower than Animals

do they not then listen? Does Jumhuriut not teach them a lesson, We appointed, from among them, Leaders, giving guidance under Our command and to every people a guide where is the guide for Muslims

36/9. وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ 36/10. وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

اور ہم نے ان کے سامنے ایک دیواربنادی ہے اور ان کے پیچھے بھی ایک دیوارہے پھر ہم نے انہیں ڈھانک دیا ہے کہ وہ دیکھ نہیں سکتے اور ان پر برابر ہے کیا آپ ان کو ڈرائیں یا نہ ڈرائیں وہ ایمان نہیں لائیں گے

And We have put a bar in front of them and a bar behind them, and further We have covered them up; so that they cannot see. The same is it to them whether thou admonish them or thou do not admonish them: they will not believe.

Lower than Animals

so that they cannot see.

41/44 وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ

اور اگر ہم اسے عجمی زبان کا قرآن بنا دیتے— توکہتے کہ اس کی آیتیں صاف صاف بیان کیوں نہیں کی گئیں—- کیا عجمی کتاب اور عربی رسول —-کہہ دو یہ ایمان داروں کے لیے ہدایت اور شفا ہے——–او رجو لوگ ایمان نہیں لاتے– ان کے کان بہرے ہیں— اور وہ قرآن ان کے حق میں نابینائی ہے—- وہ لوگ (گو یاکہ) دور جگہ سے پکارے جا رہے ہیں

Had We sent this as a Qur’an (in a language) other than Arabic, they would have said: “Why are not its verses explained in detail? What! (a Book) not in Arabic and (a Messenger) an Arab?” Say: “It is a guide and a healing to those who believe; and for those who believe not there is a deafness in their ears, and it is blindness in their (eyes); they are (as it were) being called from a place far distant!”

Lower than Animals

CAN YOU CALL ANY ONE BLIND OR DEAF SURE IT IS ABUSE

those who believe not there is a deafness in their ears, and it is blindness in their (eyes);

45/8. يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ 45/9. وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ 45/10. مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ ۖ وَلَا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئًا وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ 45/11. هَٰذَا هُدًى ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ

جو آیات الہیٰ سنتا ہے جو اس پر پڑھی جاتی ہیں پھر نا حق تکبر کی وجہ سے اصرار کرتا ہے— گویاکہ اس نے سنا ہی نہیں —-پس اسے دردناک عذاب کی خوشخبری دے دو —–اورجب ہماری آیتوں میں سے کسی کو سن لیتاہے—- تو اس کی ہنسی اڑاتا ہے—- ایسوں کے لیے ذلت کا عذاب ہے ان کے سامنے جہنم ہے—– اور جو کچھ انہوں نے کمایا تھا— ان کے کچھ بھی کام نہ آئے گا— اور نہ وہ معبود کام آئيں گے جنہیں الله کے سوا حمایتی بنا رکھا تھا—– اور ان کے لیے بڑاعذاب ہے یہ (قرآن) تو ہدایت ہے—- اور جو اپنے رب کی آیتوں کے منکر ہیں— ان کے لیے سخت دردناک عذاب ہے

He hears the Signs commands of Allah rehearsed to him, yet is obstinate and lofty, as if he had not heard them: then announce to him a Penalty Grievous! And when he learns something of Our Signs, he takes them in jest: for such there will be a humiliating Penalty. In front of them is Hell: and of no profit to them is anything they may have earned, nor any protectors they may have taken to themselves besides Allah: for them is a tremendous Penalty. This is (true) Guidance: and for those who reject the commands Signs of their Lord, is a grievous Penalty of abomination.

Lower than Animals

for those who reject the commands Signs of their Lord, is a grievous Penalty of abomination. (Live in shit)

lord says,Then seest thou such a one as takes as his god his own vain desire? Allah has, knowing (him as such), left him astray, and sealed his hearing and his heart (and understanding), and put a cover on his sight. Who, then, will guide him after Allah (has withdrawn guidance)? Will ye not then receive admonition?

Lower than Animals

takes as his god his own vain desire? sealed his hearing and his heart (and understanding), and put a cover on his sight.

بے شک الله انہیں داخل کرے گا جو ایمان لائے اور نیک کام کیے بہشتوں میں جن کے نبیچے نہریں بہتی ہو ں گی— اور جو کافر ہیں وہ عیش کر رہے ہیں— اور اس طرح کھاتے ہیں— جس طرح چار پائے کھاتے ہیں— اور دوزخ ان کا ٹھکانہ ہے

Lord say; Verily Allah will admit those who believe and do righteous deeds to Gardens beneath which rivers flow; while those who reject Allah will enjoy (this world) and eat as cattle eat; and the Fire will be their abode.

Lower than Animals

Abuse) eat as cattle eat;

62/5. مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

ان لوگو ں کی مثال جنہیں تورات اٹھوائی گئی—- پھر انہوں نے اسے نہ اٹھایا گدھے کی سی مثال ہے جو کتابیں اٹھاتا ہے —ان لوگوں کی بہت بری مثال ہے— جنہوں نے الله کی آیتو ں کو جھٹلایا— اور الله ظالم لوگوں کو ہدایت نہیں کرتا

The similitude of those who were charged with the (obligations of the) Mosaic Shiria Law, but who subsequently failed in those (obligations), is that of a donkey which carries huge tomes (but understands them not). Evil is the similitude of people who falsify the Signs of Allah: # and Allah guides not people who do wrong.

Lower than Animals

Abuse donkey) You are donkey why because failed in those obligations Does not implement Shiria laws),

zalimالظَّالِمِينَ

(Those who do not impliment the shiria laws are zalims 21ce Muslims do fall in this category )

62/6. قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ 62/7. وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ 62/8. قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

کہہ دو اے لوگو جو یہودی ہو اگر تم خیال کرتے ہو کہ تم ہی الله کے دوست ہو— سوائے دوسرے لوگوں کے— تو موت کی آرزو کرو اگر تم سچے ہو— اور وہ لوگ اس کی کبھی بھی تمنا نہ کریں گے بسبب ان (عملوں) کے جو .ان کے ہاتھوں نے آگے بھیجے.—. اور الله ظالموں کو خوب جانتا ہے —-کہہ دو بے شک وہ موت جس سے تم..بھاگتے ہو سو وہ تو ضرور تمہیں ملنے والی ہے —-پھر تم اس کی طرف لوٹائے جاؤ گے— جو ہر چھپی اور کھلی بات کا جاننے والا ہے —-پھر وہ تمہیں بتائے گا جو کچھ تم کیا کرتے تھے

Say: “O ye that stand on Judaism! if ye think that ye are friends to Allah, to the exclusion of (other) men, then express your desire for Death, if ye are truthful!” But never will they express their desire (for Death), because of the (deeds) their hands have sent on before them! And Allah knows well those that do wrong! Say: The Death from which ye flee will truly overtake you: then will ye be sent back to the Knower of things secret and open: and He will tell you (the truth of) the things that ye did!”

68/7. إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ 68/8. فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ 68/9. وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ …68/10. وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ68/11. هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ 68/12. مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ 68/13. عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ…68/14. أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ 68/15. إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ 68/16. سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ

بے شک آپ کا رب ہی خوب جانتا ہے کہ کون اس کی راہ سے بہکا ہے —اور وہ ہدایت پانے والوں کو بھی خوب جانتا ہے— پس آپ جھٹلانےوالوں کا کہا نہ مانیں —وہ تو چاہتے ہیں کہ کہیں آپ نرمی کریں تو وہ بھی نرمی کریں—- اور ہر قسمیں کھانے والے ذلیل کا کہا نہ مان—- جو طعنے دینے والا—- چغلی کھانے والا ہے—- نیکی سے روکنے والا—- حد سے بڑھاہوا گناہگار ہے … بڑا اجڈ—–اس کے بعد بد اصل بھی ہے — اس لئے کہ وہ مال اور اولاد والا ہے— جب اس پر ہماری آیتیں پڑھی جاتی ہیں تو کہتا ہے پہلوں کی کہانیاں ہیں—- عنقریب ہم اس کی ناک پر داغ لگائیں گے

Verily it is thy Lord that know eth best, which (among men) hath strayed from His Path:

and He know eth best those who receive (True) Guidance. So hearken not to those who deny (the Truth). Their desire is that thou shouldst be pliant; so would thy be pliant. need not the type of despicable man― ready with oaths. A slanderer, going about with calumnies. تہمتوں (Habitually) hindering (all) good, transgressing beyond bounds deep in sin. Violent (and cruel), with all that, base-born (No linage illegitimate Haram dha )(Abuse of Allah HARAM ZADA ILLIGMATE MAN Don’t know his father)

Because he possesses wealth and (numerous) sons. When to him are rehearsed Our Signs Tales of the Ancients” he cries. Soon shall We brand (the beast) on the snout!

Lower than Animals

A slanderer, going about with calumnies. تہمتوں(Habitually) hindering (all) good, transgressing beyond bounds deep in sin. Violent (and cruel), with all that,

base-born mean No linage illegitimate Haram dha Abuse of Allah HARAM ZADA ILLIGMATE MAN Don’t know his father) What people do when they are most angry sure they abuse each other through hate

74/49. فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ 74/50. كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ 74/51. فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ

پس .ا نہیں کیا ہو گیا کہ وہ نصیحت سے منہ موڑرہے ہیں گویا کہ وہ بدکنے والے گدھے ہیں —جو شیر سے بھاگے ہیں

Then what is the matter with them that they turn away from admonition? ― As if they were affright asses, Fleeing from a lion!

Mankind Lower than Animals

affright asses,

87/8. وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ-87/9 فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَىٰ -87/10. سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَىٰ 87/11. وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى -87/12. الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ -87/13. ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ

اور ہم آپ کو آسان شریعت کے سمجھنے کی توفیق دیں گے— پس آپ نصیحت کیجیئے اگر نصیحت فائدہ دے— جو الله سے ڈرتا ہے وہ جلدی سمجھ جائے گا— اور اس سے بڑا بدنصیب الگ رہے گا —جو سخت آگ میں داخل ہوگا پھر اس میں نہ تو مرے گا اور نہ جیئے گا

Lord says; And We will make it easy for thee (to follow) the simple (Path). Therefore give admonition in case the admonition profits (the hearer). The admonition will be received by those who fear (Allah): But it will be avoided by those most unfortunate ones. Who will enter the Great Fire, In which they will then neither die nor live.

87/14. قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّىٰ –87/15. وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ

بے شک وہ کامیاب ہوا جو پاک ہو گیا اور اپنے رب کا نام یاد کیا پھر نماز پڑھی

But those will prosper who purifies themselves. And glorify the name of their Guardian-Lord, and (lift their hearts) in Prayer.

87/16. بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا –87/17. وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ87/18. إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ –87/19. صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ

بلکہ تم تودنیا کی زندگی کو ترجیح دیتے ہو — حالانکہ آخرت بہتر اور زیادہ پائدار ہے بے شک یہی پہلے صحیفوں میں ہے (یعنی) ابراھیم اور موسیٰ کے صحیفوں میں

Nay (behold), ye prefer the life of this world;

But the Hereafter is better and more enduring. (Eternal life)And this is in the Books of the earliest (Revelations)― The Books of Abraham and Moses.

91/1. وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا …..91/2. وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا….91/3. وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ..91/4. وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا …91/5. وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ….91/6. وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ..91/7. وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ….91/8. فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا 91/9 قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا …91/10 وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا

سورج کی اور اس کی دھوپ کی قسم ہے اور چاند کی جب وہ اس کے پیچھے آئے اور دن کی جب وہ اس کو روشن کر دے اور رات کی جب وہ اس کو ڈھانپ لے اور آسمان کی اور اس کی جس نے اس کو بنایا اور زمین اور اس کی جس نے اس کو بچھایا اور جان کی اور اس کی جس نے اس کو درست کیا

پھر اس کو اس کی بدی اور نیکی سمجھائی

بے شک وہ کامیاب ہوا جس نے اپنی روح کو پاک کر لیا— اوربے شک وہ غارت ہوا جس نے اس کو آلودہ کر لیا

(Lord is took the Oath of reality in which Insan is living so you will never be able to deny the truth of oath)

By the Sun and his (glorious) splendour; By the Moon as it follow him; By the Day as it shows up (the Sun’s) glory; By the Night as it conceals it; By the Firmament and its (wonderful) structure; By the Earth and its (wide) expanse; By the Soul, and the proportion and order given to it;

And its enlightenment as to its wrong and its right;― Truly he succeeds that purifies it, And he fails that corrupts it!

91/11 كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا …91/12 إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا ..91/13. فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا …91/14 فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا 91/15 وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا

ثمود نے اپنی سرکشی سے (صالح کو) جھٹلایا تھا جب کہ ان کا بڑا بدبخت اٹھا —پس ان سے الله کے رسول نے کہا کہ الله کی اونٹنی اور اس کے پانی پینے کی باری سے بچو—- پس انہوں نے اس کو جھٹلایا—–اور اونٹنی کی کونچیں کاٹ ڈالیں— پھر ان پر ان کے رب نےان کےگناہوں کے بدلے ہلاکت نازل کی پھر ان کو برابر کر دیا

اوراس نے اس کےانجام کی پروا نہ کی

The Thamud (people) rejected (their prophet) through their inordinate wrong-doing. Behold the most wicked Man among them was deputed (for impiety). But the messenger of Allah said to them: “It is a She-camel of Allah! and (bar her not from) having her drink!” Then they rejected him (as a false prophet),and they hamstrung her. So their Lord, on account of their crime, obliterated their traces and made them equal (in destruction, high and low)! And for Him is no fear of its consequences.

Today April 2022

I cannot see any fear any where in any Muslim’s eyes or fear of consequence for adapting jumhuriut or by passing sood banks no anger paying sood usury to faithless secular government look like sood usury has become life line of Muslims

انجیر اور زیتون کی قسم ہے اور طور سینا کی اور اس شہر (مکہ) کی جو امن والا ہے

بے شک ہم نے انسان کو بڑے عمدہ انداز میں پیدا کیا ہے—

پھر ہم نے اسے سب سے نیچے پھینک دیا ہے

مگر جو ایمان لائے اور نیک کام کئے سو ان کے لیے تو بے انتہا بدلہ ہے پھر اس کے بعد آپ کو قیامت کے معاملہ میں کون جھٹلا سکتا ہے

کیا الله سب حاکموں سے بڑا حاکم نہیں

(ضرور ہے)

By the Fig and the Olive, And the Mount of Sinai, And this City of security―

We have indeed created man in the best of moulds, Then do We abase him (to be) the lowest of the low―

Except such as believe and do righteous deeds: for they shall have a reward unfailing. Then what can, after this, contradict thee; as to the Judgement (to come)? Is not Allah the wisest of Judges?

Man kind Lower than Animals

98/6. إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ

بے شک جو لوگ اہلِ کتاب میں سے منکر ہوئے— اور مشرکین وہ دوزخ کی آگ میں ہوں گے— اس میں ہمیشہ رہیں گے— یہی لوگ بدترین مخلوقات ہیں

Those who reject (islam Truth), among the People of the Book and among the Polytheists, will be in Hell-fire, to dwell therein (for aye). They are the worst of creatures.

Man kind Lower than Animals

In Quraan Allah declared Jews Yahood Christians are kafirs because they rejected last Messenger of Allah Mohammed saw rejected Quraan After 1924 Muslims became secular in 20 21ce, official religion of Pakistan and all the Muslim countries is demoncracy jumuriut the religion of pagan India demoncracy jumuriut the religion of Jews in occupied Philistine — demoncracy jumuriut the religion of all the kafir countries America Britain Eaurop Russia

زمانہ کی قسم ہے بے شک انسان گھاٹے میں ہے–– مگر— جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کیے اور حق پر قائم رہنے کی اور صبر کرنے کی آپس میں وصیت کرتے رہے

By (the Token of) time (through the Ages), Verily Man is in loss, Except; such as have Faith, and do righteous deeds, and (join together) in the mutual teaching of Truth, and of Patience and Constancy.

Man kind Lower than Animals

Man without Islam is 100% in total loss and Man with Islam Must do righteous deeds and transmit teaching to his next generation teaching of laws rules regulations like Namaz roza charity zaqat is law of Islam same is Jihad fight to establish justice of Islam over the whole world If Man with Islam neglect ignore by pass the laws of Islam He become equal to Kafirs

MUST READ ALL THE COMMENTS WHICH ARE MADE TO TEACH ISLAM

Study of Mankind with low rank of lowest of low less than a dog or donkey or four legged animals

One basic law OF JUDGEMENT ON JUDGEMENT DAY stands out for Muslims or kafirs alike who ever remain ignorant insane or remain illiterate do not study Quraan learn all the knowledge of bylaws rules regulations principle tenants doctrines of Islam is lowest of low Muslim or kafir and after learning do not proclaim make room to practice is lowest of low and Muslims or kafirs By pass reject neglect ignore disregard disobey defame give no value to commands of Allah are lowest of the low men they will be fuel for hell

AFTER 1924 HOW LOW MUSLIMS HAVE GONE

See how disgraced Muslims are to day Pakistan manufacture liqueur sharab export to Saudi Arabia

Millions of baby girls and boys are used for sex in Pakistan and in Arab lands news come when when babies are murder

Mankind prefer this life

Dhunia; Insan Mankind prefer life of this world vers Islam

20-21ce Secular mean faithless capitalist democratic Jumhury Man says Life is short so enjoy it most nothing is forbidden nothing is sin

Islam says O Man this life is trial live by laws of the creator Allah and work for eternal never ending life if you don’t there will be bad news for you in the end and you shall regret

75/20. كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ 75/21. وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ 76/27. إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا 30/7. يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ

ہر گز نہیں بلکہ تم تو دنیا کو چاہتے ہو…. اور آخرت کو چھوڑتے ہو… بے شک یہ لوگ دنیا کو چاہتے ہیں….اور اپنے پیچھے ایک بھاری دن کو چھوڑتے ہیں… دنیا کی زندگی کی ظاہر باتیں جانتے ہیں…. اور وہ آخرت سے غافل ہی ہیں

As to these, they love the fleeting life, and put away behind them a Day (that will be) hard. They know but the outer (things) in the life of this world: but of the End of things they are heedless. Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life, And leave alone the Hereafter.

Prefered life of this world

After 1924 Muslims and kafirs love the fleeting life, and put away behind them a Day (that will be) hard. Established sood usury banks in the land of the messenger Mohammed saw in Pakistan and Turkey and 56 Muslim countries pay sood to IMF & collect sood usury & say this is profit)

79/34. فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ 79/35. يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَىٰ 79/36. وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَىٰ 79/37. فَأَمَّا مَنْ طَغَىٰ 79/38. وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا 79/39. فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ

پس جب وہ بڑا حادثہ آئے گا —جس دن انسان اپنے کیے کو یاد کرے گا…. اور ہر دیکھنے والے کے لیے دوزخ سامنے لائی جائے گی……. سو جس نے سرکشی کی -…– اور دنیا کی زندگی کو ترجیح دی -..- سو بے شک اس کا ٹھکانا دوزخ ہی ہے

Therefore when there comes the great, overwhelming (Event) The Day when Man shall remember (all) that he strove for And Half-Fire shall be placed in full view for (all) to see― Then, for such as had transgressed all bounds, And had preferred the life of this world, The Abode will be Hell-Fire;

Prefered life of this world

put away behind them a Day (that will be) hard. The Day when Man shall remember (all) that he strove for transgressed all bounds,

2/200. فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۗ فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ

پھر جب حج کے ارکان ادا کر چکو تو الله کو یاد کرو جیسے تم اپنے باپ دادا کو یاد کیا کرتے تھے یا اس سے بھی بڑھ کر یاد کرنا پھر بعض تو یہ کہتے ہیں اےہمارے رب ہمیں دنیا میں دے اور اس کے لیے آخرت میں کوئی حصہ نہیں ہے

So when ye have accomplished your holy rites, celebrate the praises of Allah, as ye used to celebrate the praises of your fathers; ―yea, with far more heart and soul. There are men who say: “Our Lord! Give us (Thy bounties) in this world!” but they will have no portion in the hereafter.

Preferred life of this world

say: “Our Lord! Give us (Thy bounties) in this world!

2/204. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ …..2/205. وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ …..2/206. وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ

اور بعض ایسے بھی ہیں جن کی بات دنیا کی زندگی میں آپ کو بھلی معلوم ہوتی ہے

اور وہ اپنی دل کی باتوں پر الله کو گواہ کرتا ہے حالانکہ وہ سخت جھگڑالو ہے اور جب پیٹھ پھیر کر جاتا ہے تو ملک میں فساد ڈالتا اور کھیتی اور مویشی کو برباد کرنے کی کوشش کرتا ہے اور الله فساد کو پسندنہیں کرتا— اور جب اسسے کہا جاتا ہے کہ الله سے ڈر تو شیخی میں آ کر اور بھی گناہ کرتا ہے سو اس کے لیے دوزخ کافی ہے اور البتہ وہ برا ٹھکانہ ہے

There is the type of man whose speech about this world’s life may dazzle thee and he calls Allah to witness about what is in his heart; yet is he the most contentious of enemies. When he turns his back his aim everywhere is to spread mischief through the earth and destroy crops and cattle. But Allah loveth not mischief. When it is said to him “Fear Allah”, he is led by arrogance to (more) crime. Enough for him is Hell; ―an evil bed indeed (to lie on)!

Preferred life of this world

When it is said to him “Fear Allah”, he is led by arrogance to (more) crime.visit Pakistan they removed PM an honest man and brought back all the crooked wicked people in government

2/212. زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ۘ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

کافروں کو دنیا کی زندگی بھلی لگتی ہے…. اور وہ ان لوگوں کا مذاق اڑاتے ہیں— جو ایمان لائے— حالانکہ جولوگ پرہیزگار ہیں وہ قیامت کے دن ان سے بالاتر ہوں گے— اور الله جسے چاہے بے حساب رزق دیتا ہے

The life of this world is alluring to those who reject faith, and they scoff at those who believe. But the righteous will be above them on the Day of Resurrection; for Allah bestows His abundance without measures on whom He will.

Preferred life of this world

The life of this world is alluring to those who reject faith,

3/117. مَثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَٰذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

اس دنیا کی زندگی میں جو کچھ خرچ کرتے ہیں اس کی مثال ایسی ہے جس طرح ایک ہوا ہو جس میں تیز سردی ہو وہ ایسے لوگو ں کی کھیتی کو لگ جائے جنہوں نے اپنے نفسوں پر ظلم کیا تھا پھر ا سکو برباد کر گئی اور الله نے ان پر ظلم نہیں کیا لیکن وہ اپنے او پر ظلم کرتے ہیں

What they spend in the life of this (material) world may be likened to a wind which brings a nipping frost: it strikes and destroys the harvest of men who have wronged their own souls; it is not Allah that hath wronged, them but they wrong themselves.

Preferred life of this world

What they spend in the life of this (material) world may be likened to a wind

3/145. وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا ۗ وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ

اور کسی شخص میں طاقت نہیں کہ خدا کے حکم کےبغیر مر جائے (اس نے موت کا) وقت مقرر کر کے لکھ رکھ

اور جو شخص دنیا میں (اپنے اعمال کا) بدلہ چاہے اس کو ہم یہیں بدلہ دے دیں

اور جو آخرت میں طالبِ ثواب ہو اس کو وہاں اجر عطا کریں

اور ہم شکر گزاروں کو عنقریب (بہت اچھا) صلہ دیں

And no person can ever die except by Allah’s Leave and at an appointed term.

And whoever desires a reward in (this) world,

We shall give him of it; and whoever desires a reward in the Hereafter, we shall give him thereof.

And We shall reward the grateful.

Preferred life of this world

whoever desires a reward in (this) world, We shall give him of it;

3/176. وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ ۚ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا ۗ يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ 3/I77. إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

اور جو لوگ کفر میں جلدی کرتے ہیں ان (کی وجہ) سے غمگین نہ ہونا۔یہ خدا کا کچھ نقصان نہیں کرسکتے— خدا چاہتا ہے کہ آخرت میں ان کو کچھ حصہ نہ دے اور—— ان کے لئے بڑا عذاب تیار ہے جنہوں نے ایمان کے بدلے کفر خرید لیا— وہ الله کا کچھ نہیں بگاڑیں گے اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے

(O Muhammad saw)

And let not those grieve you who rush with haste to disbelieve; verily, not the least harm will they do to Allah. It is Allah’s Will to give them no portion in the Hereafter. For them there is a great torment. Those who purchase unbelief at the price of faith, ―not the least harm will they do to Allah, but they will have a grievous punishment.

Preferred life of this world

purchase unbelief at the price of faith,

20ce 1924 people of turkey replaced Ruling system of Islam with Ruling system of secular faithless democracy then gradually whole Muslim world converted to democracy

3/178. وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ

اور کافر لوگ یہ نہ خیال کریں……. کہ ہم جو ان کو مہلت دیئے جاتے ہیں……. تو یہ ان کے حق میں اچھا ہے (نہیں بلکہ)……. ہم ان کو اس لئے مہلت دیتے ہیں….. کہ اور گناہ کرلیں۔…. آخرکار ان کو ذلیل کرنے والا عذاب ہوگا

And let not the disbelievers think that Our postponing of their punishment is good for them. We postpone the punishment only so that they may increase in sinfulness. And for them is a disgracing torment.

Preferred life of this world

so that they may increase in sinfulness.

6/70. وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا ۖ لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ

اور انہیں چھوڑ دو ……….جنہوں نے اپنے دین کو کھیل ……اور تماشا بنا رکھا ہے……. اور دنیاکی زندگی نے انہیں دھوکہ دیا ہے…….. اور انہیں قرآن سے نصیحت کرتا…….. تاکہ کوئی اپنے کیے میں گرفتار نہ ہو جائے….. کہ اس کے لیے الله کے سوا کوئی دوست…… اور سفارش کرنے والا نہ ہوگا….. اور اگر دنیا بھر کا معاوضہ بھی دے گا…….. تب بھی اس سے نہ لیا جائے گا……… یہی وہ لوگ ہیں جو اپنے کیے میں گرفتار ہوئے…… ان کے پینے کے لیے گرم پانی ہوگا……… اور ان کے کفر کے بدلہ میں دردناک عذاب ہو گا

Leave alone those who take their religion to be mere play and amusement, and are deceived by the life of this world. But proclaim (to them) this (truth): that every soul delivers itself to ruin by its own acts: it will find for itself no protector or intercessor except Allah: if it offered every ransom, (or reparation), none will be accepted: such is (the end of) those who deliver themselves to ruin by their own acts: they will have for drink (only) boiling water, and for punishment one most grievous: for they persisted in rejecting Allah.

Preferred life of this world

Leave alone those who take their religion to be mere play and amusement, and are deceived by the life of this world.

6/128. وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

اور جس دن ان سب کو جمع کرے گا ……..جنوں کی جماعت سے فرمائے گا…… تم نے آدمیوں سے بہت سے اپنے تابع کر لئے تھے… اور آدمیوں میں سے جو جنوں کے دوست تھے…. کہیں گے اے رب ہمارے….. ہم میں سے ہر ایک نے دوسرے سے کام نکالا… اور ہم اپنی اس معیاد کو آ پہنچے جو تو نے ہمارے واسطے مقرر کی تھی….. فرمائے گا تم سب کا ٹھکانا آگ ہے اس میں ہمیشہ رہو گے……. اس سے صرف وہی بچیں گے جنہیں الله بچائے گا…… بے شک تیرا رب حکمت والا جاننے والا ہے

One day will He gather them all together, (and say): “

O ye assembly of Jinns! Much (toll) did ye take of men.” Their friends amongst men will ..say: “Our Lord! We made profit from each other: but (alas!) we reached our term―which Thou didst appoint for us.” He will say: “The fire be your dwelling-place: you will dwell therein forever except as Allah willeth.” For thy Lord is full of wisdom and knowledge.

6/129. وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

اور اسی طرح ہم گنہگاروں کو ایک دوسرے کے ساتھ…….. ان کے اعمال کے سبب سے ملا دیں گے

Thus do We make the wrong-doers turn to each other, because of what they earn. United in hell

Preferred life of this world

Magic is haram in Islam O ye assembly of Jinns! Much (toll) did ye take of men.” Their friends amongst men will ..say: “Our Lord! We made profit from each other:

6/130. يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنْفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ 6/131. ذَٰلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ

اے جنو اور انسانو! کی جماعت کیا تمہارے پاس تم ہی میں سے رسول نہیں آئے تھے جو تمہیں میرے احکام سناتے تھے وہ اس دن کی ملاقات سے تمہیں ڈراتے تھے کہیں گے………. ہم اپنے گناہ کا راقرار کرتے ہیں………… اور انہیں دنیا کی زندگی نے دھوکہ دیا ہے……… او راپنے اوپر ہی گواہی دیں گے کہ وہ کافر تھے…………. یہ اس لیے ہوا کہ تیار ا…. رب بستیوں کو ظلم کرنے کے باوجود ہلاک نہیں کیا کرتا ……….ا س حال میں کہ وہ بے خبر ہوں

O ye assembly of Jinns and men! came there not unto you messengers from amongst you

setting forth unto you My commands Signs, and warning you of the of the meeting of this day of yours?” They will say: “We bear witness against ourselves.” It was the life of this world that deceived them. So, against themselves will they bear witness that they rejected Faith. (The messengers were sent) thus, for thy Lord would not destroy, for their wrong-doing men’s habitations whilst their occupants were un warned.

6/131. ذَٰلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ

یہ اس لیے ہوا کہ تیار رب بستیوں کو ظلم کرنے کے……. باوجود ہلاک نہیں کیاکرتا ……اس حال میں کہ وہ بے خبر ہوں

The messengers were sent) thus, for thy Lord would not destroy, for their wrong-doing men’s habitations whilst their occupants were unwarned.

Preferred life of this world

They will say: “We bear witness against ourselves.” It was the life of this world that deceived them. So against themselves will they bear witness that they rejected Faith.

8/36. إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ

يُحْشَرُونَ

8/37. لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

بے شک جو لوگ کافر ہیں وہ اپنے مال خرچ کرتے ہیں تاکہ الله کی راہ سے روکیں —سو ابھی اور بھی خرچ کریں گے— پھر وہ ان کے لیے حسرت ہو گا –پھر مغلوب کیے جائیں گے…….. اور جو کافر ہیں وہ دوزخ کی طرف جمع کیے جائیں گے…….. تاکہ الله ناپاک کو پاک سے جدا کر دے.– اور ایک ناپاک کو دوسرے پر دھر کر ڈھیر بنائے……….. پھر اسے دوزخ میں ڈال دے …..وہی لوگ نقصان اٹھانے والے ہیں

The unbelievers spend their wealth to hinder (men) from the path of Allah and so will they continue to spend; but in the end they will have (only) regrets and sighs; at length they will be overcome: and the Unbelievers democrats will be gathered together to Hell. ― In order that Allah may separate the impure, from the pure put the impure one on another, heap them together and cast them into Hell. They will be the ones to have lost.

Preferred life of this world

The unbelievers spend their wealth to hinder (men) from the path of Allah and so will they continue to spend; but in the end they will have (only) regrets and sighs;

Read this warning in fear of Allah

9/38. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ 9/39. إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

اے ایمان والو تمہیں کیا ہوا….. جب تمہیں کہا جاتا ہے کہ الله کی راہ میں کوچ کرو..فِي سَبِيلِ اللَّهِ…… تو زمین پر گرے جاتے ہو……….. کیا تم آخرت کو چھوڑ کر…… دنیا کی زندگی پر خوش ہو گئے ہو……… دنیا کی زندگی کا فائدہ تو آخرت کے مقابلہ میں بہت ہی کم ہے………. اگر تم نہ نکلو گے تو الله تمہیں دردناک عذاب میں مبتلا کر ے گا….……. اور تمہاری جگہ اور لوگ پیدا کر ے گا…………. اور تم اسے کوئی نقصان نہیں پہنچا سکو گے اور الله ہر چیز پر قادر ہے

O ye who believe! what is the matter with you,

that when ye are asked to go forth in the cause of Allah, ye cling heavily to the earth? Do ye prefer the life of this world to the Hereafter? But little is the comfort of this life, as compared with the Hereafter. Unless ye go forth He will punish you with a grievous penalty, and put others in your place; but Him ye would not harm in the least. For Allah hath power over all things.

Preferred life of this world

O ye who believe! what is the matter with you,that when ye are asked to go forth in the cause of Allah, ye cling heavily to the earth? Do ye prefer the life of this world to the Hereafter? ye go forth He will punish you with a grievous penalty,

10/7. إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ 10/8. أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

البتہ جو لوگ ہم سے ملنے کی امید نہیں رکھتے— اور دنیاکی زندگی پر خوش ہوئے— اور اسی پر مطمئن ہو گئے—- اور جو لوگ ہماری نشانیوں سے غافل ہیں— ان کا ٹھکانا آگ ہے بسبب اس کے جو کرتے تھے

Those who rest not their hope on their meeting with Us, but are pleased and satisfied with the life of the present, and those who heed not Our commands Signs― Their abode is the Fire because of the (evil) they earned.

Prefered life of this world

pleased and satisfied with the life of the present,

14/3. الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ

جو دنیا کی زندگی کو آخرت کے مقابلہ میں پسند کرتے ہیں— اور الله کی راہ سے روکتے ہیں— اور اس میں کجی تلاش کرتے ہیں— وہ دور کی گمراہی میں پڑے ہوئے ہیں

Those who love the life of this world more than the Hereafter, who hinder (men) from the Path of Allah

and seek to make it crooked: they are astray by a long distance.

Preferred life of this world

16/106. مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَٰكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ 16/107. ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ

جو کوئی ایمان لانے کے بعد الله سے منکر ہوا.... مگر وہ جو مجبور کیا گیا ہو…. اور اس کا دل ایمان پر مطمئن ہو.. اور لیکن وہ جو دل کھول کر منکر ہوا…. توان پر الله کا غضب ہے…. اور ان کے لیے بہت بڑا عذاب ہے.... یہ اس لیے کہ انہوں نے دنیا کی زندگی کو آخرت پر محبوب بنایا……………… اور نیز اس لیے کہ الله کافروں کو ہدایت نہیں دیتا

Anyone who, after accepting faith in Allah, utters unbelief― except under compulsion, his heart remaining firm in Faith― but such as open their breast to unbelief―on them is Wrath from Allah, and theirs will be a dreadful Penalty. Reason; This because they love the life of this world better than the Hereafter: and Allah will not guide those who reject Faith.

یہ وہی ہیں کہ الله نے ان کے دلوں پر اورکانوں پر اور آنکھوں پر مہر کر دی………. اور وہی غافل بھی ہیں ………. ضرور وہی لوگ آخرت میں نقصان اٹھانے والے ہیں

Those are they whose hearts, ears, and eyes, Allah has sealed up and they take no heed. Without doubt, in the Hereafter they will perish.

Preferred life of this world

accepted faith in Allah, then turned back and utters unbelief―This because they love the life of this world better than the Hereafter:

17/18. مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا

جو کوئی دنیا چاہتا ہے— تو ہم اسے سردست دنیا میں سے جس قدر چاہتے ہیں دیتے ہیں— پھر ہم نے اس کے لیے جہنم تیار کر رکھی ہے جس میں وہ ذلیل و خوار ہوکر رہے گا

If any do wish for the transitory things (of this life), We readily grant them–such things as We will, to such persons as We will: in the end have We provided Hell for them: they will burn therein, disgraced and rejected.

Preferred life of this world

If any do wish for the transitory things (of this life), We readily grant them

18/103. قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا ….18/104. الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ….18/105. أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ….18/106. ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا

کہہ دو کیا میں تمہیں بتاؤں جو اعمال کے لحاظ سے بالکل خسارے میں ہیں …….

وہ جن کی ساری کوشش دنیا کی زندگی میں کھوئی گئی……

..(.بیوی بچے پال رہے ہیں بینڈ باجا بجا کر بیٹیوں کی اور بیٹی کی شادی کر رہے ہیں

( اس سے اچھا کام اور کونسا ہوگا یہ آج بہت سے مسلمانوں کا دین ہے)

. اور وہ خیال کرتے ہیں…… کہ بے شک وہ اچھے کام کر رہے ہیں …….یہ وہی لوگ ہیں جنہوں نے اپنے رب کی.احکام. نشانیوں کا.. انکار کیا ہے…….. اور اس کے روبرو جانے کا انکار کیا ہے……. پھر ان کے سارے اعمال ضائع ہو گئے…… سو ہم ان کے لیے قیامت کے دن کوئی وزن قائم نہیں کریں گے ……… یہ سزا ا ن کی جہنم ہے…… ا سلیے کہ انہوں نے کفر کیا اور میری آیتوں اور میرے رسولوں کا مذاق بنایا تھا

Say: “Shall we tell you of those who lose most in respect of their deeds? ― Those whose efforts have been wasted in this life while they thought that they were acquiring good by their works?” They are those who deny the commands Signs of their Lord and the fact of their having to meet Him (in the Hereafter): vain will be their works, nor shall We on the Day of Judgement, give them any Weight. That is their reward, hell; because they rejected Faith, and took My commands Signs and My Messengers by way of jest.

Preferred life of this world

ساری زندگی اپنے بال بچوں کے لیے گزاردی بیٹیوں کی شادی کردی بیٹوں کی شادی کردی وہ بینڈ باجے بجائے یہ بھی نہ سوچا کہ آخر احکام اور نشانیوں کا انکار کیا چیز ہےکیا سود بینکوں کا ہونا جمہوریت اور پارلیمنٹ کے قانون بنانے اللہ کے احکام سے انکار نہیں ہے اور کونسا انکار ہےاللہ نے تو کہا کہ تم یہ سب مذاق کیا ہے میرے پیغمبر کے ساتھ اور میرے احکام کے ساتھ

28/50. فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

پھر اگر تمہارا کہنا نہ مانیں— تو جان لو کہ وہ صرف اپنی خواہشوں کے تابع ہیں— اور اس سے بڑھ کر کون گمراہ ہوگا— جو الله کی ہدایت چھوڑ کر اپنی خواہشوں پر چلتا ہو— بے شک الله ظالم قوم کو ہدایت نہیں کرتا

But if they hearken not to thee,

know that they only follow their own lusts: and who is more astray than one who follows his own lusts,

devoid of guidance from Allah?

For Allah guides not people given to wrongdoing.

Preferred life of this world

who is more astray than one who follows his own lusts, devoid of guidance from Allah?

28/76. إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ ۖ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ 28/77. وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ 28/78. قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِنْدِي ۚ أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا ۚ وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ 28/79. فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ ۖ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ 28/80. وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ 28/81. فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِينَ 28/82. وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ ۖ لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۖ وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ

بے شک قارون موسیٰ کی قوم میں سے تھا پھر ان پر اکڑنے لگا

اور ہم نے اسے اتنے خزانے دیے تھے کہ اسکی کنجیاں ایک طاقت ور جماعت کو اٹھانی مشکل ہوتیں

جب اس سے اس کی قوم نے کہا اِترا مت بے شک الله اِترانے والوں کو پسند نہیں کرتا

اور جو کچھ تجھے الله نے دیا ہے اس سے آخرت کا گھر حاصل کر اور اپنا حصہ دنیا میں سے نہ بھول

اور بھلائی کر جس طرح الله نے تیرے ساتھ بھلائی کی ہے

اور ملک میں فساد کا خواہاں نہ ہو بے شک الله فساد کرنے والوں کو پسندنہیں کرتا

کہا یہ تو مجھے ایک ہنر سے ملا ہے جو میرے پاس ہے

کیا اسے معلوم نہیں کہ الله نے اس سے پہلے

بہت سی امتیں جو اس سے قوت میں بڑھ کر اور جمیعت میں زیادہ تھیں ہلاک کر ڈالی ہیں

اور گناہگاروں سے ان کے گناہوں کے بارے میں پوچھا نہیں جائے گا

اپنی قوم کے سامنے اپنے ٹھاٹھ سے نکلا— جو لوگ دنیا کی زندگی کے طالب تھے کہنے لگے— اے کاش ہمارے لیے بھی ویسا ہوتا جیسا کہ قارون کو دیا گیا ہے— بے شک وہ بڑے نصیب والا ہے

اور علم والوں نے کہا تم پر افسوس ہے الله کا ثواب بہتر ہے اس کے لیے جو ایمان لایا اور نیک کام کیا مگر صبر کرنے والوں سوا نہیں ملا کرتا

پھر ہم نے اسے اور اس کے گھر کو زمین میں دھنسا دیا پھر اس کی ایسی کوئی جماعت نہ تھی جو اسے الله سے بچا لیتی اور نہ وہ خود بچ سکا

اور وہ لوگ جو کل اس کے مرتبہ کی تمنا کرتے تھے— آج صبح کو کہنے لگے کہ ہائے شامت! الله اپنے بندوں میں سے جس کے لیے چاہتا ہے روزی کشادہ کر دیتا ہے اور تنگ کر دیتا ہے اگر ہم پر الله کا احسان نہ ہوتا تو ہمیں بھی دھنسا دیتا ہائے! کافر نجات نہیں پا سکتے

Qarun was doubtless, of the people of Moses;

but he acted insolently towards them: (Relation with public)such were the treasures We had bestowed on him,that their very keys would have been a burden to a body of strong men:

behold, his people said to him: “Exult not, for Allah loveth not those who exult (in riches). But seek, with the (wealth) which Allah has bestowed on thee, the Home of the Hereafter, nor forget thy portion in this world: (Rich man cannot spend all of his wealth on himself) but do thou good, as Allah has been good to thee, and seek not (occasions for) mischief in the land: for Allah loves not those who do mischief.”

He said: “This has been given to me because of a certain knowledge which I have.”

Did he not know? that Allah had destroyed, before him (whole) generations― which were superior to him in strength and greater in amount (of riches) they had collected?

But the wicked are not called (immediately) to account for their sins. So he went forth among his people in the (pride of his worldly) glitter. Said those whose aim is the life of this World: “Oh that we had the like of what Qarun has got! for he is truly a lord of mighty good fortune.” But those who had been granted (true) knowledge said: “Alas for you! the reward of Allah (in the Hereafter) is best for those who believe and work righteousness: but this none shall attain, save those who steadfastly persevere (in good).” Then We caused the earth to swallow him up and his house; and he had not (the least little) party to help him against Allah, nor could he defend himself. And those who had envied his position the day before began to say on the morrow: “Ah! it is indeed Allah Who enlarges the provision or restricts it, to any of His servants He pleases! Had it not been that Allah was gracious to us, He could have caused the earth to swallow us up! Ah! those who reject Allah will assuredly never prosper.”

29/39. وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ

اور قارون اور فرعون اور ہامان کو بھی (ہلاک کر دیا) اور اُن کے پاس موسٰی کھلی نشانی لےکر آئے تو وہ ملک میں مغرور ہوگئے اور ہمارے قابو سے نکل جانے والے نہ تھے

and (We destroyed also) Qârûn , Fir’aun (Pharaoh), Hâmân. And indeed Mûsa (Moses) came to them with clear Ayât but they were arrogant in the land, yet they could not outstrip Us (escape Our punishment).

Preferred life of this world

He said: “This has been given to me because of a certain knowledge which I have.” So he went forth among his people in the (pride of his worldly) glitter. Said those whose aim is the life of this World: “Oh that we had the like of what Qarun has got! for he is truly a lord of mighty good fortune.”

30/7. يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ

دنیا کی زندگی کی ظاہر باتیں جانتے ہیں اور وہ آخرت سے غافل ہی ہیں

They know but the outer (things) in the life of this world: but of the End of things they are heedless.

Preferred life of this world

End of things they are heedless.

30/8. أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ۗ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ

کیا وہ اپنے دل میں خیال نہیں کرتے کہ الله نے آسمانوں اور زمین کواور جو کچھ ان دونوں کے درمیان ہے عمدگی سے اور وقت مقرر تک کے لیے بنایا ہے—اور بے شک بہت سے لوگ اپنے رب سے ملنے کے منکر ہیں

Do they not reflect in their own minds? Not but for just ends and for a term appointed, did Allah create the heavens and the earth, and all between them: yet are there truly many among men who deny the meeting with their Lord (at the Resurrection)!

Preferred life of this world

deny the meeting with their Lord

53/27. إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَىٰ53/28. وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا53/29. فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا 53/30. ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ 53/31. وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى

بے شک جو لوگ آخرت پر ایمان نہیں لاتے…….. وہ فرشتوں کے عورتوں کے سے نام رکھتے ہیں…… اور اس بات کو کچھ بھی نہیں جانتے محص وہم پر چلتے ہیں……….. اوروہم حق بات کی جگہ کچھ بھی کام نہیں آتا………پھر تم اس کی پرواہ نہ کرو…. جس نے ہماری یاد سے منہ پھیر لیا ہے….. اور صرف دنیا ہی کی زندگی چاہتا ہے ……… ان کی سمجھ کی یہیں تک رسائی ہے….. بے شک آپ کا رب اس کو خوب جانتا ہے……. جو اس کے راستہ سے بہکا ……اور اس کو بھی خوب جانتا ہے جو راہ پر آیا …… اور الله ہی کا ہے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے….. تاکہ براکرنے والوں کو ان کے بدلہ دے…..… اور نیکی کرنے والوں کو نیک بدلہ دے

Those who believe not in the Hereafter, name the angels with female names. But they have no knowledge therein. They follow nothing but conjecture; and conjecture avails nothing against Truth. Therefore shun those who turn away from Our Message and desire nothing but the life of this world. That is as far as knowledge will reach them. Verily thy Lord know best those who stray from His path, and He know best those who receive guidance. Yea, to Allah belongs all that is in the heavens and on earth;so that He rewards those who do evil, according to their deeds, and He rewards those who do good, with what is best.

53/29. فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

پھر تم اس کی پرواہ نہ کرو…. جس نے ہماری یاد سے منہ پھیر لیا ہے…. اور صرف دنیا ہی کی زندگی چاہتا ہے

Therefore, shun those who turn away from Our Message and desire nothing but the life of this world.

Preferred life of this world

follow nothing but conjecture; Therefore, shun those who turn away from Our Message and desire nothing but the life of this world.That is as far as knowledge will reach them.

68/44. فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَٰذَا الْحَدِيثِ ۖ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ

پس مجھے اور اس کلام کے جھٹلانے والوں کو چھوڑ دو….. ہم انہیں بتدریج (جہنم کی طرف) لے جائے گے….. اس طور پر کہ…. انہیں خبر بھی نہیں ہو گی

Then leave Me alone with such as reject this Message: by degrees shall We punish them from directions they perceive not.

Preferred life of this world

Then leave Me alone with such as reject this Message

68/45. وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ

اور ہم انکو ڈھیل دیتے ہیں بے شک ہماری تدبیر زبردست ہے

A (long) respite will I grant them: truly powerful is My plan.

73/11. وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا

اورمجھے اور جھٹلانے والے دولت مندوں کو چھوڑ دو اور انہیں تھوڑی سی مدت و مہلت دو

And leave Me (alone to deal with) those in possession of the good things of life who (yet) deny the Truth; and bear with them for a little while.

Preferred life of this world

those in possession of the good things of life who (yet) deny the Truth;

73/11. وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا 73/12. إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا 73/13. وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا

اورمجھے اور جھٹلانے والے دولت مندوں کو چھوڑ دو— اور انہیں تھوڑی سی مدت و مہلت دو—بے شک ہمارے پاس بیڑیاں اور جہنم ہے اور گلے میں اٹکنے والا کھانا اور دردناک عذاب

And leave Me (alone to deal with) those in possession of the good things of life who (yet) deny the Truth; and bear with them for a little while. With Us are Fetters (to bind them), and a Fire (to burn them), And Food that chokes and a Penalty Grievous.

Preferred life of this world

74/11. ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا 74/12. وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا 74/13. وَبَنِينَ شُهُودًا 74/14 وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا 74/15. ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ

مجھے اور اس کو چھوڑ دو کہ جس کو میں نے اکیلا پیدا کیا —اوراس کوبڑھنے والا مال دیااور حاضر رہنے والے بیٹے دیئے اور اس کے لیے ہر طرح کا سامان تیار کر دیا—پھر وہ طمع کرتا ہے کہ میں اور بڑھا دوں

Leave Me alone (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! ― To whom I granted resources in abundance, And sons to be by his side! ― To whom I made (life) smooth and comfortable! Yet is he greedy― that I should add (yet more) ―

Preferred life of this world

To whom I granted resources in abundance,

کیا ہر ایک ان میں سے طمع رکھتا ہے کہ وہ نعمت کے باغ میں داخل کیا جاوے گا ہرگز نہیں بے شک ہم نے انہیں اس چیز سے پیدا کیا ہے جسے وہ بھی جانتے ہیں

ہر گز نہیں بلکہ تم تو دنیا کو چاہتے ہو اور آخرت کو چھوڑتے ہو

Does every man of them long to enter the Garden of Bliss? By no means! for We have created them out of the (base matter) they know! Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life, and leave alone the Hereafter.

Preferred life of this world

ye love the fleeting life, and leave alone the Hereafter.

75/20. كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ ….75/21. وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ

ہر گز نہیں بلکہ تم تو دنیا کو چاہتے ہو ….. اور آخرت کو چھوڑتے ہو

Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,

And leave alone the Hereafter.

Preferred life of this world

ye love the fleeting life,

بے شک یہ لوگ دنیا کو چاہتے ہیں—– اور اپنے پیچھے ایک بھاری دن کو چھوڑتے ہیں — ہم ہی نے انہیں پیدا کیااور ان کے جوڑ مضبوط کر دیئے اورجب ہم چاہیں ان جیسےان کے بدلے اور لا سکتے ہیں

As to these, they love the fleeting life,

and put away behind them a Day (that will be) hard.

It is We Who created them, and We have made their joints strong; but, when We will, we can substitute the like of them by a complete change.

Warnings Preferred life of this world

پس جب وہ بڑا حادثہ آئے گا —جس دن انسان اپنے کیے کو یاد کرے گا اور ہر دیکھنے والے کے لیے دوزخ سامنے لائی جائے گی– سو جس نے سرکشی کی — اور دنیا کی زندگی کو ترجیح دی –– سو بے شک اس کا ٹھکانا دوزخ ہی ہے

Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event) The Day when Man shall remember (all) that he strove for And Half-Fire shall be placed in full view for (all) to see―Then, for such as had transgressed all bounds, And had preferred the life of this world, The Abode will be Hell-Fire;

79/40. وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ

اور لیکن جو اپنے رب کے سامنے کھڑا ہونے سے ڈرتارہا—- اور اس نے اپنے نفس کو بری خواہش سے روکا

And for such as had entertained the fear of standing before their Lord’s (tribunal) and had restrained (their) soul from lower Desires,

Nay (behold), ye prefer the life of this world; But the Hereafter is better and more enduring. (Eternal life) And this is in the Books of the earliest (Revelations)― The Books of Abraham and Moses.

Preferred life of this world

102/1. أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ102/2. حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ102/3. كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ 102/4. ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ 102/5. كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ 102/6. لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ 102/7. ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ 102/8. ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ

تمہیں حرص نے غافل کر دیا یہاں تک کہ قبریں جا دیکھیں ایسا نہیں آئندہ تم جان لو گے پھر ایسا نہیں چاہیئے آئندہ تم جان لو گے ایسا نہیں چاہیئے کاش تم یقینی طور پر جانتے البتہ تم ضرور دوزخ کو دیکھو گے — پھر تم اسے ضرور بالکل یقینی طور پر دیکھو گے پھر اس دن تم سے نعمتوں کے متعلق پوچھا جائے گا

The mutual rivalry for piling up (Wealth) diverts you Until ye visit the graves. But nay, ye soon shall know (the reality). Again, ye soon shall know! Nay, were ye to know with certainty of mind, (Ye would beware!) Ye shall certainly see Hell Fire! Again, ye shall see it with certainty of sight! Then shall ye be Questioned that Day about the joy (ye indulged in)!

Preferred life of this world

The mutual rivalry for piling up (Wealth) diverts you Until ye visit the graves.

74/27. وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ -74/28. لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ -74/29. لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ –74/30.عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ

اور آپ کو کیا خبر کہ دوزخ کیا ہے …… نہ باقی رکھے اور نہ چھوڑے آدمی کو جھلس دے اس پر انیس (فرشتے) مقرر ہیں

Do you know what is Hell? And what will explain to thee what Hell-Fire is? Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! ― Darkening and changing the colour of man! Guarding Over it are Nineteen angles.

74/30. عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ

اس پر انیس (فرشتے) مقرر ہیں

Over it are Nineteen.

74/31. وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ

اور ہم نے دوزخ پر فرشتے ہی رکھے ہیں اور ان کی تعداد کافروں کے لیے آزمائش بنائی ہے تاکہ جن کو کتاب دی گئی ہے وہ یقین کر لیں اور ایمان داروں کا ایمان بڑھے اورتاکہ اہلِ کتاب اور ایمان دار شک نہ کریں اور تاکہ جن کے دلوں میں (نفاق کی) بیماری ہے اورکافر یہ کہیں کہ الله کی اس بیان سے کیاغرض ہے اور الله اس طرح سے جسے چاہتاہے گمراہ کر تا ہے اور جسے چاہتا ہے ہدایت کرتا ہے اور آپ کے رب کے لشکروں کو اس کے سوا اور کوئی نہیں جانتا—– اور دوزخ (کا حال بیان کرنا)صرف آدمیوں کی نصیحت کے لیے ہے

And We have set none but angels as guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers― in order that the people of the Book (Jews Christians Muslims)may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say What symbol doth Allah intend by this? Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth; and none can know thy forces of the Lord except He, and this is no other than a warning to mankind.

Mankind preferred this life is manifest Muslims could see it themselves and in these days 2122ce, Muslims and kafirs are using their whole efforts to build a better life for them and for their children’s and Allah mentioned it in his Ayat specially for Muslims when they are ordered to fight They preferred to look after their folks business and family The worse part will come at the time of death is sure —The it is better to accept the orders of Allah and strive to build the state of Allah and his messenger Mohammed saw known to be Khilafet which lasted for 1400 years until 1924 when Saudi tribe present owner of Kaba and all Arab Muslims destroyed khilafet under the command of Lawrence of Arabia a kafir British general and divided one land of Muslims into 56 countries like Pakistan Turkey Egypt Syria Iraq Iran Afghanis Kirgizstan Uzbiqsatan Libya Sudan +++++ and make the countries slave to Pagan India and America established Parliaments sood banks became totally secular faithless countries ruled by faithless Entities and democratic parties

Khilafet is one president one land one constitution quraan no borders between 56 countries one army one fight one peace Jihad is foreign policy of the State Picture are published to understand khilafet which is mother of all furz commands each and every command is followed practices in the state of Islam Who ever will respond to the call of Hizb Tahrir and strive to establish khilafet is sure to earn junnut other root is hell any way

https://youtu.be/gaa2K6RcZmM

https://youtu.be/oLy6WEFXULU

https://youtu.be/P82n8y02dcA

https://youtu.be/edlsLY1FQJc

https://youtu.be/TQslVYmINII

https://youtu.be/bV__UERqHXM

Purpose of life Trial tests

وہ ذات با برکت ہے جس کے ہاتھ میں سب حکومت ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے ……. جس نے موت اور زندگی کو پیدا کیا..... تاکہ تمہیں آزمائيں ..کہ تم میں کس کے کام اچھے ہیں اور وہ غالب بخشنے والا ہے

Blessed be He in Whose hands is Dominion:

and He over all things Hath Power― He Who created Death and Life, that He may try which of you is best in deed: and He is the Exalted in Might, Oft-Forgiving―

Life full of trials

Life is not love letter, every living creatures knows and face it —Islam came to make life easy for Mankind which is rejected and Man has made his own path to live this life

Many kinds of Trials

2/155. وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ —-3/186. لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا ۚ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ

اور ہم تمہیں کچھ…. خوف ……اور بھوک …..اور مالوں ……اور جانوں…. اور پھلوں کے نقصان سے ….ضرور آز مائيں گے… اور صبر کرنے والوں کو خوشخبری دے دو ……. البتہ تم اپنے مالوں اور جانوں میں آزمائے جاؤ گے…. اور البتہ پہلی کتاب والوں اور مشرکوں سے تم بہت بدگوئی سنو گے…… اور اگر تم نے صبر کیا اور پرہیزگاری کی تو یہ ہمت کے کاموں میں سے ہے

Be sure We shall test you with something of fear and hunger, some loss in goods, & lives and the fruits (of your toil), but give glad tidings to those who patiently persevere.― Ye shall certainly be tried and tested in your possessions and in your personal selves; and ye shall certainly hear much that will grieve, you from those who received the Book before you and from those who worship many gods. But if ye persevere patiently, and guard against evil,― then that will be a determining factor in all affairs.

3/186. لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا ۚ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ

البتہ تم اپنے مالوں اور جانوں میں آزمائے جاؤ گے………. اور البتہ پہلی کتاب والوں اور مشرکوں سے تم بہت بدگوئی سنو گے………. اور اگر تم نے صبر کیا اور پرہیزگاری کی……. تو یہ ہمت کے کاموں میں سے ہے

Ye shall certainly be tried and tested in your possessions and in your personal selves; and ye shall certainly hear much that will grieve, you from those who received the Book before you and from those who worship many gods. But if ye persevere patiently, and guard against evil,― then that will be a determining factor in all affairs.

Life full of trials

Specialy for Muslims Allah warned the Muslims Disbelievers seculer democrats Jumhury pople will treat you bad but Allah shall test you to see who will deserve junnut easy life

5/94. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ

اے ایمان والو! البتہ ایک بات سے تمہیں آزمائے گا….. اس شکار سے…… جس پر تمہارے ہاتھ…. اور تمہارے نیزے پہنچیں گے…… تاکہ الله معلوم کرے کہ…. بن دیکھے اس سے کون ڈرتا ہے— پھر جس نے اس کے بعد زیادتی کی تو اس کے لیے دردناک عذاب ہے

O ye who believe! Allah doth but make a trial of you in a little matter of game (HUNTING) well within reach of your hands and your lances, that He may test who feareth Him unseen: any who transgress thereafter, will have a grievous penalty.

Life full of trials

special for Muslims

6/53 وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَٰؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا ۗ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ

اور اسی طرح ہم نے بعض کو بعض کے ذریعہ سے آزمایا ہے— تاکہ یہ لوگ کہیں— کیا یہی ہیں ہم میں سے جن پر الله نے فضل کیا ہے— کیا الله—شکر گزارو ں کو جاننے والا نہیں ہے

Thus did We test some of them by comparison with others, that they should say: Is it these then that Allah hath favoured from amongst us?” Doth not Allah know best those who are grateful?

6/165 وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْق بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ

اور وہی تو ہے جس نے زمین میں تم کو اپنا نائب بنایا…. اور ایک کے دوسرے پر درجے بلند کئے...

تاکہ جو کچھ اس نے تمہیں بخشا ہے… اس میں تمہاری آزمائش ہے.. بےشک تمہارا پروردگار جلد عذاب دینے والا ہے…….. اور بےشک وہ بخشنے والا مہربان بھی ہے

And it is He Who has made you generations coming after generations, replacing each other on the earth. And He has raised you in ranks, some above others that He may try you in that which He has bestowed on you. Surely your Lord is Swift in retribution, and certainly He is Oft-Forgiving, Most Merciful.

Life full of trials

specially for Muslims, He may try you in that which He has bestowed on you. Adam started his life with every thing available to him was free of charge like Fish and fruits trees then came capitalists who started ownership and made life difficult for all the people kafirs or Muslims

7/10. وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ ۗ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ …7/11. وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ

اور ہم نے تمہیں زمین میں جگہ دی—- اور اس میں تمہاری زندگی کا سامان بنا دیا— تم بہت کم شکر کرتے ہو او رہم نے تمہیں پیدا کیا پھر تمہاری صورتیں بنائیں— پھر فرشتوں کو حکم دیا کہ آدم کو سجدہ کرو پھر سوائے ابلیس کے سب نے سجدہ کیا وہ سجدہ کرنے والوں میں سے نہ تھا

It is We who have placed you with authority on earth, and provided you therein with means for the fulfilment of your life: small are the thanks that ye give! It is We who created you and gave you shape; then We bade the angels prostrate to Adam, and they prostrated, not so Iblis; he refused to be of those who bow down.

Life full of trials

provided you therein with means for the fulfilment of your life: Man use petrol gas coal from natural resources and do not pay any cost to any one Allah promised he will charge your account you people who obey the commands have already paid Disobedient will pay the price live in hell

7/155. وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا ۖ فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا ۖ إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ ۖ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ 7/156. وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ

اور موسیٰ نے اپنی قوم میں سے ستر مرد ہمارے وعدہ گا ہ پر لانے کے لیے چن لیے…… پھر جب انہیں زلزلہ نے پکڑ ا …تو کہا اے میرے رب اگر تو چاہتا تو پہلے ہی انہیں ہلاک کر دیتا…..کیا تو ہمیں اس کام پر ہلاک کرتا ہے جو ہماری قوموں کے بیوقوفوں نے کیا یہ سب تیری آزمائش ہے……….. جسے تو چاہے اس سے گمراہ کر دے اور جسے چاہے سیدھا رکھے……. تو ہی ہمارا کارساز ہے……. سو ہمیں بخش دے اور ہم پر رحم کر اور تو سب سے بہتر بخشنے والا ہے ………او رہمارے لیے اس دنیا میں اور آخرت میں بھلائی لکھ ہم نے تیری طرف رجوع کیا……… ….فرمایا… میں اپنا عذاب جسے چاہتا ہوں کرتا ہوں…… اور میری رحمت سب چیزوں سے وسیع ہے….. پس وہ رحمت ان کے لیے لکھوں گا…….. جو ڈرتے ہیں……. ا جور جو زکواة دیتے ہیں……… اور جو ہماری آیتوں پر ایمان لاتے ہیں

And Moses chose seventy of his people for Our place of meeting: when they were seized with violent quaking, he prayed: “O my Lord! if it had been Thy will, Thou couldst have destroyed, long before both them and me: wouldst Thou destroy us for the deeds of the foolish ones among us? This is no more than Thy trial: by it Thou causest whom Thou wilt stray, and Thou leadest whom Thou wilt into the right path. Thou art our protector: so forgive us and give us Thy mercy; for Thou art the Best of those who forgive. And ordain for us that which is good, in this life and in the Hereafter: for we have turned unto Thee.” He Lord said: “

with My punishment I visit whom I will; but My mercy extendeth to all things. That (Mercy) I shall ordain for those who do right and practise regular charity and those who believe in Our commands signs;―

Life full of trials

People who believed obey all the commands of Allah

That (Mercy) I shall ordain for those who do right and practise regular charity and those who believe in Our commands signs;―

16/92. وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَىٰ مِنْ أُمَّةٍ ۚ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ ۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

اور اس عورت جیسے نہ بنو جواپنا سوت محنت کے بعد کاٹ کر توڑ ڈالے…. کہ تم اپنی قسموں کو آپس میں فساد کا ذریعہ بنانے لگو…. محض اس لیے کہ ایک گروہ دوسرے گروہ سے بڑھ جائے….. الله اس میں تمہاری آزمائش کرتا ہے….. اور جس چیز میں تم اختلاف کرتے ہو الله اسے ضرور قیامت کے دن ظاہر کردے گا

And be not like a woman who breaks into untwisted strands the yarn she has spun, after it has become strong. Nor take your oaths to practice deception between yourselves, lest one party should be more numerous than another: for Allah will test you by this;

and on the Day of Judgement He will certainly

Life full of trials

specially for Muslims,

11/7. وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ

اور وہی ہےجس نے آسمان اور زمین چھ دن میں بنائے اور اس کا تخت پانی پر تھ

ا کہ تمہیں آزمائے کہ تم میں سے کون اچھا کام کرتا ہے اور اگر تو کہے کہ مرنے کے بعد اٹھو گےتو منکرین یہ کہیں گے کہ یہ تو صریح جادو ہے

He it is Who created the heavens and the earth in six Days and His Throne was over the Waters that He might try you, which of you is best in conduct. But if thou wert to say to them “Ye shall indeed be raised up after death,” the Unbelievers would be sure to say, “This is nothing but obvious sorcery!”

Life full of trials

specially for Muslims, He might try you, which of you is best in conduct.

16/3. خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۚ تَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

اسی نے آسمانوں اور زمین کو مبنی برحکمت پیدا کیا ۔ اس کی. ذات ان (کافروں) کے شرک سے اونچی ہے

He has created the heavens and the earth with truth. High is He Exalted above all they associate as partners with Him.

18/7. إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا

جو چیز زمین پر ہے ہم نے اس کو زمین کے لئے آرائش بنایا ہے—- تاکہ لوگوں کی آزمائش کریں— کہ ان میں کون اچھے عمل کرنے والا ہے

Verily! We have made that which is on earth as an adornment for it, in order that We may test them (mankind) as to which of them are best in deeds.

Life full of trials

special for Muslims,

20/131.وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ

اور تو اپنی نظر ان چیزو ں کی طرف نہ دوڑا.. جو ہم نے مختلف قسم کے لوگوں کو.. دنیاوی زندگی کی رونق کے سامان دے رکھے ہیں... تاکہ ہم انہیں اس میں آزمائیں…. او رتیرے رب کا رزق بہتر اور دیرپا ہے

Nor strain thine eyes in longing for the things We have given for enjoyment to parties of them the splendour of the life of this world, through which We test them: but the provision of thy Lord is better and more enduring.

Life full of trials

specially for Muslims, test splendour of the life of this world

21/16. وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ

اور ہم نے آسمان اور زمین کو جو اور (مخلوقا– ان دونوں کے درمیان ہے اس کو لہوولعب کے لئے پیدا نہیں کیا

We created not the heavens and the earth and all that is between them for a (mere) play.

23/112. قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ 23/113. قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ 23/114. قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ 23/115. أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ 23/116. فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ

فرمائے گا تم زمین پر گنتی کے کتنےبرس رہے کہیں گے ایک دن یا اس سے بھی کم رہے ہیں پس آپ گنتی کرنے والوں سے پوچھ لیں فرمائے گا— تم اس میں بہت نہیں تھوڑا ہی رہے ہو… کاش کہ تم سمجھ لیتے…سو کیا تم یہ خیال کرتے ہو کہ ہم نے تمہیں نکما پیدا کیا ہے..اور یہ کہ تم ہمارے پاس لوٹ کر نہیں آؤ گے ……..سو الله بہت ہی عالیشان ہے جو حقیقی بادشاہ ہے اس کے سوا اور کوئی معبود نہیں عرش عظیم کا مالک ہے

He will say: “What number of years did ye stay on earth?” They will say: “We stayed a day or part of a day: but ask those who keep account.” He will say: “Ye stayed not but a little― if ye had only known! Did ye then think that We had created you in jest, Jock and that ye would not be brought back to Us (for account)? Therefore, exalted be Allah, the King the Reality; there is no god but He, the Lord of the Throne of Honour!

Life full of trials

Specially for Muslims, All the Man kind Did ye then think that We had created you in jest, Jock and that ye would not be brought back to Us (for account)? Very few or far between believe count them on fingers

25/20. وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا

اور ہم نے تجھ سے پہلے جتنے پیغمبر بھیجے وہ کھانا بھی کھاتے تھے اور بازاروں میں بھی چلتے پھرتے تھے

اورہم نے تمہیں ایک دوسرے کے لیے آزمائش بنایا— کیا تم ثابت قدم رہتے ہو—– اور تیرا رب سب کچھ دیکھنے والا ہے

And the messengers whom We sent before thee were all (men) who ate food and walked through the streets:

We have made some of you as a trial for others: will ye have patience? For Allah is One Who sees (all things).

Life full of trials

Specially for Muslims,

28/61. أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ

پھر کیا وہ شخص جس سے ہم نے اچھا وعدہ کیا ہو سو وہ اسے پانے والا بھی ہو— اس کے برابر ہے— جسے ہم نے دنیا کی زندگی کا فائدہ دیا— پھر وہ قیامت کے دن پکڑا ہوا آئے گا

Are (these two) alike? one to whom We have made a goodly promise, and who is going to reach its (fulfilment) and one to whom we have given the good things of this life, but who,on the Day of Judgement is to be among those brought up (for punishment)?

44/38. وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ –44/39. مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

اور ہم نے آسمانوں اور زمین کو اورجو کچھ اس کے درمیان میں ہے کھیل کے لیے نہیں بنایا— ہم نے انہیں بہت ہی مصلحت سے بنایا ہے لیکن اکثر ان میں سے نہیں جانتے

We created not the heavens, the earth,

and all between them merely in (idle) sport:

We created them not except for just ends: but most of them do not understand.

45/22.وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

اور الله نے آسمانوں اور زمین کو جسے چاہئیں بنایا ہے—

اور تاکہ ہر نفس کو اس کا بدلہ دیا جائے جو اس نے کمایا ہے— اور ان پر کوئی ظلم نہ ہوگا

Allah created the heavens and the earth for just ends, and in order that each soul may find the recompense of what it has earned, and none of them be wronged.

Life full of trials

Specially for Muslims, Allah has told why he set trials and in order that each soul may find the recompense of what it has earned,

46/3. مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ

ہم نے آسمانوں اور زمین کو اور جو ان کے درمیان ہے— کسی مصلحت ہی سے— اور ایک خاص وقت تک کے لیے پیدا کیا ہے— اورکافروں کو جس چیز سے ڈرایا جاتا ہے اس سے منہ پھیر لیتے ہیں

We created not the heavens and the earth and all between them but for just ends, and for a term appointed: but those who reject Faith turn away from that whereof they are warned.

Life full of trials

Specially for Muslims, After 1924ce Muslims left islam adapted Quffer secular faithless Nizam hoqumut Jumhuriut whereof they are warned.

64/2. هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

اسی نے تو تمہیں پیدا کیا ہے. پھر کوئی تم میں سے کافر ہے. اور کوئی مومن. اورجو کچھ تم کر رہے ہو الله دیکھ رہا ہے

It is He Who has created you; and of you are some that are Unbelievers, and some that are Believers: and Allah sees well all that ye do.

Blessed be He in Whose hands is Dominion:

and He over all things Hath Power― He Who created Death and Life, that He may try which of you is best in deed: and He is the Exalted in Might, Oft-Forgiving―

Life full of trials

Specially for Muslims, who only know following in practice are good deeds All the commands laws rules regulations shiria laws Bad deeds disobey all those commands which 21ce Muslim have done

انسان پر ضرور ایک ایسا زمانہ بھی آیا ہے کہ اس کا کہیں کچھ بھی ذکر نہ تھا—-بے شک ہم نے انسان کو ایک مرکب بوند سے پیدا کیا–—- ہم اس کی آزمائش کرنا چاہتے تھے—- پس ہم نے اسے سننے والا دیکھنے والا بنا دیا بے شک ہم نے اسے راستہ دکھا دیا.. یا تو وہ شکر گزار ہے اور یا ناشکرا

Purpose of life

Mankind knows the right conduct —- in order to try him: so, We gave him (the gifts), of Hearing and Sight. We showed him the Way: whether he be grateful or ungrateful

اور ہم نے تجھ سے پہلے جتنے پیغمبر بھیجے وہ کھانا بھی کھاتے تھے اور بازاروں میں بھی چلتے پھرتے تھے

اورہم نے تمہیں ایک دوسرے کے لیے آزمائش بنایا— کیا تم ثابت قدم رہتے ہو— اور تیرا رب سب کچھ دیکھنے والا ہے

And the messengers whom We sent before thee were all (men) who ate food and walked through the streets:

We have made some of you as a trial for others: will ye have patience? For Allah is One Who sees (all things).

Life full of trials

Specially for Muslims,

Possessions and your progeny Auladh are but a trial;

8/28. وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

اور جان لو کہ—- تمہارے مال اور تمہاری اولاد ایک امتحان کی چیز ہے— اور بے شک الله کہ ہاں بڑا اجر ہے

And know ye that your possessions and your progeny are but a trial; and that it is Allah with whom lies your highest reward.

Wealth and children wives are trial

your possessions and your progeny are but a trial;

9/85. وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ 9/86. وَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُو الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْنَا نَكُنْ مَعَ الْقَاعِدِينَ 9/87. رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ

اور ان کے مالوں اوراولاد سے تعجب نہ کر— الله یہی چاہتا ہے کہ انہیں ان چیزوں کے باعث دنیا میں عذاب دے— اور ان کی جانیں نکلیں ایسے حال میں کہ وہ کافر ہی ہوں

کہ الله پر ایمان لاؤ اور اس کے رسول کےساتھ ہو کر جہاد کرو— تو ان میں سے دولت مند بھی تجھ سے رخصت مانگتے ہیں— اورکہتے ہیں کہ ہمیں چھوڑ دے کہ بیٹھنے والوں کے ساتھ ہو جائیں —وہ خوش ہیں کہ پیچھے رہ جانے والی عورتوں کے ساتھ رہ جائیں–– اور ان کے دلوں پر مہر کر دی گئی ہے سووہ نہیں سمجھتے

Nor let their wealth nor their (following in) sons dazzle thee: Allah’s plan is to punish them with these things in this world and that their souls may perish in their (very) denial of Allah. When a Surah comes down, enjoining them to believe in Allah and to strive and fight along with His Messenger those with wealth and influence among them ask thee for exemption, and say: “Leave us (behind): we would be with those who sit (at home).” They prefer to be with (the women) who remain behind (at home): their hearts are sealed and so they understand not. (In Hell they are)

28/60. وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا ۚ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

اور جو چیز تم کو دی گئی ہے وہ دنیا کی زندگی کا فائدہ اور اس کی زینت ہے۔

اور جو خدا کے پاس ہے وہ بہتر اور باقی رہنے والی ہے۔ کیا تم سمجھتے نہیں؟

And whatever you have been given is an enjoyment of the life of (this) world and its adornment,

and that (Hereafter) which is with Allah is better and will remain forever. Have you then no sense?

31/33. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا ۚ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ

اے لوگو اپنے رب سے ڈرو اور اس دن سے ڈرو جس میں نہ باپ اپنے بیٹے کے کام آئے گا—- اور نہ بیٹا اپنے باپ کے کچھ کام آئے گا— الله کا وعدہ سچا ہے—- پھر دنیا کی زندگی تمہیں دھوکا میں نہ ڈال دے— اور نہ دغا باز تمہیں الله سے دھوکہ میں رکھیں

O mankind! Do your duty to your Lord and fear (the coming of) a Day when no father can avail aught for his son nor a son, avail aught for his father. Verily, the promise of Allah is true: let not then this present life deceive you, nor let the Chief deceiver deceive you about Allah.

Wealth and children’s wives are trial

34/37. وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَىٰ إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ

اور تمہاے مال اور اولاد ایسی چیز نہیں جو تمہیں مرتبہ میں ہمارے قریب کر دے—- مگر جو ایمان لایا— اور نیک کام کیے پس وہی لوگ ہیں جن کے لئے دگنا بدلہ ہے—- اس کا جو انہوں نے کیا—- اور وہی بالاخانوں میں امن سے ہوں گے

that will bring you nearer to Us in degree: It is not your wealth nor your sons, but only those who believe and work Righteousness― these are the ones for whom there is a multiplied Reward for their deeds, while secure they (reside) in the dwellings on high!

39/13 قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ –39/14 قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي 39/15 فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ 39/16 لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ

کہہ دو میں بڑے دن کے عذاب سے ڈرتا ہوں اگر اپنے رب کی نافرمانی کروں کہہ دو میں خالص الله ہی کی اطاعت کرتے ہوئے اس کی عبادت کر تا ہوں پھر تم اس کے سوا جس کی چاہو عبادت کرو —-–کہہ دو خسارہ اٹھانے والے وہ ہیں جنہوں نے اپنے جان اور اپنے گھر والوں کو قیامت کے روز خسارہ میں ڈال دیا یاد رکھو! یہ صریح خسارہ ہے ان کے اوپر بھی آگ کے سائبان ہوں گے اور ان کے نیچے بھی سائبان ہوں گے یہی بات ہے جس کا ا لله اپنے بندوں کو خوف دلاتا ہے کہ اے میرے بندو! مجھ سے ڈرتے رہو

Say: “Truly, those in loss are those who lose their own souls and their People children on the Day of Judgement: Ah! That is indeed the (real and) evident Loss!” They shall have Layers of fire above them, and layers (of Fire) below them: with this doth Allah warn off His servants: “O My servants! then fear ye Me!”

42/45. وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ ۗ وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُقِيمٍ

اور آپ انہیں دیکھیں گے کہ وہ دوزخ کے سامنے لائے جائيں گے ایسے حال میں ذلت کے مارے جھکے ہوئے ہوں گے چھپی نگاہ سے دیکھ رہے ہوں گے—- اور وہ لوگ کہیں گے جو ایمان لائے تھے— بے شک خسارہ اٹھانے والے وہی لوگ ہیں— جنہوں نے اپنے آپ کو اوراپنے گھر والوں کو قیامت کے دن خسارہ میں رکھا— خبردار بے شک ظالم ہی ہمیشہ عذاب میں ہوں گے

And thou wilt see them brought forward to the (Penalty), in a humble frame of mind because of (their) disgrace, (and) looking with a stealthy glance. And

the Believers will say: “Those are indeed in loss who have given the perdition their own selves and those belonging to them,(family children)on the Day of Judgement. Behold! Truly the wrongdoers are in a lasting Penalty!”

Wealth and children wives are trial

(Father mother wives sisters daughters sons whoever you may count as your family You have not saved them from hell)

60/3. لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ ۚ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

نہ تمہیں تمہارے رشتے ناطے اور نہ تمہاری اولاد قیامت کے دن نفع دیں گے— وہ تمہارے درمیان فیصلہ کرے گا—- اور جو تم کرتے ہو الله اسے خوب دیکھتا ہے

Of no profit to you will be your relatives and your children on the Day of Judgement: He will judge between you: for Allah sees well all that ye do.

64/15. إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ۚ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

تمہارے مال اور اولاد تمہارے لیے محض آزمائش ہیں اور الله کے پاس تو بڑا اجر ہے

Your riches and your children may be but a trial: but in the Presence of Allah is the highest Reward.

Wealth and children wives are trial

66/6. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ

اے ایمان والو اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کو دوزخ سے بچاؤ جس کا ایندھن آدمی اور پتھر ہیں اس پر فرشتے سخت دل قوی ہیکل مقرر ہیں وہ الله کی نافرمانی نہیں کرتے جو وہ انہیں حکم دے اور وہی کرتے ہیں جو انہیں حکم دیا جاتا ہے

O ye who believe! Save yourselves and your families from a Fire whose fuel is Men and Stones, over which are (appointed) angels stern (and) severe who flinch not (from executing) the Commands they receive from Allah, but do (precisely) what they are commanded.

89/14. إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ

بے شک آپ کا رب تاک میں ہے

For thy Lord is (As a Guardian) on a watch-tower.

Purpose of life Trial tests by commands

2/143. وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ

اور اسی طرح ہم نے تمہیں برگزیدہ امت بنایا—- تاکہ تم اور لوگوں پر گواہ ہو—– اور رسول تم پر گواہ ہو— اور ہم نے وہ قبلہ نہیں بنایا تھا جس پر آپ پہلے تھے مگر اس لیے کہ ہم معلوم کریں اس کو جو رسول کی پیروی کرتا ہے اس سے جو الٹے پاؤں پھر جاتا ہے—اور بے شک یہ بات بھاری ہے— سوائے ان کے جنہیں الله نے ہدایت دی— اور الله تمہارے ایمان کو ضائع نہیں کرے گا— بے شک الله لوگوں پر بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے

Thus have We made of you an Ummah justly balanced That ye might be witnesses over the nations and the Messenger a witness over yourselves;

and We appointed the Qiblah to which thou wast used, only to test those who followed the Messenger from those who would turn on their heels For Allah is to all people most surely full of kindness, Most Merciful. (From the faith). Indeed, it was (a change) momentous except to those guided by Allah. And never would Allah make your faith of no effect.

Trial by commands

That ye might be witnesses over the nations and the Messenger a witness over yourselves;

3/140. إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ

اگر تمہیں زخم پہنچا ہےتو انہیں بھی ایسا ہی زخم پہنچ چکا ہے…….اور ہم یہ دن لوگوں میں باری باری بدلتے رہتے ہیں……. اور تاکہ الله ایمان والوں کو جان لے….. اور تم میں سے بعضوں کو شہید کرے ……اور الله ظالموں کو پسند نہیں کرتا

If a wound hath touched you, be sure a similar wound hath touched the others. Such days (of varying fortunes) We give to men and men by turns: that Allah may know those who believe, and that He may take to Himself from your ranks martyr-witnesses (to Truth). And Allah loveth not those that do wrong.

3/141. وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ

اور تاکہ الله ایمان والوں کو پاک کردے اور کافروں کو مٹا دے

Allah’s object also is to purge those that are true in Faith and to deprive of blessing those that resist Faith.

Trial by commands

3/142. أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ

کیا تم یہ خیال کرتے ہو کہ جنت میں داخل ہو جاؤ گے— اور ابھی تک الله نے نہیں ظاہرکیا—- ان لوگوں کو جو تم میں سے جہاد کرنے والے ہیں—- اور ابھی صبر کرنے والوں کو بھی ظاہر نہیں کیا

Did ye think that ye would enter Heaven without Allah testing those of you who fought hard (in His cause) and remained steadfast?

Trial by commands

testing those of you who fought hard (in His cause) and remained steadfast?

5/48 وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

ہم نے تجھ پر سچی کتاب اتاری جو اپنے سے پہلی کتابوں کی تصدیق کرنے والی ہے اور ان کے مضامین پر نگہبانی کرنے والی ہے

سو تو ان میں اس کے موافق حکم کر جو الله نے اتارا ہے— اور جو حق تیرے پاس آیا ہے— اس سے منہ موڑ کر ان کی خواہشات کی پیروی نہ کر— ہم نے تم میں سے ہر ایک کے لیے ایک شریعت اور واضح راہ مقرر کر دی ہے اور اگر الله چاہتا تو سب کو ایک ہی امت کر دیتا لیکن وہ تمہیں اپنے دیے ہوئے حکموں میں آزمانا چاہتا ہے لہذا نیکیوں میں ایک دوسرے سے بڑھنے کی کوشش کرو تو سب کو الله کے پاس پہنچنا ہے پھر تمہیں جتائے گا جس میں تم اختلاف کرتے تھے

To thee We sent the Scripture in truth, confirming the scripture that came before it, and guarding it in safety;

so judge between them by what Allah hath revealed,

and follow not their vain desires, diverging from the Truth that hath come to thee. To each among you have We prescribed a Law and an Open Way. If Allah had so willed, He would have made you a single people, but (His plan is) to test you in what He hath given you: so strive as in a race in all virtues. (This is a law) The goal of you all is to Allah; it is He that will show you the truth of the matters in which ye dispute. (Every command is a laws)

Trial by commands

اور جو کافر ہیں وہ دوزخ کی طرف جمع کیے جائیں گے—– تاکہ الله ناپاک کو پاک سے جدا کر دے—— اور ایک ناپاک کو دوسرے پر دھر کر ڈھیر بنائے پھر اسے دوزخ میں ڈال دے وہی لوگ نقصان اٹھانے والے ہیں

the Unbelievers will be gathered together to Hell. ―

In order that Allah may separate the impure, from the pure put the impure one on another, heap them together and cast them into Hell. They will be the ones to have lost.

Trial by commands

test Muslims to separate the impure, from the pure

9/16. أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

کیا تم یہ خیال کرتے ہو کہ چھوڑ دیے جاؤ گے….. حالانکہ ابھی الله نے ایسے لوگو ں کو…. جدا ہی نہیں کیا… جنہوں نے تم میں سے جہاد کیا… اور الله اور اس کے رسول اورمومنوں کے سوا…. کسی کو دلی دوست نہیں بنایا…… اور الله تمہارے سب کاموں سے با خبر ہے

Or think ye that ye Shall be abandoned, as though Allah did not know those among you who strive with might and main, and take none for friends and protectors except Allah, His Messenger and the (community of) Believers? But Allah is well-acquainted with (all) that ye do.

Trial by commands

29/2. أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ 29/3. وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ

کیا لوگ یہ خیال کئے ہوئے ہیں کہ صرف یہ کہنے سے— کہ ہم ایمان لے آئے چھوڑ دیئے جائیں گے—- اور اُن کی آزمائش نہیں کی جائے گی —––اور جو لوگ اُن سے پہلے ہو چکے ہیں ہم نے اُن کو بھی آزمایا تھا (اور ان کو بھی آزمائیں گے) سو خدا اُن کو ضرور معلوم کریں گے جو (اپنے ایمان میں) سچے ہیں اور اُن کو بھی جو جھوٹے ہیں

Do people think that they will be left alone —because they say: “We believe,” and will not be tested And We indeed tested those who were before them. And Allah will certainly make (it) known (the truth of) those who are true, and will certainly make (it) known (the falsehood of) those who are liars,

29/4. أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ

کیا وہ لوگ جو برے کام کرتے ہیں یہ سمجھے ہوئے ہیں کہ یہ ہمارے قابو سے نکل جائیں گے۔ جو خیال یہ کرتے ہیں برا ہے

Or think those Who do evil deeds that they can outstrip Us (i.e. escape Our Punishment)? Evil is that which they judge!

Purpose of life

Evil judgement is warning to most devil evil Muslims believe they will get away with any evil they do

29/10. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ ۚ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ

اورکچھ ایسے لوگ بھی ہیں جو کہتے ہیں ہم الله پر ایمان لائے— پھر جب انہیں الله کی راہ میں کوئی تکلیف پہنچتی ہے لوگوں کی تکلیف کو الله کے عذاب کے برابر سمجھتے ہیں—- اور اگر تیرے رب کی طرف سے مدد پہنچے تو کہتے ہیں ہم تو تمہارے ساتھ تھے اور کیا الله جہان والوں کے دلوں کی باتوں سے اچھی طرح واقف نہیں ہے

Then there are among men such as say We believe in Allah”; but when they suffer affliction in Allah, (the cause of Allah) they treat men’s oppression as if it were the Wrath of Allah! and if help comes (to thee) from thy Lord they are sure to say “We have (always) been with you!” Does not Allah know best all that is in the hearts of all Creation? (Afflicted in the cause of Allah is blessing,)

29/11. وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ

اور البتہ الله انہیں ضرور معلوم کرے گا— جو ایمان لائے— اور البتہ منافقوں کو بھی معلوم کرکے رہے گا

And Allah most certainly knows those who believe, and as certainly those who are Hypocrites. those who believe, and as certainly those who are Hypocrites.

Reason Trial by commands

39/11. قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ –39/12. وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ 39/13. قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ–39/14. قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي

کہہ دو مجھے حکم ہوا ہے کہ میں الله کی اس طرح عبادت کروں کہ عبادت کو اس کے لیے خاص رکھوں—- اور مجھے یہ بھی حکم ہوا ہے کہ میں سب سے پہلا فرمانبردار بنوں—– کہہ دو میں بڑے دن کے عذاب سے ڈرتا ہوں— اگر اپنے رب کی نافرمانی کروں—- کہہ دو میں خالص الله ہی کی اطاعت کرتے ہوئے اس کی عبادت کر تا ہوں

Say: “Verily, I am commanded to serve Allah with sincere devotion; And I am commanded to be the first of those who bow to Allah in Islam.” Say: “I would, if I disobeyed my Lord, indeed have fear of the Penalty of a Mighty Day.” Say: “It is Allah I serve, with my sincere (and exclusive) devotion:

Reason Trial by commands

47/31 وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ

اور ہم تمہیں آزمائیں گے یہاں تک کہ ہم تم میں سے جہاد کرنے والوں کو اور صبر کرنے والوں کو معلوم کر لیں اور تمہارے حالات کو جانچ لیں

And We shall try you until We test those among you who strive their utmost and persevere in patience; and We shall try your reported (mettle).

51/56. وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ 51/57. مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ 51/58. إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

اور میں نے جن اور انسان کو بنایا ہے تو صرف اپنی بندگی کے لیے —میں ان سے کوئی روزی نہیں چاہتا ہوں— اور نہ ہی چاہتا ہوں کہ وہ مجھے کھلائیں —بے شک الله ہی بڑا روزی دینے والا زبردست طاقت والا ہے

I have only created jinns and men,

that they may serve Me. No sustenance do I require of them nor do I require that they should feed Me. For Allah is He Who gives (all) Sustenance― Lord of Power, Steadfast (forever).

Reason Trial by commands

I have only created jinns and men, that they may serve Me. March April 2122ce Muslims are serving America and Pagan India Pakistan has written the history why they shall deserve hell —-First they rejected ruling system of Islam state khilafet rejected governing of shiria laws of islam Second they established Ruling system of Juhuriut Established sood banks and taghoot courts and Parliament to invent laws and oppose the laws in Quraan for 70 years all governments were thugs chore thieves agents of kafirs then they had one honest leader Khan a state’s Man Chore rouge army toppled his government and appointed chore thieves old leaders as government Mr khan is honest but is using Islam and defaming Islam by saying he is devolving Riasut medina He did not abolish sood never used shiria laws of Allah in courts collected sood from Muslims and gave to kafir IMF THIS IS HOW MUSLIMS ARE SERVING ALLAH

89/14. إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ

بے شک آپ کا رب تاک میں ہے

For thy Lord is (As a Guardian) on a watch-tower.

Jews Yahooed and 21ce Muslims failed the trial and became nations who receive Azab

As far as i have witnessed and heard the news Azab is visible manifest visit Pakistan Afghanistan Bangla dais Kashmir Indian Muslims visit Syria Iraq Jordon One zalim slave agent pagan government then poverty then social disorder 5 year old baby boys and girls are used for sex gang rape women and Men in the council

2/83. وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ الْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ 2/84. وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ 2/85. ثُمَّ أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ ۚ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ 2/86. أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ

اور جب ہم نے بنی اسرائیل سے عہد لیا……. کہ الله کے سوا کسی کی عبادت نہ کرنا…….. اور ماں باپ…… اور رشتہ داروں اور یتیموں اور محتاجوں سے اچھا سلوک کرنا…… اور لوگوں سے اچھی بات کہنا اور نماز قائم کرنا اور زکوةٰ دینا……. پھر سوائے چند آدمیوں کے تم میں سے سب منہ موڑ کر پھر گئے……. اور جب ہم نے تم سے عہد لیا کہ…….. آپس میں خونریزی نہ کرنا….. اور نہ اپنے لوگوں کو جلا وطن کرنا……… پھر تم نے اقرار کیا……….. اور تم خود گواہ ہو — پھر تم ہی وہ ہو کہ اپنے لوگوں کو قتل کرتے ہو……………… اور ایک جماعت کو….. اپنے میں سے ان کے گھروں میں سے نکالتے ہو……. ان پر گناہ اور ظلم سے چڑھائی کرتے ہو…….. اور اگر وہ تمہارے پاس قیدی ہو کر آئیں…… تو ان کا تاوان دیتے ہو…. حالانکہ تم پر ان کا نکالنا بھی حرام تھا…….. کیا تم کتاب کے ایک حصہ پرایمان رکھتے ہو…….. اور دوسرے حصہ کا انکار کرتے ہو……..پھرجو تم میں سے ایسا کرے….. اس کی یہی سزا ہے کہ دنیا میں ذلیل ہو………. اور قیامت کے دن بھی سخت عذاب میں دھکیلے جائیں..……. اور الله اس سے بے خبر نہیں جو تم کرتے ہو….…. یہی وہ لوگ ہیں جنہوں نے دنیا کی زندگی کو آخرت کے بدلہ خریدا…….. سو ان سے عذاب ہلکانہ کیا جائے گا اور نہ انہیں کوئی مدد مل سکے

Crime report of 20,21ce Muslims

And remember We took a covenant from the children of Israel (to this effect): 1-worship none but Allah; 2-treat with kindness your parents and kindred, 3-and orphans 4-and those in need; 5-speak fair to the people; 6-be steadfast in prayer; 7-and give Zakat. then did ye turn back except a few among you, and ye backslide (even now). And remember We took your Covenant (to this effect): 8-shed no blood amongst you, 9-nor turn out your own people from your homes; 10-and this ye solemnly ratified, and to this you were witness. 11/After this it is ye, the same people, 12/ who slay among yourselves,13/ and banish a party of you from their homes; 14/ assist (their enemies) against them, in guilt 15/ and transgression; 16/ and if they come to you as captives, 17/ ye ransom them, though it was not lawful for you to banish them.18/ Then is it only a part of the Book that ye believe in, and do ye reject the rest? But what is the reward for those among you who behave like this but disgrace in this life? and on the Day of Judgement they shall be consigned to the most grievous penalty For Allah is not unmindful of what ye do. These are the people who buy the life of this world at the price of the Hereafter; their penalty shall not be lightened nor shall they be helped.

2/87. وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ

اور بے شک ہم نے موسیٰ کو کتاب دی اور اس کے بعد بھی پے در پے رسول بھیجتے رہے…. اور ہم نے عیسیٰ مریم کے بیٹے کو نشانیاں دیں اور روح لقدس سے اس کی تائید کی…… کیا جب تمہارے پاس کوئی وہ حکم لایا…….. جسے تمہارے دل نہیں چاہتے تھے…. تو تم اکڑ بیٹھے…. پھر ایک جماعت کو تم نے جھٹلایا… اور ایک جماعت کو قتل کیا

We gave Moses the Book and followed him up with a succession of Messengers; We gave Jesus the son of Mary clear (Signs) and strengthened him with the holy spirit. Is it that whenever there comes to you a messenger with (Laws commands) what ye yourselves desire not ye, are puffed up with pride? ―Some ye called impostors and others ye slay!

Nation of Azab

Pakistan Turkey Egypt in all Arab lands 56 countries of Muslims carriers of political Islam who strive to establish state of messenger khilafet are abducted called terrorists and specially Pakistani army traitor Generals abduct torture keep them in prison no public trial

2/88. وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ 2/ 89 وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ 2/90. بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ ۚ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ

اور کہتے ہیں ہمارے دلوں پر غلاف ہیں……. بلکہ الله نے ان کے کفر کے سبب سے لعنت کی ہے….. سو بہت ہی کم ایمان لاتے ہیں… اور جب ان کے پاس اللہ کی طرف سے کتاب آئی ……جو تصدیق کرتی ہے….. اس کی جو ان کے پاس ہے….. اور اس سے پہلے وہ کفار پر فتح مانگا کرتے تھے…….. پھر جب ان کے پاس وہ چیز آئی…… جسے انہوں نے پہچان لیا تو اس کا انکارکیا…..سوکافروں پر الله کی لعنت ہے………انہوں نے اپنی جانوں کو بہت ہی بری چیز کے لیے بیچ ڈالا……….. یہ کہ الله کی نازل کی ہوئی چیزوں کا…… اس ضد میں آ کر انکار کرنے لگے……. کہ وہ فضل کو اپنا اپنے بندوں میں سے جس پر چاہتا ہے…… کیوں نازل کر دیتا ہے….…. سوغضب پر غضب

میں آ گئے اور کافروں کے لیے ذلت کا عذاب ہے

They say Our hearts are the wrappings (which preserve Allah’s word we need no more) Nay Allah’s curse is on them for their blasphemy; little is it they believe. And when there comes to them a Book from Allah, confirming what is with them. ―although from of old they had prayed for victory against those without faith ―when there comes to them that which they (should) have recognized, they refuse to believe in it; but the curse of Allah is on those without Faith. Miserable is the price for which they have sold their souls, in that they deny (the revelation) which Allah has sent down, in insolent envy (Jealousy)that Allah of His Grace should send it to any of His servants He pleases; thus have they drawn on themselves wrath upon wrath and humiliating is the punishment of those who reject Faith.

Muslims like Jews failed the test

After the destruction of twin tower trade centre in Man Hutton America —America declared Islam is evil Ideology and it,s followers are terrorist EITHER YOU ARE WITH US in fight against Islam or with terrorists Pakistan Turkey Egypt Saudi Arabia and all Arab Government or all 56 Muslims countries declared They are partner with America, Pakistan for few $$$ took roll as front fighting force against Islam and its followers who were making demand for to establish khilafet state of Mohammed saw All those Muslims were labelled tagged as terrorist—–Name khilafet and all commands of Jihad were banned made illegal to teach or follow in Pakistan Turkey and all Arab lands Saudi Satan’s gave America land of the messenger to invade Iraq and whole Iraq was demolished Millions and millions of Muslims their children are killed Pakistan gave land and Air and army support to America to invade Afghanistan Millions of Afghani Muslims are slaughtered killed by Pakistani Army Today after 20 years war against Islam has destroyed Philistine Syria Iraq Libya Afghanis Egypt Waziristan in Pakistan and Paki army is still fighting against Islamist and what they done with Muslims Allah told Muslims 1400 years before which you have read

OBJECTIVE OF ALLAH AND HIS MESSENER IS NOT COMPLETE TRANSMITTED TO GENERATIONS TO GENERATIONS OF MUSLIMS

Allah ordered Muslims

8/39 وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ۚ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

اور ان سے لڑو یہاں تک کہ فساد باقی نہ رہے اور الله کا دین قائم ہو جائے پھر اگر وہ باز آجائیں تو سوائے ظالموں کے کسی پر سختی جائز نہیں اور تم ان سے اس حد تک لڑو کہ شرک کا غلبہ نہ رہنے پائے اور سارا دین الله ہی کا ہو جکائے پھر اگر یہ باز آجائیں تو الله ان کے اعمال دیکھنے والا ہے

And fight them on until there is no more tumult or oppression and there prevail justice and faith in Allah; but if they cease let there be no hostility except to those who practise oppression. And fight them on until there is no more tumult or oppression and there prevail justice and faith in Allah altogether and everywhere; but if they cease, verily Allah doth see all that they do. fight them on until there prevail justice and faith in Allah altogether and everywhere;

25/51.وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا25/52.فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا

اور اگر ہم چاہتے تو ہر گاؤں میں ایک ڈرانے والا بھیج دیتے پس کافروں کا کہا نہ مان اس کے ساتھ بڑے زور سے ان کا مقابلہ کر

Had it been Our Will, We could have sent a Warner to every centre of population Therefore listen not to the Unbelievers, but strive against them with the utmost strenuousness,

21ce Muslims armies opposed the commands of Allah

5/54. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ 9/38. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ 9/39. إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

اے ایمان والو جو کوئی تم میں سے اپنے دین سے پھر جائے گا تو عنقریب الله ایسی قوم کو لائے گا— کہ الله ان کو چاہتا ہے اور وہ اس کو چاہتے ہیں— مسلمانوں پر نرم دل ہوں گے—- اور کافروں پر زبردست الله کی راہ میں لڑیں گے اور کسی کی ملامت سے نہیں ڈریں گے— یہ الله کا فضل ہے جسے چاہے دیتا ہے اور الله کشائش والا جاننے والا ہے —اے ایمان والو تمہیں کیا ہوا— جب تمہیں کہا جاتا ہے کہ الله کی راہ میں کوچ کرو تو زمین پر گرے جاتے ہو کیا تم آخرت کو چھوڑ کر دنیا کی زندگی پر خوش ہو گئے ہو— دنیا کی زندگی کا فائدہ تو آخرت کے مقابلہ میں بہت ہی کم ہے—– اگر تم نہ نکلو گے— تو الله تمہیں دردناک عذاب میں مبتلا کر ے گا—– اور تمہاری جگہ اور لوگ پیدا کر ے گا— اور تم اسے کوئی نقصان نہیں پہنچا سکو گے اور الله ہر چیز پر قادر ہے

O ye who believe! if any from among you turn back from his Faith, soon will Allah produce a people whom He will love as they will love Him,― lowly with the Believers, mighty against the rejecters, fighting in the Way of Allah,and never afraid of the reproaches of such as find fault. That is the Grace of Allah, which He will bestow on whom He pleaseth: and Allah encompasseth all and He knoweth all things. O ye who believe! what is the matter with you, that when ye are asked to go forth in the cause of Allah, ye cling heavily to the earth? Do ye prefer the life of this world to the Hereafter? But little is the comfort of this life, as compared with the Hereafter.

(Allah gave bad news to Pakistani and all the Muslim armies)

Unless ye go forth He will punish you with a grievous penalty, (mean give you hell)

and put others in your place; but Him ye would not harm in the least. For Allah hath power over all things.

Dhunia

Trial with poverty and riches

Life blown away

who fear today even if Muslims are facing total disaster Muslims forgot One ummeer khalif and give him bait allegiance to obey him forgot Muslims were one nation ummah not 56 divided sects in 56 counties forgot they had one land one army one constitution Quraan

21/35 كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ

ہر متنفس کو موت کا مزا چکھنا ہے۔ اور ہم تو لوگوں کو سختی اور آسودگی میں آزمائش کے طور پر مبتلا کرتے ہیں —۔ اور تم ہماری طرف ہی لوٹ کر آؤ گے

Everyone is going to taste death, and We shall make a trial of you with evil and with good, and to Us you will be returned.

Trial with poverty and riches

trial of you with evil and with good,

6/42. وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ 6/ 43. فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَٰكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 6/44. فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ 6/45. فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

اور ہم نے تجھ سے پہلے بہت سی امتوں کے ہاں رسول بھیجےتھے— پھر ہم نے انہیں سختی اور تکلیف میں پکڑا— تاکہ وہ عاجزی کریں —–پھر کیوں نہ ہوا کہ جب ان پر ہمارا عذاب آیا —تو عاجزی کرتے لیکن ان کے دل سخت ہو گئے… اور شیطان نے انہیں وہ کام آراستہ کر دکھائے جو وہ کرتے تھے ... پھر جب وہ اس نصیحت کو بھول گئے جو ان کو کی گئی تھی— تو ہم نے ان پر ہر چیز کے دروازے کھول دیئے… یہاں تک کہ جب وہ ان چیزوں پر خوش ہو گئےجو انہیں دی گئیں تھیں— ہم نے انہیں اچانک پکڑ لیا وہ اس وقت نا امید ہوکر کر رہ گئے پھر ان ظالموں کی جڑ کاٹ دی گئی— اور الله ہی کے لیے سب تعریف ہے جو سارے جہان کا پالنے والا ہے

Before thee We sent (Messengers) to many nations, and We afflicted the nations with suffering and adversity that they might learn humility. When the suffering reached them from Us, why then did they not learn humility? (Submission to the laws of Allah)

On the contrary their hearts became hardened, and Satan made their (sinful) acts seem alluring to them. But when they forget the warning they had received, We opened to them the gates of all (good) things, until, in the midst of their enjoyment of Our gifts, on a sudden, We called them to account, when lo! they were plunged in despair! Of the wrong-doers the last remnant was cut off. Praise be to Allah, the Cherisher of the worlds

Trial with poverty and riches

25/17. وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَٰؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ 25/18. قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا

اورجس دن انہیں اور ان کے معبودوں کو جمع کرے گا جنھیں وہ الله کے سوا پوجتے تھے تو فرمائے گا کیا تم ہی نے میرے ان بندوں کو گمراہ کیا تھا— یا وہ خود راستہ بھول گئے تھے—– کہیں گے تو پاک ہے ہمیں یہ کب لایق تھا —-کہ تیرے سوا کسی اور کو کارساز بناتے—– لیکن تو نے انہیں اور ان کے باپ دادا کو یہاں تک آسودگی دی تھی—- کہ وہ یاد کرنا بھول گئے .—-. اور یہ لوگ تباہ ہونے والے تھے

The Day He will gather them together (And) as well as those whom they worship besides Allah He will ask: “Was it ye who led these My servants astray, or did they stray from the Path themselves?” They will say: “Glory to Thee! Not meet was it for us that we should take for protectors others besides Thee: but Thou didst bestow on them and their fathers, good things (in life) until they forgot the Message: for they were a people (worthless and) lost.

Trial with poverty and riches

7/94. وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ 7/95. ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوْا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ 7/96. وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

او رہم نے کسی بستی میں کوئی پیغمبرنہیں بھیجا ——مگر وہاں کے لوگوں کو سختی اور تکلیف میں پکڑا— تاکہ وہ عاجزی کریں —- پھر ہم نے برائی کی جگہ بھلائی بدل دی یہاں تک کہ وہ زیادہ ہو گئے— اور کہنے لگے کہ ہمارے باپ داداؤں کو بھی تکلیف اور خوشی کا وقت آیا تھا— پھر ہم نے انہیں اچانک پکڑا اور ان کو خبر نہ ہوئی ––اور اگر بستیوں والے ایمان لے آتے اور ڈرتے تو ہم ان پر آسمان اور زمین سے نعمتوں کے دروازے کھول دیتے— لیکن انہوں نے جھٹلایا پھر ہم نے ان کے اعمال کے سبب سے گرفت کی

Whenever We sent a prophet to a town,

We took up its people in suffering and adversity,

in order that they might call in humility. (Should have obeyed the commands) Then We changed their suffering into prosperity, until they grew and multiplied, and began to say: “Our fathers (too) were touched by suffering and affluence. “Behold! We took them to account of a sudden, while they realized not (their peril).If the people of the towns had but believed and feared Allah, We should indeed have opened out to them (all kinds of) blessings from heaven and earth; but they rejected (the truth) and We brought them to book for their misdeeds.

7/94. وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ

او رہم نے کسی بستی میں کوئی پیغمبرنہیں بھیجا مگر وہاں کے لوگوں کو سختی اور تکلیف میں پکڑا — تاکہ وہ عاجزی کریں

Whenever We sent a prophet to a town, We took up its people in suffering and adversity, in order that they might call in humility.(Should have obeyed the commands)

7/95. ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوْا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

پھر ہم نے برائی کی جگہ بھلائی بدل دی یہاں تک کہ وہ زیادہ ہو گئے— اور کہنے لگے— کہ ہمارے باپ داداؤں کو بھی تکلیف اور خوشی کا وقت آیا تھا–– پھر ہم نے انہیں اچانک پکڑا اور ان کو خبر نہ ہوئی

Then We changed their suffering into prosperity, until they grew and multiplied, and began to say: “Our fathers (too) were touched by suffering and affluence.”...Behold! We took them to account of a sudden, while they realized not (their peril).

7/96. وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

اور اگر بستیوں والے ایمان لے آتے اور ڈرتے تو ہم ان پر آسمان اور زمین سے نعمتوں کے دروازے کھول دیتے— لیکن انہوں نے جھٹلایا— پھر ہم نے ان کے اعمال کے سبب سے گرفت کی

If the people of the towns had but believed and feared Allah, We should indeed have opened out to them (all kinds of) blessings from heaven and earth; but they rejected (the truth) and We brought them to book for their misdeeds.

Trial with poverty and riches

7/168. وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا ۖ مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَٰلِكَ ۖ وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

اورہم نے انہیں ملک میں مختلف جماعتوں میں متفرق کر دیا—- بعضے ان میں سے نیک ہیں— اور بعضے اور طرح کے اور ہم نے انہیں بھلائیوں اور برائیوں سے آزمایا…تاکہ وہ لوٹ آئيں

We broke them up into sections on this earth. There are among them some that are the righteous, and some that are the opposite. We have tried them with both prosperity and adversity: in order that they might turn (to us).

Trial with poverty and riches

21/34. وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ 21/35. كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ

اور ہم نے تجھ سے پہلے کسی آدمی کو ہمیشہ کے لیے زندہ رہنے نہیں دیا—- پھر کیا اگر تو مر گیا تو وہ رہ جائیں گے—– ہر ایک جاندار موت کا مزہ چکھنے والا ہے—— اور ہم تمہیں برائی اوربھلائی سے آزمانے کے لیے جانچتے ہیں— اورہماری طرف لوٹائے جاؤ گے

We granted not to any man before thee permanent life (here): if then thou shouldn’t die would they live permanently? Every soul shall have a taste of death: and We test you by evil and by good by way of trial: to Us must ye return.

Everyone is going to taste death, and We shall make a trial of you with evil and with good, and to Us you will be returned.

22/11. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ

اور بعض وہ لوگ ہیں کہ الله کی بندگی کنارے پر ہو کر کرتے ہیں— پھر اگر اسے کچھ فائدہ پہنچ گیا تو اس عبادت پر قائم ہو گیا— اور اگر تکلیف پہنچ گئی تو منہ کے بل پھر گیا— دنیا اور آخرت گنوائی یہی وہ صریح خسارا ہے

There are among men some who serve Allah, as it were, on the verge: if good befalls them, they are, therewith well content; but if a trial comes to them, they turn on their faces: they lose both this world and the Hereafter: that is loss for all to see!

اورجس دن انہیں اور ان کے معبودوں کو جمع کرے گا جنھیں وہ الله کے سوا پوجتے تھے تو فرمائے گا کیا تم ہی نے میرے ان بندوں کو گمراہ کیا تھا— یا وہ خود راستہ بھول گئے تھے—– کہیں گے تو پاک ہے ہمیں یہ کب لایق تھا—کہ تیرے سوا کسی اور کو کارساز بناتے— لیکن تو نے انہیں اور ان کے باپ دادا کو یہاں تک آسودگی دی تھی—– کہ وہ یاد کرنا بھول گئے .—-. اور یہ لوگ تباہ ہونے والے تھے

The Day He will gather them together (And) as well as those whom they worship besides Allah He will ask: “Was it ye who led these My servants astray, or did they stray from the Path themselves?” They will say: “Glory to Thee! Not meet was it for us that we should take for protectors’ others besides Thee: but Thou didst bestow on them and their fathers, good things (in life) until they forgot the Message: for they were a people (worthless and) lost.

پھر جب آدمی پر کوئی مصیبت آتی ہے تو ہمیں پکارتا ہے—- پھر جب ہم اسے اپنی نعمت عطا کرتے ہیں— تو کہتا ہے یہ تومجھے میری عقل سے ملی ہے——– بلکہ یہ نعمت آزمائش ہے ولیکن ان میں سے اکثر نہیں جانتے—– بے شک یہی بات وہ لوگ کہہ چکے ہیں—– جو ان سے پہلے تھے—- پس ان کے نہ کام آیا جو کچھ وہ کماتے رہے—-– پھر ان پر ان کے اعمال کی برائی آ پڑی—- اور ان میں سے جو لوگ ظلم کر رہے ہیں عنقریب ان کو بھی برے نتائج ان برے عملوں کے پہنچیں گے— اور وہ عاجز کرنے والے نہیں ہیں

Now, when trouble touches man, he cries to Us; but when We bestow a favour upon him as from Ourselves, He says “This has been given to me because of a certain knowledge (I have)!” Nay but this is but a trial but most of them understand not!Thus did the (generations) before them say! But all that they did was of no profit to them. Nay, the evil results of their deeds overtook them. And the wrongdoers of this (generation)― the evil results of their deeds will soon overtake them (too), and they will never be able to frustrate (Our Plan)!

40/82. أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

پس کیا انہوں نے ملک میں چل پھر کر نہیں دیکھا کہ جو لوگ ان سے پہلے ہو گزرے ہیں ان کا کیا انجام ہو—ا وہ لوگ ان سے زیادہ تھے—- اور قوت اور نشانوں میں (بھی) جو کہ زمین پر چھوڑگئے ہیں—- بڑھے ہوئے تھے—– پس ان کے نہ کام آیا جو کچھ وہ کماتے تھے

Do they not travel through the earth and see what was the End of those before them? They were more numerous than these and superior in strength and in the traces (they have left) in the land: yet all that they accomplished was of no profit to them.

How many populations that insolently opposed the command of their Lord and of His messengers did We not then call to account― to severe account? ― And We imposed on them an exemplary Punishment.

Dhunia trial life blown away

ask a Gardner or a farmer in Pakistan how his harvest blown up in floods or Ask Muslims who faced tsnami over whelming sea with earth quack or ask Muslims in Kashmir Muzafabad whole city buried 100,000 Muslims died in sleep

“More wealth have I than you, and more honour and power — He went into his garden in a state (of mind) unjust to his soul: He said “I deem not that this will ever perish. —“Nor do I deem that the Hour (of Judgement) will (ever) come: —–even if I am brought back to my Lord I shall surely find (there) something better in exchange.” So his fruits (and enjoyment) were encompassed (with ruin), and he remained twisting and turning his hands over what he had spent on his property, which had (now) tumbled to pieces to its very foundations, But when they saw the (garden), they said: “We have surely lost our way: Indeed we are shut out (of the fruits of our labour)!“

What is this life Man try to build?

10/24. إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

دنیا کی زندگی کی مثال مینہ کی سی ہے کہ اسے ہم نے آسمان سے اتارا— پھراس کے ساتھ سبزہ مل کر نکلا جسے آدمی اور جانور کھاتے ہیں یہاں تک کہ جب زمین سبزے سے خوبصورت اور آراستہ ہو گئی —اورزمین والوں نے خیال کیا کہ وہ اس پر بالکل قابض ہو چکے ہیں تو— اس پر ہماری طرف سے دن یا رات میں کوئی حادثہ آ پڑا سو— ہم نے اسے ایسا صاف کر دیا کہ گویا کل وہا ں کچھ بھی نہ تھا—- اس طرح ہم نشانیوں کو کھول کر بیان کرتے ہیں… اور لوگو ں کے سامنے جو غور کرتے ہیں

The likeness of the life of the present is as the rain which

We send down from the skies: by its mingling arises the produce of the earth―which provides food for men and animals: (it grows) till the earth is clad with its golden ornaments and is decked out (in beauty): the people to whom it belongs think they have all powers of disposal over it: there reaches it Our command by night or by day, and We make it like a harvest clean-mown, as if it had not flourished only the day before!Thus do We explain the Signs in detail for those who reflect.

What is this life Man try to build?

18/32.وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا 18/33. كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا 18/34. وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا 18/35. وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَٰذِهِ أَبَدًا 18/36. وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَىٰ رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا 18/37. قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا 18/38. لَٰكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا 18/39. وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا 18/40. فَعَسَىٰ رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا18/41.أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا18/42. وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَىٰ مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا 18/43. وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًا 18/44. هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ ۚ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا18/45. وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا

18/46. الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا

اور انہیں دو شحصوں کی مثال سنا دو—- ان دونوں میں سے ایک لیے ہم نے انگور کے دو باغ تیار کیے—— اور ان کے گرد اگر کھجوریں لگائیں—— اوران دونو ں کے درمیان کھیتی بھی لگا رکھی تھی—— دونوں باغ اپنے پھل لاتے ہیں—– اور پھل لانے میں کچھ کمی نہیں کرتے——- اور ان دونوں کے درمیان ہم نے ایک نہر بھی جاری کردی ہے—— اور اسے پھل مل گیا—- پھر اس نے اپنے ساتھی سے باتیں کرتے ہوئے… کہا کہ میں تجھ سے مال میں بھی زيادہ ہوں اور جماعت کے لحاظ سے بھی زیادہ معزز ہوں …. اور اپنے باغ میں داخل ہوا— ایسے حال میں کہوہ اپنی جان پر ظلم کرنے والا تھا—– کہا میں نہیں خیال کرتا کہ یہ باغ کبھی برباد ہو گا—– اورمیں قیامت کو ہونے والی خیال نہیں کرتا…. اور البتہ اگر میں اپنے رب کے ہاں لوٹایا بھی گیاتو اس سے بھی بہتر جگہ پاؤں گا—- اسے اس کے ساتھی نے گفتگو کے دوران میں نے کہا—– کیا تو اس کا منکر ہو گیا ہے—- جس نے تجھے مٹی سے—– پھر نطفہ سے بنایا—– پھر تجھے پورا آدمی بنا دیا—-– لیکن میرا تو الله ہی رب ہے اور میں اس کے ساتھ کسی کو شریک نہیں کروں گا ...اور جب تو اپنے باغ میں آیا تھا تو نے کیوں نہ کہا مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ جو الله چاہے تو ہوتا ہے اور الله کی مدد کے سوا کوئی طاقت نہیں—– اگر تو مجھے دیکھتا ہے کہ میں تجھ سے مال اور اولاد میں کم ہوں — یا اس کا پانی خشک ہوجائے پھر تو اسے ہرگز تلاش کرکے نہ لاسکے گا اور اس کا پھل سمیٹ لیا گیا—–پھر وہ اپنے ہاتھ ہی ملتا رہ گیا— اس پر جو اس نے اس باغ میں خرچ کیا تھا اور وہ اپنی چھتریوں پر گرا پڑا تھا... اور کہا کاش میں اپنے رب کے ساتھ کسی کو شریک نہیں کرتا—— اور اس کی کوئی جماعت نہ تھی —–جو الله کےسوا اس کی مدد کرتے—– اور نہ وہ خود ہی بدلہ لے سکا — یہاں سب اختیار الله سچے ہی کا ہے اسی کا انعام بہتر ہے اور اسی کا دیاہوا بدلہ اچھا ہے .——-.. اور ان سے دنیا کی زندگی کی مثال بیان کرو مثل ایک پانی کے ہے جسے ہم نے آسمان سے برسایا پھر زمین کی روئیدگی پانی کے ساتھ مل گئی پھر وہ ریزہ ریز ہ ہو گئی کہ اسے ہوا ئیں اڑاتی پھرتی ہیں—- اور الله ہر چیز پر قدرت رکنے والا ہے—– مال اور اولاد تو دنیا کی زندگی کی رونق ہیں–—- اور تیرے رب کے ہاں باقی رہنے والی نیکیاں ثواب اور آخرت کی امید کے لحاظ سے بہتر ہیں

Set forth to them the parable of two men: for one of them We provided two gardens of grapevines and surrounded them with date-palms: in between the two We placed corn-fields. Each of those gardens brought forth its produce, and failed not in the least therein: in the midst of them We caused a river to flow. (Abundant) was the produce this man had: he said to his companion, in the course of a mutual argument: “More wealth have I than you, and more honour and power in (my following of) men.” He went into his garden in a state (of mind) unjust to his soul: He said “I deem not that this will ever perish. “Nor do I deem that the Hour (of Judgement) will (ever) come: even if I am brought back to my Lord I shall surely find (there) something better in exchange.” His companion said to him, in the course of the argument with him: “Dost thou deny Him Who created thee out of dust then out of a sperm-drop, then fashioned thee into a man? But (I think) for my part that he is Allah, my Lord, and none shall I associate with my Lord. Why didst thou not, as thou wentest into thy garden, say: `Allah’s Will (be done)! There is no power but with Allah!’ If thou dost see me less than thee in wealth and sons It may be that my Lord will give me something better than thy garden, and that He will send on thy garden thunderbolts from heaven, making it (but) slippery sand! ―Or the water of the garden will run off underground so that thou wilt never be able to find it.” So, his fruits (and enjoyment) were encompassed (with ruin), and he remained twisting and turning his hands over what he had spent on his property, which had (now) tumbled to pieces to its very foundations, and he could only say Woe is me! would I had never ascribed partners to my Lord and Cherisher!” Nor had he numbers to help him against Allah, nor was he able to deliver himself. There, the (only) protection comes from Allah, the True One. He is the Best to reward and the Best to give success. Set forth to them the similitude of the life of this world: it is like the rain which We send down from the skies: the earth’s vegetation absorbs it, but soon it becomes dry stubble, which the winds do scatter: it is (only) Allah Who prevails over all things. Wealth and sons are allurements of the life of this world: but the things that endure, Good Deeds, are best in the sight of thy Lord, as rewards, and best as (the foundation for) hopes.

What is this life Man try to build

68/17. إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ 68/18. وَلَا يَسْتَثْنُونَ 68/19. فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ 68/20. فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ 68/21. فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ 68/22. أَنِ اغْدُوا عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ 68/23. فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ 68/24. أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ 68/25. وَغَدَوْا عَلَىٰ حَرْدٍ قَادِرِينَ 68/26. فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ 68/27. بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ 68/28. قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ 69/29. قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ 68/30. فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ 68/31. قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ 68/32. عَسَىٰ رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا رَاغِبُونَ 68/33. كَذَٰلِكَ الْعَذَابُ ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

بے شک ہم نے ان کو آزمایا ہے—– جیسا کہ ہم نے باغ والوں کو آزمایا تھا—- جب انہوں نے قسم کھائی تھی کہ وہ ضرور صبح ہوتے ہی اس کا پھل توڑ لیں گے—– اور انشاالله بھی نہ کہا تھا—– پھر تو اس پر رات ہی میں آپ کے رب کی طرف سے ایک جھونکا چل گیا درآنحالیکہ وہ سونے والے تھے پھر وہ کٹی ہوئی کھیتی کی طرح ہو گیا –—-پھر وہ صبح کو پکارنے لگے — کہ اپنے کھیت پر سویرے چلو—– اگر تم نے پھل توڑنا ہے—- پھر وہ آپس میں چپکے چپکے یہ کہتے ہوئے چلے —-–کہ تمہارے باغ میں آج کوئی محتاج نہ آنے پائے—— اور وہ سویرے ہی بڑے اہتمام سے پھل توڑنے کی قدرت کا خیال کر کے چل پڑے—- پس جب انہوں نے اسے دیکھا تو کہنے لگےکہ ہم تو راہ بھول گئے ہیں بلکہ ہم تو بدنصیب ہیں—- پھر ان میں سے اچھے آدمی نے کہا کیامیں نے تمہیں نہیں کہا تھا کہ تم کس لیے تسبیح نہیں کرتے——– انہوں نے کہا ہمارا رب پاک ہے بے شک ہم ظالم تھے پھر ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہو کر آپس میں ملامت کرنے لگے—– انہوں نے کہا ہائے افسوس بے شک ہم سرکش تھے—– شاید ہمارا رب ہمارے لیے اس سے بہتر باغ بدل دے —-بے شک ہم اپنے رب کی طرف رجوع کرنے والے ہیںعذاب یونہی ہوا کرتا ہے اور البتہ آخرت کا عذاب تو کہیں بڑھ کر ہے کاش وہ–جانتے–

Verily We have tried them as We tried the people of the Garden when they resolved to gather the fruits of the (garden) in the morning. But made no reservation, (“If it be Allah’s Will”). Then there came on the (garden) a visitation from thy from thy Lord, (which swept away) all around while they were asleep. So the (garden) became, by the morning, like a dark and desolate spot, (whose fruit had been gathered). As the morning broke, they called out one to another― Go ye to your tilth (betimes) in morning, if ye would gather the fruits.” So they departed, conversing in secret low tones, (saying)― Let not a single indigent person break in upon you into the (garden) this day.” And they opened the morning, strong in an (unjust) resolve. But when they saw the (garden), they said: “We have surely lost our way: Indeed, we are shut out (of the fruits of our labour)!” Said one of them, more just (than the rest): “Did I not say to you `Why not glorify (Allah)?’ ” They said: “Glory to our Lord! Verily we have been doing wrong!” Then they turned, one against another in reproach. They said: “Alas for us! We have indeed transgressed! It may be that our Lord will give us in exchange a better (garden) than this: for we do turn to Him (in repentance)!” Such is the Punishment (in this life); but greater is the Punishment in the Hereafter―

if only they knew!

68/33. كَذَٰلِكَ الْعَذَابُ ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

عذاب یونہی ہوا کرتا ہے— اور البتہ آخرت کا عذاب تو کہیں بڑھ کر ہے–– کاش وہ جانتے

Such is the Punishment (in this life);

but greater is the Punishment in the Hereafter― if only they knew!

What is this life Man try to build

Instead of building their own countries in to better living place which only state khilafet will give them Muslims Fools running around immigrate to kafir countries only for wealth also try to hold on few worships have lost their generations integerated into kafir cultures

What is life of this world and how kafirs and Muslims live it—21ce Pakistan is top example for corruption and fraud

Who is having the good life and who is facing the bad life, is the main concern of Man, Many men do believe wealthy people enjoy best of this life, money can buy everything it is true wealthy Man is self-sufficient, not dependent and is in control of his affairs which makes him obstinate (Zidi) proud & covetous (Kunjoose) this Man does not need any God, rather he becomes the rival to God? To gain wealth is the main goal of Man then chasing the wealth is the main race of Man wealth does not see where it is circulating wealth is like a wind it changes hands or who is carrying it A women which sells her body to earn wealth then wealth does not collect finger prints weather it is handled by a bad people or righteous ones In Islam wealth itself is clean No currency in world is haram forbidden or there is no stamp on it to say this note is haram Islam has given the laws by which incomes are forbidden and allowed few examples are earning from sood interest is haram forbidden then selling of pigs or breading them is haram selling alcohol sharab beer or anything which confused the mind is haram and income from gambling is haram selling water is haram selling public assets of the state is haram Islam has introduce the idea “It is the way or by means Man earns the wealth that makes it Hallal or Haram and hoarding the wealth amassing it (Not circulating it ) is forbidden in Islam-laws The biggest haram wealth is that when Muslims will give priority to wealth over the commands of Allah and disobey (Mean ignore neglect the commands) and earn the wealth by fair and foul means is one thing not only that Muslims will disobey the command to pray namaz and will chase wealth in the time of Friday prayers same applies Muslims will reject the call of Jihad but chase the wealth Muslims will disobey the sharia laws but will chase women make them to show their charms to please their eyes and heart, it is for this reason Allah has warned the Muslims and have explained in details What is this life

Islam says

6/32. وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

29/64 وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

جان لو کہ یہ دنیا کی زندگی محض کھیل اور تماشا اور زیبائش— اور ایک دوسرے پر آپس میں فخر کرنا—— اور ایک دوسرے پر مال اور اولاد میں زیادتی چاہنا ہے—- جیسے بارش کی حالت کہ اس کی سبزی نے کسانوں کو خوش کر دیا پھر وہ خشک ہو جاتی ہے تو تو اسے زرد شدہ دیکھتا ہے— پھر وہ چورا چورا ہو جاتی ہے— اور آخرت میں سخت عذاب ہے—— اور الله کی مغفرت اور اس کی خوشنودی ہے—- اور دنیاکی زندگی سوائے دھوکے کے اسباب کے اور کیا ہے —- اور دنیا کی زندگی تو ایک کھیل اور تماشہ ہے— اور البتہ آخرت کا گھر ان لوگوں کے لیے بہتر ہے جو پرہیزگار ہوئے —کیا تم نہیں سمجھتے — اور یہ دنیا کی زندگی تو صرف کھیل اور تماشہ ہے اور( ہمیشہ کی) زندگی(کا مقام) تو آخرت کا گھر ہے—-۔ کاش یہ (لوگ) سمجھتے

Know ye (all), that the life of this world is but play and amusement, pomp and mutual boasting and multiplying, (in rivalry) among yourselves, riches (Hoarders of wealth) and children: Here is a similitude: how rain and the growth which it brings forth, delight (the hearts of) the tillers; soon it wither; thou wilt see it grow yellow; then it becomes dry and crumbles away. But in the Hereafter is a Penalty severe (for the devotees of wrong) And Forgiveness from Allah and (His) Good Pleasure (for the devotees of Allah). And what is the life of this world, but goods and chattels of deception? What is the life of this world but play and amusement? But best is the Home in the Hereafter, for those who are righteous. Will ye not then understand and this life of the world is only an amusement and play! Verily, the home of the Hereafter, that is life indeed if they but knew.

کافروں کو دنیا کی زندگی بھلی لگتی ہے— اور وہ ان لوگوں کا مذاق اڑاتے ہیں—- جو ایمان لائے—- حالانکہ جولوگ پرہیزگار ہیں وہ قیامت کے دن ان سے بالاتر ہوں گے اور الله جسے چاہے بے حساب رزق دیتا ہے

لوگوں کو مرغوب چیزوں کی محبت نے فریفتہ کیا ہوا ہے— جیسے عورتیں اور بیٹے—اور سونے اور چاندی کے جمع کیے ہوئے خزانے— اور نشان کیے ہوئے گھوڑے اور مویشی اور کھیتی— یہ دنیا کی زندگی کا فائدہ ہے— اور الله ہی کے پاس اچھا ٹھکانہ ہے

Fair in the eyes of men is the love of things they covet: women and sons; heaped-up hordes of gold and silver; horses branded and (wealth of) cattle and well-tilled land. Such are the possessions of this world’s life; but in nearness to Allah is the best of the goals (to return to).

اس دنیا کی زندگی میں جو کچھ خرچ کرتے ہیں—- اس کی مثال ایسی ہے— جس طرح ایک ہوا ہو جس میں تیز سردی ہو—- وہ ایسے لوگو ں کی کھیتی کو لگ جائے—– جنہوں نے اپنے نفسوں پر ظلم کیا تھا—- پھر ا سکو برباد کر گئی اور الله نے ان پر ظلم نہیں کیا لیکن وہ اپنے او پر ظلم کرتے ہیں

3/185. كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

ہر جان موت کا مزہ چکھنے والی ہے اور تمہیں قیامت کے دن پورے پورے بدلے ملیں گےپھر جو کوئی دوزخ سے دور رکھا گیا اور بہشت میں داخل کیا گیا سو وہ پورا کامیاب ہوا اور دنیا کی زندگی سوائے دھوکے کی پونجی کے اور کچھ نہیں

Every soul shall have a taste of death: and only on the Day of Judgement shall you be paid your full recompense. Only he who is saved far from the Fire and admitted to the Garden will have attained the object (of Life): for the life of this world is but goods and chattels of deception.

3/196. لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ –3/197. مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

9/55 فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ

تجھ کو کافروں کا شہرو ں میں چلنا پھرنا دھوکہ نہ دے — یہ تھوڑا سا فائدہ ہے پھر ان کا ٹھکانا دوزخ ہے اوروہ بہت برا ٹھکاناہے —– سو تو ان کے مال اور اولاد سے تعجب نہ کر—- الله یہی چاہتا ہے—– کہ ان چیزوں کی وجہ سے—— دنیا کی زندگی میں انہیں عذاب دے اور کفر کی حالت میں ان کی جانیں نکلیں

Let not the strutting about of the Unbelievers through the land deceive thee: Little is it for enjoyment; their ultimate abode is Hell: what an evil bed (to lie on)! Let not their wealth nor their (following in) sons dazzle thee: in reality Allah’s plan is to punish them with these things in this life and that their souls may perish in their (very) denial of Allah.

اور دنیا کی زندگی تو ایک کھیل اور تماشہ ہے اور البتہ آخرت کا گھر ان لوگوں کے لیے بہتر ہے جو پرہیزگار ہوئے کیا تم نہیں سمجھتے

What is the life of this world but play and amusement? But best is the Home in the Hereafter, for those who are righteous. Will ye not then understand?

اور انہیں چھوڑ دو —جنہوں نے اپنے دین کو کھیل اور تماشا بنا رکھا ہے—- اور دنیاکی زندگی نے انہیں دھوکہ دیا ہے—- اور انہیں قرآن سے نصیحت کرتا تاکہ کوئی اپنے کیے میں گرفتار نہ ہو جائے —کہ اس کے لیے الله کے سوا کوئی دوست اور سفارش کرنے والا نہ ہوگا— اور اگر دنیا بھر کا معاوضہ بھی دے گا تب بھی اس سے نہ لیا جائے گا— یہی وہ لوگ ہیں جو اپنے کیے میں گرفتار ہوئے ان کے پینے کے لیے گرم پانی ہوگا اور ان کے کفر کے بدلہ میں دردناک عذاب ہو گا

دنیا کی زندگی کی مثال مینہ کی سی ہے کہ اسے ہم نے آسمان سے اتارا پھراس کے ساتھ سبزہ مل کر نکلا جسے آدمی اور جانور کھاتے ہیں یہاں تک کہ جب زمین سبزے سے خوبصورت اور آراستہ ہو گئی اورزمین والوں نے خیال کیا کہ وہ اس پر بالکل قابض ہو چکے ہیں تو اس پر ہماری طرف سے دن یا رات میں کوئی حادثہ آ پڑا سو ہم نے اسے ایسا صاف کر دیا کہ گویا کل وہا ں کچھ بھی نہ تھا— اس طرح ہم نشانیوں کو کھول کر بیان کرتے ہیں اور لوگو ں کے سامنے جو غور کرتے ہیں

11/15. مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ

11/16. أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

جو کوئی دنیا کی زندگی اور اس کی آرائش چاہتا ہے تو انکے اعمال ہم یہیں پورے کر دیتے ہیں اور انہیں کچھ نقصان نہیں دیا جاتا یہ وہی ہیں جن کیلئے آخرت میں آگ کے سوا کچھ نہیں اور برباد ہوگیا جو کچھ انہوں نے دنیا میں کیا تھا اور خراب ہو گیا جو کچھ کمایا تھا

Those who desire the life of the Present and its glitter to them We shall pay (the price of) their deeds therein― without diminution. (No Loss) They are those for whom there is nothing in the Hereafter but the Fire: vain are the designs they frame therein, and of no effect are the deeds that they do!

46/20. وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ

اور جس دن کافر آگ کے روبرو لائے جائیں گے— ان سے (کہا جائے گا) تم (اپنا حصہ) پاک چیزو ں میں سے اپنی دنیا کی زندگی میں لے چکے اور تم ان سے فائدہ اٹھا چکے پس آج تمہیں ذلت کا عذاب دیا جائے گا بدلے اس کے جو تم زمین میں ناحق اکڑا کرتے تھے اوربدلے اس کے جو تم نافرمانی کیاکرتے تھے

And on the Day that the Unbelievers will be placed before the Fire, (it will be said to them): “

Ye received your good things in the life of the world, and ye took your pleasure out of them: but today shall ye be recompensed with a Penalty of humiliation: for that ye were arrogant on earth without just cause, and that ye (ever) transgressed.”

13/26. اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ

42/36. فَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

الله ہی جس کے لیے چاہتا ہے روزی فراخ اور تنگ کرتا ہے—- اور دنیا کی زندگی پر خوش ہیں—- اور دنیا کی زندگی آخرت کے مقابلے میں کچھ نہیں مگر تھوڑاسا اسباب —پھر جو کچھ تمہیں دیا گیا ہے وہ دنیا کی زندگی کا سامان ہے— اور جو کچھ الله کے پاس ہے وہ بہتر اور سدا رہنے والا ہے— یہ ان کے لیے ہے جو ایمان لائے— اور اپنے رب پر توکل کرتے ہیں— اور جو چیز تم کو دی گئی ہے وہ دنیا کی زندگی کا فائدہ اور اس کی زینت ہے۔— اور جو خدا کے پاس ہے وہ بہتر اور باقی رہنے والی ہے۔ کیا تم سمجھتے نہیں؟

Allah doth enlarge, or grant by (strict) measure, the Sustenance (which He giveth) to whom so He pleaseth. (The worldly) rejoice in the life of this world: but the life of this world is but little comfort in the Hereafter. Whatever ye are given (here) is (but) a convenience of this Life: but that which is with Allah is better and more lasting: (it is) for those who believe and put their trust in their Lord; And whatever you have been given is an enjoyment of the life of (this) world and its adornment, and that (Hereafter) which is with Allah is better and will remain forever. Have you then no sense?

16/61. وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ

اور اگر خدا لوگوں کو ان کے ظلم کے سبب پکڑنے لگے تو ایک جاندار کو زمین پر نہ چھوڑے لیکن ان کو ایک وقت مقرر تک مہلت دیئے جاتا ہے۔ جب وہ وقت آجاتا ہے تو ایک گھڑی نہ پیچھے رہ سکتے ہیں نہ آگے بڑھ سکتے ہیں

And if Allah were to seize mankind for their wrong-doing, He would not leave on it (the earth) a single moving (living) creature, but He postpones them for an appointed term and when their term comes, neither can they delay nor can they advance it an hour (or a moment).

18/45. وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا 18/46. الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا

دنیا کی زندگی کی مثال مینہ کی سی ہے کہ اسے ہم نے آسمان سے اتارا پھراس کے ساتھ سبزہ مل کر نکلا جسے آدمی اور جانور کھاتے ہیں— یہاں تک کہ جب زمین سبزے سے خوبصورت اور آراستہ ہو گئی—- اورزمین والوں نے خیال کیا کہ وہ اس پر بالکل قابض ہو چکے ہیں—- تو اس پر ہماری طرف سے دن یا رات میں کوئی حادثہ آ پڑا—– سو ہم نے اسے ایسا صاف کر دیا کہ گویا کل وہا ں کچھ بھی نہ تھا—- اس طرح ہم نشانیوں کو کھول کر بیان کرتے ہیں— اور لوگو ں کے سامنے جو غور کرتے ہیں —- اور ان سے دنیا کی زندگی کی مثال بیان کرو مثل ایک پانی کے ہے جسے ہم نے آسمان سے برسایا پھر زمین کی روئیدگی پانی کے ساتھ مل گئی پھر وہ ریزہ ریز ہ ہو گئی—- کہ اسے ہوا ئیں اڑاتی پھرتی ہیں—- اور الله ہر چیز پر قدرت رکنے والا ہے — مال اور اولاد تو دنیا کی زندگی کی رونق ہیں–– اور تیرے رب کے ہاں باقی رہنے والی نیکیاں ثواب اور آخرت کی امید کے لحاظ سے بہتر ہیں

The likeness of the life of the present is as the rain which We send down from the skies: by its mingling arises the produce of the earth―which provides food for men and animals: (it grows) till the earth is clad with its golden ornaments and is decked out (in beauty): the people to whom it belongs think they have all powers of disposal over it: there reaches it Our command by night or by day, and We make it like a harvest clean-mown, as if it had not flourished only the day before! Thus do We explain the Signs commands in detail for those who reflect. Set forth to them the similitude of the life of this world: it is like the rain which We send down from the skies: the earth’s vegetation absorbs it, but soon it becomes dry stubble, which the winds do scatter: it is (only) Allah Who prevails over all things. Wealth and sons are allurements of the life of this world: but the things that endure, Good Deeds, are best in the sight of thy Lord, as rewards, and best as (the foundation for) hopes.

18/80. وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا

اور جو چیزیں یہ بتاتا ہے ان کے ہم وارث ہوں گے اور یہ اکیلا ہمارے سامنے آئے گا

And We shall inherit from him (at his death) all that he talks of and he shall come to Us alone

اور تو اپنی نظر ان چیزو ں کی طرف نہ دوڑا— جو ہم نے مختلف قسم کے لوگوں کو— دنیاوی زندگی کی رونق کے سامان دے رکھے ہیں تاکہ ہم انہیں اس میں آزمائیں— او رتیرے رب کا رزق بہتر اور دیرپا ہے

Nor strain thine eyes in longing for the things We have given for enjoyment to parties of them the splendour of the life of this world, through which We test them: but the provision of thy Lord is better and more enduring

اور جو چیز تم کو دی گئی ہے وہ دنیا کی زندگی کا فائدہ اور اس کی زینت ہے۔ اور جو خدا کے پاس ہے وہ بہتر اور باقی رہنے والی ہے۔ کیا تم سمجھتے نہیں؟

And whatever you have been given is an enjoyment of the life of (this) world and its adornment, and that (Hereafter) which is with Allah is better and will remain forever.

Have you then no sense?

پھر کیا وہ شخص جس سے ہم نے اچھا وعدہ کیا ہو سو وہ اسے پانے والا بھی ہو اس کے برابر ہے جسے ہم نے دنیا کی زندگی کا فائدہ دیا پھر وہ قیامت کے دن پکڑا ہوا آئے گا

29/64. وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

اور یہ دنیا کی زندگی تو صرف کھیل اور تماشہ ہے اور( ہمیشہ کی) زندگی(کا مقام) تو آخرت کا گھر ہے۔ کاش یہ (لوگ) سمجھتے

And this life of the world is only an amusement and play! Verily, the home of the Hereafter, that is life indeed

اے لوگو اپنے رب سے ڈرو اور اس دن سے ڈرو جس میں نہ باپ اپنے بیٹے کے کام آئے گا اور نہ بیٹا اپنے باپ کے کچھ کام آئے گا الله کا وعدہ سچا ہے پھر دنیا کی زندگی تمہیں دھوکا میں نہ ڈال دے اور نہ دغا باز تمہیں الله سے دھوکہ میں رکھیں

35/5. يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ35/6. إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُوحِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ

اے لوگو بے شک الله کا وعدہ سچا ہے—- پھر تمہیں دنیا کی زندگی دھوکے میں نہ ڈالے—- اور تمہیں الله کے بارے میں دھوکہ باز دھوکا نہ دے —-بے شک شیطان تو تمہارا دشمن ہے—- سو تم بھی اسے دشمن سمجھو— وہ تو اپنی جماعت کو بلاتا ہے تاکہ وہ دوزخیوں میں سے ہو جائیں

O men! certainly the promise of Allah is true, Let not then this present life deceive you, nor let the Chief Deceiver deceive you about Allah. Verily Satan is an enemy to you: so treat him as an enemy. He only invites his adherents, that they may become Companions of the Blazing Fire.

42/30. وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ

اور تم پر جو مصیبت آتی ہے تو وہ تمہارے ہی ہاتھوں کے کیے ہوئے کاموں سے آتی ہے— اور وہ بہت سے گناہ معاف کر دیتا ہے

Whatever misfortune happens to you, is because of the things your hands have wrought, and for many (of them) He grants forgiveness.

پھر جو کچھ تمہیں دیا گیا ہے وہ دنیا کی زندگی کا سامان ہے— اور جو کچھ الله کے پاس ہے وہ بہتر اور سدا رہنے والا ہے یہ ان کے لیے ہے جو ایمان لائے اور اپنے رب پر توکل کرتے ہیں

Whatever ye are given (here) is (but) a convenience of this Life: but that which is with Allah is better and more lasting: (it is) for those who believe and put their trust in their Lord;

اور جس دن کافر آگ کے روبرو لائے جائیں گے— ان سے (کہا جائے گا) تم (اپنا حصہ) پاک چیزو ں میں سے اپنی دنیا کی زندگی میں لے چکے— اور تم ان سے فائدہ اٹھا چکے—- پس آج تمہیں ذلت کا عذاب دیا جائے گا بدلے— اس کے جو تم زمین میں ناحق اکڑا کرتے تھے— اوربدلے— اس کے جو تم نافرمانی کیاکرتے تھے

And on the Day that the Unbelievers will be placed before the Fire, (it will be said to them): “

Ye received your good things in the life of the world, and ye took your pleasure out of them: but today shall ye be recompensed with a Penalty of humiliation: for that ye were arrogant on earth without just cause, and that ye (ever) transgressed.”

57/20. اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ –57/21. سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

جان لو کہ یہ دنیا کی زندگی محض کھیل اور تماشا….... اور زیبائش.…. اور ایک دوسرے پر آپس میں فخر کرنا…... اور ایک دوسرے پر مال... اور اولاد میں زیادتی چاہنا ہے.. جیسے بارش کی حالت کہ اس کی سبزی نے کسانوں کو خوش کر دیا ……پھر وہ خشک ہو جاتی ہے تو….. تو اسے زرد شدہ دیکھتا ہے… پھر وہ چورا چورا ہو جاتی ہے….. اور آخرت میں سخت عذاب ہے….. اور الله کی مغفرت اور اس کی خوشنودی ہے….. اور دنیاکی زندگی سوائے دھوکے کے اسباب کے اور کیا ہے ….اپنے رب کی مغفرت کی طرف دوڑو…. اور جنت کی طرف جس کا عرض آسمان اور زمین کے عرض کے برابر ہے….. ان کے لیے تیار کی گئی ہے…. جو الله اور اس کے رسولوں پر ایمان لائے…. یہ الله کا فضل ہے وہ جسے چاہتا ہے دیتا ہے اور الله بڑے فضل والا ہے

Know ye (all), that the life of this world is but play and amusement, pomp and mutual boasting and multiplying, (in rivalry) among yourselves, riches and children: Here is a similitude: how rain and the growth which it brings forth, delight (the hearts of) the tillers; soon it wither; thou wilt see it grow yellow; then it becomes dry and crumbles away. But in the Hereafter is a Penalty severe (for the devotees of wrong) And Forgiveness from Allah and (His) Good Pleasure (for the devotees of Allah). And what is the life of this world, but goods and chattels of deception? (life of this world is play amusement pomp mutual boasting multiplying rivalry riches) children:) Be ye foremost (in seeking) Forgiveness from your Lord, and a Garden (of Bliss), the width whereof is as the width of Heaven and earth, prepared for those who believe in Allah and His messengers: that is the Grace of Allah which He bestows on whom He pleases: and Allah is the Lord of Grace abounding.

Islam does not forbid joy of life

Submission to Islamic laws is desire of Islam,

Believers do not submit desires so Allah says enjoy life through marriage marry 4 beautiful wives, wear beautiful clothes decorate your homes have cars But No zunna no sharab no gambling no showing of charms of your women in the public like Muslims do in marriage ceremonies Bride is made most attractive and sit in front of young In Jumhuriut present official religion of Pakistan Turkey and 56 countries of Muslims and pagan India America Britain kafirs do not marry but mate with women enjoy day and night because nothing is forbidden or sin in democracy Sure Muslims will pay a very heavy fine on day of judgement

7/32. قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ 7/33. قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

کہہ دو الله کی زینت کو کس نے حرام کیا ہے

جو اس نے اپنے بندو ں کے واسطے پیدا کی ہے— اورکس نے کھانے کی ستھری چیزیں (حرام کیں) —-کہہ دو دنیا کی زندگی میں—– یہ نعمتیں اصل میں ایمان والوں کے لیے ہیں— قیامت کے دن خالص انہیں کے لیے ہوجائیں – گیا طرح ہم آیتیں مفصل بیان کرتے ہیں ان کے لیے جو سمجھتے ہیں کہہ دو میرے رب نے صرف بے حیائی کی باتو ں کو حرام کیا ہے خواہ وہ علانیہ ہوں یا پوشیدہ—— اور ہر گناہ کو—-اور ناحق کسی پر ظلم کرنے کو بھی —-اور یہ کہ الله پر وہ باتیں کہو جو تم نہیں جانتے

Say Who hath forbidden the beautiful (gifts) of Allah, which He hath produced for his servants, and the things clean and pure for sustenance? Say: They are in the life of this world, for those who believe, (and) purely for them on the Day of Judgement. Thus do We explain the signs in detail for those who understand. Say: The things that my Lord hath indeed forbidden are: shameful deeds, whether open or secret; sins and trespasses against truth or reason; assigning of partners to Allah, for which he hath given no authority; and saying things about Allah of which ye have no knowledge.

Who told you beautiful clothes are haram forbidden?

اے آدم کی اولاد ہم نے تم پر پوشاک اتاری جو تمہاری شرم گاہیں ڈھانکتی ہیں—–

اور آرائش کے کپڑے بھی اتارے

—- اور پرہیزگاری کا لباس– وہ سب سے بہتر ہے– یہ الله کی قدرت کی نشانیاں ہیں تاکہ وہ نصیحت حاصل کریں

O ye children of Adam! We have bestowed raiment upon you to cover your shame, as well as to be an adornment to you, But the raiment of righteousness, ― that is the best. Such are among the signs of Allah, that they may receive admonition!

اور جو چیز تمہیں دی گئی ہے وہ دنیا کی زندگی کا فائدہ اور اس کی زینت ہے—- جو چیز الله کے ہاں ہے وہ بہتر اورباقی رہنے والی ہے کیا تم نہیں سمجھتے

The (material) things which ye are given are but the conveniences of this life and the glitter thereof; but that which is with Allah is better and more enduring: will ye not then be wise?

2/223. نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ

تمہاری بیویاں تمہاری کھیتیاں ہیں—- پس تم اپنی کھیتیوں میں جیسے چاہو آؤ—– اور اپنے لیے آئندہ کی بھی تیاری کرو اور الله سے ڈرتے رہو—-اور جان لو کہ تم ضرور اسے ملو گے اور ایمان والوں کو خوشخبری سنا دو

Your wives are as a tilth unto you; so approach your tilth when or how ye will. but do some good act for your souls before hand and fear Allah, and know that ye are to meet Him (in the Hereafter) and give (these) good tidings to those who believe.

;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

Islam says don’t seek pomp and glitter of this Life; this is not your purpose of life but stay with people who obey all the commands of Allah and enjoy life

18/28. وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا

تو ان لوگو ں کی صحبت میں رہ–— جو صبح اور شام اپنے رب کو پکارتے ہیں—- اسی کی رضا مندی چاہتے ہیں—– اور تو اپنی آنکھوں کو ان سے نہ ہٹا کہ دنیا کی زندگی کی زینت تلاش کرنے لگ جائے اور اس شخص کا کہنا نہ مان— جس کے دل کو ہم نے اپنی یاد سے غافل کر دیاہے— اور اپنی خواہش کے تابع ہو گیا ہے—- اور ا سکا معاملہ حد سے گزر ا ہوا ہے

And keep thy soul content with those who call on their Lord morning and evening, seeking His Face; and let not thine eyes pass beyond them seeking the pomp and glitter of this Life; nor obey any whose heart We have permitted to neglect the remembrance of Us, one who follows his own desires, whose case has gone beyond all bounds.

What is Dhunia Islam gave description of democracy Jumhuriut and warned the Muslims

Life of this world is Alluring but play and amusement, pomp and mutual boasting and multiplying, (in rivalry) among yourselves, riches (Hoarders of wealth) and children:

Surviving instinct of Man dominate his mind

But Man, you are mortal and die sooner or later so watch yourself don’t commit to this life it could blow away any time

Man builds stainless steel houses which will never rot or decay Man collect so much wealth and think his treasure will last for ever in this process Man hunt other people put their life in misery 21ce Rivalry race between countries evident to snatch biggest portion of wealth stringer countries hunt and make them slaves by colonising weak countries for selling their products Appointing commission agent rulers and creating wars keeping the people poor and holding them in that statoscope

This is capitalist’s secular faithless democracy Jumhuriut

After killing the guardian umeer khalif and demolishing the Islamic state of Mohammed saw killing Jihad which is fight to keep the justice of Quraan killing justice system of Islam in 1924 Under the secular world order All the 56 divided countries of Muslims became slave colonies of Pagan India and America and Britain and Muslims in poverty are facing a tough life totally in disgrace

Muslims today

Adapted Jumhuriut democracy adapted the culture of secular world Sood usury banks kafir laws Kafir courts kafir parliament kafir style elections a complete copy of pagan India

29/6 وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ

اور جو شخص کوشش کرتا ہے تو اپنے ہی بھلے کے لیے کرتا ہے بے شک الله سارے جہان سے بے نیاز ہے

And if any strive (with might and main), they do so for their own souls: for Allah is free of all needs from all creation.

29/7. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ

اور جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کیے ہم ان کے گناہوں کو ان سے دور کردیں گےاور انہیں ان کے اعمال کا بہت اچھا بدلہ دیں گے

Those who believe and work righteous deeds― from them shall We blot out all evil (that may be) in them and We shall reward them according to the best of their deeds. (Reward = best deeds)

29/9. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ

اور جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے ان کو ہم نیک لوگوں میں داخل کریں گے

And for those who believe and do righteous good deeds, surely, We shall make them enter with the righteous

Islam says

O 21ce Muslims strive altogether 2 billion of you Establish reinstate the state of Messenger Mohammed saw Khalifeh Appoint your one umeer give him bait fealty of obedience he will abolish sood usury no sood will be given to IMF and establish Namaz and sharia law courts establish jihad remove all the borders between 56 Muslim countries issue gold and silver currency there will one army of Muslims and one commander khalif

Read posts difference between Huq Truth Islam and Batil Evil devil Democracy what Jumhuriut has done to Muslims What Khilafet will do for you

Satan the seducer and adviser of Muslims Enemy number One;

I shall sit on the straight path,

lo! I will lie in wait for them on Thy straight Way. Then will I assault them from before them and behind them, from their right and their left:

First move of Satan became first and foremost adviser of the Muslims could be witnessed in Pakistan Turkey saudi Arabia and in all the 56 divided Muslim countries Satan diverted Muslims from the straight path and made them demolish the state of the Messenger Mohammed saw known as Khilafet Nizam Mustfa and lead guided the 20-21ce Muslims to become secular adapt Jumhuriut way of ruling establish sood banks tagut courts abolish shiria laws of equality and Hodud and equality and laws of justice ban Jihad and make laws in Parliament

7/21. وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ

اور ان کے روبرو قسم کھائی کہ البتہ میں تمہارا خیرا خواہ ہوں

And he Satan swore to them both, (Adam& Eve mother of Mankind) that he Satan was their sincere adviser.

7/16 قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ7/17 ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ 35/6. إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ

کہا جیسا تو نے مجھے گمراہ کیا ہے— میں بھی ضرور ان کی تاک میں تیری سیدھی راہ پر بیٹھوں گا—– پھر ان کے پاس— ان کے آگے—- ان کے پیچھے—- ان کے دائیں— اور ان کے بائیں— سےآؤں گا—-اور تو اکثر کو ان میں سے شکر گزار نہیں پائے گا —بے شک شیطان تو تمہارا دشمن ہے سو تم بھی اسے دشمن سمجھو—- وہ تو اپنی جماعت کو بلاتا ہے تاکہ وہ دوزخیوں میں سے ہو جائیں

He Satan said: “Because thou Lord Allah hast thrown me out of the Way, lo! I will lie in wait for them on Thy straight Way.Then will I assault them from before them and behind them, from their right and their left:

nor wilt Thou find, in most of them, gratitude (for Thy mercies). Verily Satan is an enemy to you: so treat him as an enemy. He only invites his adherents, that they may become Companions of the Blazing Fire.

Mission of Satan

38/82.قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ

عرض کی تیری عز ت کی قسم!-میں ان سب کو گمراہ کر دوں گا

(Iblis) said: “Then by Thy power, (oath of your honour) I will put them all in the wrong―

Satan Iblis

(Fate tuqdeer of Iblis was already written by Allah that Iblis shall disobey his command Satan knew that Allah does wright everything before it happens) Satan blamed Allah for his disobedience and promised revenge on Man who caused his down fall, Lord Allah warned the Muslims told them tactics plots of Satan

20-21ce Muslims seduced by Jumhuriut of Satan

3/23. أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ

کیا تو نے ان لوگوں کو نہیں دیکھ—ا جنہیں ایک حصہ کتاب کا مل—–ا وہ الله کی کتاب کی طرف بلائے جاتے ہیں—– تاکہ وہ کتاب ان میں فیصلہ کرے —پھر ایک فرقہ ان میں سے پھر جاتا ہے ایسے حال میں کہ وہ منہ پھیرنے والے ہوتے ہیں

Hast thou not turned thy thought to those who have been given a portion of the Book? They are invited to the Book of Allah, to settle their dispute, (Jews & Muslims in 21ce) but a party (Some) of them turn back and decline (the arbitration).

4/58.إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا

بے شک الله تمہیں حکم دیتا ہے کہ امانتیں امانت والوں کو پہنچا —-– اور جب لوگوں کے درمیان فیصلہ کرو تو انصاف سے فیصلہ کرو—-بے شک تمہیں نہایت اچھی نصیحت کرتا ہے بے شک الله سننے والا دیکھنے والا ہے

Allah doth command you to render back your Trusts to those to whom they are due; and when ye judge between people that ye judge with justice: verily how excellent is the teaching which He giveth you! for Allah is He who heareth and seeth all things.

4/60. أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا

کیا تم لوگوں نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا—- جواس چیز پر ایمان لانے کا دعویٰ کرتے ہیں –—جو تجھ پر نازل کی گئی ہے اور جو چیز تم سےپہلے نازل کی گئی ہے— وہ چاہتے ہیں کہ اپنا فیصلہ شیطان الطَّاغُوتِ سے کرائیں حالانکہ انہیں حکم دیا گیا ہے کہ اسے نہ مانیں اور شیطان تو چاہتا ہے کہ انہیں بہکا کر دو رجا ڈالے

Hast thou not turned thy vision to those who declare that they believe in the revelations that have come to thee and to those before thee? Their (real) wish is to resort together for judgement to الطَّاغُوتِ the Evil Satan (Tagut laws out of Islam) (in their disputes) though they were ordered to reject Satan him. But Satan’s wish is to lead them astray far away (from the Right).

4/65. فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

سو تیرے رب کی قسم ہے یہ کبھی مومن نہیں ہوں گے—- جب تک کہ اپنے اختلافات میں تجھے منصف نہ مان لیں—– پھر تیرے فیصلہ پر اپنے دلوں میں کوئی تنگی نہ پائیں—- اور خوشی سے قبول کریں

But no, by thy Lord, they can have no (real) Faith, until they make thee judge in all disputes between them, and find in their souls no resistance against thy decisions, but accept them with the fullest conviction.

Satan sincere adviser of 21ce Muslims

20-21ce Muslims 56 countries Pakistan Turkey all of them who declare that they believe in the revelations Quran resort together for judgement to الطَّاغُوتِ the Evil Satan Tagut could be seen in Pakistan and Arab lands kafir British Indian laws Saudi laws are used in courts

Mission of Satan

4/117. إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا 4/118. لَعَنَهُ اللَّهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا 4/119. وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا 4/120. يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا 4/121. أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا

یہ لوگ الله کے سوا—- عورتو ں کی عبادت کرتے ہیں—- اور صرف شیطان سرکش کی عبادت کرتے ہیں—- جس پر الله کی لعنت ہے—– اور شیطان نے کہا کہ اے الله میں تیرے بندوں میں سے حصہ مقرر لوں گا—- اور البتہ انہیں ضرور گمراہ کروں گا—- اور البتہ ضرور انہیں امیدیں دلاؤں گا—– اور البتہ ضرور انہیں حکم کروں گا—- کہ جانوروں کے کان چریں اں —اور البتہ ضرور انہیں حکم دوں گا—- کہ الله کی بنائی ہوئی صورتیں بدلیں–— اور جو شخص الله کو چھوڑ کر شیطان کو دوست بنائے گا وہ صریح نقصان میں جا پڑا شیطان ان سے وعدے کرتا ہےاور انہیں امیدیں دلاتا ہے اور شیطان ان سے صرف جھوٹے وعدے کرتا ہے ایسے لوگو ں کا ٹھکانہ دورخ ہے ااور اس ے کہیں بچنے کے لیے جگہ نہ پائیں گے

(The pagans), leaving Him, call but upon female deities: they call but upon Satan the persistent rebel! Allah did curse him,but he Satan said: “I will take of Thy servants a portion marked off. “I will mislead them and I will create in them false desires; I will order them to slit the ears of cattle and to deface the (fair) nature created by Allah.” Whoever, forsaking Allah, takes Satan for a friend, hath of a surety suffered a loss that is manifest. Satan makes them promises, and creates in them false desires; but Satan’s promises are nothing but deception. They (his dupes) will have their dwelling in Hell, and from it they will find no way of escape.

پھرانہیں شیطان نے بہکایا— تاکہ ان کی شرم گاہیں جو ایک دوسرے سے چھپائی گئی تھیں—– ان کے سامنے کھول دے—- اور کہا تمہیں تمہارے رب نے— اس درخت سے نہیں روکا —مگر اس لیے کہ کہیں تم فرشتے ہو جاؤ— یا— ہمیشہ رہنے والے ہو جاؤ— اور ان کے روبرو قسم کھائی کہ البتہ میں تمہارا خیرا خواہ ہوں — پھر انہیں دھوکہ سے مائل کر لیا پھرجب ان دونوں نے درخت کو چکھا تو ان پر ان کی شرم گاہیں کھل گئیں اور اپنے اوپر بہشت کے پتے جوڑنے لگے اورانہیں ان کے رب نے پکارا کیا میں نے تمہیں اس درخت سے منع نہیں کیا تھا اور تمہیں کہ نہ دیا تھا—– کہ شیطان تمہارا کھلا دشمن ہے

Then began Satan to whisper suggestions to them, in order to reveal to them their shame that was hidden from them (before):

he said “Your Lord only forbade you this tree lest ye should become angels or such beings as live forever.“

(Man wished to become angel & eternal life) Adam was deceived in the name of Allah; And he swore to them both, that he was their sincere adviser. So, by deceit he brought about their fall: when they tasted of the tree, their shame became manifest to them, and they began to sew together the leaves of the Garden over their bodies. And their Lord called unto them: “Did I not forbid you that tree and tell you that Satan was an avowed enemy unto you?”

7/200. وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

اور اگر تجھے کوئی وسوسہ شیطان کی طرف سے آئے تو الله کی پناہ مانگ لیا کر بے شک وہ سننے والا جاننے والا ہے

If a suggestion from Satan assail thy (mind), seek refuge with Allah; for He heareth and knoweth (all things).

7/200. وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ –7/201. إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ 7/202. وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ

اور اگر تجھے کوئی وسوسہ شیطان کی طرف سے آئے تو الله کی پناہ مانگ لیا کر بے شک وہ سننے والا جاننے والا ہے — بے شک جو لوگ خدا سے ڈرتے ہیں جب انہیں کوئي خطرہ شیطان کی طرف سے آتا ہے تو وہ یاد میں لگ جاتے ہیں پھر اچانک ان کیآنکھیں کھل جاتی ہیں اور جو شیاطین کے تابع ہیں وہ انہیں گمراہی میں کھینچے چلے جاتے ہیں پھر وہ باز نہیں آتے

If a suggestion from Satan assails thy (mind), seek refuge with Allah; for He heareth and knoweth (all things). Those who fear Allah, when a thought of evil from Satan assaults them, bring Allah to remembrance, when lo! they see (aright)! But their brethren (the evil ones) plunge them deeper into error, and never relax (their efforts).

15/27. وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ

اور جنوں کو اس سے بھی پہلے بےدھوئیں کی آگ سے پیدا کیا تھا

And the jinn, We created afore time from the smokeless flame of fire.

اور جب ہم نے فرشتوں سے کہا آدم کو سجدہ کرو—

– تو سوائے ابلیس کے سب نے سجدہ کیا وہ جنوں میں سے تھا–

––– سو اپنے رب کے حکم کی نافرمانی کی پھر کیا تم مجھے چھوڑ کر اسے اور اس کی اولاد کو کارساز بناتے ہو حالانکہ وہ تمہارے دشمن ہیں بے انصافوں کو برا بدل ملا

Behold! We said to the angels “Bow down to Adam”: they bowed down except Iblis. He was one of the Jinns,

and he broke the Command of his Lord. Will ye then take him and his progeny as protectors rather than Me? And they are enemies to you! Evil would be the exchange for the wrongdoers!

Mission of Satan

15/36. قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ–15/37. قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ –15/38. إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ

کہا اے میرے رب! تو پھر مجھے قیامت کے دن تک مہلت دے –—فرمایا بےشک تجھے مہلت ہے — وقت معلوم کے دن تک

(Iblis) said: “O my Lord! Give me then respite till the Day the (dead) are raised.” (Allah) said: “Respite is granted thee― “Till the Day of the Time Appointed.”

Mission of Satan

15/39. قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ

کہا اے میرے رب! جیسا تو نے مجھے گمراہ لیا ہے البتہ ضرور ضرور میں زمین میں انہیں ان کے گناہوں کو مرغوب کر کے دکھاؤں گا اور ان سب کو گمراہ کروں گا

He said: My Lord! Because Thou hast sent me astray, I verily shall adorn the path of error for them in the earth, and shall mislead them every one,

Mission of Satan

17/62. قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا

کہا بھلا دیکھ تو یہ شخص جسے تو نے مجھ سے بڑھایا— اگرتو مجھے قیامت کے دن تک مہلت دے تو میں بھی سوائے چند لوگوں کے اس کی نسل کو قابو میں کر کے رہونگا

He Satan said “Seest Thou?

This is the one whom thou hast honoured above me! If Thou wilt but respite me to the Day of Judgement, I will surely bring his descendants under my sway all but a few!”

Mission of Satan

17/64. وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا

ان میں سے جسے تو اپنی آواز سنا کر— بہکا سکتا ہے بہکا لے— اور ان پر اپنے سوار اور پیادے بھی چڑھا دے— اوران کے مال اور اولاد میں— بھی شریک ہو جا— اور ان سے وعدے کر —اور شیطان کے وعدے بھی محض فریب ہی تو ہیں

Lead to destruction those whom thou canst among them, with thy (seductive) voice; make assaults on them with thy cavalry and thy infantry; mutually share with them wealth and children; and make promises to them. But Satan promises them nothing but deceit.

17/65. إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا

بے شک میرے بندوں پر تیرا غلبہ نہیں ہو گا اور تیرا رب کافی کارساز ہے

“As for My servants, no authority shalt thou have over them.” Enough is thy Lord for a Disposer of affairs.

Warning to 21ce Muslims

35/5. يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ …35/6. إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُوحِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ

اے لوگو بے شک الله کا وعدہ سچا ہے— پھر تمہیں دنیا کی زندگی دھوکے میں نہ ڈالے— اور تمہیں الله کے بارے میں دھوکہ باز دھوکا نہ دے —بے شک شیطان تو تمہارا دشمن ہے سو تم بھی اسے دشمن سمجھو–– وہ تو اپنی جماعت کو بلاتا ہے تاکہ وہ دوزخیوں میں سے ہو جائیں

O men! certainly the promise of Allah is true, Let not then this present life deceive you, nor let the Chief Deceiver deceive you about Allah. Verily Satan is an enemy to you: so treat him as an enemy. He only invites his adherents, that they may become Companions of the Blazing Fire.

Warning to 21ce Muslims

36/60. أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ 36/61. وَأَنِ اعْبُدُونِي ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ —36/62. وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا ۖ أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ 36/63. هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ—-36/64. اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ36/65. الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰ أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ 36/66. وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَىٰ أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّىٰ يُبْصِرُونَ 36/67. وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَىٰ مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ

اے آدم کی اولاد! کیا میں نے تمہیں تاکید نہ کر دی تھی.. کہ شیطان کی عبادت نہ کرنا ……کیونکہ وہ تمہارا صریح دشمن ہے –…-اور یہ کہ میری ہی عبادت کرنا یہ سیدھا راستہ ہے……. اور البتہ اس نے تم میں سے بہت لوگوں کو گمراہ کیا تھا کیا ……پس تم نہیں سمجھتے تھے…. یہی دوزخ ہے جس کا تم سے وعدہ کیا جاتا تھا…. آج اس میں داخل ہو جاؤ….. اس کے بدلے… جوتم کفر کیا کرتے تھے…. آج ہم ان کے مونہوں پر مہر لگا دیں گے…. اور ہمارے ساتھ ان کے ہاتھ بولیں گے…. اور ان کے پاؤں شہادت دیں گے….. اس پر جو وہ کیا کرتے تھے..……… اور اگر ہم چاہیں تو ان کی آنکھیں مٹاڈالیں………. پس وہ راستہ کی طرف دوڑیں ………پھر وہ کیوں کر دیکھ سکیں …..اور اگر ہم چاہیں تو ان کی صورتیں ان جگہوں پر مسخ کر دیں پس نہ وہ آگے چل سکیں او ر نہ ہی واپس لوٹ سکیں

Did I not enjoin on you, O ye children of Adam,

that ye should not worship Satan; for that he was to you an enemy avowed? ― And that ye should worship Me, (for that) this was the Straight Way?

But he Satan did lead astray a great multitude of you. Did ye not then understand? This is the Hell of which ye were (repeatedly) warned! Embrace ye the (Fire) this Day, for that ye (persistently) rejected (Truth).

If it had been Our Will, we could surely have blotted out their eyes; then should they have run about groping for the Path, but how could they have seen? And if it had been Our Will, we could have transformed them (to remain) in their places: then should they have been unable to move about, nor could they have returned (after error).

38/77. قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ 38/78. وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ

فرمایا پھر تو یہاں سے نکل جاکیوں نکہ تو راندہ گیا ہےاور تجھ پر قیامت تک میری لعنت ہے

(Allah) said: “Then get thee out from here: for thou art rejected, accursed. And My Curse shall be on thee till the Day of Judgement.”

2/34 وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ

اورجب ہم نے فرشتوں سے کہا کہ آدم کو سجدہ کرو تو انہوں نے سجدہ کیا—– مگر ابلیس کہ اس نے انکار کیا— اورتکبر کیا— اورکافروں میں سے ہو گیا

And behold We said to the angels: “Bow down to Adam”; and they bowed down: not so Iblis: he refused and was haughty: he was of those who reject Faith.

Warning to 21ce Muslims

2/168. يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ2/169. إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

اے لوگو ان چیزوں میں سے کھاؤ جو زمین میں حلال پاکیزہ ہیں —اور شیطان کے قدموں کی پیروی نہ کرو —-بے شک وہ تمہارا صریح دشمن ہے—- وہ تو تمہیں برائی —-اور بے حیائی ہی کا حکم دے گا—— اور یہ کہ الله کے ذمے تم وہ باتیں لگاؤ جنہیں تم نہیں جانتے

O ye people! Eat of what is on earth, lawful and good; and do not follow the foot steps of Satan for he is to you an avowed enemy. For he commands you what is evil and shameful, and that ye should say of Allah that of which ye have no knowledge.

Warning to 21ce Muslims

If you do not enter Islam fully sure you are following Satan and remember without the state of Islam khilafet and khalif umeer no one can follow all the commands of Allah

2/208. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ2-209. فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

اے ایمان والو اسلام میں سارے کے سارے داخل ہو جاؤ

اور شیطان کے قدموں کی پیروی نہ کرو کیوں کہ وہ تمہارا صریح دشمن ہے—

پھر اگر تم کھلی کھلی نشانیاں آجانے کے بعد بھی پھسل گئے— تو جان لو کہ الله غالب حکمت والا ہے

O ye who believe! enter into Islam whole-heartedly; and follow not the footsteps of the Evil One; for he is to you an avowed enemy. If ye backslide after the clear commands (signs) have come to you, then know that Allah is Exalted in Power, Wise.

Mission of Satan

Guide Muslims to darkness

2/256. لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ —2/257. اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

دین کے معاملے میں زبردستی نہیں ہے بے شک ہدایت یقیناً گمراہی سے ممتاز ہو چکی ہے پھر جو شخص شیطان کو نہ مانے اور الله پر ایمان لائے تو اس نے مضبوط حلقہ پکڑ لیاجو ٹوٹنے والا نہیں اور الله سننے والا جاننے والا ہے—- الله ایمان والوں کا مددگار ہے اور انہیں اندھیروں سے روشنی کی طرف نکالتا ہے اور جو لوگ کافر ہیں ان کے دوست شیطان ہیں انہیں روشنی سے اندھیروں کی طرف نکالتے ہیں یہی لوگ دوزخ میں رہنے والے ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے

Let there be no compulsion in religion. Truth stands out clear from Error; whoever rejects Evil and believes in Allah hath grasped the most trustworthy hand-hold, that never breaks. And Allah heareth and knoweth all things. Allah is the Protector of those who have faith: from the depths of darkness, He will lead them forth into light.

Of those who reject faith the patrons are the Evil Ones: SATAN

from light they will lead them forth into the depths of darkness.

They will be companions of the fire, to dwell therein (for ever).

Mission of Satan-bids you to conduct unseemly.

2/ 268. الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

شیطان تمہیں تنگدستی کا وعدہ دیتا ہے— اور بے حیائی کا حکم کرتا ہے

اور الله تمہیں اپنی بخشش اور فضل کا وعدہ دیتا ہے اور الله بہت کشائش کرنے والا سب کچھ جاننے والا ہے

The Satan threatens you with poverty and bids you to conduct unseemly. Allah promise thy you His forgiveness and bounties and Allah careth for all and He knoweth all things.

Note failure due to mistakes and Satan took advantage of that mistake

3/155. إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا ۖ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ

بے شک وہ لوگ جو تم میں پیٹھ پھیر گئے جس دن دونوں فوجیں ملیں—-– سو شیطان نے ان کے گناہ کے سبب سے انہیں بہکا دیا تھا—-— اور الله نے ان کو معاف کر دیا ہے بے شک الله بخشنے والا تحمل کرنے والا ہے

Those of you who turned back on the day the two hosts met, ―it was Satan who caused them to fail because of some (evil) they had done. But Allah has blotted out (their fault): for Allah is Oft-Forgiving, Most Forbearing.

Warning to 21ce Muslims

کہہ دو میں تم کو بتلاؤں الله کے ہاں ان میں سے کس کی بری جزا ہے وہی جس پر الله نے لعنت کی اور اس پر غضب نازل کیا—– اور بعضوں کو ان میں سے بندربنا دیا— اور بعضوں کو سور

اورجنہوں نے شیطان کی بندگی کی وہی لوگ درجہ میں بدتر ہیں اور راہِ راست سے بھی بہت دور ہیں

Say: “Shall I point out to you something much worse than this, (as judged) by the treatment it received from Allah? Those who incurred the curse of Allah and His wrath, (Jews )those of whom some He transformed into apes and swine, those who worshipped Evil;―these are (many times) worse in rank and far more astray from the even Path!

Mission of Satan-

Satan’s plan is (but) to excite enmity and hatred between you, with intoxicants and gambling, and hinder you from the remembrance of Allah, and from prayer:

5/90. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ –5/91. إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ

اے ایمان والو شراب— اور جوا— اور بت— اور فال کے تیر —سب شیطان کے گندے کام ہیں— سو ان سے بچتے رہو تاکہ تم نجات پاؤ— شیطان تو یہی چاہتا ہے کہ شراب اور جوئے کے ذریعے سے—تم میں دشمنی— اور بغض ڈال دے— اور تمہیں الله کی یاد سے— اور نماز سے— روکے سو اب بھی باز آجاؤ

O ye who believe! Intoxicants and gambling, (dedication of) stones, and (divination by) arrows, are an abomination― of Satan’s handiwork: eschew such (abomination), that ye may prosper. Satan’s plan is (but) to excite enmity and hatred between you, with intoxicants and gambling, and hinder you from the remembrance of Allah, and from prayer: will ye not then abstain?

7/12. قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ

فرمایاتجھے سجدہ کرنے سے کس چیز نے منع کیا ہے جب کہ میں نے تجھے حکم دیا– کہا میں اس سے بہتر ہوں تو نے مجھے آگ سے بنایا اور اسے مٹی سے بنایا ہے

(Allah) said:”what prevented thee from bowing down when I commanded thee?” He said: “I am better than he: thou didst create me from fire, and him from clay.”

7/13. قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ

کہاتو یہاں سے اتر جا تجھے یہ لائق نہیں کہ یہاں تکبر کرے پس نکل جا بے شک تو ذلیلوں میں سے ہے

(Allah) said: “Get thee down from this: it is not for thee to be arrogant

7/14. قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ –7/15. قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ

کہا مجھے اس دن تک مہلت دے جس دن لوگ قبرو ں سے اٹھائے جائیں گے —فرمایا تجھے مہلت دی گئی ہے

He said: “Give me respite till the day they are raised up.”

(Allah) said: “Be thou amongst those who have respite.”

7/18. قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا ۖ لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ

فرمایا یہاں سے ذلیل و خوار ہو کر نکل جا —جو شخص ان سے تیرا کہا مانے گا میں تم سب کو جہنم میں بھر دوں گا

(Allah) said: “Get out from this, disgraced and expelled. If any of them follow thee Hell will I fill with you all.

Satan the seducer of 20-21ce Muslims

اے آدم کی اولاد ہم نے تم پر پوشاک اتاری— جو تمہاری شرم گاہیں ڈھانکتی ہیں— اور آرائش کے کپڑے بھی اتارے—– اور پرہیزگاری کا لباس وہ سب سے بہتر ہے یہ الله کی قدرت کی نشانیاں ہیں تاکہ وہ نصیحت حاصل کریں

O ye children of Adam! We have bestowed raiment upon you to cover your shame, as well as to be an adornment to you, But the raiment of righteousness, ― that is the best. Such are among the signs of Allah, that they may receive admonition!

Satan the seducer of 20-21ce Muslims who removed the outer garment of their women

7/27. يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ

اے آدم کی اولاد تمہیں شیطان نہ بہکائے جیسا کہ اس نے تمہارے ماں باپ کو بہشت سے نکال دیا— ان سے ان کے کپڑے اتروائے تاکہ تمہیں ان کی شرمگاہیں دکھائے—– وہ اور اس کی قوم تمہیں دیکھتی ہے جہاں سے تم انہیں نہیں دیکھتے—- ہم نے شیطانوں کو ان لوگوں کا دوست بنادیا ہے—– جوایمان نہیں لاتے

O ye Children of Adam! let not Satan seduce you in the same manner as he got your parents out of the Garden, stripping them of their raiment, to expose their shame: for he and his tribe watch you from a position where ye cannot see them: We made the Evil ones friends (only) to those without Faith.

Satan Promise to Quresh in jungay Budher

8/48. وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ ۖ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ ۚ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ

اورجس وقت شیطان نے ان کے اعمال کو ان کی نظروں میں خوشنما کر دیا —–اورکہا کہ آج کے دن لوگوں میں سے کوئی بھی تم پر غالب نہ ہوگا—- اور میں تمہارا حمایتی ہوں –—–پھر جب دونوں فوجیں سامنے ہوئیں تووہ اپنے ایڑیوں پر الٹا پھرا— اور کہا میں تمہارے ساتھ نہیں ہوں—- میں ایسی چیر دیکھتا ہوں جو تم نہیں دیکھتے میں الله سے ڈرتا ہوں اور الله سخت عذاب کرنے والا ہے

Remember Satan made their (sinful) acts seem alluring to them, and said: No one among men can overcome you this day, while I am near to you”: but when the two forces came in sight of each other he turned on his heels and said: “Lo! I am clear of you; lo! I see what ye see not;lo! I fear Allah; for Allah is strict in punishment.

Witness of Satan on DOJ

Tell the Muslims I had no authority over you except to call you, but ye listened to me: then reproach not me, but reproach your own souls. underline You Muslims demolished khilafet state of messenger Mohammed banned Jihad banned shiria laws defamed Islamic laws let the secular faithless rulers to govern you establish sood banks you did not forbid a single evil in 20-21ce?

14/22. وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ ۖ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

اور جب فیصلہ ہو چکے گا تو شیطان کہے گا —-بےشک الله نے تم سے سچا وعدہ کیا تھا—- اورمیں نے بھی تم سے وعدہ کیا تھا —-پھر میں نے وعدہ خلافی کی—– اور میرا تم پر اس کے سوا کوئی زور نہ تھا ——کہ میں نے تمہیں بلایا —پھر تم نے میری بات کو مان لیا —-پھر مجھے الزام نہ دو—- اور اپنے آپ کو الزام دو—–نہ میں تمہارا فریادرس ہوں—- اور نہ تم میرے فریاد رس ہو—- میں خود تمہارے اس فعل سے بیزار ہوں کہ تم اس سےپہلے مجھے شریک بناتے تھے—— بے شک ظالموں کے لیے دردناک عذاب ہے الظَّالِمِينَ

And Satan will say when the matter is decided:(On DOJ) “It was Allah Who gave you a promise of Truth: I too promised but I failed in my promise, to you. I had no authority over you except to call you, but ye listened to me: then reproach not me, but reproach your own souls. I cannot listen to your cries, nor can ye listen to mine. I reject your former act in associating me with Allah. For wrongdoers الظَّالِمِينَ there must be a grievous Penalty.”

16/99. إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ 16/100. إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ

اس کا زور ان پرنہیں چلتا جو ایمان رکھتے ہیں اور اپنے رب پر بھروسہ کرتے ہیں

اس کا زور تو انہیں پر ہے جو اسے دوست بناتے ہیں اور جو الله کے ساتھ شریک مانتے ہیں

No authority has he over those who believe and put their trust in their Lord.

His Satan authority is over those only who take him as patron and who join partners with Allah.

15/32. قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ –15/33. قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ

فرمایا اے ابلیس! تجھے کیا ہوا کہ سجدہ کرنے والوں کے ساتھ نہ ہوا— کہا میں ایسا نہ تھا کہ ایک ایسے بشر کو سجدہ کروں جسے تو نے بجتی ہوئی مٹی سے جو سڑے ہوئے گارے کی تھی پیدا کیا ہے

He said: O Iblis! What aileth thee that thou art not among the prostrate? He said: I am not going to prostrate myself unto a mortal whom Thou hast created out of potter’s clay of black mud altered!

Satan granted respite

15/34. قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ

کہا تو آسمان سے نکل جا بے شک تو مردود ہو گیا

(Allah) said: “Then get thee out from here; for thou art rejected, accursed.

15/35. وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ

اور بے شک تجھ پر قیامت کے دن تک لعنت رہے گی

And the Curse shall be on thee till the Day of Judgement.”

کہا اے میرے رب! تو پھر مجھے قیامت کے دن تک مہلت دے –—فرمایا بےشک تجھے مہلت ہے — وقت معلوم کے دن تک

(Iblis) said: “O my Lord! Give me then respite till the Day the (dead) are raised.” (Allah) said: “Respite is granted thee― “Till the Day of the Time Appointed.”

Warning to 21ce Muslims

17/26. وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا –17/27. إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا

اور رشتہ دار اور مسکین اور مسافر کو اس کا حق دے دو— اور مال کو بے جا خرچ نہ کرو

بے شک بیجا خرچ کرنے والے شیطانو ں کے بھائی ہیں— اور شیطان اپنے رب کا ناشکر گزار ہے

And render to the kindred their due rights, as (also) to those in want and to the wayfarer: but squander not (your wealth) in the manner of a spendthrift.

Verily spendthrifts are brothers of the Evil Ones; and the Evil One is to his Lord ungrateful.

Warning to 21ce Muslims

17/53. وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا

اور میرے بندوں سے کہہ دو کہ وہی بات کہیں جو بہتر ہو

بےشک شیطان آپس میں لڑا دیتا ہے بے شک شیطان انسان کا کھلا دشمن ہے

Say to My servants that they should (only) say those things that are best: for Satan doth sow dissensions among them: for Satan is to man an avowed enemy.

Mission of Satan

17/61. وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا –17/62. قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا –17/63. قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا

اور جب ہم نے فرشتوں سے کہا آدم کو سجدہ کرو تو سوائے ابلیس کے سب سجدہ میں گر پڑے—- کہا کیا میں ایسے شخص کو سجدہ کروں جسےتو نے مٹی بنایا ہے—— کہا بھلا دیکھ تو یہ شخص جسے تو نے مجھ سے بڑھایا–– اگرتو مجھے قیامت کے دن تک مہلت دے— تو میں بھی سوائے چند لوگوں کے اس کی نسل کو قابو میں کر کے رہونگا –– فرمایا جا۔ پھر ان میں سے جو کوئی تیرے ساتھ ہوا تو جہنم تم سب کی پوری سزا ہے

Behold! We said to the angels: “Bow down unto Adam”: they bowed down except Iblis: he said “Shall I bow down to one whom Thou didst create from clay?” He said “Seest Thou? This is the one whom thou hast honoured above me! If Thou wilt but respite me to the Day of Judgement, I will surely bring his descendants under my sway all but a few!” Allah said: “Go thy way; if any of them follow thee, verily Hell will be the recompense of you (all)― an ample recompense.

17/63. قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا

فرمایا جا۔ پھر ان میں سے جو کوئی تیرے ساتھ ہوا تو جہنم تم سب کی پوری سزا ہے

Allah said: “Go thy way; if any of them follow thee, verily Hell will be the recompense of you (all)― an ample recompense.

Mission of Satan

17/65. إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا

بے شک میرے بندوں پر تیرا غلبہ نہیں ہو گا اور تیرا رب کافی کارساز ہے

“As for My servants, no authority shalt thou have over them.”

Enough is thy Lord for a Disposer of affairs.

اور جب ہم نے فرشتوں سے کہا آدم کو سجدہ کرو تو سوائے ابلیس کے سب نے سجدہ کیا— وہ جنوں میں سے تھا— سو اپنے رب کے حکم کی نافرمانی کی— پھر کیا تم مجھے چھوڑ کر اسے اور اس کی اولاد کو کارساز بناتے ہو حالانکہ وہ تمہارے دشمن ہیں بے انصافوں کو برا بدل ملا

Behold! We said to the angels “Bow down to Adam”: they bowed down except Iblis.

He was one of the Jinns, and he broke the Command of his Lord. Will ye then take him and his progeny as protectors rather than Me? And they are enemies to you! Evil would be the exchange for the wrongdoers!

22/3. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ –22/4. كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ

اور بعضے لوگ وہ ہیں جو الله کے معاملے میں بے سمجھی سے جھگڑتے ہیں— اور ہر شیطان سرکش کے کہنے پر چلتے ہیں … شیطان جس کے حق میں لکھاجا چکا ہے کہ جو اسے یار بنائے گا تو وہ اسے گمراہ کر کے رہے گا اور اسے دوزخ کے عذاب کا راستہ دکھائے گا

And yet among men there are such as dispute about Allah, without knowledge, and follow every evil one obstinate in rebellion! (Follow Jumury democrat leaders) About the (Evil One) it is decreed that whoever turns to him Satan for friendship, him will he lead astray, and he will guide him to the Penalty of the Fire.

Satan done his job–lead 20ce Muslims astray from the Message (of Allah) Kamal Atta Turk declared Turkey a secular state and adapted Jumhuriut democracy governing system for Muslims Pakistan and all Arab lands 56 countries of Muslims entered quffer in 20ce

25/29. لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا

اسی نے تو نصیحت کے آنے کےبعد مجھے بہکا دیا— اور شیطان تو انسان کو رسوا کرنے والا ہی ہے

He Satan did lead me astray from the Message (of Allah) after it had come to me! Ah! the Evil One is but a traitor to man!

26/221. هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَىٰ مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ 26/222. تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ 26/223. يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ

کیا میں تمہیں بتاؤں شیطان کس پر اترتے ہیں—- ہر جھوٹے گناہگار پر اترتے ہیں—- وہ سنی ہوئی باتیں پہنچاتے ہیں— اوراکثر ان میں سے جھوٹے ہوتے ہیں

Shall I inform you, (O people!) on whom it is that the Satan descend? They descend on every lying wicked person (Into whose ears) they pour hearsay vanities, and most of them are liars.

38/71. إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ 38/72. فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ 38/73. فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ 38/74. إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ 38/75. قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ 38/76. قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ۖ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ 38/77. قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ 38/78. وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ 38/79. قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ 38/80. قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ 38/81. إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ

جب تیرے رب نے فرشتوں سے کہا کہ میں ایک انسان مٹی سے بنانے والا ہوں پھرجب میں اسے پورے طور پر بنا لوں اور اس میں اپنی رو ح پھونک دوں تو اس کے لیے سجدہ میں گر پڑنا پھر سب کے سب فرشتوں نے سجدہ کیا مگر ابلیس نے نہ کیا تکبر کیا اور کافروں میں سے ہو گیا فرمایا اے ابلیس! تمہیں اس کےے سجدہ کرنے سے کس نے منع کیا جسے میں نے اپنے ہاتھوں سے بنایاکیا تو نے تکبر کیا یا تو بڑوں میں سے تھا اس نے عرض کی میں اس سے بہتر ہوں مجھے تو نے آگ سے بنایااور اسے مٹی سے بنایا فرمایا پھر تو یہاں سے نکل جاکیوں نکہ تو راندہ گیا ہے

اور تجھ پر قیامت تک میری لعنت ہے عرض کی اے میرے رب! پھر مجھے مردوں کے زندہ ہونے تک مہلت دے فرمایا پس تمہیں مہلت ہے وقت معین کے دن تک

(Allah) said: “Then get thee out from here: for thou art rejected, accursed. And My Curse shall be on thee till the Day of Judgement.” (Iblis) said: “O my Lord! Give me then respite till the Day the (dead) are raised.” (Allah) said: “Respite then is granted thee― Till the Day of the Time Appointed.”

38/79. قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ –38/80. قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ –38/81. إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ

عرض کی اے میرے رب!– پھر مجھے مردوں کے زندہ ہونے تک مہلت دے —فرمایا پس تمہیں مہلت ہے —وقت معین کے دن تک

(Iblis) said: “O my Lord! Give me then respite till the Day the (dead) are raised.” (Allah) said: “Respite then is granted thee― Till the Day of the Time Appointed.”

Mission of Satan

38/82. قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ –38/83. إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ –38/84. قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ –38/85. لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ

عرض کی تیری عز ت کی قسم! میں ان سب کو گمراہ کر دوں گا

مگر ان میں جو تیرے خالص بندے ہوں گے فرمایا حق بات یہ ہے اور میں حق ہی کہا کرتا ہوں میں تجھ سے اوران میں سے جو تیرے تابع ہوں گے سب سے جہنم بھر دوں گا

(Iblis) said: “Then by Thy power, I will put them all in the wrong― Except Thy Servants amongst them, sincere and purified (by Thy grace).” (Allah) said: “Then it is just and fitting― and I say what is just and fitting― That I will certainly fill Hell with thee and those that follow thee–everyone.”

Warning to 21ce Muslims—

39/13. قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ –39/14. قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي –39/15. فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ –39/16. لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ –39/17. وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ –39/18. الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ

کہہ دو میں بڑے دن کے عذاب سے ڈرتا ہوں—– اگر اپنے رب کی نافرمانی کروں—– کہہ دو میں خالص الله ہی کی اطاعت کرتے ہوئے اس کی عبادت کر تا ہوں—- پھر تم اس کے سوا جس کی چاہو عبادت کرو——– کہہ دو خسارہ اٹھانے والے وہ ہیں ——-جنہوں نے اپنے جان اور اپنے گھر والوں کو قیامت کے روز خسارہ میں ڈال دیا—— یاد رکھو! یہ صریح خسارہ ہے—- ان کے اوپر بھی آگ کے سائبان ہوں گے—- اور ان کے نیچے بھی سائبان ہوں گے—- یہی بات ہے جس کا ا لله اپنے بندوں کو خوف دلاتا ہے—– کہ اے میرے بندو! مجھ سے ڈرتے رہو

اور جو لوگ شیطانوں کو پوجنے سے بچتے رہے اور الله کی طرف رجوع ہوئے ان کے لیے خوشخبری ہے پس میرےبندوں کو خوشخبری دے دو جو توجہ سے بات کو سنتے ہیں پھر اچھی بات کی پیروی کرتے ہیں یہی ہیں جنہیں الله نے ہدایت کی ہے اور یہی عقل والے ہیں

Say: “I would, if I disobeyed my Lord, indeed have fear of the Penalty of a Mighty Day.” Say: “It is Allah I serve, with my sincere (and exclusive) devotion: “Serve ye what ye will besides Him.” Say: “Truly, those in loss are those who lose their own souls and their People (Auladh progeny) on the Day of Judgement: Ah! That is indeed the (real and) evident Loss!” They shall have Layers of fire above them, and layers (of Fire) below them: with this doth Allah warn off His servants: “O My servants! then fear ye Me!”

Those who eschew Evil― and fall not into its worship―(of Satan) and turn to Allah (in repentance)― for them is Good News: so announce the Good News to My Servants― Those who listen to the Word, and follow the best (meaning) in it: those are the ones whom Allah has guided, and those are the ones endued with understanding.

Muslims followed Satan became Murthode

47/25. إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ۙ الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ –47/26. ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ ۖ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ –47/27. فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ

بے شک جو لوگ پیچھے کی طرف الٹے پھر گئے—– بعد اس کے کہ ان پر سیدھا راستہ ظاہر ہو چکا— شیطان نے ان کے سامنے برے کامو ں کو بھلا کر دکھای—-ا اور انہیں آرزو دلائی یہ اس لیے کہ وہ ان لوگوں سے کہنے لگے جنہوں نے اسے ناپسند کیا اس کو جو الله نے نازل کیا ہے کہ بعض باتوں میں ہم تمہاراکہا مانیں گے.. اور الله ان کی رازداری کو جانتا ہے پھر کیا حال ہوگا.. جب ان کی روحیں فرشتے قبض کریں گے ان کے مونہوں اور پیٹھوں پر مار رہے ہوں گے

Those who turn back as apostates after Guidance was clearly shown to them― (Guidance of Quran) the Evil One has instigated them and buoyed them up with false hopes. This, because they said to those who hate what Allah has revealed “We will obey you in part of (this) matter”;(21ce Muslims said to USA and to infidelity states we will follow some part of your dheen but took & followed whole lot democracy from them and added namaz Roza hujj Ummera & some zaqat) but Allah knows their (inner) secrets. But how (will it be) when the angels take their souls at death, and smite their faces and their backs?

114/1. قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ 114/2. مَلِكِ النَّاسِ 114/3. إِلَٰهِ النَّاسِ 114/4. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ 114/5. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ 114/6. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

کہہ دو میں لوگوں کے رب کی پناہ میں آیا لوگوں کے بادشاہ کی لوگوں کے معبود کی اس شیطان کے شر سے جووسوسہ ڈال کر چھپ جاتا ہے جو لوگوں کے سینوں میں وسوسہ ڈالتا ہے جنوں اور انسانوں میں سے

Say: I seek refuge with the Lord and Cherisher of Mankind, The King (or Ruler) of Mankind― The Allah (or Judge) of Mankind― From the mischief of the Whisperer (of Evil), who withdraws (after his whisper)― The same) who whispers into the hearts of Mankind― Among Jinns and among Men.

Witnes of satan on DOJ

Mission of Satan–Warning to 21ce Muslims

13/18. لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

جنہو ں نے اپنے رب کا حکم مانا ان کے واسطے بھلائی ہے…. اور جنہوں نے اس کا حکم نہ مانا….ان لوگو ں کے لیے برا حساب ہے….. اور ان کا ٹھکانا دوزخ ہے …….اوروہ برا ٹھکانا ہے اگر ان کے پاس سارا ہو جو کچھ زمین میں ہے….. اور اس کے ساتھ اتنا ہی او رہو…… تو سب جرمانہ میں دینا قبول کریں گے… ان لوگو ں کے لیے برا حساب ہے اور ان کا ٹھکانا دوزخ ہے اوروہ برا ٹھکانا ہے

For those who respond to their Lord are (all) good things. But those who respond not to Him― For them will the reckoning be terrible: their abode will be Hell―what a bed of misery!) even if they had all that is in the heavens and on earth, and as much more, (in vain) would they offer it for ransom. For them will the reckoning be terrible: their abode will be Hell―what a bed of misery!

Satan and Muslim world today

What is going on in Muslims countries is witnessed and commented and All the evils Junhuriut has spread broadcasted established in Muslim countries is not hidden Why Muslims do not obey the command of Allah forbid all the evil and establish all that is good

1-Excuse of Muslims

48/11. سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚ

ہمیں ہمارے اور اہل و عیال نے مشغول رکھا ہے

“We were engaged in (looking after) our flocks and herds, and our families

زبان سے نہیں کہتے— اسلام اسلام کرنے والو—– خلافت خلافت کرنے والو— .جمہوریت ہمارے لیے اچھے دن لے آئے گی— دیکھو تو کافروں نے جمہوریت کے ساتھ کتنی ترقی کر لی— جمہوری ترقی کا راستہ ہے کچھ دیر تو لگے گی—.دنیا بھر میں مسلمان جئے یا مرے ہمیں تو اپنی اولاد کو پالنا ہے مہنگائی اتنی ہے ہمیں کوئی فرصت نہیں

مسلمانوں تم ابلیس کی اولاد نہیں ہو— ابن ابلیس نہیں ہو–– تم ابن آدم ہوں

جب سے مجھے-.حزب تحریر–نے خبر دی –اللہ کی پہچان— قرآن کی پہچان— خلافت مسلمانوں نے تباہ کر دی—- اور میں اللہ کی مکمل رحمت سے محروم پیدا ہوا —–یا– اس وقت پیدا ہوا –جب اللہ کے دین اور سیاست کے ٹکڑے ٹکڑے کر دیے گئے تھے

اللہ کا پیار.اور اس کا اظہار اللہ کیسے کرتا ہے——. اس کا انداز بیان انسان کی سوچ سے بالکل جدا —–.خوف بہت بڑی طاقت ہے—- اور انسان کی کمزوری ہے—– آگ میں جلنے کی موت بہت بھیانک ہوتی ہے— یہ سب کو پتا ہے —آگ سے گھر جل جاتے ہیں— فیکٹریاں جل جاتی ہیں—- اس میں مسلمان بھی جل جاتے ہیں.—.ڈرانا دھمکانا خوفزدہ کرنا اللہ کا انداز ہےیہی اللہ کاپیار ے–—-جیسے اللہ کہتا ہے کہ مسلمانوں تم ابلیس کی اولاد نہیں ہو— ابن ابلیس نہیں ہو–– تم ابن آدم ہوں —تو سمجھ لو ابلیس کو اللہ نے آگ سے بنایا.ظاہر ہے ثابت ہے—-.آگ کوچھو گے تو جل جاؤ گے…. اور اگر آگ بہت زیادہ ہے—- اس کی گرمی سے دور کی چیزیں جھلس رہی ہیں —–پھر تو اس سے کافی فاصلے پررہوورنہ جھلس جاؤ گے.اس طرح اللہ نے دوزخ کی حقیقت بیان کر دی..گویا کہ شیطان اور دوزخ کی حقیقت آگ ہے .. مسلمانوں سے . اللہ کا.پیار ہے کہ وہ مسلمانوں کو شیطان اور دوزخ کی آگ سے بچانے کے لیے—– قرآن میں شیطان اور دوزخ کی آگ کا مسلمانوں کے لئے.آگ میں جلانے کی.سزا کا. ذکر کرتا ہے.—––اور دنیا میں ایسا کوئی مائی کا لال نہیں ہے جو اس سے کھیلے اور آگ میں کود جائے. اور مسلمانوں کو سمجھایا کہ تم ابلیس شیطان کے قریب بھی نہ جانا—— وہ تو پہلا کافر اور پہلا نافرمانبردار ٹھہرا.حیرانگی کی بات ہے —–یہ شیطان تو خود آگ ہے اس کو دوزخ کیسے جلائے گی —-–انسان کی تو مثال ہے لاتوں کے بھوت باتوں سے نہیں مانتے.—–جنت میں حوریں عورتیں بیویاں نکاح ہوگا—- یہ وہ پیار ہے جس کی لذتوں کی نعمت بے مثال ہے–— اور انسان اس لذت پر بھی فدا ہے —یہ اللہ کے پیار کی مسلمانوں کے ساتھ ایک قسم کی انتہا ہے

What you can do?

Obey the command and forbid mother of all evils jumhuriut democracy cut its roots in Pakistan Turkey and in all the 56 Muslim countries Establish Khilafet state of messenger Mohammed saw First step join Hizb Tahrir party of Khilafet

Not a single Muslim in the secular faithless world is stopping any evil sin which is establish in the lands of Messenger Mohammed saw or in Pakistan or in any Muslim country, if anyone is must publish himself, Hizb is trying hard to gather the power of all the Muslims to wipe out from the roots all the evil sin like sood usury banks Tagut Satanic courts

AL ..UL …MEANS ALL ……بِالْمَعْرُوفِ…بِ الْ….مَعْرُوفِ……الْ مُنْكَرِ…..الْمُنْكَرِ …UL MEANS ALL الْ خَيْرِ… الْخَيْرِ

3/104. وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 3/114. يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَٰئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ

اور چاہیئے کہ1- تم میں سے ایک جماعت ایسی ہو—-2- جو نیک کام کی طرف بلاتی رہے—-3- اوراچھے کاموں کا حکم کرتی رہے—-4- اور برے کاموں سے روکتی رہے— اور وہی لوگ نجات پانے والے ہیں == الله اور قیامت کے دن پر ایمان لاتے ہیں— اور اچھی بات کا حکم کرتے ہیں—- اور برے کاموں سے روکتے ہیں—-–5- اور نیک کاموں میں دوڑتے ہیں—- اور وہی لوگ نیک بخت ہیں

Let there arise out of you 1-a band of people 2-inviting to all that is good, 3-enjoining all what is right, 4-and forbidding all what is wrong; they are the ones to attain felicity. They believe in Allah and the Last Day; they enjoin All what is right, and forbid All what is wrong; 5-and they hasten 5-(in emulation) in (all) good works; they are in the ranks of the righteous.

اللہ کی پہچان خلافت —-اللہ کے حکموں کی حاکمیت کا نام خلافت—- اللہ کے سب احکام پر مکمل عمل خلافت—-قرآن کی پہچان خلافت —خلافت قرآن کا ترجمہ—–خلافت تقوی ہے—-مکمل دین ایمان ہے خلافت—-خلافت اسلام کا عقیدہ ہے—-صرف ایمان والوں کی پہچان خلافت—–خلافت مومن کی پہچان —- ایمان کی پہچان خلافت,—- خلافت ایمان کی رکھوالی ہے—- خلافت کے معنی لا الہ الا اللہ —-خلافت کلمۃ اللہ—- خلافت دین کی بنیاد ہے—- رسول کا عشق خلافت —-اللہ رسول قرآن کی عزت خلافت—- اسلام کی اذان اعلان خلافت—–اللہ کی مکمل رحمت خلافت—-قرآن کا ترجمہ خلافت صرف ایمان والوں کی پہچان خلافت —مومن کا مقصد زندگی خلافت—- انصاف کی پہچان خلافت—-مسلمانوں پر رحم دل کافروں پر قہر عذاب خلافت—–مسلمانوں کی جان مال عزت دین کی حفاظت خلافت—-مسلمانوں کو شریعت کے ذریعہ سزا دے کر گناہوں سے پاک کرنے کی راہ خلافت —–مسلمانوں کیلئے جنت کی راہ آسان کرنے والی خلافت —-مسلمانوں کو دنیا سونا اور چاندی کا سکہ رائج کر کے دولت دینے والی خلافت —–عورتوں سے زنا مردوں کی آپس میں بدکاری کی سخت دشمن خلافت —–جوا ,شراب ,دھوکا, فراڈ,فریب, مکاری جھوٹ کی سخت دشمن خلافت —–ظلم و ستم بے انصافی اور قاتلوں کی سخت دشمن خلافت —-باتوں سے دل آزاریکی سخت دشمن خلافت—باطل ظلم بے انصافی کے خلاف اعلان جنگ ہے خلافت —-خلافت کی پہچان سب مسلمانوں کا ایک امیر خلیف—– ایک زمین ایک ریاست درمیان میں کوئی باڈر نہیں—– ریاست کی ایک آرمی فوج —–ساری ریاست میں ایک ہی قانون ماخذ قرآن—- امیر خلیف ریاست کا نگہبان قرآن کا نگہبان—–امیر خلیف فوجوں کا سپریم کمانڈر—–امیر خلیف عدالتوں کا سپریم کازی—– حزب تحریر کی پہچان خلافت—- آج مسلمانوں کی پہچان جمہوریت محب وطنی کی غلاظت—- اہل جمہور ہوا مسلمان آج ہے جمہوری مسلمانپھر اسلامی جمہوریت کہاں سے آگئی .—–حزب تحریرکی ضد. خلافت. ہے اللہ کی پہچان خلافت,قرآن کی پہچان خلافت ,خلافت قرآن کا ترجمہ,مکمل دین ایمان اسلام ہے خلافت,حزب تحریر کی پہچان خلافت ——–حزب تحریر.نے خلافت کو قائم کرنے کی خاطر ساری بے دین سیکولر دنیا,اور تمام مسلمان ممالک کی ۔بے دین سیکولر حکومتوں سے فوجوں سے پولیس سے انٹیلی جنس ایجنسی جاسوسی کے محکموں سےاور تمام مسلمان ممالک کی ۔بے دین سیکولر حکومتوں سے فوجوں سے پولیس سے انٹیلی جنس ایجنسی جاسوسی کے محکموں سے دشمنی کیوں لی خلافت قائم کرنے کے لیے اپنے تن من دھن جان ومال قربان کرنے کی کیوں ٹھانی مسلمان ممالک میں اغوا ہونا جیل جانا… اذیت ٹارچر کیوں قبول کیا,اس لیے کہ,جنت کی کیا قیمت ہے اسلام کی عزت اور مقام کیا ہے یقین کیا ہے اور اللہ سے خوف کیا ہے دنیا کی واحد جماعت حزب تحریر جانتی ہے,,—-خلافت قائم کرنا,حزب تحریر,کی ضد ہے,—- اللہ کی پہچان خلافت—-قرآن کی پہچان خلافت —-خلافت قرآن کا ترجمہ,,خلافت تقوی ہے,,,مکمل دین ایمان ہے خلافت,,,خلافت اسلام کا عقیدہ ہے,صرف ایمان والوں کی پہچان خلافت,خلافت مومن کی پہچان . ایمان کی پہچان خلافت, خلافت ایمان کی رکھوالی ہے,,,, خلافت کے معنی لا الہ الا اللہ ,,,,خلافت کلمۃ اللہ,,,, خلافت دین کی بنیاد ہے,,, رسول کا عشق خلافت ,,,اللہ رسول قرآن کی عزت خلافت ,,,اسلام کی اذان اعلان خلافت,,,اللہ کی مکمل رحمت خلافت,,,قرآن کا ترجمہ خلافت,,,, اللہ کے سب احکام پر مکمل عمل خلافت,,,اللہ کے حکموں کی حاکمیت کا نام خلافت,,, صرف ایمان والوں کی پہچان خلافت,,,, ایمان کی پہچان خلافت ,,,مومن کی پہچان خلافت,,,مومن کا مقصد زندگی خلافت,,,, انصاف کی پہچان خلافت ,,,مسلمانوں پر رحم دل کافروں پر قہر عذاب خلافت,,,مسلمانوں کی جان مال عزت دین کی حفاظت خلافت,,,مسلمانوں کو شریعت کے ذریعہ سزا دے کر گناہوں سے پاک کرنے کی راہ خلافت,,,مسلمانوں کیلئے جنت کی راہ آسان کرنے والی خلافت ,,,,مسلمانوں کو دنیا سونا اور چاندی کا سکہ رائج کر کے دولت دینے والی خلافت,,,عورتوں سے زنا مردوں کی آپس میں بدکاری کی سخت دشمن خلافت,,,جوا ,شراب ,دھوکا, فراڈ,فریب, مکاری جھوٹ کی سخت دشمن خلافت,,,,,,ظلم و ستم بے انصافی اور قاتلوں کی سخت دشمن خلافت,,,,باتوں سے دل آزاریکی سخت دشمن خلافت,,,,باطل ظلم بے انصافی کے خلاف اعلان جنگ ہے خلافت,,,خلافت کی پہچان سب مسلمانوں کا ایک امیر خلیف,,, ایک زمین ,,,ایک ریاست درمیان میں کوئی باڈر نہیں ریاست کی ایک آرمی فوج ,,,,,,ساری ریاست میں ایک ہی قانون ماخذ قرآن,,,,,,, امیر خلیف ریاست کا نگہبان قرآن کا نگہبان,,,, فوجوں کا سپریم کمانڈر,,,, عدالتوں کا سپریم کازی,,, حزب تحریر کی پہچان خلافت,,, آج مسلمانوں کی پہچان جمہوریت محب وطنی کی غلاظت.,,,,,پھرکیسے اہل جمہور ہوا مسلمان …….آج ہے جمہوری مسلمان.پھر اسلامی جمہوریت کہاں سے آگئی

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

لا الہ الا اللہ کا پاکستان—لا الہ الا اللہ محمد الرسول اللہ کی زمین

اگر یہ سب آیات آپ کی سمجھ میں آگئی ہیں تو پھر یہ وعدہ . کریں.ہم خلافت قائم کریں گے سب مسلمانوں کا ایک امیر خلیفہ منتخب کریں گےاس کے ساتھ مل کر جہاد کریں گے شریعت کے سارے قانون احکام کی مکمل پیروی کریں گے اللہ تیرے ہر حکم کی تابعداری کریں گے مسلمانوں کی یہ.56. ریاستوں کے درمیان جو سرحدی ہیں ان کو ختم کریں گے ہم ایک اُمّت بنے گے تیرے دین کو قائم کرنے کے لیے اپنی جان بھی دے دیں گے

If you have understood the ayat commands of Allah then make your promise with Allah—i shall strive to establish khilafet state of the Messenger Mohammed saw and shall appoint one khlif of all the Muslims —–behind khalif we will fight jihad —-will follow practice all the shiria laws—O allay we will obey all commands we will remove all the fences borders between 56 Muslim countries —-we will be one Ummut nation of Islam we will give our life to establish your dheen by means of khilafet

————————————————————————

Allah’s identity is the caliphate,,,

Caliphate,, is Sovereignty of Allah,,,

Caliphate,, is identity Quran ,,,

Caliphate,, is Tuqwa piety,,,

Caliphate,, is complete religion,,,

Caliphate,, is faith,,,

Caliphate,, is the belief Uqeeda of Islam,,,

Caliphate,, is guardian of faith uqeeda Eman,,,

Caliphate is the lord of faith,,,,

Caliphate,, mean is la al-Allaah لا الہ الا اللہ,,,,

Caliphate Of Kalmaatullah,,,,

Caliphate,, is foundation Islam ,,,

Caliphate,, is the love of the Messenger ,,,

Caliphate,, is honour of Quran’s,,,

Caliphate is honer of Allah & his Apostle Mohammed saw ,,,

Caliphate,, is Azan The Call to Islam,,,

Caliphate,, is Declaration of One Lord ,,,

Caliphate,, is Full Mercy of Allah,,,

Caliphate,, is translation of Quran ,,,,

Caliphate,, is loyalty of Allah,,,

Caliphate,, is Full action on all orders of Allah ,,,

Caliphate,, is obedience of all the Commands of Allah ,,,

Caliphate,, is Only The Identity of the Believers ,,,,

Caliphate is Identity of Faith ,,,

Caliphate,, is Identity of The Believer ,

Caliphate,,is Aim resolve of Life

Caliphate is Recognition of Justice ,,,,

Caliphate,, is ID of justice ,,,

caliphate is The Wrath on secular faithless world,,,

caliphate is Merciful Lyons on Muslims,,,

caliphateis The Punishment calamity for kafiir ,,,

caliphate is The protection of the Muslim life property Honour & faith,,,

caliphate is the path to to cleansing the sins by means of sharia laws of punishment,,,

caliphate that makes it easier for Muslims to go to Paradise ,,,,

caliphate that rewards Muslims make them rich by using gold and silver coins ,,,

caliphate is enemy of fornicator zani protect women from evil of men ,,,

caliphate is enemy of fierce enemy of sodomy male to male sex

caliphate is declaration war against false injustice, the evil-doers’,,,,

caliphate is the bitter enemy of liquor,gambling fraud, deceit, treachery magi lies,,,,,,

caliphate is the bitter enemy of injustice

caliphate is the declaration war against oppressors,,,

caliphate use gold and silver currency make Muslims rich ,,,

Recognise khilafet one Allah one last apostle Mohammed saw

One Umeer president parrent guardian of all the Muslims

one book of laws constitution Quraan,,,One law in the whole state ,,,

One Ummut nation of Islam…

One land no barriers borders between provinces (Walya,s)

one army of the state ,

Khalif is Supreme Commander of all the Forces,,,,

Khalif is Supreme judge Qazi ,,

The Hizb Tahrir ID is Khilafat,,,

Today Muslims ID is Recognize Democracy Patriotic Slang.,,,,,

1924ce Khilafet state of Messenger was demolished by Saudis and Arab Muslims present owner of Kaba then Saudi dictaors made themselves kings over the land of Messenger Mohammed saw then Governments of Turkey Pakistan and all the Arab countries became secular Jumhuriut democratic Parliamentarions mean faithless and Muslims accepted them and refused to strive and establish state of the Messenger Khilafet Underestimated value of Allah and his commands are neglected ignored by passed Now 100 years without Jihad for the cause of Allah 100 years without shiria laws of punishment

MESSENGER MOHAMMED WILL SAY “O my Lord! truly my people took this Qur’an for just foolish nonsense.

رسول کہے گا اے میرے رب بےشک میری قوم نے اس قرآن کو نظر انداز کر رکھا تھا

اور اس دن ظالم اپنے ہاتھ کاٹ کاٹ کھائے گا…… کہے گا اے کاش میں بھی…….. رسول کے ساتھ راہ چلتا ….. ہائے میری شامت کاش میں نے فلاں کو دوست نہ بنایا ہوتا ……. اسی نے تو نصیحت کے آنے کےبعد مجھے بہکا دیا….. اور شیطان تو انسان کو رسوا کرنے والا ہی ہے —اور رسول کہے گا اے میرے رب بےشک میری قوم نے اس قرآن کو نظر انداز کر رکھا تھا

The Day that the wrongdoer will bite at his hands, He will say “Oh! would that I had taken a (straight) path with the Messenger! “Ah! woe is me! would that I had never taken such a one for a friend! (Made secular democrat Parliamentarion my Leaders) He did lead me astray from the Message (of Allah) after it had come to me! Ah! the Evil One is but a traitor to man! Then the Messenger Mohammed will say: “O my Lord! truly my people took this Qur’an for just foolish nonsense.” (Muzaq uraya)

6/91. وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ ۗ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ ۖ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ۖ وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ —39/67. وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ —-39/68. وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ——39/69. وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ——39/70. وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ ——39/71. وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ —–39/72. قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ——39/73. وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ —–39/74. وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ —-39/75. وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ۖ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

اور انہوں نے الله کو صحیح طور پر نہیں پہچانا–— جب انہوں نے کہا الله نے کسی انسان پر کوئی چیز نہیں اتاری تھی جو لوگو ں کے واسطے روشنی اور ہدایت تھی— جسے تم نے ورق ورق کر کےد کھلا یا( تم نے) اوربہت سی باتو ں کو چھپا رکھا— اور تمہیں وہ چیزیں سکھائیں جنہیں تم اور تمہارے باپ دااد نہیں جانتے تھے— تو کہہ دو الله ہی نے اتاری تھی پھرانہیں چھوڑ دو کہ اپنی بحث میں کھیلتے رہیں

اور انھوں نے الله کی قدر نہیں کی جیسا کہ اس کی قدر کرنے کا حق ہے—– اور یہ زمین قیامت کے دن سب اسی کی مٹھی میں ہو گی اور آسمان اس کے داہنے ہاتھ میں لپٹے ہوئےہوں گے وہ پاک اور برتر ہے اس سے جو وہ شریک ٹھیراتے ہیں——- اور صور پھونکا جائے گا تو بے ہوش ہو جاے گا جو کوئی آسمانوں اورجو کوئی زمین میں —ہے مگر جسے الله چاہے پھر وہ دوسری دفعہ صور پھونکا جائے گا تو یکایک وہ کھڑے دیکھ رہے ہوں گے اور زمین اپنے رب کے نور سے چمک اٹھے گی —–اور کتاب رکھ دی جاوے گی—– اور نبی اور گواہ لائے جاویں گے— اور ان میں انصاف سے فیصلہ کیا جاوے گا اور ان پر ظلم نہ کیا جائے گا —اورہر شخص کو جو کچھ اس نے کیا تھا پورا پورا بدلہ دیا جائے گا اور وہ خوب جانتا ہے جو کچھ وہ کر رہے ہیں —–اور جو کافر ہیں دوزخ کی طرف گروہ گروہ ہانکے جائیں گے —-یہاں تک کہ جب اسکے پاس آئیں گے تو اس کے دروازے کھول دیے جائیں گے—— اور ان سے اس کے داروغہ کہیں گے—– کیا تمہارے پاس تم ہی میں سے رسول نہیں آئےتھے— جو تمہیں تمہارے رب کی آیتیں– احکام– پڑھ کر سناتے تھے——- اور آج کے دن کےپیش آنے سے تمہیں ڈراتے تھے –—-کہیں گے ہاں لیکن عذاب کا حکم (علم ازلی میں) منکرو ں پر ہو چکا تھا—— کہا جائے گا دوزخ کے دروازوں میں داخل ہو جاؤ اس میں سدا رہو گے پس وہ تکبر کرنے والوں کے لیے کیسا برا ٹھکانہ ہے اور وہ لوگ جو اپنے رب سے ڈرتے رہے جنت کی طرف گرو ہ گروہ لے جانے جائیں گے یہاں تک کہ جب وہ اس کے پا پہنچ جائیں گے اور اس کے دروازے کھلے ہوئے ہوں گے اور ان سے اس کے داروغہ کہیں گے تم پر سلام ہو تم اچھے لوگ ہو اس میں ہمیشہ کے لیے داخل ہو جاؤاوروہ کہیں گے الله کا شکر ہے جس نے ہم سے اپنا وعدہ سچا کیا اور ہمیں اس زمین کا وارث کر دیا کہ ہم جنت میں جہاں چاہیں رہیں پھر کیا خوب بدلہ ہے عمل کرنے والوں کا—– اور آپ فرشتوں کو حلقہ باندھے ہوئے عرش کے گرد دیکھیں گے اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح پڑھ رہے ہیں اور درمیان انصاف سے فیصلہ کیا جائے گا اور سب کہیں گے سب تعریف الله ہی کے لیے ہے جو سارے جہانوں کا رب ہے

No just estimate of Allah do they make when they say: “Nothing doth Allah send down to man (by way of revelation)”: Say: “Who then sent down the Book which Moses brought?― a light and guidance to man: but ye make it into (separate) sheets for show, Allah say, while ye conceal much (of its contents (Jews): therein were ye taught that which ye knew not― neither ye nor your fathers.” Say: “Allah (sent it down)”: then leave them to plunge in vain discourse and trifling.

No just estimate have they made of Allah, such as is due to Him: on the Day of Judgement the whole of the earth will be but His handful, and the heavens will be rolled up in His right hand: glory to Him! High is He above the Partners they attribute to Him! The Trumpet will (just) be sounded, when all that are in the heavens and on earth will swoon, except such as it will please Allah (to exempt). Then will a second one be sounded, when, behold they will be standing and looking on! And the Earth will shine with the glory of its Lord: the Record (of Deeds) will be placed (open); the prophets and the witnesses will be brought forward: and a just decision pronounced between them; and they will not be wronged (in the least). And to every soul will be paid in full (the fruit) of its deeds; and (Allah) knoweth best all that they do. The Unbelievers will be led to Hell in crowds; until, when they arrive there, its gates will be opened and its Keepers will say “Did not messengers come to you from among yourselves rehearsing to you the commands Signs of your Lord, and warning you of the meeting of this Day of yours?” The answer will be: “True: but the Decree of Punishment has been proved true against the Unbelievers!” (To them) will be said: “Enter ye the gates of Hell, to dwell therein: and evil is (this) abode of the arrogant!”

And those who feared their Lord will be led to the Garden in crowds: until behold, they arrive there; its gates will be opened: and its Keepers will say: “Peace be upon you! Well have ye done! Enter ye here, to dwell therein.” They will say: “Praise be to Allah, Who has truly fulfilled His promise to us, and has given us (this) land in heritage: we can dwell in the Garden as we will: how excellent a reward for those who work (righteousness)!” And thou wilt see the angels surrounding the Throne (Divine) on all sides, singing Glory and Praise of their Lord. The Decision between them (at Judgement) will be in (perfect) justice. And the cry (on all sides) will be “Praise be to Allah the Lord of the Worlds!”

45/27. وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ ….45/28. وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ۚ كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ….45/29. هَٰذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ ۚ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ….45/30. فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ….45/31. وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ قَوْمًا مُجْرِمِينَ ….45/32. وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ….45/33. وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ….45/34. وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ….45/35. ذَٰلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ

اور آسمانوں اور زمین کی بادشاہی الله ہی کی ہے…… اور جس دن قیامت قائم ہو گی…… اس دن جھٹلانے والے نقصان اٹھائیں گے… اور آپ ہر ایک جماعت کو گھٹنے ٹیکے ہوئے دیکھیں گے…… ہر ایک جماعت اپنے نامہٴ اعمال کی طرف بلائی جائے گی…… (کہا جائے گا) آج تمہیں تمہارے اعمال کا بدلہ دیا جائے گا……….یہ ہمارا دفتر تم پر سچ سچ بول رہا ہے ……کیونکہ جو کچھ تم کیا کرتے تھے اسے ہم لکھ لیا کرتے تھے ……پس جو لوگ ایمان لائے اورانہوں نے نیک کام کیے انہیں ان کا پروردگار اپنی رحمت میں داخل کرے گا یہ صریح کامیابی ہے…….. اور جنہوں نے کفر کیا انہیں کہا جائے گا کیا …….تمہیں ہماری آیتیں نہیں سنائی جاتی تھیں…….. پھر تم نے غرور کیا اور تم نافرمان لوگ تھے…………اور جب کہا جاتا تھا کہ الله کا وعدہ سچا ہے…. اور قیامت میں کوئی شک نہیں……… تو تم کہتے تھے ہم نہیں جانتے قیامت کیا چیز ہے …..ہم تو اس کو محض خیالی بات جانتے ہیں…….. اور ہمیں یقین نہیں…اور ان پر ان کےاعمال کی برائی ظاہر ہو جائے گی………اور ان پر وہ آفت آ پڑے گی جس سے وہ ٹھٹھا کرتے تھے…… اور کہا جائے گا آج ہم تمہیں فراموش کر دیں گے ……جیسا تم نے اپنے اس دن کے ملنے کو فراموش کر دیا تھا………. اور تمہارا ٹھکانہ دوزخ ہے……. اور تمہارا کوئی مددگارنہیں ……یہ اس لیے کہ تم الله کی آیتوں کی ہنسی اڑایا کرتے تھے…….. اور تمہیں دنیا کی زندگی نے دھوکے میں ڈال دیا تھا……. پس آج وہ اس سے نہ نکالے جائیں گے اور نہ ان سے توبہ طلب کی جائے گی

To Allah belongs the dominion of the heavens and the earth, and the Day that the Hour of Judgement is established― (Yes this is true Muslims believe it) And thou wilt see every nation bowing the knee: every nation will be called to its Record: This Day shall ye be recompensed for all that ye did! This Our Record speaks about you with truth: for We were wont to put on record all that ye did.” Then, as to those who believed and did righteous deeds, their Lord will admit them to His Mercy: that will be the Achievement for all to see. But as to those who reject Allah,(to them will be said): Were not Our Commands Signs rehearsed to you But ye were arrogant, and were a people given to sin! And when it was said that the promise of Allah was true, and that the Hour, there was no doubt about its (coming) ye used to say `We know not what is the Hour: we only think it is an idea, and we have no firm assurance. Then will appear to them the evil (fruits) of what they did, and they will be completely encircled by that which they used to mock at! It will also be said: “This Day We will forget you as ye forgot the meeting of this Day of yours! And your abode is the Fire, and no helpers have ye! This, because ye used to take the Signs of Allah in jest and the life of the world deceived you.” (from) that Day, therefore,they shall not be taken out thence,nor shall they be received into Grace. (repentance)

Blog

Allah orders Muslims to study Man Life & Universe Subs origin of Man Biological life Faculties fitrut Nufs attributes of Man Dhunia worldly Life & Satan

Chapter Study Man life and universe

Must study first Excellent beautiful teaching Intellectual Islam hate illiteracy Islam reject knowledge which not practiced Islam for wise not emotional clear doubts then believe

study of universe

origin of life

biological life

Attributes of man

Insan attributs

INSAN LOWEST OF LOW

AFTER 1924 HOW LOW MUSLIMS HAVE GONE

See how disgraced Muslims are to day Pakistan manufacture liqueur sharab export to Saudi Arabia

Millions of baby girls and boys are used for sex in Pakistan and in Arab lands news come when when babies are murder

Mankind prefer this life

Subs Mankind rejected Allah All Messengers books resurrection Day of judgement Messenger says Muslims throw away shredded made jest muzaq of Quraan

Accountability seizure Odium hell not for me say Jews and Muslims we are forgiven Read your own account count Ur crimes Prophet Mohammed saw you deliver my laws i shall account the prophets and followers they devalued my commands save your children from hell

Leave your thought here Cancel reply